尚延采，天津人，才長而短于視，跬步之間僅能約略人形。同人因呼為次公，蓋戲以狂者進(jìn)取主義焉。一日訪友，得子建《洛神賦》于其案頭。讀之，色喜曰：“世固有佳麗若此哉？”友笑曰：“但恐吾兄見之，亦與嫫母無異。”尚亦笑曰：“君過矣。予縱未知色，豈遂不聞其香？”因相與大粲。越二年，南游吳楚，僑寓秣陵，載酒于秦淮等處，日尋名勝。偶過桃葉渡，忽忽有感于懷。比歸邸中，天已薄暮，閉門高臥，輒誦王獻(xiàn)之舊作弗輟。俄聞窗前低詠曰：“故人不相識，獨(dú)坐為誰顰。”音甚嬌婉，如閨人。尚心微動，啟戶視之，時正月望，清光如水，院中杳無人跡。心疑為鬼，亟闔其扉，拂榻就寢，屏息不敢出聲。無何，環(huán)珮珊珊，寢門竟自辟矣。尚于枕上駭矚，苦無所見，然而香氣遄發(fā)，嗅之而骨為之靡。未幾，聞小語曰：“王郎睡乎？”近在咫尺，始能少識肌容。纖腰弱態(tài)，素面紅裙，二十許少婦也。第為目力所限，猶未深辨妍媸，而口脂遙吹，亦既心醉。乃不畏縮，起而曳之使坐曰：“別來無恙？何怨我不相識耶？”女笑曰：“窮措大強(qiáng)作解事，子知我為誰？乃鬼狐來取汝命耳。”尚竟坦然，惟以目抵女面，睫毛幾刺其頰。且誦二句曰：“施朱太赤，敷粉太白，古人不我欺矣。”女頗不耐其視，曰：“人皆具眼，一目了然。奈何令眸子逼人至此？”于是兩相諧謔，歡然止宿。明旦，始別去。乃謂尚曰：“君實(shí)獻(xiàn)之后身，妾即桃葉，雖鬼而已仙矣。情緣未斷，因以相投。君能與妾久處，當(dāng)令君壽。慎勿泄之他人，使造言者疑我也。”尚喜得麗質(zhì)，生死俱所不辭，遂不懼其鬼，而反昵之。雖至契密友之前，未嘗微露其概。女晝?nèi)ハ恚找胬`綣。即有客乘夜過訪，而女之至也無形，女之避也無跡。私語喁喁，屬垣者褎如充耳；笑聲吃吃，窺戶者闃其無人。其行蹤詭秘如此，尚益信其真仙。無何，而尚疾矣。女時來問視，湯藥必親，儼然伉儷，而疾亦小愈，獨(dú)向之癡情不斷，每值其來，欲與之合，女怍然辭曰：“妾誤君幾危，猶忍以床笫相惑耶？”尚不聽，強(qiáng)之共寢，明日而疾又大作。女嘆曰，“予害夫子，將不可復(fù)為人矣。”尚正色曰：“即使今為卿死，已愈于徒生，何憾為？”女終引為己過。幸尚之艱于遠(yuǎn)視，遂匿跡韜聲，雖日侍尚之左右，而不使一見之。尚因疑其薄情而恨恨不已。無如疾益不起，同寓之友咸憂之，女亦數(shù)夕弗至。蓋自尚之疾也，女為情所系，為憂所迫，漸不能隱其形。尚雖不睹，而人反時一見之，甫悉其病源。與之契者，皆苦口以諍，尚猶堅(jiān)諱曰無。適鐘山有一道士，素持敕勒之術(shù)，驅(qū)遣最靈。眾乃相與為謀，不令尚知，造請焉。道士慨然與偕來，至則曰：“妖氣甚深，非符咒所能祛。”乃度地為壇，四面皆張獵網(wǎng)。道士隨禹步作法，且戟手而指曰：“速速！”良久，有黑氣一團(tuán)，微挾赤光，自東南而來，飚疾如風(fēng)，徑投網(wǎng)內(nèi)。眾視之，則一白狐，毛雪色，口啣小草，閃灼有光，向之所見其赤者，蓋即此也。道士不暇責(zé)問，急掣劍欲斬之。狐匍伏乞命，以喙向病室而嗥，一若悲不自勝者。道士驗(yàn)其草為芝，乃擲劍嘆曰：“世之膜視其夫者，固此畜之不若也。吾幾害天下之節(jié)義矣。”亟命撤其網(wǎng)，狐遂展轉(zhuǎn)仍化為女。眾環(huán)矚焉，見其妖冶異常，因嘖嘖曰：“無怪乎尚三之見惑也。”女詣道士請命，且自白曰：“兒前身實(shí)系王家桃葉，緣夙孽墮落為狐。修持?jǐn)?shù)百年，既已悟道，前一見尚，戀戀綈袍，遂狂惑忘其異類。不意尚一病沉疴，竟乃不救。兒籌思無策，昨自靈山覓得此草，實(shí)欲前來就藥，行至中途，即被擒獲。兒以妖妄惑人，死乃其分。祈師以此物療郎痼疾，兒區(qū)區(qū)之念既遂，歿亦無憾。”言次，詞色俱慘。眾中多有涕零者，反向道士為女乞憐。道士乃呼女而進(jìn)之曰：“汝來前，夫人之心如水，溢則為災(zāi)。尚雖不由汝死，病實(shí)因汝而生，烏得無罪？予今鑒汝寸誠，不加汝譴。況尚疾得此亦愈，痊后仍勉事君子，戒以寡欲清心，不獨(dú)可同成地仙，亦可以完汝素志。”語已，太息徑去。眾延女入室，煎草醫(yī)尚，一飲而瘳。左近贏發(fā)之夫，沾其余瀝者，亦活十?dāng)?shù)人。女遂自此晝見，同寓者咸得晤言。女善書，頗得鐘王家法，丐其一幅一扇，無不寶以終身。乃尚自愈后，雖益愛重女，情好倍篤，然不敢過于馳騁，遂益堅(jiān)強(qiáng)。居半年，尚返故里，女亦與偕，但不復(fù)露形，而倡隨則未之有異也。尚不自諱，恒曰：“不見可欲，使心不亂。予初視如云如荼者，直如無物。乃迫一見之，幾不能生。彼目之灼灼者，可不戒哉？”聞?wù)呱铑h其論。后尚至五旬，道士忽來，兩人闔戶飲。及夕，竟失其所在，蓋與女皆仙去也。

外史氏曰：太上忘情，特不自溺于情中。而于人之有情者，未嘗不心焉許之。觀道士見女啣芝，即開密網(wǎng)，諄諄以節(jié)義為言，非因其情而憐之乎？至于眾人，未必皆鐘情之輩，乃為女所感，泣下沾襟，反為之居間而排難。情之動人，一至于此！然非尚之深于情，女之癡于情，吾知忘情者終屬無情，不及情者又何知有情也耶？

隨園老人曰：近察秋毫，遠(yuǎn)昧輿薪，世之短視者固多也。惟此得遇麗人，香艷千古，不惟可以解嘲，抑更可以解酲。浩歌子直世間第一解人。

○　馮塤

馮塤，字懷仲，浙西人，友于綦篤，無忝厥名。弟堃，素?zé)o賴，每傲慢之，塤恒笑而不言。戚族多不平，謂之曰：“渠弟而若兄，何乃無禮如是？”塤曰：“予少失怙恃，同胞者惟此一人，若以微隙而昆季分離，庸保長逝者不掩淚泉下乎？予不忍于吾親非為弟也。”人以是高之。未幾堃之發(fā)妻卒，繼妻某氏，性極悍，每每以事唆其夫。堃益視兄為陌路，箕帚耰鋤，恣其詬誶。塤之婦漸不能堪，亦憤訴于夫前，塤怒曰：“若亦效長舌者耶？牝雞司晨，惟象之索。予寒門不堪有此。”遂與弟計(jì)，欲出其妻。堃始猶諫阻。及納婦言，反向兄前媒孽嫂短，且借端與之哄。每謂兄曰：“若留嫂，盍析吾居！”于是塤去婦之志遂決。婦故名家女，誓不二夫，長跽夫子前流涕不去。堃又以言激塤曰：“我固謂兒女情長，則英雄氣短也。”塤益恚，竟出其婦，堃與妻愈益得志。塤亦不再言娶，煢煢一身，盡以家事予弟，坤遂少安。然自塤出妻，飲食衣服皆仰給于堃之婦，日漸涼薄。家故素封，堃與婦日饜粱肉，而以粗糲奉兄，塤亦隱忍弗言。堃以天性不安于中，遂與兄計(jì)，亦欲出其妻。塤聞之嘆曰：“家門不幸，而有離異之名。一之已甚，其可再乎？不可因吾而壞弟之琴瑟，吾盍去之。”遂襆被夜行，悄然他往。堃本故為此語以飾己過，塤既遠(yuǎn)去，益中奸謀，夫婦乃私相慶幸。居無何，灶突火起，延及室廬，泯焉蕩焉，盡其所有。夫婦日益貧乏，不可謂祝融回祿倀倀然目無瞳子也。先是塤倉卒去鄉(xiāng)，茫無定向，因思舅氏某公，新任江右，遂決計(jì)謁之。獨(dú)行數(shù)十里，力少倦，息于道周。俄有偉丈夫，須髯如戟，騶從甚盛，疾馳而過其前。見塤，即下曰：“故人別來無恙？”塤視之，若不相識，乃起而揖曰：“契闊日久，偶失記憶，望以姓氏見示。”客大笑曰：“不復(fù)念我耶？予與兄實(shí)同桑梓。竊已識荊，今且略置姓氏，有一事亟欲咨君。”因即樹下設(shè)氍毹，與塤并坐，而叩之曰：“昨自故鄉(xiāng)來，聞兄有棄婦之事，信有之乎？”曰：“然。”客曰：“審是，則君以孝悌自居而罹三大罪矣。”塤愕然，亟請其故。客笑曰：“君之父母以弟付君，不能導(dǎo)以和順，而任其滅性陵兄，將來不可救藥，一罪也。君之父母為君授室，執(zhí)婦道數(shù)年，未聞?wù)衾嬷∵^，今因昆弟而棄夫妻之倫，二罪也。君之父母望君生兒，以延祖脈，乃竟出妻不娶，莫續(xù)鸞膠，即令君弟有嗣，而君儼然無后，非三大罪而何？”塤聞客言，流汗浹背，乃強(qiáng)與之辯曰：“兄知其一，未解其二。自來兄弟之禍，無逾于鬩墻。仆懼大傷父母心，豈反以此為口實(shí)？且兄弟，手足也。妻子，衣服也。寧為手足去衣服，忍為衣服間手足？仆嘗遍觀人世，家之不和多以婦故。世少賢女子，仆因鰥而不續(xù)。弟子即兄子，渠兒即我兒，何必徒多擾擾哉！”客又笑曰：“君之言何其不達(dá)也！鄭莊縱段，君子譏之；魯隱讓桓，儒林謬之；周公右王，而管蔡為戮；以兄弟之有賢不肖也。若喻妻子以衣服固已然，因手足之故，而裸以為飾，即圣人亦無取焉。且使尊夫人得罪于舅姑，君又何以處之？抑更有加于此乎，將如此而止乎？原情定律，君必有以教之。”塤語塞。客又曰：“君謂弟之子為己子，語更大謬不然。父母之生子不虞其多者，非謂含飴弄孫，一夔已足也，意將繁衍椒聊，多多益善耳。如兄以此事委之弟，當(dāng)年亦何必有兄？況子嗣皆關(guān)天命，君幸而為伯道，固可矣，君之弟不幸而為中郎，又將如之何？”言已，塤乃大悟曰：“噫嘻！是仆之罪也。”亟起再拜。客使還坐而詰之曰：“君之意，將圖其舊姻乎？抑別求新特乎？”答曰：“舊人雖在，吾未如何。新者其可哉！”客曰：“諾。家有小妹，頗賢淑，仰君高義，即以之奉攀。”塤訝曰：“異哉！萍水相逢，未過數(shù)面，突以千金之媛相屬，使仆聞之滋懼矣！且仆單寒羈旅，今尚無家，得無為門楣之辱耶？”客曰：“不然。君篤倫常，仆重品望，豈敢以門第相高哉？請即同行，無須謙退。”乃以從騎授塤，并轡而前。途次自言其官閥，則黃姓，椿名，其父即現(xiàn)任山陽令也。行至薄暮，始抵其家，高門巍煥，仆役十?dāng)?shù)，儼有世家風(fēng)。公子肅客，下騎同入，即命小奚傳報(bào)曰：“速啟夫人，薄情郎已邀至矣。”塤聞而心疑，亦未遑問。入則華堂夏屋，備極富麗。有婦人年可五旬，冠帔尊貴，迎于檐際，熟視而笑曰：“真吾家佳婿也。”塤知為夫人，參謁如禮，夫人辭讓而后受之。少坐，即令易衣，且言曰：“今夕日吉時良，可成好事。”塤怪其急，方欲起辭，俄而簫鼓喧于堂下，旋有嬌鬟數(shù)人扶新婦出，與成禮，送入青廬。及塤啟袱視之，燭光之下，眉目宛然，實(shí)即故婦某氏也。大駭，亟詢之，婦惟揮涕不語。有頃夫人至，乃代白其由。蓋婦自被逐而出，父母即遣之他適。婦以柏舟自誓，矢志不從，以是觸怒父母，將強(qiáng)之，婦遂遁跡尼庵，欲薙其發(fā)。適遇黃夫人憐其志節(jié)，收養(yǎng)于家。公子故豪俠尚義，有郭解之風(fēng)，因?yàn)槲锷T生，使得完聚。夫人言之歷歷，塤亦抱慚不勝。語次，婦始謂塤曰：“君以家之不和，遣之使歸，今何以仍不見容于悌弟，而亦擔(dān)簦以出耶？妾誠不足惜，但思奉事舅姑十年，未蒙訶責(zé)，竊自謂此生無忝矣。忽一旦棄之如遺，竟同覆水，使為梟為鴟者，得以快心而滿志，則情實(shí)不甘耳！”言之潛然，涕泣不能仰，闔室咸為之不平，塤更默然內(nèi)愧。夫人乃解之曰：“兒勿氣苦，薄幸人誠不足道，但今是予家贅渠，往事皆不須齒及。”婦因雪涕對曰：“母毋再言婚媾事。兒已被棄，不敢作他想，但得郎來，一證其是非，歿亦無憾。今藉大兄力，既得表明衷曲，請死于郎前，以終妾靡他之志。”語至此，詞氣俱烈，即出袖中短刃，欲自剄。夫人使婢媼持之以力，公子遽自外入，止之曰：“妹勿爾爾。予覓馮郎來，豈反以送若之命耶？”乃謂塤曰：“詩有云，刑于寡妻，至于兄弟。古人處家室之間，良亦有道。今一有不睦，遽出其身，宜其怨也。君欲效買臣故事，仆不敢強(qiáng)，若猶有伉儷之情，愿早圓樂昌之鏡。”塤聞夫人言，既已自悔，繼見婦狀，不禁慘然，惟唯唯隕涕而已。公子與夫人又居間排解，遂為夫婦如初。明日夙興，乃雙雙入謝。夫人館于別院，外事戒令弗通，以故堃家遇災(zāi)，塤竟不與聞。年余，公子之父以卓異薦升某州，遣役迎其眷。夫人因置酒話別，贈以五百金，夫婦皆垂淚而謝。公子囑塤曰：“倘不如意，可攜妹至任所相訪也。”不數(shù)日遂行。塤同婦歸里，其家已無立錐，塤甚駭然，因出金置產(chǎn)，召弟同居。堃見兄嫂偕來，亦覺忸怩。堃婦私謂其夫曰：“我固逆料阿伯之有余蓄也，渠實(shí)不能舍姆，故托言他往，攜金以就之。觀其偕歸，事可知已。不然黃家縱巨富，詎肯以重金畀路人？”堃以為然，遂播諸里黨。漸入塤耳，始恚曰：“我念弟而歸，今反以私婦謗我耶？予不可再居。”于是乃以余金付弟，買舟載婦，徑詣黃衙。公子引謁其父，待以婿禮，使與公子司衙務(wù)，絲毫莫欺，甚重之。在任五稔，黃公致仕歸，持析宦囊之半，約二三千金與之，曰：“婿棄家佐我，我不忍見婿無家也。”塤又驟富。甫歸鄉(xiāng)，弟即來謁，夫婦又襤褸如丐矣。詢以前金，則曰：“屢遭盜劫，炮烙幾死。今幸有命見兄，其他尚可問哉？”言已，涕泣請罪。塤仍憐而收之，夫婦遂不敢妄為私議，而卒無子。惟塤之婦二男，繼其宗祧。益服黃公子之論，往來如姻婭焉。

外史氏曰：世人多重妻而輕弟，懷仲獨(dú)能矯之，可謂中流砥柱矣。然為弟出妻，又不復(fù)聚，則近于不可。觀黃公子侃侃正論，原非奪理之詞，而救痼疾以藥石，馮氏先人冥漠中當(dāng)為額手，又不止斷者能續(xù)，作一段佳話已也。

○　昔昔措措