釋云公撰　大唐沙門慧琳再加[刪-冊+（狦-（狂-王））]補(bǔ)

涅盤經(jīng)從第十一盡四十

阇維分兩卷

大般泥洹經(jīng)六卷

方等般泥洹經(jīng)兩卷

南本涅盤經(jīng)三十六卷同用此音

右已上計七十六卷同此卷音

大般涅盤經(jīng)第十一卷

習(xí)習(xí)（經(jīng)文有從疒女革反作[病-丙+習(xí)]諸字書并無此[病-丙+習(xí)]字近代人加疒作之）

噦噎（於越反通俗文氣逆也說文云氣短也）

麻瀝（上力金反聲類小便數(shù)也經(jīng)文作淋說文水[泛-之+（犮-乂+又）]也廣雅淋漬也非此義）

懟恨（上直淚反古文作[言*對]同爾雅云懟怨而且忿也）

阿伽陀藥（此云無病或云不死藥有翻為普除去謂眾病悉除去也）

三摩拔提（此云等至無心定也）

[夢-夕+登]瞢（徒登反下莫登反昏昧也）

那羅延（此云力士或云天中或云人中力士或云金剛力士也或云堅固力士）

缽建提（此云跳躑此中力士甚勇健捷疾也）

欠[去*欠]（墟庶反通俗文口通氣也有作呿非此義也）

蟠龍（薄寒反方言龍未升天謂之蟠龍廣雅蟠屈也經(jīng)作盤器物字非此用也）

[利-禾+皮]剝（上音披經(jīng)文假借用字書中并無此字也）

結(jié)加趺坐（趺音府無反三蒼云足趺也鄭注儀禮云足上也按攝持鞋履之處名為足趺慧琳云結(jié)加趺坐者加字只合單作加盤結(jié)二足更手以左右足趺加于二[骨*坒]之上名結(jié)加趺坐其坐法差別名目頗多不可繁說今且略敘二種坐儀先以右足趺加左[骨*坒]上又以左足趺加右[骨*坒]上令二足掌仰于二[骨*坒]之上此名降魔坐二手亦仰掌展五指以左押在安在懷中諸禪師多傅此坐是其次也若依持明藏教灌頂阿阇梨所傳授即以吉祥坐為上降魔為次其吉祥坐者先以左足趺加右[骨*坒]上又以右足趺加左[骨*坒]上亦令二足掌仰于二[骨*坒]之上二手準(zhǔn)前展指仰掌以右押左此名吉祥坐于一切坐法之中此最為上如來成正覺時身安吉祥之坐左手指地作降魔之印若修行人能常習(xí)此坐具足百福莊嚴(yán)之相能與一切三昧相應(yīng)名為最勝也）

劈裂（上匹狄反說文破也謂寒凍肉裂也廣雅中分也）

阿羅羅阿波波（謂地獄寒苦之聲也此四地獄因聲為名也觀佛三昧海經(jīng)第五卷中廣說其因緣）

波頭摩地獄（此四地獄因花為名應(yīng)墮彼獄必有花來迎其神識）

擘裂（補(bǔ)革反說文撝也手擘也鄭玄云破裂之也）

建陀（具足云私建陀此云蔭也朗法師云是偏唇鬼也）

憂摩陀（摩音莫可反此云妖狂亦云是醉神者也）

阿婆魔羅（此云無花鬘或云顛狂也）

散陀那花（亦云線陀那此云流花也）

盧脂那花（亦云盧遮那此云眼花也）

箏（說文云鼓[糸*（烈-列+玄）]筑爭樂也秦人無義二子爭父之瑟中分之故號曰筍今加竹作筍）

笛（說文七孔笛也俗云羗笛三孔也風(fēng)俗通云笛笛者滌也滌邪穢納雅正也）

簫（爾雅大簫謂之[竺-二+言]郭璞云編三十三管長尺四寸小者謂之箋十六管也）

瑟（爾雅云大瑟謂之灑郭注云長八尺一寸廣一尺八寸二十七弦也）

箜篌（釋名云此師延所作靡靡之樂后出于桑間濮上之地蓋空國之侯所存師延為[晉-（ㄙ*ㄙ）+（口*口）]平公鼓焉后為鄭衛(wèi)分其地遂亡其國故號為鄭衛(wèi)之音謂之淫樂也）

鼓吹（鼓動也擊也有從皮作鼓俗字也）

多伽婁香（釋論云木香此云不沒也）

麒麟（渠之反力真反說文仁獸也頭上一角角端頭有肉麝身牛尾經(jīng)文作騏驎字說文云馬文如綦文者也驎力振反爾雅白馬黑唇曰驎并非經(jīng)義）

枸枳羅鳥（亦云瞿枳羅瞿此云牛亦名地枳羅云釘）

氍毹（渠俱山千二反通俗云織毛蓐也經(jīng)作氀力宇反氀毼也非此義也）

毾[登*毛]（上他盍反釋名云施之大床前榻上以登上大床因以名之[登*毛]音得恒反）

拘執(zhí)（狀如[炎*毛]一邊毛長色黑律中六群比丘反被拘執(zhí)夜出怖人言似鬼之者也）

[革*茸]衣（三蒼而容反說文鞍毳飾也亦作[卄/毦]而容反或作毦人至反廣雅罽也織毛曰罽[革*茸]字三體通取任用于義無失經(jīng)有作茸而容反說文云茸草也非經(jīng)義也）

根子（謂姜芋之屬也以無子可種但擘根而生故也）

莖子（戶耕反謂石[木*（堊-王+田）]楊柳之屬是也以無根而生故謂之也）

節(jié)子（謂蘭香芹蓼稊子秬屬草等之屬是也有節(jié)即生故也）

接子（姊葉反謂梨柿之屬同類相接者也有經(jīng)作[（盡-（烈-列））-皿+足][這-言+（妻-女+十）]字全非字體也[這-言+（妻-女+十）]又音才葉反疾也非今所取）

子子（即諸種子是也）

丹枕（按天竺多用帛[疊*毛]繒緣纻兜羅綿而作或枕或倚者也丹謂赤色也）

安簧木枕（謂枕內(nèi)安簧撼之出聲狀如有水也）

六[筷-夬+尃]（說文云局戲也六著十二棋也）

拍毱（巨六反古文作[竺-二+鞠]今作鞠郭璞云毛丸氣毬之類以[踢-勿+月]鞠蹋戲也兵勢也新書二十五篇傳云皇帝所作也）

擲石（按漢書甘延壽投石拔距張晏注云飛石重十二斤為機(jī)發(fā)行三百步延壽有力能以手投之也今人擲磚者是磚音徒和反）

卜筮（時世反禮記云龜為卜蓍為筮并謂決嫌疑定猶豫故字從竹從巫者揲蓍取卦折竹為爻故字從竹揲音禪列余列二反蓍音尸）

遍耳（經(jīng)文有作身恐寫誤）

第十二卷

腦胲諸脈（胲古來反玉篇云足大指也謂分段之身極上為腦極下為胲血肉所及皆有其脈腦外是發(fā)胲外是甲此中無脈故以簡之舊音以為胡賣反呼為骨者全非經(jīng)意也）

腨骨（時兗反說文腓膓也扶非反腨即膓也或作[跳-兆+專]字用亦同）

以柱髀（蒲米反北人用此音又必爾反江南行此音釋名髀卑也在下稱也古文亦作[跳-兆+卑]經(jīng)文有作[跳-兆+坒][月*坒]二體并俗字非正者也）

髖骨（口丸反埤蒼髖尻也或作臗字用同）

頷骨（侯感反郭璞云頷謂頷車也釋名云輔車也南楚謂之頷秦[晉-（ㄙ*ㄙ）+（口*口）]謂之頤所以輔持于口也）

姿態(tài)（下他代反意姿也謂能度人情貌也古文作[仁-二+能]用同也）

視瞚（尸閏反玉篇云目動也列子作瞬通俗文作眴音縣并同）

[峻-山+皮]（七旬反皮細(xì)裂坼也）

因的（丁歷反說文的明也傳曰射質(zhì)也謂的然明見也今射堋中鹿子是也古文作[釣-金+弓]字同用也）

箭中（知仲反禮記云射中即得為諸侯不中不得為諸侯是也）

楚撻（他達(dá)反篝打也廣雅撻擊也楚一名荊撻古文作[這-言+（（土/羊）*欠）]用同也）

欬逆（枯戴反說文逆氣也字林瘶也經(jīng)文多作咳侯來反嬰兒也咳非此義也）

艾白（五蓋反爾雅艾水臺言其色似艾也）

赧然（拏盞反言赧愧也小雅云面愧曰赧說文面慚也）

杖干（公旦反樹莖也字從干經(jīng)文有從木作干非此義也）

[月*郤]跌（徒結(jié)反失腳也）

背僂（力矩反廣雅曲背也通俗文云曲脊謂之傴僂經(jīng)文有作瘺字音云盧構(gòu)反痔病經(jīng)非此義也）

惡賤（上烏故反憎嫌也亦作僫字用同）

螺玉（勒和反蚌也古文正羸同經(jīng)文有作[豕/蟲]力底反借音用非也蚌字音蒲講反俗為蜯字非本體）

發(fā)撤（纏列反去也除也壞也）

敷在身邊（撫無反小雅敷遍也布也古文作專同正體從甫也）

肉皰（蒲貌反謂皮上有肉結(jié)也）

兜羅綿（此云木綿也甚細(xì)耎狀似楊柳樹花若用此綿觸人眼睛淚不出故知耎）

七枝（謂白象四足尾鼻及莖共為七支）

紺艷（間驗反色光也紺青如吠琉璃）

開剖（暜厚反上聲破也蒼頡篇判也析也分也）

髦尾（上莫高反說文髦發(fā)也謂毛中之長髦也經(jīng)文有作鬃子公反義亦通也）

聰睿（夷歲反說文[沱-匕+（火/又）]明也玉篇云通也智也古文作睿籕文作壡用亦通）

撓大海（呼高反說文撓擾也經(jīng)文作[打-丁+毛]俗字也）

第十三卷

耽緬（多含反說文樂也國語云嗜也古文作媅妉二體諸字書作酖耽二體緬音眠善反說文樂酒也古文作[酉*面]說文亦樂于酒）

摩婁伽子（此云游子藤也）

尼拘陀（舊音云無節(jié)樹花嚴(yán)音義云其葉如柿子葉子似枇杷子有蒂性耐老樹中最高大也）

蟲[月*蟲]（七余反通俗文云肉中蟲三蒼蠅乳肉中也經(jīng)文作蛆子余反莊子云螂蛆甘螮謂其公也又作疽久[病-丙+（雍-〦）]也此后二并非經(jīng)義也云云也）

瘜肉（思力反說文奇肉也又惡肉也又作[月*息]字用同也）

創(chuàng)痍（羊之反三蒼痍傷也通俗云體創(chuàng)曰痍頭創(chuàng)曰傷也）

陀羅驃（毗妙反此云主帝也）

求那（此云依帝也）

阿摩勒水（此云無垢湯也）

尼婆羅水（此云無勝湯亦云呵梨勒汁）

缽晝羅（亦名優(yōu)陀伽此云煮樹葉湯如今時茶榠之類也）

或云波耶（此云水也即罽賓國人呼水名也）

或言郁特（此是東天竺人呼水名也特音徒得反有作持非也）

[沙/糸]利藍(lán)（沙賈反梵語此中天竺國人呼水名也）

或言婆梨（此云雜藥和水名也）

或言波耶（亦云乳此聲論中水名）

第十四卷

矬人（才戈反廣雅矬短也通俗云侏儒曰矬經(jīng)文多作痤字說文云小腫也非此義也）

阿含（此云教也亦云法藏也眾善所歸也）

毗紐天（亦作違紐此云遍同亦云遍勝天也）

乳哺（蒲布反飲飴兒乳也有作餔字音同）

歌羅羅時（受胎七日不凈和合之時也）

安浮陀時（亦云阿浮陀即二七日時如[爾/蟲]胞膚）

伽那時（云亦健男即三七日時狀似凝酪也）

閉手時（亦云閉尸）

匍匐（上音蒲下蒲北反伏行也）

生涎（詳延反字林慕欲口延也諸字書作[盜-皿][漠-旲+彖]流三體并非三蒼云涎小兒口液也唾也）

因燧（辭醉反火母也論語云鉆燧改火也孔注云一年之中鉆燧各異木也世本云造火者燧人為名也）

因鉆（子丸反又子亂反說文云所以用穿物者也）

因桴（拊無反鼓椎也正合從包作枹用同）

沃壤（上烏谷反下如掌反謂土地潤也）

道撿（居險反玉篇云法度也又撿攝也）

顧眄（眠見反說文邪視也方言自關(guān)而西秦晉之間曰眄）

[舟*召]舫（下甫妄反通俗丈云連舟曰舫謂并兩舟也）

炎旱（上于廉反炎熱也爾雅炎炎熏氣灼人也）

薄祐（尤救反爾雅祐福也）

第十五卷

一修多羅（此云契經(jīng)亦稱法本）

二祇夜經(jīng)（此云重頌偈）

三受記經(jīng)（梵云和伽羅那）

四伽陀經(jīng)（此云頌偈）

諷誦（上風(fēng)奉反）

五優(yōu)陀那經(jīng)（此云無問自說）

六尼陀那經(jīng)（此云因緣經(jīng)）

七阿波陀那經(jīng)（此云譬喻）

八伊帝曰多伽經(jīng)（此云本事經(jīng)）

九阇陀伽經(jīng)（此云本生經(jīng)）

十毗佛略經(jīng)（此云方廣經(jīng)）

十一阿浮陀達(dá)摩（此云未曾有）

十二優(yōu)波提舍（此云論議經(jīng)）

儴佉（壞羊反梵言餉佉此云具也亦云珂異名耳）

鳩留秦佛（亦名枸樓亦云迦羅鳩村馱亦云枸留孫并梵語訛略不切正梵音羯句忖那此云滅累也）

拘那含牟尼（拘那此云樹牟此云儒也）

迦葉佛（此云龜是姓也正云加攝波一云是飲食仙種姓）

橖[敲-高+亭]觸（上宅行反捉觸也經(jīng)文作棠非也）

水渧（丁歷反通俗文云霝滴謂之疑渧今按在空為渧至地為滴丁瀝反）

趨走（七榆反玉篇云趨疾行也）

性戾（力計反字林意乖也玉篇云曲戾也）

敦喻（頓溫反爾雅勉也謂相勸勉也）

豌豆（椀丸反廣雅琉豆也經(jīng)文作宛登俗字并非禾體也）

其鏃（子木反字林云箭鏑也江南言箭金也山東言箭足釋名云箭本曰足古謂箭足為族爾雅金鏃剪羽是）

覺悟（交教反睡覺也覺亦悟也下吾故反俗字也正作窹從宀從爿吾聲也蒼頡篇云[穴/（爿*未）]覺而有言曰寤謂說夢中一事也）

第十六卷

天竺（或云身毒亦云賢豆皆訛也正云印度此云月也月有千名斯一稱也良以彼土賢圣相繼開悟群生照臨如月也又云賢豆本名天帝當(dāng)以天帝所護(hù)故世允號之）

馳騁（直知反下丑領(lǐng)反廣雅云馳奔也騁走也）

婆私吒（竹家反古文作喥此云最勝以姓為名）

鳴[口*（一/巾）]我口（[口*（一/巾）]音子合反南經(jīng)故云如憐子法此語文飾義亦多含經(jīng)文多錯作唼字音所押反非也）

四衢（懼虞反爾雅四達(dá)謂之衢也郭璞云道四出也）

摩訶斯那（此云大軍將也）

割其股（公五反有作[里*坒]音蒲米反亦通）

切以為臛（呼各反王逸注楚辭云有菜曰羹無菜曰矐）

憍薩羅國（亦云枸薩羅此云工巧國也）

波斯匿王（此云勝軍王或名和悅依仁王經(jīng)云月光王也）

刵耳劓鼻（刵而至反截耳也劓魚器反截鼻也）

斷截手足（斷徒管反有音短者非也）

拾取土塊（苦[（德-彳+王）-心+（衣-〦）]反又音苦內(nèi)反今順?biāo)兹∏耙粢玻?

恐為其患（恐丘拱反懼也）

擲罥（古縣反[（ㄇ（企-止））/肙]索也）

爪壞（上[病-丙+土]挍反下乖賣反）

佉陀羅炭（此云坑樹其木堅實(shí)炭灰造堿洗身必爛）

蚉[此/朿]（子累反又作[口*束]觜同廣雅云口也字書云烏喙也經(jīng)文有作[口*（隹/乃）]泉耎反與吮同非經(jīng)義也）

憲制（上軒建玉篇云法也制禁也法度也）

熊羆（虛竆反玉篇云似豕山居冬蟄[舌*氐]其掌其掌似人掌亦名羆彼宜反而大頭似馬有髦猛憨多力能拔樹木關(guān)西名猳羆憨音可藍(lán)反猳音加）

拘槃荼（此云冬苽面鬼也）

迦羅富單那（此云極丑鬼也）

薩遮尼干子（薩遮此云實(shí)尼干此云無繼也）

編椽（上卑綿反玉篇識也聲類云以繩次物曰編謂取棘刺編椽而臥是苦行外道也）

氀毼（力宇反毼寒割反玉篇云罽賓毛布也）

唯仰（魚兩反韻集云持也謂取資于人曰仰亦望）

茹菜啖果（上如翥反廣雅云茹食也）

第十七卷

無所畏省（思井反說文視也又察也）

摩訶拘絺羅（此云大膝也）

詎有（渠據(jù)反玉篇詎何也謂未知之辭也）

二瓶俱破（一憙者是將破瓶已獲酪價也一愁者是破酪瓶未得酪直故也）

掉戲（徒吊反心動也）

輕躁（祖告反心動也）

八法（一利二衰三毀四譽(yù)五稱六譏七苦八樂）

三念處（謂憂喜舍心三法平等故也）

第十八卷

良祐（子救反古文作[門右]佑二體助也天之所助者也）

撓濁（乃巧反又乃挍反說文撓擾也亂也）

水不能漂（匹遙反激也經(jīng)有作溺義通用有作濡非此義也）