〔羅〕逍遙散 治血虛勞倦，五心煩蒸，頰赤盜汗，室女血弱陰虛，營衛不和，月水不調，痰嗽潮熱，肌體羸瘦，漸成骨蒸。
茯苓 白術 當歸 芍藥 柴胡 甘草（炙）上 咀，生姜一塊，煨切破，薄荷少許同煎。
上二方，治婦人骨蒸大法。若夫要處，并同于前陰虛法取之。蒸病治者，宜隨各經虛實，內外淺深，用藥加減可也。
〔《古今錄驗》〕五蒸湯茯苓 甘草 人參 竹葉 地黃 葛根 知母 黃芩 石膏 粳米（二合）上 咀，以水三盞，煎小麥二合，至二盞，去麥煎藥至一盞，溫服、隨癥加減于后。忌海藻、菘菜、蕪荑、大醋。
實熱加黃芩、黃連、黃柏、大黃。虛熱，氣加烏梅、秦艽、柴胡；血加青蒿、鱉甲、蛤蚧、小麥、牡丹皮。
肺蒸（鼻干）加烏梅、天冬、麥冬、紫菀。大腸（右鼻孔干痛） 加大黃、芒硝。皮蒸（舌白唾血）加石膏、桑白皮。膚蒸（昏昧嗜臥）加丹皮。氣蒸（鼻干喘促，遍身氣熱。）加人參、黃芩、山梔。
心蒸（舌干） 加黃連、生地。小腸（下唇焦）加赤茯、生地、木通。血蒸（發焦）加生地、當歸、桂心、童便。
脈蒸（唾白浪語，脈絡溢，脈緩急不調。）加當歸、生地。
脾蒸（唇焦）加白芍、木瓜、苦參。胃蒸（舌下痛）加石膏、粳米、大黃、芒硝、干葛。肉蒸（食無味而嘔，煩躁不安。）加白芍。
肝蒸（眼黑）加川芎、當歸、前胡。膽蒸（眼白失色）加柴胡、栝蔞。筋蒸（甲焦）加當歸、川芎。三焦蒸（乍熱乍寒）加石膏、竹葉。
腎蒸（兩耳焦）加生地、石膏、知母、寒水石。膀胱蒸（右耳焦）加澤瀉、茯苓、滑石。腦蒸（頭眩熱悶）加生地、防風、羌活。髓蒸（髓枯、骨中熱）加生地、當歸、天門冬、骨蒸（齒黑、腰痛、足逆冷、疳蟲食藏）加鱉甲、地骨皮、丹皮、生地、當歸。 蒸（肢細趺腫，腑臟皆熱）加石膏、黃柏。胞蒸（小便赤黃）加澤瀉、茯苓、生地、沉香、滑石。
凡此諸癥，皆熱病后食肥甘油膩，房事飲酒犯之而成。久蒸不除，變成疳病，死期近矣。
牡丹皮治無汗之骨蒸。（能瀉陰中之火。）知母治有汗之骨蒸。
〔《衍義》〕治骨蒸勞。用薄荷汁與眾藥熬成膏。
〔《經驗》〕治患勞人。燒香法∶玄參一斤，甘松六兩為末，煉蜜一斤，和勻，入瓷瓶內，封閉地中，埋窨半日，取出。更用炭末六兩，煉蜜六兩，和勻，入瓶內，封窨五日，取出燒。使鼻中常聞香氣，疾自愈矣。
〔《撮要》〕治骨蒸勞熱∶膏肓（在四椎下、五椎上各開二寸，灸百壯。詳見刺法門）三里。
〔《摘英》〕熱勞上氣喘滿∶肺俞（五分，留七呼，灸七壯）、尺澤。
崔氏治骨熱傳尸勞。灸四花穴，兼治赤白帶。第一次取二穴，令患人正立，取一蠟繩，從足大拇指端（男左女右。）貼肉量至后跟，上 至委中橫紋，絕斷為則子。復令患人解發，分兩邊，令見頭縫，卻平身正坐，取前則子，從鼻端貼肉上至頭縫，下至項脊骨，以則子盡處為記，用墨點之。（且不是穴）又另取一繩，令患人合口，將繩兩頭至口吻，當中鉤起至鼻柱根如人字，齊兩吻截斷，卻展直于前則子盡頭墨記處，橫量開，取兩平頭是穴。（須左右當半，高下相平。）第二次取二穴。令平身正坐，又取一繩，繞項向前，雙垂與乳頭齊，截斷。卻背翻繩頭向項后，以繩中停于結喉上，其下雙垂繩頭，盡處當背骨中，用墨點之。（亦不是穴）又取一繩，令病患合口，橫量二吻截斷，移于前脊中記處，橫量取平，（須左右當中，上下相半。）兩頭是穴。連前第一次，通取共計四穴。同時上火七壯至二十壯，灸至百壯。候灸瘡瘥，卻取三次穴。第三次取二穴，將前第二次量口吻繩子，于第一次雙繩頭盡處，墨點記上，當脊骨直上下豎點，令繩子中停中心在墨點處，于上下繩盡處是穴。灸如前法。
〔《標幽》〕體熱勞嗽∶魄戶（瀉）。
〔潔〕治骨蒸熱不可治者，或前板齒干燥∶大椎。
〔《撮要》〕又法∶鳩尾（灸二七壯，補之。）上背俞，取膏肓、肺俞、四花穴、大椎等穴。治勞瘵者，皆為陽氣下陷而寒熱往來也，若灸之早，百發百中，累試有效。
〔《玉龍》〕傳尸勞∶涌泉（第二足指端量至根盡折中是。針三分，瀉六吸。傷寒及勞瘵之癥，有血可治，無血必危。凡欲出血，刺入二分，便須彈指。）豐隆（此穴治痰，針入一寸，瀉十吸）、丹田（此穴治氣喘，針入三分，補二呼。）〔仲〕男子婦人，脈大為勞，極虛亦為勞。男子面色薄者，主渴及亡血卒喘悸，脈浮者，里虛也。勞之為病，其脈浮大，手足煩，春夏劇，秋冬瘥。陰寒精自出，酸削不能行。脈弦而大，弦則為減，大則為芤。減則為寒，芤則為虛。虛寒相搏，此名為革。婦人則半產漏下，男子則亡血失精。趺陽脈浮而芤，浮者衛氣衰，芤者榮氣傷，其體瘦，肌肉甲錯。浮芤相搏，榮氣衰微，四屬斷絕。
上診脈浮而大，或大而弦，皆為虛勞者，蓋陽盛陰虛之癥也，暮多見之。
〔仲〕男子婦人，脈虛鈿弱者，勞也。男子脈虛沉弦，無寒熱，短氣里急，小便不利，面色白，時目瞑兼衄，少腹滿，此為勞使之然。脈沉小遲，名脫氣，其人疾行則喘喝，手足逆寒，腹滿，甚則溏泄，食不消化也。
上診脈虛微細弦為虛勞者，蓋陰陽俱虛之癥也，晨多見之。
〔《玄珠〕骨蒸之極，聲嘎咽痛，面黧，脈躁，直視，汗出如珠，喘乏氣促，出而無入，毛焦唇反，此皆不治之癥。雖有神醫，亦無如之何矣。
傳尸勞熱
〔華佗〕治傳尸勞，太乙明月丹。其病肌瘦面黃嘔吐，咳嗽不安，先燒安息香，令煙出，病患吸之不嗽，非傳尸也，不可用此藥。若煙入咳嗽不止，乃傳尸也，宜用此藥。
雄黃 木香（各半兩） 天靈蓋（炙，一兩） 輕粉（一分） 鱉甲（酥炙，一兩） 兔屎（二兩）上為末，用法酒一大升，大黃末半分，熬膏，入前藥為丸彈子大，朱砂為衣。五更初服，勿令人知，以童便和酒化一丸服。如人行十里許，必吐出蟲，狀如燈心細長，久如爛瓜子，又如蝦蟆，狀各不同。未效，次日再服，以應為度。
〔紫庭〕治傳尸伏尸，皆有蟲，須用乳香熏病患之手，乃仰手掌，以帛覆其上，熏良久，手背上出毛長寸許，白而黃者可治，紅者稍難，青黑者即死，最驗。若熏之良久無毛者，即非此癥，乃屬勞瘵虛損，即用前參溫補之藥。
〔《選》〕取傳尸伏尸勞蟲法。
天靈蓋（十字解者，酥炙為末，三分） 安息香（半兩） 虎糞骨（人骨為上，獸骨次之，醋炙半兩）鱉甲（九肋大者，醋炙，一兩） 桃仁（去皮尖，二錢半）麝香（另研） 檳榔（一錢，為末） 青蒿梢（六兩） 豉（三百粒） 蔥頭（一百二十根） 童便（半碗） 楓葉（二十一葉） 桃柳東南枝如箸大者，每七條，各七寸。
上先將青蒿、桃柳、楓葉、蔥頭用水二官升，煎半干，去渣，入天靈、虎糞骨、鱉甲、安息香、童便，煎取汁，去渣，約有四五合，將檳榔麝香研勻，調作一服。早辰空腹服，以被蓋汗。恐汗內有細蟲，以白紙拭之，投火中，須臾必下。如有蟲，以大火焚之，棄流水中。所用藥勿令病者知之。半月后，氣血復完，再進一服。
根據前法三次，無蟲乃止。以美飲食調理，其病自愈。（此方必有阿魏半錢。）〔無〕又方桑枝 柳枝 石榴枝 桃枝 梅枝（各七莖，長四寸） 青松（一小握）上用童便一升半，蔥白七莖去頭葉，煎及一半去渣。別入安息香、阿魏各一分，煎至一鐘，濾去渣。調辰砂末半錢，檳榔末一分，麝香一字，分作二服調下。五更初一服，五更三點時一服，至巳牌后取下蟲，色紅者可治，青者不治。見有所下，即進稀粥飲，溫暖將息。不可食粉面生冷毒物。合時須擇良日，不得令貓犬孝服穢惡婦人見之。
〔《濟生》〕神人阿魏散 治骨蒸傳尸等寒熱羸勞，困倦喘嗽。
阿魏（三錢） 青蒿（一握，研） 東北方桃枝（一握，細切） 甘草（如病患中指許大，男左女右細銼）上以童便二升半，隔夜浸藥，明旦煎取一大升，空心溫服，分為三服，每次調入檳榔末三分。如人行十里，再進一服。男病女煎，女病男煎，合藥時忌孝子孕婦病患及腥穢雞犬等物。服后忌油膩濕面生冷硬物。服至一二劑，即吐出蟲子，或瀉出，更不須服余藥。若未吐利，即當盡服。病在上則吐，在下則利，皆出蟲如馬尾人發即愈。服藥后覺五臟虛弱，魂魄不安，即以白茯苓湯補之。
白茯苓（一錢） 人參（五錢） 遠志（二錢，去心） 龍骨 防風（各二錢） 甘草（三分） 生地（四錢） 麥冬（四錢，去心） 犀角末（五錢） 大棗（七枚）上以水二大盞，煎作八合，分三服，溫服，如人行十里一服。仍避風寒。若覺未安，隔日更作一劑，以上藥餌須連服之。
〔羅〕犀角紫河車丸 治傳尸勞，三月必效。其余勞癥，只消數服。
紫河車（一具，米泔浸一宿，洗凈焙干） 鱉甲（酥炙） 桔梗 胡黃連 白芍 大黃 敗鼓皮心（醋炙） 貝母（去心） 龍膽草 黃藥子 知母（以上各二錢半） 芒硝 犀角 蓬術（各一錢半）朱砂（二錢）上為細末，煉蜜丸，如梧子大，朱砂為衣。空心溫酒服三四十丸。
〔《本事》〕葛洪云∶鬼疰者，是五尸之一疰。又按諸鬼邪為害，其變動乃有三十六種，至九十九種。大略使人淋漓，沉沉默默，的不知其所苦，而無處不惡，累年積月，漸就頓滯，以至于死。傳于旁人，乃至滅門。
覺知是候者，急治獺肝一具，陰干取末，水服方寸匕，日三服，效。未知再服，此方神良。天慶觀一法師，行考校，極精嚴，時一婦人投狀，述患人有所附，須臾乃附語云∶非我所禍，別是一鬼，亦自病患命衰為祟耳。
今已成形，在患人肺中，為蟲食其肺系，故令吐血聲嘶。師掠之曰∶此蟲還得長生否？久而無語，再掠之，良久云∶唯畏獺爪屑為末，以酒服之，則去矣。患家如其言，得愈。此予所目見也。究其患，亦相似。獺爪者，獺肝之類歟。
〔《肘后》〕治尸疰鬼疰病。用桃仁五十枚，研碎，以水煮取四升，作一服盡，當吐，如病不盡，二三日再服。
〔《玄》〕治傳尸蠱瘵之癥，父子兄弟互相傳染，甚者絕戶。此乃祖父冤債。或風水所系。雖有符文法水下蟲之法，然蟲去人亡，亦未為全美。若能平素保養，則自愈矣。
產后發熱
〔《大全》〕人參湯 治產后諸虛不足，發熱盜汗。
人參 當歸（等分）上為末，以豬腰子一具，去脂膜切小片子，以水三升，糯米半合，蔥白二條，煮米熟，取清汁一盞。入藥末二錢，煎至八分。不拘時溫服。
〔羅〕犀角飲子 治產后亡津液虛損，時自汗出，發熱困倦，唇口干燥。
犀角 麥冬 白術（各半兩） 柴胡（一兩） 枳殼（麩炒） 地骨皮 生地 甘草（炒） 當歸人參 茯苓 黃芩 黃 （各七錢）上 咀，入浮麥七十粒，姜三片，同水煎，每服四錢。
產后發熱，多屬虛寒，惟干姜加入補藥中，神效。此丹溪法也。