顧陶《唐詩類選》二十卷，其間載杜詩多與今本不同。顧陶，唐大中間人，去杜不遠，所見本必稍真。今并錄同異于后：〔山河扶繡戶〕作〔星河浮繡戶〕；〔斫卻月中桂〕作〔折盡月中桂〕；〔破柑霜落爪〕作〔破瓜霜落刃〕；〔烏蠻瘴遠隨〕作〔黔溪瘴遠隨〕；〔老夫貪費日〕作〔老夫貪賞日〕；〔秋至輒分明〕作〔秋至轉分明〕；〔伴月落邊城〕作〔伴月下邊城〕；〔家貧仰母慈〕作〔家貧賴母慈〕；〔犬迎曾宿客〕作〔犬憎閑宿客〕；〔池中足鯉魚〕作〔河中足鯉魚〕；〔賦或似相如〕作〔賦或比相如〕；〔老思筇竹杖〕作〔老思筇竹柱〕；〔衰疾那能久〕作〔衰病那能久〕；〔吾豈獨憐才〕作〔惟我獨憐才〕；〔勝跡隗囂宮〕作〔傳是隗囂宮〕；〔丹青野殿空〕作〔丹霄野殿空〕；〔欲掛留徐劍〕作〔欲把留徐劍〕；〔乘爾亦已久〕作〔乘汝亦已久〕；〔感動一沈吟〕作〔感激一沈吟〕；〔櫸柳枝枝弱，枇杷樹樹香〕作〔楊柳枝枝弱，枇杷對對香〕；〔暗飛螢自照，水宿鳥相呼〕作〔飛螢自照水，宿鳥競相呼〕；〔白花檐外朵，青柳檻前梢〕作〔白花筵外朵，青柳檻前梢〕；〔取醉他鄉客，相逢故國人〕作〔取醉他鄉酒，相逢故里人〕；〔興來今日盡君歡〕作〔興來終日盡君歡〕；〔羞將短發還吹帽〕作〔羞將短發猶吹帽〕；〔明年此會知誰健〕作〔明年此會知誰在〕；〔去年今日侍龍顏〕作〔去年冬至侍君顏〕；〔九重春色醉仙桃〕作〔九天春色醉仙桃〕；〔不通姓字粗豪甚〕作〔不通姓字粗豪困〕；〔宮女開函近御筵〕作〔宮女開函進御筵〕；〔黃牛峽靜灘聲轉〕作〔黃牛峽淺灘聲急〕；〔俯視但一氣〕作〔俯視但吁氣〕；〔明我長相憶〕作〔知我長相憶〕；〔何以有羽翼〕作〔何以生羽翼〕。又載《風涼原上作》一首，今杜詩無之，其詩全錄于此：陰森宿云端，霧露濕松柏。風凄日初晚，下嶺望川澤。連山無晦明，秋水千里白。佳氣郁未央，圣人在凝碧。關門阻天下，信是帝王宅。海內方晏然，廟堂有良策。時貞守全運，罷去游說客。余忝南臺人，尋憂免貽責。以此見杜詩尚多，今集中所載亦不能盡也。

呂東萊詩云：〔舊游可數終難又。〕〔難又〕二字出韓文，《祭李郴州》云：〔謂此會之難又。〕

韓退之詩：〔梢梢新月偃。〕俗本作〔稍稍〕，荊公改作〔梢梢〕。蓋令狐澄本作〔梢梢〕，澄本最善，荊公用此改定。梢梢者，細也，見《方言》。白樂天詩亦用：〔梢梢筍成竹。〕

王平南在三館曝書，見韓干所畫馬，作《畫馬行》，又作《畫馬跋》云：〔明皇召干上南熏殿，問曰：『汝奚不師陳翃？』是時翃擅名天下。干奏曰：『臣不愿也。』明皇曰：『然則汝以何為師？』干曰：『飛龍廄數萬匹，皆臣師也。』余于是知干真善畫者。蓋以筆墨之跡，口耳之傳，而臻神妙之品者，古今未之有也。又以為彼一畫史耳，且能不怵于形勢，而信其所知如此，學士大夫其可愧于干哉！〕又云：〔所見畫病馬甚腯，疑少陵所謂畫肉不畫骨者，殆于此有遺恨焉。然少陵為干贊，則又愛其駿健清新，疑其論曹韓二人之詞，不能無抑揚耳。善論文者，當知昔人所謂言豈一端而已，因此可以求著書之意。〕又云：〔干自言不愿師陳翃，而少陵以干為曹霸弟子，無乃一時傳者失其指歟？惟『丹青不知老將至，富貴于我如浮云』則為知言。蓋中心無蔽于外物，然后有見于理，此不易之論，而莊生所謂盤礡羸者是已。此可以為學者之法，平甫于此蓋三致意焉。〕予讀之，犁然有當于心，其論干不愿師陳翃，蓋以自況也。平甫在熙寧間，不與其兄雷同，是亦干不師陳翃之比，故平甫言之重，詞之復，有深意存焉。

荊公詠史詩，最于義理精深。如《留侯》詩，伊川謂說得留侯極是。予謂《武侯》詩，說得武侯亦出。又如《范增》詩云：〔有道吊民天即助，不知何用牧羊兒。〕又：〔誰合軍中稱亞父，直須推讓外黃兒。〕詠史詩有如此等議論，他人所不能及。

小杜《秋夜》宮詞云：〔銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。〕含蓄有思致。星像甚多，而獨言牛女，此所以見其為宮詞也。

老杜：〔褥隱繡芙蓉。〕〔隱〕當如隱幾之隱字讀注1。〔守歲阿戎家。〕東坡云當作〔阿咸家〕乃是注2。注1《續校》：〔少陵《李監宅》詩仇注引《丹鉛錄》云：『《集韻》縫衣曰，今俗呼線。杜詩〔褥隱繡芙蓉〕，字作隱而意同。』〕　注2又《杜位宅守歲》詩〔守歲阿戎家〕，〔戎〕一本作〔咸〕。按杜位，少陵從弟，晉宋間人多呼弟為阿戎。咸乃叔侄事，與兄弟不相當。東坡與子由詩〔欲喚阿咸來守歲〕，一時誤用，不必據以為證。

少游《揚州詞》云：〔寧論爵馬魚龍。〕〔爵馬魚龍〕出鮑照《蕪城賦》注1。注1《續校》：〔『魚龍爵馬』四字，此鮑照用《西京賦》語。〕

韓子蒼少以詩見蘇黃門，黃門贈詩云：〔我讀君詩默無語，恍然重見儲光羲。〕人問黃門：〔何以比儲光羲？〕黃門云：〔見其行針布線似之。〕

唐人李涉善為歌行，如《才調集》所載《雞鳴曲》，荊公大喜。《選》載〔燕王好賢筑金臺〕詩之類，皆全篇有思致，而詞近古。

山谷詩云：〔小草有遠志。〕《本草》：〔遠志葉名小草注1。〕注1《續校》：〔遠志一名小草，此用郝隆譏謝安語，不當專引《本草》。〕

老杜詩：〔能饑稚子色凄涼。〕〔能〕字讀作〔奈〕注1，用《西漢》〔能風與旱〕之〔能〕。〔玉山高并兩峰寒。〕〔并〕讀作〔傍〕，亦用《西漢》〔并〕字也。注1《續校》：〔少陵《狂夫》詩『恒饑稚子色凄涼』，各本盡同。此改作『能饑』，又云『能讀作奈』，不知所據何本。〕

歐公在禁中作端午帖子云：〔彩索盤中結，楊梅粽里紅。〕蓋用古樂府〔酒中桃喜子，粽里得楊梅〕。然古樂府〔粽里楊梅〕不為端午言，乃為除夜言也。除夜安得楊梅？

荊公《扇》詩云：〔鬢亂釵橫特地寒。〕荊公嘗自書此詩，云〔鬢亂釵斜〕，不言〔釵橫〕也。蓋釵當橫，惟亂則斜爾。

古今詩人有《離騷》體者，惟李白一人，雖老杜亦無似《騷》者。李白如《遠別離》云：〔日慘慘兮云冥冥，猩猩啼煙兮鬼嘯雨。〕《鳴皋歌》云：〔雞聚族以爭食，鳳孤飛而無鄰。蝘蜒嘲龍，魚目混珍。嫫母衣錦，西施負薪。〕如此等語，與《騷》無異。

李白云：〔人煙寒橘柚，秋色老梧桐。〕老杜云：〔荒庭垂橘柚，古屋畫龍蛇。〕氣焰蓋相敵。陳無己云：〔寒心生蟋蟀，秋色上梧桐。〕蓋出于李白也。

政和間，董逌王賓于館中和荊公叉字韻《雪》詩至一百篇。詩語雖未必盡入律，然叉字尋至百韻，佛書道書，往往披盡，非博者不能也。

呂東萊喜晏元獻詩：〔樓臺冷落收燈后，門巷清虛掃雪天。〕蓋說得上元后天氣極佳。故東萊自有詩云：〔江城氣候猶含雪，草市人家已掛燈。〕蓋因元獻之詩觸類而長。〔清虛〕，《青箱雜記》作〔蕭條〕。

予家空青喜晏元獻詞：〔可惜月明風露，長在人歸后。〕每作郡處燕客，多令歌者以此為湯詞，亦取其說得客散后風景佳故也。

山谷詩云：〔董狐常直筆，汲黯少居中。〕予案西漢黯以數切諫，不得久留內；爰盎以數直諫，不得久居中。〔少居中〕乃爰盎事，非汲黯也。

山谷《漁父》詞：〔新婦磯頭新月明，女兒浦口暮潮平，沙頭鷺宿戲魚驚。〕此三句本顧況《夜泊江浦》六言，山谷每句添一字而已。〔新月〕〔暮潮〕〔戲魚〕，乃山谷新添也。

東湖晚年在德興作《漁父》詞，甚高雅，云：〔七澤三湘碧草連，洞庭江漢水如天。朝廷若覓元真子，不在云邊即酒邊。明月棹，夕陽船，游魚一似鏡中縣。絲綸釣餌都收卻，八字山前聽雨眠。〕〔游魚一似鏡中縣〕，本沈云卿詩：〔船如天上坐，魚似鏡中游。〕上句老杜曾用，下句東湖用之。東湖嘗對予誦此詞，且云本云卿之句，自擊節不已。

東坡之文妙天下，然皆非本色，與其它文人之文、詩人之詩不同。文非歐曾之文，詩非山谷之詩，四六非荊公之四六，然皆自極其妙。

山谷《嘲小德》詩云：〔書窗行暮鴉。〕蓋用盧仝《添丁》詩：〔忽來案上翻墨汁，涂抹書窗如老鴉注1。〕注1《續校》：〔『書窗』當依盧仝集作『詩書』。〕

予舊因東坡詩云〔我憎孟郊詩〕及〔要當斗僧清，未足當韓豪。何苦將兩耳，聽此寒蟲號〕，遂不喜孟郊詩。五十以后，因暇日試取細讀，見其精深高妙，誠未易窺，方信韓退之李習之尊敬其詩，良有以也。東坡性痛快，故不喜郊之詞艱深。要之，孟郊張籍，一等詩也。唐人詩有古樂府氣象者，惟此二人。但張籍詩簡古易讀，孟郊詩精深難窺耳。孟郊如《游子吟》《列女操》《薄命妾》《古意》等篇，精確宛轉，人不可及也。

晏元獻小詞為本朝之冠，然小詩亦有工者，如〔春寒欲盡復未盡，二十四番花信風〕，〔遙想江南此時節，小梅黃熟子規啼〕之類，亦有思致，不減唐人。

李邦直小詞有云：〔楊花落，燕子飛高閣。長恨春醪如水薄，春愁無處著。往年曾宿王陵鋪，鼓角悲風。今日遼東，舊日樓臺一半空。〕亦佳作也。

舒信道亦工小詞，如云：〔畫船椎鼓催君去，高樓把酒留君住。去住若為情，西江湖欲平。江潮容易得，卻是人南北。今日此樽空，知君何日同。〕亦甚有思致。

近年鎮江一士大夫姓邵，詞亦工，如云：〔阿郎去日，不道長為客。底事桐廬無處覓，卻得廣州消息。江頭一只蘭船，風雨湘妃廟前。死恨無情江水，送郎一去三年。〕此詞極有作路。又有一人詞云：〔黃金殿里，燭影雙龍戲。勸得官家真個醉，當下齊呼萬歲。殿前按徹《涼州》，君恩與整搔頭。一夜御前宣喚，六宮多少人愁。〕此詞極佳，或云王觀詞也。

東坡《送顧子敦》詩云：〔磨刀向豬羊，霍霍鬧鄰里。〕蓋譏子敦也。子敦體肥，當時有〔顧屠〕之號。然〔磨刀霍霍向豬羊〕乃古樂府全一句。

東坡《水調歌頭》〔但愿人長久，千里共嬋娟〕，本謝莊《月賦》〔隔千里兮共明月〕。

老杜云〔池上于今有鳳毛〕，本南朝謝鳳之子超宗謂之鳳毛。鳳本人名，而老杜直以為真鳳毛。今人因仍以人家小兒為鳳毛，蓋知本老杜而不知本《南史》爾。

山谷和一僧偈頌，押〔風〕字韻，云：〔空余祇夜數行墨，不見伽黎一臂風。〕〔祇夜〕即伽佗之類，謂偈頌也；〔伽黎〕乃袈裟。〔一臂風〕，當作一角。事見《楞嚴經》。

荊公《贈北山道人》云：〔可惜昂藏一丈夫，生來不讀數行書。〕此語本李賀《嘲少年》詩，云：〔每揖閑人多意氣，生來不讀半行書。〕

《后山詩話》云：〔《望夫石》詩，以顧況『山頭日日風和雨，行人歸來石應語』為絕唱。〕其說是矣。但非顧況詩，乃王建詩也。

《孟東野集》古樂府有《嬋娟》篇云：〔漢宮承寵不多時，飛燕婕妤相妒疾。〕今《顧況集》中亦有，疑非孟詩，似顧況諸體。

元豐中，王禹《餞文潞公》詩云：〔功業獨高嘉佑末，精神如破貝州時。〕最為的當。然此語亦本白樂天《上裴晉公》：〔聞說風情筋力在，只如初破蔡州時。〕世間佳語，未有無來歷也。

荊公絕句云：〔有似錢塘江上見，晚潮初落見平沙。〕兩句皆有來歷。《才調集》詩云：〔還似琵琶弦畔見，細圓無節玉參差。〕此上句來歷也。張籍詩云：〔閑尋泊船處，潮落見平沙。〕此下句來歷也。第讀詩不多，則不知耳。

四皓，世人皆曰園公，曰綺里季，曰夏黃公，曰甪里先生。黃長睿《東觀余論》載王元之有詩云：〔未必頸如樗里子，也應頭似夏黃公。〕畢文簡公譏之，謂不當云夏黃公，蓋四皓之目，當曰園公，曰綺里季夏，曰黃公，曰甪里先生。惟杜詩〔黃綺終辭漢〕，不謂之夏綺而謂之黃綺，蓋得其義矣。按陶浚《桃花源》詩〔黃綺之商山〕，更在杜詩之前。

東坡和陶云：〔一揮三十紙，持去聽坐人。〕蓋用《南史》蕭子顯事注1。注1《補校》：〔『子顯』當作『子云』。《南史齊高帝諸子傳》：『新浦侯子云善草隸，百濟使人求書，子云書三十紙與之。』子云，子顯之弟。〕

東湖作《呂右丞挽詞》云：〔補袞家風在，名門不乏公。〕〔不乏公〕三字出《南史》。宋孝武以柳元景弟之子世隆為上庸太守，謂元景曰：〔卿昔為隨郡，今復以授世隆，使卿門世不乏公也。〕