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第42章

擬唐顏杲卿諭河北諸郡檄

天寶十四載(某)月(某)日常山太守顏杲卿檄告諸郡等蓋聞建邦設(shè)屏實(shí)惟有道之長(zhǎng)秉律成師合正無(wú)將之戮守臣當(dāng)為君而效死義士不與賊以俱生盍濟(jì)竒謀共成偉績(jī)我國(guó)家徳躋仁壽道合希夷萬(wàn)年敬休寢兵戎而不試四時(shí)生育與草木以皆春蠢茲狂賊之微敢昧圣恩之大安祿山丑兇遺孽敗將俘囚輕巧事人公行賄賂奸邪罔上雜出詼諧入宮禁而無(wú)嫌睥皇儲(chǔ)而不拜寵兼仆射位極真王向嘗指腹以為赤心今敢率眾而操白刃范陽(yáng)數(shù)千里莽為蛇豕之區(qū)河闗幾十州盡作豺狼之藪涂炭我黔庶腥穢我冠裳指斥將相之臣凌轢王侯之貴吠堯之犬謂秦?zé)o人圣上渙號(hào)旁行干綱獨(dú)斷聴鼓鼙而思猛士式靖四方提斧鉞以授元戎用昭九伐凡居率土不共戴天稱(chēng)爾干比爾戈從公于邁言秣車(chē)言秣馬與子偕行大收?qǐng)?zhí)訊之威用致獻(xiàn)囚之盛幕府職居守土命寄專(zhuān)城泣血剖心爰勒軍師之眾臥薪嘗膽忍忘君父之讎方異類(lèi)之鯨誅幸羣心之飆起郭元帥整朔方之甲李兵使興馬邑之師張睢陽(yáng)保鄣江淮哥潼闗控臨畿甸止戈為武當(dāng)鋒者摧將除河洛之腥膻載見(jiàn)乾坤之日月凡茲有民有社實(shí)惟同徳同心不食哭秦廷期盡包胥之義左袒為劉氏共推周勃之忠勿為守窟之謀當(dāng)作輔車(chē)之勢(shì)警急捷邊烽之報(bào)傳聲嚴(yán)羽檄之馳俾鼠竊而狗偷若獸搜而禽狝至于京洛義士趙代竒才見(jiàn)無(wú)禮于其君盍昌言于爾眾審其逆順以為從違或斬首以迎降或據(jù)城而來(lái)獻(xiàn)事功茍就富貴可圖怒豈止于沖冠勇俟聞?dòng)谕恶谦N狁孔熾我是急擬成敵愾之功匈奴不滅何家為各效委身之智機(jī)不可失時(shí)豈再來(lái)用胥告于同盟俾咸知于此意急如律令拱聴指揮

按唐顏師古注漢黃門(mén)令史游急就篇檄以木為之長(zhǎng)尺二寸有急加鳥(niǎo)羽古所謂文告之辭是也戰(zhàn)國(guó)張儀為檄以告楚相厥后司長(zhǎng)相如作檄喻蜀陳琳為袁紹檄豫州其名特著然未有四六之文至隋唐始有之宋置宏詞科散立儷語(yǔ)不拘定制故周益公擬漢河西大將軍諭隗囂倪正父擬晉奮威將軍諭中原豪杰皆用四六蓋取其聲韻諧葉便讀而易聴故也其詞貴乎奮發(fā)使三軍懐忠勇之心冦盜有喪亡之慮始為得之不然抽黃對(duì)白將焉用哉予讀唐書(shū)安祿山反何千秋勸顏杲卿傳檄趙魏斷燕薊要膂杲卿從之河北諸郡響應(yīng)者凡十七郡得兵二十余萬(wàn)是豈非人心感應(yīng)之機(jī)乎豈當(dāng)時(shí)文告之及有以動(dòng)之耶使幸而成功明皇豈至于幸蜀乎常山之?dāng)☆伿纤勒呷嗳似涞玫溡嗖患?xì)矣然河朔諸郡所以決逆順曲直之理而為去就從違之計(jì)者實(shí)皆杲卿有以發(fā)之是豈可以成敗論哉唐之所以為唐者實(shí)兆于是矣因擬顏杲卿告河北諸郡檄一篇雖不足以發(fā)明忠臣之心亦足以見(jiàn)公論之有在云露布

擬梁王僧辨平侯景露布

尚書(shū)令大都督臣王僧辨等臣某聞成周大法聿嚴(yán)九伐之誅漢室龍興爰正三臣之戮方嗣圣紹無(wú)疆之厯而逆兇當(dāng)極惡之刑肆告成功聿章大孝恭惟皇帝陛下慈愛(ài)恭儉果毅仁強(qiáng)有經(jīng)文緯武之資慨遺大投艱之會(huì)當(dāng)饋興嘆副四海戴日之心嘗膽臥薪當(dāng)二圣在天之憤睠茲兇逆寧后誅夷侯景芻狗微生犬羊遺孽托身髙氏盡忘羽翼之恩逃命宇文復(fù)作叛亡之計(jì)我髙祖武皇帝仁同一視道合三無(wú)謂其慕義而來(lái)歸或可革心而易面獼猴出穴未膺狙使之勞飛鳥(niǎo)依人遽有鷹揚(yáng)之志假息壽陽(yáng)之境簸揚(yáng)江上之波烽火接于秦淮戈刃交于畿甸涂炭黔庶腥穢冠裳圍逼臺(tái)城屢動(dòng)宵衣之警震驚宮闕俄成晏駕之悲簡(jiǎn)文皇帝事重宅憂(yōu)親遭降割志每殷于靖難恩尤切于好生隆爵重封用廣包容之量窮兇極惡曾無(wú)悛改之心廢置等于奕棊弁髦視如土梗卜齮挾刃本諸慶父之謀成季抽戈直指馬昭之罪是宜為君而效死可能與賊以俱生某等受寄齋壇謬膺將職始留巴陵之戍任約就擒薦揚(yáng)漢口之威化仁請(qǐng)縛子仙棄郢城而身為俘馘于廣棄郭黙而功在遁逃役不厭時(shí)仕有余力舳艫數(shù)百里駭動(dòng)鯨鯢鼓鼙億萬(wàn)兵威棱虎豹爰振潯陽(yáng)之旅薦成姑孰之勲顧死灰之復(fù)然慮困獸之猶闘石頭城列柵命霸先往扼其沖招提寺進(jìn)師俾王琳獨(dú)當(dāng)其鋭應(yīng)機(jī)而潰奮臂大呼傾城無(wú)匹馬之還僨轍濘雙輪之返元惡竄身而入海黨與稽首而來(lái)庭肆發(fā)命以窮追不渝期而克獲食彭越之醢頃刻無(wú)余燃董卓之臍光明達(dá)旦載復(fù)三吳之舊遂驅(qū)九軌之塵江漢朝宗山河改色茲蓋仁圣不殺威武布昭運(yùn)竒堂上之兵制勝目中之虜赫怒而安天下誰(shuí)其御之遄歸以正故都惟其時(shí)矣臣某等恭承廟筭忝與行間乗六龍以馭天愿返翠華之仗衛(wèi)掩七戎而得駿敢忘鐵汗之驅(qū)馳臣某等不勝慶快之至謹(jǐn)差某官姓某露布以聞軍資器械別列條上

(某)年(某)月(某)日(某)具官(某)上

按露布之名始于漢史稱(chēng)露布天下露布上書(shū)上下皆通用之不專(zhuān)于將帥也后魏攻戰(zhàn)克捷欲天下聞知乃書(shū)布帛建于漆竿上名為露布后世因之故王肅獲賊二三皆為露布宋制詞學(xué)科露布為十二體之一軍興則以命題就試之士以所業(yè)二篇并其余上之中書(shū)后省考其能者然后召試中者授以館職俗謂選定兩制其法顧不嚴(yán)而重乎世運(yùn)代更趨舍異向?qū)W士大夫習(xí)之者少矣夫一物不知儒者所恥今軍務(wù)煩興捷書(shū)交奏文學(xué)之士將執(zhí)筆于戎旃之中以傳檄四方如有用我則何以哉予讀王元之小畜集有擬李靖平突厥露布實(shí)為擬題之始其詞雄壯奮發(fā)心竊慕之及閱通鑒紀(jì)事載侯景之亂而知元帝之在湘邸所以命將出師以復(fù)讎雪恥者厥功大矣乃以王僧辨平侯景露布為題非敢以為文也所以自別于飽食無(wú)所用心者云內(nèi)制

擬賜四川省臣臘藥口宣

勅某等朕惟井絡(luò)之墟擅藩翰之固虎符龍節(jié)式昭輔相之光翠管銀罌爰輟上方之御欽予徳意咻爾寒饑

擬賜和林帥臣臘藥口宣

勅某等任職西郵馳心北闕念采薇之行役式謹(jǐn)秋防奬行葦之忠勤敷時(shí)臘賜咨爾連營(yíng)之旅變?yōu)閽独k之和

擬賜上都帥臣臘藥口宣

勅某等職分朔漠名著封疆雪窖氷天想歲寒之欲暮寶奩珍劑敷陽(yáng)澤以如春俾?tīng)栠B營(yíng)有如挾纊

擬賜淮南省臣臘藥口宣

勅某卿髙相業(yè)任寄戎昭積雪堅(jiān)冰慨三冬之凜冽長(zhǎng)江廣漢想萬(wàn)里以安流實(shí)上劑于珍奩布陽(yáng)和于玉帳

擬撫問(wèn)總兵官兼賜臘藥口宣

勅某卿位隆上相望重元戎江湯湯武洸洸已集安流之績(jī)陣堂堂旗正正大收克捷之功瞻言臘序之臨凜有風(fēng)寒之警珍劑布陽(yáng)和之澤言錫予之金戈奏雪夜之勲維其時(shí)矣

臘藥之賜肇自唐制少陵杜氏所謂口脂面藥是也宋時(shí)品劑歲各不同俟修合稟議大抵冬用溫夏用涼適于烹調(diào)服用而不失其宜者也其賜予之詞則以付之詞臣輪直者文武臣僚既受賜各上表稱(chēng)謝故近世有詠翰林故事者有曰因念邊庭風(fēng)雪苦口宣臘藥布皇威然則君臣上下之間恩禮之隆可見(jiàn)矣臘日將臨有懐舊制擬口宣數(shù)篇誠(chéng)不敢仿古人之萬(wàn)一姑以見(jiàn)古學(xué)之所當(dāng)務(wù)云

擬撫問(wèn)省臣及賜夏藥口宣

勅時(shí)惟六月用撫三軍我心憚暑憂(yōu)如熏永言蒸郁王事多艱維其棘深念勤勞賜頒藥品之良用迪師中之吉泛威聲而除氛沴國(guó)底丕平扇暑暍以為清涼民躋仁壽

擬撫問(wèn)淛東分省臣僚及賜銀合服藥口宣

勅赤日被海東土深軫炎歊涼風(fēng)在殿西頭誕施恩賜肆出上池之劑有嘉靖海之功扇為清涼躋彼仁壽

擬撫問(wèn)湖南總兵省臣及賜銀合夏藥口宣

朕觀虞廷阜財(cái)之詩(shī)誦唐殿微涼之詠恩私所及與往古以同心炎暑有行慨多艱之維棘爰錫衛(wèi)生之劑用臻在道之安

擬撫問(wèn)云南省臣及賜銀合夏藥口宣

六月維時(shí)三庚云伏念宮宇邃嚴(yán)之地有若惔焚居山徼炎瘴之鄉(xiāng)曷勝蒸郁爰賜實(shí)奩之劑永懐留鑰之英

古天子錫命諸侯有命物有命詞有命物命詞者若后世以璽書(shū)賞功臣?jí)堉荣n金是也止有命詞者若后世賜手詔褒美是也然則撫問(wèn)臣僚及藥餌之賜其亦古天子錫命之遺意歟夫藥劑所以衛(wèi)生者也人主之于下以時(shí)而錫予之所以使之盡調(diào)護(hù)之宜以盡性命之正者無(wú)所不至矣當(dāng)時(shí)之臣或不能盡忠以報(bào)上者何哉嗚呼此君臣之分所以益不明歟予觀宋內(nèi)相辭命之作常欲一摹仿之伏日斯臨以舊制擬賜夏藥口宣錄之于此用見(jiàn)志之所在在古學(xué)云

擬賜江淛省龍衣御酒勅書(shū)

勅某等卿乃心王室服勞藩宣眷言海表之勲爰錫上方之御龍光有耀式昭袞黼之榮蟻味其馨樂(lè)豈樽罍之晏不惟其物曷樹(shù)乃勲

擬賜江淛省臣名馬勅書(shū)

勅某等卿職任藩宣功成駕馭龍韜豹畧永言靖難之功霧鬛風(fēng)鬃爰錫調(diào)良之乗雖非千金之貴庶資萬(wàn)騎之多尚策竒勲益昭大賚

擬賜淛東憲臣御酒勅書(shū)

勅某等卿肅臨憲部慎守王綱眷言勞瘁之多宜有醇醴之賜樽壘多旨盍思湛露之恩繡斧光華尚廣沛霄之渥懋勤耳目用寄腹心

古之王者錫予羣臣必有其辭若所謂勅書(shū)口宣者是也予觀唐宋以來(lái)詞臣內(nèi)制之作不啻千百其詞溫厚和平惻怛慈愛(ài)殆與三代誥命相為表里國(guó)家有道之長(zhǎng)實(shí)系于此學(xué)者可不之務(wù)乎近世士大夫嘗以館閣之文非山林士所克為噫何其識(shí)量之淺淺哉夫士之為學(xué)將行道濟(jì)時(shí)立言垂世也代言典誥特文章一技之施爾果足以盡士之用哉若夫運(yùn)之窮達(dá)時(shí)之用舍固有幸不幸者爾歲暮天寒懐不能已因摭今事為勅書(shū)三篇用貽同志云

擬故宋太師徽國(guó)公朱熹改封齊國(guó)公制

皇天開(kāi)太極誕生不世之賢圣代昌斯文丕展非常之禮煥揚(yáng)典冊(cè)式慰明靈故宋太師徽國(guó)公朱某淵宻而精微光明而雄偉正心誠(chéng)意之學(xué)經(jīng)邦緯國(guó)之才道統(tǒng)集大成契帝王心傳之要名教非小補(bǔ)會(huì)圣賢旨趣之歸慨彼何人斥其為偽雖乃身不容朝廷之上而大名終埀宇宙之間朕紹嗣丕基寤懐前哲惟家傳人誦具有成書(shū)而目注心存凜焉遺范念闕里既稱(chēng)于殊號(hào)何邦爵未及于更封乃睠青齊宻聨洙泗龍章輝壁煥綸綍以維新袞冕植圭肅容襟之如在祀列十人之配謚仍一字之尊嗚呼巨儒想南渡之英實(shí)惟氣運(yùn)上公胙東表之畧非示恩榮尚惟道徳之光克相熙雍之治

真在至正間朝廷改封晦庵先生為齊國(guó)公私擬贊書(shū)一通置諸塵笥有年矣際今盛朝而公之五世孫名炘字明仲謫居潁上縣長(zhǎng)禮致諸學(xué)訓(xùn)導(dǎo)弟子贠真未及識(shí)面而以詩(shī)見(jiàn)教大賢子孫所以待人者如此其厚耶因次韻以復(fù)且錄贊書(shū)舊藳以求正云

明仲得此文甚為稱(chēng)羨作詩(shī)以寄比之靜軒閻公且求著光祿公墓銘真懼不敢當(dāng)也后明仲來(lái)濠梁言此文恨不得之于館閣上葢請(qǐng)封時(shí)詞頭云林危公執(zhí)筆以為詞意不備心嘗歉然異日歸閩當(dāng)傳之家牒以壽不朽明仲卒于潁上真所書(shū)遂歸之徐景顏景顏太末人為潁上教諭真同年進(jìn)士也

擬起復(fù)江淛參知政事制

帷幄之籌千里允屬全材缞墨之服三年寧從終制蓋君子有斷恩之義在先王存變禮之文睠我輔臣奄違慈養(yǎng)丕俟修攘之績(jī)用昭起復(fù)之儀某料敵精明臨機(jī)英果兵書(shū)明四種應(yīng)變無(wú)窮將畧盡五材當(dāng)鋒必克粵從早歲已冠前軍斬兇逆如枯菅履險(xiǎn)危若平地是父必有是子曰武曰文事親而及事君以忠以孝薦屬膚公之奏晉登近弼之聨樓舡百萬(wàn)艘悉資運(yùn)棹貔虎三千士咸聴指揮肆令疆土之安屹若丘山之重凡省閫折沖之略皆家庭教誨之余期贊協(xié)于鈞衡忽傳悲于風(fēng)木朕念艱難之會(huì)孰寛憂(yōu)顧之懐今北道未通南風(fēng)猶競(jìng)諜報(bào)赭巾之聚郵傳白羽之馳草熟馬肥天寒地凜內(nèi)患未遑于靖輯外攘曷底于乂寧念將同社稷之憂(yōu)其可久閨門(mén)之戚是用載參政柄申督戎昭淛左四明謹(jǐn)腹心之備御海東萬(wàn)里連唇齒之相依申城守之捍防登京畿之漕運(yùn)任當(dāng)一面式固中權(quán)嗚呼想髙橋青野之師盍從形勝振菑畝中鄉(xiāng)之旅宜大家聲佇聞執(zhí)訊獲丑之功以大行賞褒封之典朕言不再汝往欽哉

擬加封梓潼帝君制

文明以化天下亶惟輔佐之功誠(chéng)敬可格神靈盍舉疏封之典渙揚(yáng)寵號(hào)益闡恩光蜀七曲山文昌宮梓潼帝君井絡(luò)精英山川間氣云車(chē)風(fēng)馬每為人間世之逰瑤宇琳宮遂闡道家流之秘肆我家之聿造藹多士之思皇科目誕頒有赫陰?kù)`之佑馨香旁達(dá)居然肸蠁之通預(yù)定名于計(jì)偕用作成于善類(lèi)休聲有烈治道是禆睠惟天極之尊允鑠文昌之座増加貴飾式表隆稱(chēng)冠裳晬穆于儀容鍾鼓具嚴(yán)于格享嗚呼禮樂(lè)千齡之運(yùn)相我斯文人民百世之依錫茲純嘏可加封輔元開(kāi)化文昌司祿宏仁帝君

予年弱冠時(shí)用意兩制學(xué)唐宋諸名家贊書(shū)多能成誦及閱鄉(xiāng)先生內(nèi)翰厚齋王公詞學(xué)指南及掖垣玉堂類(lèi)藁益能深究制作之體忝以科名主中都教職為閣筆久之人有以元延佑三年加封梓潼帝君制書(shū)見(jiàn)示者詞意溫雅得代言體因細(xì)錄如左別擬一通不敢比古作者姑以見(jiàn)志之所存云按神祠封制在唐宋時(shí)中書(shū)舍人行元時(shí)中書(shū)舍人不置書(shū)贊皆入翰林學(xué)古之士必能深辨之

制曰維明有禮樂(lè)維幽有鬼神妙顯微之一貫在天為星辰在地為河岳形功用于兩間矧能陰隲于大猷必有對(duì)揚(yáng)之懋典具神光分張宿發(fā)詠周詩(shī)相予泰運(yùn)則以忠孝而左右斯民柄我坤文則以科名而選造多士每御捄于菑患彰感應(yīng)于勸懲貢舉之令再頒考察之籍先定賁飾雖加于渙汗徽稱(chēng)未究于朕心嗚呼予欲人才輩出爾丕炳江漢之靈予欲文治宣昭爾浚發(fā)奎壁之府庶臻嘉貺以答寵光 此習(xí)宋唐舊制但以長(zhǎng)聫當(dāng)短句恐于聲律不協(xié)姑附于此與識(shí)者評(píng)之文不著姓氏當(dāng)考

擬追封伯夷叔齊制

昆季是謂至親徳高義讓國(guó)家緬思先哲禮重尊崇睠惟二子之賢實(shí)起百王之慕伯夷叔齊具清者之量有仁人之心上從父命之尊次及天倫之重棄國(guó)而辭冠冕敝屣孤竹之封叩馬以諫干戈沒(méi)齒首陽(yáng)之節(jié)嘆神農(nóng)虞夏之盛與泰伯吳雍并稱(chēng)遺廟巋然空山精英藹如元?dú)獗肆x不食粟榮名何累于生前雖謚以易名好爵寧縻于死后朕纂承大業(yè)深沐休風(fēng)用敷賁于云章俾有光于巖谷天理人心之正日篤不忘朝廷祀典之宜庶幾克享尚期激勸不昧欽承可追封伯夷為昭義清惠公叔齊為崇讓仁惠公

予近讀元姚文公燧著伯夷叔齊制愛(ài)其命意髙古遣辭精當(dāng)足為不朽之傳輒仿其體而為辭云洪武十八年六月一日也

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