敕迻于益部僧寺。行至百牢關菩提寺因疾而卒。時年六十九。沙門惠序經(jīng)理所苦。情結斷金曉夕同衾慰撫承接。及命將盡在序膝上。序慟哭崩摧淚如駛雨。乃召諸關旁道俗。葬于山東之頂。高樹白塔。勒銘鋕之。行路忘者知便下淚。琳所著詩賦啟頌碑表章誄大乘教法并諸論記傳合三十余卷。并金石擊其風韻?？d綿繢其文思。流靡雅便騰焰彌穆。又善應機說導即事騁詞。言會宮商義符玄藉。其秦世英竟以狂匿被誅。公私怪其死晚。劉李傳氏相從化往。故其遺文往行可為萬代宗轄矣 大般若波羅蜜多經(jīng)六百卷（見翻經(jīng)圖佛于四處十六會說顯慶五年正月一日于玉華寺玉華殿譯至龍朔三年十月二十日畢沙門大乘光大乘欽嘉尚等筆受） 能斷金剛般若波羅蜜多經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄第四出與姚秦羅什等出者同本貞觀二十年十月一日于坊州宜君縣玉華宮弘法臺譯直中書杜行顗筆受） 般若波羅蜜多心經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄第二與摩訶般若大明咒經(jīng)等同本貞觀二十二年五月二十四日于終南山翠微宮譯沙門智仁筆受） 大菩薩藏經(jīng)二十卷（見內(nèi)典錄今編入寶積當?shù)谑懹^十九年五月二日于西京弘福寺翻經(jīng)院譯至九月二日畢沙門智證筆受道宣證文） 大乘大集地藏十輪經(jīng)十卷（見內(nèi)典錄是大集第十三分與舊方廣十輪同本永徽二年正月二十三日于西京大慈恩寺翻經(jīng)院譯至六月二十九日畢沙門大乘光等筆受） 顯無邊佛土功德經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄是華嚴經(jīng)壽量品異譯永徽五年九月二十八日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘云筆受） 說無垢稱經(jīng)六卷（見內(nèi)典錄第七譯與羅什維摩經(jīng)等同本永徽元年二月八日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至八月一日畢沙門大乘光筆受） 解深密經(jīng)五卷（見內(nèi)典錄第二譯與深密解脫解節(jié)相續(xù)解脫等并同本貞觀二十一年五月十八日于弘福寺譯至七月十三日畢沙門大乘光筆受） 分別緣起初勝法門經(jīng)二卷（見內(nèi)典錄第二出與隋笈多緣生經(jīng)同本永徽元年二月三日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至八月畢沙門大乘詢筆受） 藥師琉璃光如來本愿功德經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄第三出與隋笈多等出者同本永徽元年五月五日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門惠立筆受） 稱贊凈土佛攝受經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄第三出與羅什彌陀經(jīng)等同本永徽元年正月一日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘詢筆受） 甚希有經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄第三出與未曾有經(jīng)等同本貞觀二十二年五月十八日于終南翠微宮譯沙門大乘欽筆受） 最無比經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄第二出隋譯希有挍量功德經(jīng)同本貞觀二十三年七月十九日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 稱贊大乘功德經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄初出與決定業(yè)障經(jīng)同本永徽五年六月五日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 如來示教勝軍王經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄第二出與諫王經(jīng)同本貞觀二十年二月六日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 緣起圣道經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄第六出與貝多樹下經(jīng)等同本貞觀二十三年正月一日于西京北闕內(nèi)紫徽宮右弘法院譯沙門大乘光筆受） 不空罥索神咒心經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄第二出與隋崛多等出者同本顯慶四年四月十九日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 十一面神咒心經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄第二出與耶舍崛多等出者同本顯慶元年三月二十八日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門玄則筆受） 咒五首經(jīng)一卷（見翻經(jīng)圖麟德元年正月一日于玉華寺玉華殿譯沙門大乘光筆受） 勝幢臂印陀羅尼經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄初出與妙臂印幢陀羅尼同本永徽五年九月二十九日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘云筆受） 諸佛心陀羅尼經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄永徽元年九月二十六日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘云筆受） 拔濟苦難陀羅尼經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄永徽五年九月十日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 八名普密陀羅尼經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄永徽五年九月二十七日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘云筆受） 持世陀羅尼經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄永徽五年十月十日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門神察筆受） 六門陀羅尼經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄貞觀十九年七月十四日于弘福寺翻經(jīng)院譯沙門辯機筆受） 佛地經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄貞觀十九年七月五日于弘福寺翻經(jīng)院譯沙門辯機筆受） 受持七佛名號所生功德經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄永徽二年正月九日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 佛臨涅槃記法住經(jīng)一卷（見翻經(jīng)圖永徽三年四月四日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 寂照神變?nèi)Φ亟?jīng)一卷（見翻經(jīng)圖龍朔二年十二月二十九日于玉華寺玉華殿譯沙門大乘光筆受） 菩薩戒本一卷（見內(nèi)典錄第三譯出瑜伽論本地分中菩薩地與曇無讖等出者同本貞觀二十三年七月二十一日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯大乘光筆受） 菩薩戒羯磨文一卷（見內(nèi)典錄出瑜伽論本地分中菩薩地貞觀二十三年七月十五日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 佛地經(jīng)論七卷（見內(nèi)典錄親光等菩薩造貞觀二十三年十二月二日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至十二月二十四日畢沙門大乘光筆受） 瑜伽師地論一百卷（見內(nèi)典錄彌勒菩薩說貞觀十二年五月十五日于弘福寺翻經(jīng)院譯至二十年五月十五日畢沙門靈會明[泳-永+（虍-七+（一/八/八/目））]等筆受） 顯揚圣教論二十卷（見內(nèi)典錄無著菩薩造貞觀十九年十月十一日于弘福寺翻經(jīng)院譯至二十年正月五日畢沙門智證等筆受） 瑜伽師地論釋一卷（見翻經(jīng)圖最勝子菩薩造永徽九年二月一日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘暉筆受） 顯揚圣教論頌一卷（見內(nèi)典錄無著菩薩造貞觀十九年十月十一日于弘福寺翻經(jīng)院譯沙門辯機筆受） 正法正理論一卷（見內(nèi)典錄彌勒菩薩造貞觀二十三年七月十八日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘林筆受） 大乘阿毗達磨集論七卷（見內(nèi)典錄無著菩薩造永徽三年正月十六年于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至三月二十八日畢沙門大乘光大乘云等筆受） 大乘阿毗達磨雜集論十六卷（見內(nèi)典錄安惠菩薩釋貞觀二十年正月十七日于弘福寺翻經(jīng)院譯至閏三月二十九日畢沙門玄賾等筆受） 廣百論本一卷（見內(nèi)典錄圣天菩薩造永徽元年六月日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘謀筆受） 大乘廣百論釋論十卷（見內(nèi)典錄護法菩薩釋永徽元年六月二十七日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至十二月二十三日畢沙門敬明等筆受） 攝大乘論本三卷（見內(nèi)典錄無著菩薩造第三出貞觀二十二年十二月二十六日于北闕紫微殿西弘法院譯至二十三年六月十七日慈恩寺畢大乘魏筆受） 攝大乘論世親釋十卷（見內(nèi)典錄第三出與陳真諦隋笈多出者同本貞觀二十二年十二月八日于北闕弘法院譯至三年六月十七日慈恩寺畢大乘巍筆受） 攝大乘論無性釋十卷（見內(nèi)典錄貞觀二十一年三月一日于弘福寺翻經(jīng)院譯至二十二年六月十七日于大慈恩寺翻經(jīng)院畢沙門大乘巍大乘林等筆受） 辯中邊論頌一卷（見內(nèi)典錄彌勒菩薩造龍朔元年五月一日于玉華寺嘉壽殿譯沙門大乘基筆受） 辯中邊論三卷（見內(nèi)典錄世親菩薩造第二出與中邊分別論同本龍朔元年五月十日于玉華寺嘉壽殿譯至二十日畢沙門大乘基筆受） 大乘成業(yè)論一卷（見內(nèi)典錄世親菩薩造第二出與業(yè)成就論同本永徽二年閏九月五日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 因明正理門論本一卷（見內(nèi)典錄大域龍樹菩薩造初出與義凈出者同本貞觀二十三年十二月二十五日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門智仁筆受） 因明入正理論一卷（見內(nèi)典錄商羯羅主菩薩造貞觀二十一年八月六日于弘福寺翻經(jīng)院譯沙門明[泳-永+（虍-七+（一/八/八/目））]筆受） 唯識二十論一卷（見翻經(jīng)圖世親菩薩造第三出與元魏智希陳真諦出者同本龍朔元年六月一日于玉華寺慶福殿譯沙門大乘光筆受） 唯識三十論一卷（見內(nèi)典錄世親菩薩造貞觀二十三年五月二十九日于弘福寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 成唯識論十卷（見內(nèi)典錄護法等菩薩造顯慶四年閏十月于玉華寺云光殿譯沙門大乘基筆受） 大乘掌珍論二卷（見內(nèi)典錄清辯菩薩造貞觀二年九月八日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至十三日畢沙門大乘暉筆受） 大乘五蘊論一卷（見內(nèi)典錄世親菩薩造第二出與五陰論同本貞觀二十一年二月二十四日于弘福寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 觀所緣緣論一卷（見內(nèi)典錄陳那菩薩造第二出與無相思塵論同本顯慶二年十二月二十九日于東都大內(nèi)麗日殿譯沙門大乘光筆受） 大乘百法明門論一卷（見內(nèi)典錄世親菩薩造貞觀二十二年十一月十七日于北闕弘法院譯沙門玄志筆受） 緣起經(jīng)一卷（見翻經(jīng)圖出增一阿含第四十六卷異譯龍朔元年七月九日于玉華寺八柱亭譯沙門神皎筆受） 本事經(jīng)七卷（見內(nèi)典錄永徽元年九月十日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至十一月八日畢沙門靖邁神昉等筆受） 天請問經(jīng)一卷（見內(nèi)典錄貞觀二十二年三月二十日于弘福寺翻經(jīng)院譯沙門辯機筆受） 阿毗達磨發(fā)智論二十卷（見內(nèi)典錄迦多衍尼子造第二出與舊八揵度論同本顯慶二年正月二十六日于京大內(nèi)順顯閣譯至五年五月七日于玉華寺畢沙門玄則筆受） 阿毗達磨法蘊足論十二卷（見內(nèi)典錄大采菽氏造顯慶四年七月二十七日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至九月十四日畢沙門大乘光等畢受） 阿毗達磨集異門足論二十卷（見內(nèi)典錄舍利子說顯慶五年十一月二十六日于玉華寺明月殿譯至龍朔元年十二月十九日畢沙門弘彥釋詮等筆受） 阿毗達磨識身足論十六卷（見內(nèi)典錄提婆設摩造貞觀二十三年正月十五日于北闕弘法院譯至八月八日于慈恩寺畢沙門大乘光等筆受） 阿毗達磨品類足論十八卷（見內(nèi)典錄筏蘇密多羅造第二出與眾事分阿毗曇同本顯慶五年九月一日于玉華寺云光殿譯至十月二十三日畢大乘光等筆受） 阿毗達磨界身足論三卷（見翻經(jīng)圖筏蘇密多羅造龍朔三年六月四日于玉華寺八柱亭譯畢沙門大乘基筆受） 阿毗達磨大毗婆沙論二百卷（見內(nèi)典錄五百大阿羅漢等造顯慶元年七月二十七日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至四年七月三日畢沙門嘉尚大乘光等筆受） 阿毗達磨俱舍論本頌一卷（見內(nèi)典錄世親造第二譯與真諦出者同本永徽二年于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門元瑜等筆受） 阿毗達磨俱舍論三十卷（見內(nèi)典錄世親造第二譯與真諦出者同本永徽二年五月十日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至五年七月二十七日畢沙門元瑜筆受） 阿毗達磨順正理論八十卷（見內(nèi)典錄眾賢造永徽四年正月一日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至五年七月十日畢沙門元瑜筆受） 阿毗達磨顯宗論四十卷（見內(nèi)典錄眾賢造永徽二年四月五日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至二年十月二日畢沙門惠朗嘉尚等筆受） 入阿毗達磨論二卷（見內(nèi)典錄塞建陀羅造顯慶三年十月八日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯至十三日畢沙門釋詮嘉尚筆受） 五事毗婆沙論二卷（見翻經(jīng)圖法救造龍朔三年十二月三日于玉華殿譯至八日畢沙門釋詮等筆受） 異部宗輪論一卷（見翻經(jīng)圖世友造第三出與異論亦同本龍朔二年七月十四日于玉華寺慶福殿譯沙門大乘基筆受） 大阿羅漢難提蜜多羅所說法住記一卷（見內(nèi)典錄永徽五年閏五月十八日于大慈恩寺翻經(jīng)院譯沙門大乘光筆受） 勝宗十句義論一卷（見翻經(jīng)圖惠月造貞觀二十二年五月十五日于弘福寺翻經(jīng)院譯沙門靈攜筆受） 大唐西域記十二卷（見內(nèi)典錄貞觀二十年奉敕于弘福寺翻經(jīng)院撰沙門辯機承旨綴首秋七月絕筆）