嗟爾鄧某爾謂田爾田耶朝廷之田爾謂子爾子耶祖宗之子耕朝廷田不納租不忠祖宗之子而輒賣之不孝不忠不孝何立于世使?fàn)柼锒?fù)官租尚可收公田之入輸公家之賦又何辭乎今負(fù)租吾代輸鬻子吾代贖后將安繼宜肆股肱力農(nóng)奉上再負(fù)重治
掩骼
道有殣者予固為之主矣父老使甲總赴縣領(lǐng)錢具槥掩之
后掩骼
予為父母凡邑中有暴骨皆主之矣浮屠傅明智等欲掩骼于各都恐棺朽腐骸骨狼藉不辨有主者因而乗之乞照嗟夫是在我者可不明智若哉除前已掩地方甲總等再驗境內(nèi)如有枯骨即籍以聞給錢具槥毋勤浮屠愧我有土
時估
知縣它無耆好惟服食是需自到縣米魚一切買即給價價常溢于時布帛乃市它郡懼民以為厲也即吾猶患不平?jīng)r民自市易哉憲綱令府州縣行屬每月初旬勘諸物時估毋致高少虧官損民豈非王道平平者哉每月令老人估物列于左方官民一以為率舍中有不如此即役人侵之以告其余違者通以把持行市論
禁諭百姓
知縣奉職無狀未嘗一日忘去奪俸已幸百姓憫我饑餓而欲白于當(dāng)?shù)朗莾?nèi)不可而外求此聲也誰則信之且予患失百姓不失百姓茍至饑餓而死將哺予而況不至于死
禁諭士民
因里長郭南箕被兵重傷赴府爾里長耆老并吏卒等咸徃此何為者故亟諭爾歸又聞爾等洶洶同諸生候軍門至白其陵橫之狀此又何為者諸生宜守臥碑安可輒預(yù)父老子弟亦幸勿相勞苦制書府州縣立察院分司非風(fēng)憲不居有司違者許門子等陳告具奏況本縣分司日者額都察院承軍門按臨戒嚴(yán)以俟再至有司孰敢居之督府部卒乃爭以居主將徑舁行李而入縣官徃諭乃大噪都察院門內(nèi)殺人血污縣官衣不止豈主將敢使之然不過驕兵之蔑法紀(jì)耳余徃避之訴于主將亦恐爾等或至憤激與斗也路遇督府將下馬謁之部卒屏予從者三驅(qū)馬不得下會典七品引道一對知縣親民正官又欽與隨從皂隸四名文官制有乗轎都督不許及擅用八人奏聞隨從人馬有數(shù)彼所帶步擁者百余人不計而儀從儼如王者予竊記而疑之矣矧例總兵官征哨出入各乗原闗馬匹驛遞馬驢車輛不許應(yīng)付今如檄以具不知其有別例否也余乗馬徃謁導(dǎo)者二人部卒顧辟之而且驅(qū)予馬蓋部卒目不知書安責(zé)其知典制故驕橫至此亦豈主將使之乎部卒乃隱其奪都察院門而訴里甲不具夫馬夫馬久與里甲無涉府已知之矣且察其未嘗留行非夫馬不具之故蓋其主將誠嚴(yán)兵稍違法即誅如其不然于縣何預(yù)使郭南箕不幸而死余自當(dāng)為之取償幸而不死姑免忍之爾等何為洶洶則去其卒幾何嗟夫古之守官者強(qiáng)項以格公主之奴戴頭以斷王子之卒余固媿之但自反之無缺雖不校其何傷此固孔門之訓(xùn)余諄諄為爾士民諭者爾等為父母之意已悉今各歸休明日軍門至有白者是重予不德弗許
止百姓乞留
知縣五齡先君子膝敎之稍長勉以圣人之學(xué)在縣四年惟孔子是師髙皇帝之法是守于百姓事競競焉夜以繼日力雖不逮心有余矣直道忤人讒夫交媾常恐不免第心不枉庶他日可藉見先君子地下公道昭明察于眾惡之中擢守賓州蓋孔門高弟終身不可得者自喜非望聞百姓以相與日久數(shù)百輩提攜招挽走千里遮使者赴闕下乞留知縣何德勤勞百姓自愧又聞徃多高年長老日炎道逺致令喘汗相屬尤不自安嗟夫人情不忍孰若父母一旦有不可諱可奈何故父母之喪三年而終情固有所極也即如知縣近抱羸疾不幸先犬馬填溝壑百姓雖悲痛將誰挽哉愿自寛何患無令知縣雖去百歲后魂魄猶思惠安豈能遽割賓州既病不能徃歸展墳?zāi)挂娖捩鄱肪葡鄤隗w少平將為五岳之游幾尚子之高蹤必出惠安已令馳道植榕四百二十一本是時應(yīng)長茂長老不忘幸攜酒飲我樹下僮子和歌相樂也代者未至且為百姓盡一日之力古詩曰長當(dāng)從此別且復(fù)立斯須噫又悲矣
諭軍民
知縣歸羅浮矣勞軍民赴闕乞留良苦無以相報愿力耕以供租賦為善以逺刑罰與知縣共為太平之民
諭賓民
予嶺東惠州人也少有天下之志隆慶二年伏闕上書三萬余言是年選署閩清學(xué)諭四年遷知惠安予謂知縣者知乎縣也大小強(qiáng)弱饑寒困苦惸獨(dú)鰥寡一不知何以名為不見父母于子乎孰長孰幼孰貧孰富孰安孰否孰賢孰愚無不知無不求民既父母相命矣不以為子下者掊克稍賢拱手待遷藐然秦越人也奚稱為民父母之意哉朝廷設(shè)官憲章具在俱便利自營奈負(fù)朝廷何擇父老有行誼民所信鄉(xiāng)者三十余人束帛招之置酒親民堂問圖籍授簡條其對予以此知民之疾苦矣遵敎民榜各都立申明亭父老日坐其中以化導(dǎo)民其田土戸婚十九章令得自判平而止毋令至縣煩苦百姓為也天下之勢自下而上天子下有布政使司自司而府而州而縣而里縣有治里有亭縣有令里有長有老故予嘗謂里長下知縣一等耳役者皆其俊杰之人與為禮綱銀外不費(fèi)毫發(fā)事皆委重父老所以守憲章宣治化也縣有社稷壇又有厲壇各里皆有之載于洪武禮制令立祭祀如式淫祠毀之凡五百五十一區(qū)自正統(tǒng)來勅天下立社學(xué)如故蓋民秀者既敎于府州縣學(xué)童子宜敎于社為立二百一十九所禮聘髦士為師刻小學(xué)書肄之朔望儒學(xué)講畢詣社學(xué)陳鐘鼓設(shè)籩豆行冠婚喪祭之禮士彬彬向風(fēng)矣時乗疋馬循行阡陌咨訪民隱歸揭于屏先行之止宿都亭開水道無慮數(shù)處大者在鸤鳩圳由七都至六都亙十里分墾荒田筑海埭以實(shí)虛糧繇鹽戸以寛民力此皆于豪強(qiáng)不便不敢避黃冊之役除故里書令民親供列于堂之左右日坐堂上凡丁之増減饟之推收注于冊選奉法史受而書之弊若一丁當(dāng)二丁者十余丁止當(dāng)一丁者皆均平賣虛米者有推無收有收無推者花分者詭寄者以官作民以田作地者飛灑者皆厘正乃按丁糧定里甲大約甲以八十為凖正管必十丁糧多者里長少甲首戴星出入五閱月而后竣予得病以此矣縣有課新増浮糧冊皆四五十年不更乂力疾為之諸凡節(jié)浮費(fèi)革解戸定征納規(guī)則清驛傳改折逺倉本色使民無輸挽之苦等皆具惠安政書蓋已脫身而仕煩民耕稼為畜妻子務(wù)竭力以報百姓于萬一利必興害必去柔不茹剛不吐貪暴之人過取民一錢者以身爭之其于憲章亦厪十四五耳今來賓州無以出此但予在縣過用其心寢食行止皆在民事米鹽瑣屑必身親之有宵旰之勞無游燕之樂妻子諫予少休不然且病予答予安能病歸惠州萬石里乃可耳萬石里予家在焉孰謂縣遽病哉去歲三月虛火暴升上瘍下痔血?dú)馑ソ唔毎l(fā)落而成冢今塟蓮花山下余所自銘者也無何得報幸而便歸百姓以相與日久不忍舍詣闕留崇武所軍亦詣闕留軍門以漳泉諸郡民為豪貴所苦皆愿質(zhì)于惠安又上疏留請代不許回首兩粵有如異世中夜以思未嘗不南向沾襟也臘月抵家病勢少間因思長孺多病臥治淮陽七載而卒幸得同之?dāng)y琴西上詎謂孱軀終難力強(qiáng)也哉嗟夫吾民予安能忘賓州女子受幣雖未結(jié)褵心已在夫家矣況賓于惠風(fēng)俗相通其程不過兩旬無輿馬之勞有舟楫之利膏壤沃野數(shù)百里民好稼穡饒五榖顓樸地重重為邪敎化易行無素封大豪以撓吏治兩粵縉紳故矜名節(jié)且在山谷之中無徃來之使非如他機(jī)詐耆利狡猾不道竊符馳傳行郡邑輷輷不絶以勤有司稍不厭謗誹輒行也豈薄此而慕彼乎騏驥壯盛之時一日而馳千里及其衰也駑馬先之百姓聞予惠安不知吾精今消亾矣強(qiáng)弩之末不能穿魯縞可奈何嗟夫吾民豈不念我矣乎虛名流傳未見美惡固日望吾澤之降于窮閻也況煩使者兩至吾家何以為報未詳故牒并問遺老民所疾苦不能周知即知力不我操亦難割矣昔在惠安嘗刻敎民榜頒行民間朔望詣亭中為民申明六諭乃遣木鐸以徇今望吾民亦只如此吾歸田里角巾大帶不至公府力農(nóng)以奉公上謹(jǐn)身以正鄉(xiāng)閭與爾共為太平之民耳后來為州知必賢我民之疾苦自有所托毋眷于予雖未相面情不能止特此相告尚念之哉
示諸生
敎諭示諸生曰敎諭嶺東腐生也結(jié)發(fā)有天下之志志大才小宜伏畎畝主上不知不肖猶循故事使署閩清學(xué)事非其任也主上過信敎諭敢不盡職不敎不諭不職矣嗟夫今之師者豈不悲哉春秋之時學(xué)官廢缺孔子非有象胥之位選舉之權(quán)也抱先王遺經(jīng)退于山澤弟子來自異國蓋數(shù)千人為之御車持蓋徘徊千里雖至饑餓而不去今以天子之命利祿之誘青衿栩栩一揖之外即如胡越何彼相慕用之誠而此相背之逺也擇物而取之必其美者人之所與惟其遭耳美則好惡則賤而棄之豈異是哉嗟夫今之所遭皆可羞矣故師道在山澤不在學(xué)校假如學(xué)校之中而有山澤之美即諸生何擇焉今與諸生約國家法邑學(xué)生二十人増廣者増而廣之也附學(xué)者附于學(xué)也則學(xué)生重矣月有廩日有膳何故哉奈何錙較銖分禽奔獸遁井灶聚蛙齋舍茂草兔絲燕麥北斗南箕無實(shí)甚矣學(xué)生既難盡責(zé)増附率多英雋故為通法惟高年者督家者貧者貧而敎者不強(qiáng)余皆來學(xué)敎諭為治舍肄業(yè)會膳如制學(xué)者以日近者以月逺者以時嗟夫諸生敎諭不腐道在易簡不敢苛細(xì)法費(fèi)悠久從容順利學(xué)以致用舉業(yè)不廢諸生信之嗟夫諸生敎諭良苦異邑雖遙無踰百里辭家力學(xué)學(xué)乃隆起諸生勉之來者書于籍否書其故規(guī)后定