宣德七年六月

是月御制官箴成以示百官上諭之曰朕承大寶臨撫兆民實賴中外文武群臣同心同力以興起治功昔舜命九官十二牧皆孜孜訓諭虞史書之夫以大舜為君禹皋稷契輩為之臣猶致儆如此況朕菲薄敢不究心然遠臣既不淂數見而人諭之近臣雖朝夕相接亦不淂數以言諭因取古人箴儆之義凡中外諸司各著一篇使揭諸廳事朝夕覽觀庶幾有儆然古之君臣有交儆之道凡在位君子有以嘉謨告朕者尤朕所樂聞也箴凡三十五篇都督府箴曰天命太祖興自武功海宇既寧武備寔崇皇祖皇考敬繩

祖武兵戎之政總以督府朕嗣大統祗率舊章居安慮危夙夜不忘惟昔帝王咸奮武衛靖亂保民安內攘外凡今兵衛布在四方總制于中有紀有綱惟是樞機爾司其柄宜敬念之以修其政將有才智士有勇銳部伍有訓儲偫有備除治戎器豫戒不虞政修兵堅孰敢侮予爾敬念之毋忽毋怠必壯其猷以輔予治吏部箴曰周官六卿其長大宰統治百僚以熙功載漢設選部官置尚書有佐有屬代襲弗渝致治之本寔資用賢甄拔簡任爾持衡銓爾惟敬之務公戒私善爾勿蔽才爾勿遺必黜憸邪必進忠貞用舍適宜治由汝興茍或貿貿弗博詢來謀面而用弗究其內玉石不分臧否莫明治之弗興亦由汝成度德定位乃稱任使小知大受官罔不阤精爾識鑒勵爾正直相予于治夙夜無斁戶部箴曰君國之道子民為先黎庶既安邦本植焉相古地官寔爾之職均節惠和民乃衣食賦稅有經徭役有常民之所供舊典式張惟爾卿佐暨乃攸屬庶幾夙夜恪謹乃服民克阜殷樹藝以蕃上下畢堯何有率殫惟公惟勤惟時惟允惟仁之博而義之盡秦這商鞅唐之宇文苛征暴括邦以不振爾惟鑒茲毋縱掊克毋詭于隨毋敗于墨予惟爾仕爾其＜棥心＞哉尚友古人執德不回禮部箴曰圣人立極法天出治為治之本莫大于禮稽古伯夷為虞秩宗所典三禮宗伯攸同既治神人亦和上下政本之地寔宣教化惟我祖宗承古之道品節制度式昭禮教幽明崇卑秩乎有序大法大經靡不備舉咨爾禮臣夙夜惟寅秉其直清以交神明安上治民爰及四裔祗循舊章亦義之比惟卿暨佐汝予協恭暨厥四屬于卿率從治國去禮猶耕無耜咸篤敬之以＜棥心＞政事兵部箴曰部以兵名寔古司馬詰是戎兵以固華夏凡厥武臣疇過敘勛乘馬在坰考牧用蕃車駕輿服城戍郵驛守經制宜皆爾之職董之以卿承以眾僚簡畀維賢庶其昭昭爾宜＜棥心＞茲敬共朝夕顧諟勿忘以熙庶績書有明訓儆戒無虞茲用敉寧其可勿圖怠則隳政貪則亂法毋為泄泄毋為沓沓職所宜為式克慎修福祿攸集永孚于休思古良臣鞠躬盡瘁用是作葴以勵有位刑部箴曰圣人制刑輔治弼教掌邦之禁惟仁之蹈咨爾刑部卿佐暨屬惟公乃明惟明能燭匪廉勿公勉篤于行惟敬惟慎毋忘哀矜死獄求生何昔之德移情就律何今之刻深文巧詆寔民之賊如鑒如衡刑乃弗忒毒威以逞下情郁堙私意以行枉直失真司命之寄毫絲妄僻罪疑惟輕庶鮮冤抑天不可違民不可誷斷不可續應則如向往體予仁仁欽哉勿渝庶幾祥刑有永令譽工部箴曰虞舜之世垂若百工暨于成周乃設司空漢制水衡將作少府備物致用必謹其度我朝建官列次六卿率屬有四各底于成凡諸繕作儀品有秩辨其楛良去華就實凡厥有位宜慎其官順理而治勿苛以殘山澤之利羽毛齒革金礦丹漆暨木與石為所當為毋耗于材逸所當逸毋殫其力毋縱己私縱則召菑毋溺于宥溺則取敗必祗必勤必施以公百役具宜惟爾之功其＜棥心＞敬哉視古仁智率履勿愆用保祿位都察院箴曰歷代建官皆有御史任之耳目委以綱紀紏違繩愆激濁揚清用獻嘉言惟直與明祖宗之制有長有貳其下之屬凡十有四敷達民隱察舉官邪必究大體毋刻毋頗必由中道毋過不及毋以賄遷毋以勢懾敦仁之存篤義之行冰霜之清松柏之貞凡爾憲臣敬慎以勖庶幾朝政資爾以肅媕婀緘默徒取充位職是用弛國則何賴必端諸心必修諸己庶＜棥心＞爾績庶輔予理太常寺箴曰為國之要事神理民太常典祀式交百神昔予祖考致嚴祀享厥有純誠敬恭協相朕承丕緒思用允迪爾祗爾肅以輔以翼儀度必飭粢盛必潔無黷無慢凜乎對越事神之本惟心之虔豈直臨事平居有嚴神之鑒矣來歆來止神之歆矣民之福矣無曰冥冥洋洋有臨汝惟＜棥心＞哉其慎其欽大理寺箴曰有虞用士弼教明刑秦漢相繼廷尉是稱命曰大理繇景之世暨于今茲一以輔治列之九卿有翼有承鑒空衡平視獄之成簡于五辭以正刑罰維過斯宥維義之合刑不可贖死不可生惟爾是憑其可不矜易著明慎書戒欽恤祗率弗違乃德之吉惟官惟友惟貨惟來終迷不復乃禍之階粵昔蘇公式敬由獄以長王國永命攸屬嗚呼若人悠悠我思爾儀爾規服此戒辭通政司箴曰通政所司實古納言出納政令用名厥官有虞之圣后龍是職用仲山甫亦謹朝夕君為元首臣則股肱篤念如子維下庶氓崇卑一氣流貫無間有遏弗流體乃為患爾職于斯必敬必忠命必下究情必上通讒說殄行師用震驚爾詳爾明予治乃成維樞維機維喉維舌爾飭無怠庶儆在列詹事府箴曰堂堂鴻業萬世攸傳儲副之建大本在焉咨爾詹事爾其毗輔有貳有丞庶職咸具虞舜之圣資于臣鄰矧時育德而而資人言行政事有體有要必謹大猷必以辰告譬如陟崇由下而升不怠以休乃躋高明爾其敬共以引以翼毋為憸侫毋肆讒慝示爾箴規篤念勿忘克用有成邦家之光翰林院箴曰廷有司言自周則然后世襲用愈密而重策命所出講學所資幾務之嚴于度于咨代有賢哲博聞明識克勵翼之用光厥職咨爾儒臣朝夕左右必端乃志必慎乃守啟沃之言惟義與仁堯舜之道鄒孟以陳詞尚典實浮薄是戒謀議所屬出毖乎外心存大公罔役于私昔人四禁汝惟勵之獻納論思以匡以益以匹前休欽哉無斁左右春坊箴曰國之大本厥惟儲嗣天序所屬人心攸系用輔厥德必于正人左右春坊惟其輔臣儲君之德曰仁與義食息言動惟道之比堯舜周孔是究是明百度以貞其德乃成玉資琢磨乃薦宗廟豈其賢才不由輔導爾端爾行爾正爾心非圣不道其慎其欽大經大猷是匡是直國有元良惟爾之績司經局箴曰圣人之道具載經籍用理萬邦用凝庶績國有儲副天下之本惟德之修惟道之盡凡厥典冊爾寔司之爾殫爾心爾正爾思堯舜之圣惟曰仁義廓而充之萬善斯備雜家者流反道自賢孟軻敬王不陳于前爾其監茲祗乃攸服日就月將是啟是沃道積厥躬而致于中克贊其隆時乃之功曲學阿世古人所戒篤慎勿忘庶幾無悔六科箴曰國家建官內外有制給事之臣密爾廷陛爰準六典分科置員各司其務有簡有繁命令之出于汝紀之章奏之入于汝庋之考其淂失舉其愆戾厘革欺蔽以贊予治敬共朝夕無縱以逸無易以忽必毖以密達夫大體由乎至公維汝之賢光奮于庸怙威以騁不率正道汝之不賢辜以自造自昔爾臣左右承弼正人是資邪侫必斥其篤念哉毋茍充位往端乃志以＜棥心＞乃事光祿寺箴曰周官膳庖實肇光祿漢列九卿唐總四屬國朝建置率循弗易享祀賓宴咸其所職先王之禮豊儉有宜惟敬惟誠儀式行之粢盛必備犧牲必潔執事有格儼乎對越群賢在朝四裔會同廩之餼之必精必豊朝夕膳饈必謹恒度毋儉公費而縱私饇毋騁奢侈毋肆暴殄毋作愆過以蹈常典正己率下咸敬慎之用永終譽光我訓辭鴻臚寺箴曰祈祈萬邦咸統于一朝覲會同其儀有秩咨爾鴻臚卿爾暨屬時維爾官必莊以肅必考于度必協于中無簡無繁周旋雍容惟勤以周惟一靡慝敬慎爾儀庶光爾職太仆寺箴曰軍國所用馬為之□□取軍國之政馬政亦大肆予慎之有駜如云既充內賢亦渙其群疇厥庶民析之畜牧司其政令命爾太仆政令攸宜閱省以時不愆不忘乃蕃乃滋蚩蚩之甿國家之本甿既阜豊馬息思奮爾篤于民毋侵毋刻爾勤于職必敬乃德魯僖無邪衛文塞淵爾師古人厥功茂焉國子監箴曰翼翼京都巖巖學宮首善之地是維辟雍四方髦士來游來學業之所專詩書禮樂學必有師為士承式祭酒司業暨乃眾職師道克惇士乃有成俊義奮興為國之楨咨爾為師敬爾儀則以教以率罔□忄角羊□朝夕咨爾為學明善誠身充智與能匪敬弗臻俗化所自賢才所出其于國家任重而切勖爾師生咸篤于誠無忽于行式觀厥成欽天監箴曰五帝之世歷象肇興建官作式后世襲承惟我祖宗德合堯舜天道民事尤篤欽慎爾職于斯夙夜惟寅用率厥屬咸致其勤必精推策必審觀候庶副欽若爰及敬授行奉天道動協時宜在予靡愆實汝之資惰慢而失災咎而隱予則汝罰勖哉惟謹京府箴曰奕弈京師四方所瞻京尹之職民庶是誠周之內史漢之三輔不輕畀人擇賢以付國家因之有尹有丞亦有庶僚用贊厥成芒芒區域輦轂其本王者施（行）[仁]篤近舉遠爾體予懷務勤與周情必上通澤必下流冰清玉剛準平繩直毋憚豪右毋縱奸慝趙張邊延顯顯前規毋愧古人祗我訓辭行人司箴曰法古建官以熙于治國之行人寔承周制慎簡髦士俾居俾臧朝有命令肅肅用將有容有章必敬必飭毋為奇衺毋縱貪墨載馳載驅周爰咨諏靡及之懷益毖弗渝克篤念茲不忝于士不忝于國有聞于世錦衣衛箴曰自古建國皆重環衛爾維厥官朝夕廷陛予所服御咸爾攸秩出入先后以警以蹕左右驂奔亦戒不虞亦有匪人爾詰爾抾爾其＜棥心＞密勿縱于私宜廉宜慎宜勤宜祗惟義之遵惟善之迪敬恭勿渝用保終吉中都留守司箴曰洪惟太祖龍飛之初眷時舊邦肇作中都官府既備兵衛斯設留守之司戎紀有截峨峨皇陵奕奕寢園是保是完既固既安惟勛與賢爰副簡畀洋洋圣謨式篤于此凡爾庶僚受職寔同率厥攸屬秉其虔恭嚴乃部曲飭乃士伍有愛有威以訓以撫惟皇圣明于昭于天來游來觀尚敬慎旃各都指揮司箴曰維圣制兵職以衛民股肱既強國勢用振惟都指揮以總諸衛戎政是專乃古連時內藩朝廷外固封疆上下相維有紀有綱率厥攸屬小大維服以親戎行俾安俾育維屯維守政之所宜居安慮危訓勵以時勇智信嚴仁則為大毋縱貪戾毋肆暴害維昔艱勤爾克臻茲尚慎旃哉保終勿隳內外諸衛箴曰兵衛之設以居師旅內以宿衛外以御侮必有武功以統以率齋其部伍明其紀律簡閱練習兵甲堅利餋威藏銳用則有備為將之道勇智兼全為士有教桓桓奮先將之于士必隆恩撫矜其寒餒同其甘苦毋虐與苛侵奪厥利仁如父兄愛其子弟以之赴敵必淂死力豈直輔功亦濟危扼凡古良將罔不率茲爾篤念之無忽無違飭爾屯務兵食所賴修爾兵政以靖境內祗我訓辭＜棥心＞爾功庸庶幾祿位光被永終各布政司箴曰國有方岳統治列郡克舉其罔紀斯不紊舜命牧伯農時為先桑遠能邇惇德允元咨爾藩臣往厥汝職惟誠無斁克熙汝績承流宣化夙夜念哉謹其操持端其表儀郡守邑令有賢有否明其廉察公其去取維予夙夜求民之莫為藩為輸維仁之篤生息有餋禮讓有與爾政之成式觀厥能按察司箴曰國家餋民藩牧是寄必有憲臣乃肅乃乂提刑按察厥署以名有使以長有貳有丞比而藩垣下而郡邑廣聰達明無或勿及鋤奸戢暴去頑革嚚用植善柔用暢郁堙以義行仁以刑弼教豈曰今茲亶古之道法以坊人必自爾躬表之克端影靡弗從毋怠于職毋敗于度毋權之懾毋勢之怙吐剛茹柔或私滅公維身之辜維家之兇明明上天臨下有赫往敬爾德以＜棥心＞爾績各府箴曰列郡有守民之司牧有佐有謨協恭教育邦國之本實惟斯民教之育之一主于仁千里之地膺受朝命安危休戚一系厥政耕桑之業毋奪其時督之勸之民罔寒饑學校之政必修必飭無慢無怠善教斯植正其范防去其蟊蠹所惡勿施所欲與聚循典祗祀以為民福禮賢尚德以勵民俗奉法循理為下表儀廉公與明政乃弗疵豈弟君子民之父母慎哉敬哉用永終譽各州箴曰環境千里置府以治州亞于府建官次之有臨乎上有仰乎下凡爾所職承流宣化蚩蚩者氓休戚在爾心誠求之如保赤子無妨其穡乃衣乃食無殫其力乃休乃逸興舉學教敬恭神祗獄訟必平賦稅必時毋縱民厲毋侈貨黷維仁維清如冰如玉如繩之直如鑒之明豈弟君子＜棥心＞永令名各縣箴曰人君代天子餋兆民任牧民者邑令尤親丞簿佐令幕有贊畫民之休戚咸其所職保民之方心誠求之如父與母字厥孩提察其凍餒俾衣俾食恤其疾痛俾康俾適既厚其生必道其行有禮有儀善俗用興致恭神祀致勵學校毋肆侵漁毋縱苛暴爾端爾心務恪與誠政用有成民用底寧王府官箴曰宗室之親各有封國用作藩屏必建輔弼藩王之德惟忠與孝惟善之存惟仁之蹈輔之弼之如古名賢非圣之書弗陳于前進王于道維汝之勣茍納于邪汝則干僻維漢賢藩東平河間人心之善古今同然汝贊王德克躋乎是將汝顯聞永揚于世鹽運司箴曰咸鹺之利興自古昔下以惠民上亦資國歷代暨今置吏以監克用成功必才與廉歛發有制私竊有禁爾寔司之無忝厥任爾篤于公貿遷乃通爾忠毋倦賦乃饒衍爾之攸職是名利權利不自濡汝允其賢維身與名昵私則敗其永保之無忝訓戒儒學箴曰君國子民教之育之有育無教或淪于夷置吏俾育建學俾教為教之方本乎師道清修實踐正學博聞成己成物師道用尊為學之方體仁由義誦法周孔亦致文藝化民成俗以善其鄉成德達才以資于邦本末循序用臻實效勖爾師生母忝學教