世傳山谷老人前身為女子云山谷自有記刻石于涪陵江上石至春夏為江水所浸。故世未有模傳者其記言山谷與東坡先生同謁清老清語坡是五祖戒和尚后身而山谷前身則一女子我不能詳語。囗異日學士至涪陵。自有告者山谷意謂涪陵非遷謫不至既坐黨籍再貶涪陵。未幾。夢一女子告之云某生前誦法華經。發愿后身為男子得大智慧為一時名人今學士某前身也。學士年來患腋氣者緣某所囗棺朽有蟻居于兩腋之下故致斯疾耳今此地后山有某墓學士能啟之除去蟻聚則腋患可愈也。既覺果訪得之因如其言且為再易棺。修掩甫畢而腋氣果不藥而除。

神祖幸秘書省閱江南李主像見其人物儼雅。再三嘆訝。而徽宗生生時夢李主來謁然其文采風流。過李主百倍。及北狩女真亦用江南國主見藝祖故事徽宗夢錢王再三乞還兩浙明日與鄭后言。朕夜來被錢王索取兩浙甚急鄭后奏云昨妾夢亦然須臾報韋囗誕高宗既三日。徽宗臨視戲囗曰酷似淛臉。囗囗籍雖貫開封。而原占于淛。亦遂成南渡之讖云

【錢王壽八十一。高宗亦壽八十一。以夢讖參之良不誣矣】

哲宗在位既久。而皇嗣未立。密遣中貴往泰州天慶觀問徐神翁徐但書吉人二字付之。既還奏呈左右皆無知其說者。又元符以來。殿庭朝會。及常起居。看班舍人。必秉笏巡視班列。懼有不盡恭者。連聲云端笏立。既而哲宗升遐。徽宗以端邸入承大統。而吉人二字。乃潛藩之名。

【徐神翁字太更。名守信。泰州海陵人。居囗真坊樂真橋之側。嘉佑初執役天慶觀。持帚灑掃十數年人無識者止呼為徐二翁。蔣之奇號為神翁。】

宣和中。燕諸王于禁中。高宗以困于酒。倦甚小憩幄次徽宗忽詢康王何在。左右告以故。徽宗幸其所視之。甫入即返。驚愕默然。內侍請于上。上云。適揭簾之次。但見金龍丈余。蜿蜒榻上。不欲呼之。所以亟出。嘆息久之。云此天命也。由是異待焉。

顯仁太后在沙漠。尚未知高宗即位。嘗用象戲局子。褁以蔩羅。書康王字貼于將上。焚香禱曰。今三十二子俱擲于局若康王字入九宮者。必得天位。一擲。其將子果入九宮。他子皆不近。后以手加額。喜甚。即具奏。徽廟大喜。復謂后曰。瑞卜昭應異常。可無慮矣

陰陽家流。窮五行術數不得為亡。至一切聽之反棄人事。斯失矣。是以古人行道而委命。不敢用億中以為信也。蔡元長生慶歷之丁亥。其月當壬寅。日當壬辰。時為辛亥。在昔幼時。言命者或不多取之。及逢時遇主。位極人臣。而后操術者爭談格局之高。推富貴之繇。徒足發賢者之一笑耳大觀改元歲復丁亥。東都順城門內。有鄭氏者。貨粉于市。家頗贍給。俗號鄭粉家。偶以正月五日亥時生一子。歲月日時。適與魯公合其家大喜極意撫愛謂且必貴時人亦為之傾聳長則恣其所欲為囗雞走犬一切不禁也始年十有八春未攜妓從浮浪人躍犬馬游金明自苑中歸上下悉大醉馬忽躍入波水中浸而死五行之不足信如此蔡元度娶王荊公之女封福國夫人止一子談天者多言其壽命不永元度夫婦憂之一日盡呼術者之有名如林開之徒集于家相與囗其疑云當止三十五歲元度顧其室云吾夫婦老矣可以放心豈復見此逆境耶其子后竟至干道中壽八十而終然其初以恩幸為徽猷閣學士靖康初蔡氏既敗例遭削奪恰年三十五囗其祿盡之歲繇是而知五行又不可謂盡無也

熙寧元豊間。有僧化成以命術聞于京師。蔡元長兄弟始赴省試同往訪焉。時問命者盈門。彌日方得前。既語以年月率爾語元長曰此武官大使臣命也。他時衣食不闕而巳余不可望也語元度曰此命甚佳今歲便當登第十余年間可為侍從。又十年為執政。然囗不為真相晚年當以使相終既退元長大病其言元度曰觀其推步鹵莽如此。何足信哉。更俟旬日再往訪之僧巳不復記憶。再以年月語之率爾而言悉如前說兄弟相顧大驚然是年遂同登科自是相繼貴顯于元長則大謬如此而元度終身無一語之差以此知世所謂命術者類不可信其有合者皆偶中也

蔡侍郎準少年時出入。常有二人見于馬。或肩輿之前。若先驅或前或囗問之從者皆無所見準甚懼。謂有囗魂百方禳祛皆不能遣既久亦不以為事慶歷四年生京而一人不見又二年生卞乃遂俱滅元符未都城童謠。有家中兩個蘿卜精之語。而其末章云。撞囗潭州海藏神。至崇寧中賣馂餡者又有一包菜之語。其事皆驗。而京于靖康初。貶死于長沙豈潭州海藏亦應于此耶

元絳字厚之初知荊南。嘗夢至仙府與三人連書名。囗有告之曰君三人囗兄弟也覺而思之。不知所謂既入翰林為學士韓持國維。楊元素繪在院一日書奏列名三人偏囗皆從絲始悟夢中兄弟之意既而持國元素皆補外。公得尹京兆后三年復同元素還職而鄧文約綰相繼為直院。則三人之名又皆從絲囗始終皆同以此知升囗進退囗非偶然者一作元厚之少時曾夢人告之異日當為翰林學士。須兄弟數人同在禁林厚之自思素無兄弟疑此夢為不然。熙寧中。厚之除學士同時相先后入學士院。一韓持國維一陳和叔繹一鄧文約綰一楊元素繪。囗厚之名絳。五人名皆從絲。始悟兄弟之說

陳秀公丞相與元囗政厚之同日得疾。陳忽寄聲同元安否曰。囗政之疾當即痊矣。某雖小愈。亦非久世者續請其說秀公曰某病中夢至一所。金碧煥目。室間羅列甕器甚多上皆以青帛羃之具題曰元囗政香飯也。某問其故有守者謂某曰元公自少至老每食度不能盡。則必減別器未嘗殘一食此甕所貯皆其余也世人每食不盡。則狼籍委棄皆為掠剩所罰至于減算奪祿無有免者今元公由此當更延十年福算也。后數月而秀公薨元果安享耆壽

【陳升之字旸叔建陽人封秀國公。謚成肅深狡多數善傅會以取富貴】

張無盡丞相。為河東大漕日。于上黨訪得李長者古墳為加修治且發土以驗之掘地數尺得一大盤石石而平瑩無他銘囗獨鐫天覺二字故人傳無盡為長者后身【張商英字天覺別號無盡蜀州人謚文忠授法囗率從悅長者名通玄。唐開元時人。屏跡山居心窮玄奧。著論釋華嚴二十余年。始成趺坐而化】

蔡忠懷確持正少年嘗夢為執政。仍有人告之曰囗汝父作狀元時汝為執政也持政覺而笑曰。鬼物乃相戲乎。吾父老矣方致仕閑居乃云作狀元何也。后持正果作執政。一日侍殿上聽唱進士第狀元乃黃裳也。持正不覺失驚且嘆夢之可信也持正父名黃裳乃泉州人。晚年為陳州幕官。遂不復歸。持正年二十許時家苦貧衣服垢敝一日與郡士人張湜師是同行張亦貧儒也。俄有道人至注視持正久之因謾問曰先囗狀貌極似李德裕。持正以為戲巳因戲問曰為相乎曰然南遷乎曰然復相師是曰當為卿監家五十口時指持正云。公當死矣。道人既去二人大笑以為狂后持正謫新州凡五年一日得師是書云。以為司農無補。然闔門五十口居京師食貧近蒙恩守汝州。持正讀至此忽憶道人之言遂不復讀數日得疾而卒

蔡丞相持正為府界提舉日有人夢至一官府。堂宇高邃。上有具冕服而坐者四人。傍有指謂之曰此宋朝宰相次第所坐也。及仰視之末乃持正也。既寤。了不解。至公有新州之命。始悟過嶺宰相。盧寇下至公為四也。

王將明黼父行可初知臨泉時將明為編修官行可問異人王老志他日官所至。書太乎宰相四字遺之。即以墨涂抹其字。故韓子蒼獻將明生日詩一絕句云。百里青云發軔時驊騮絕足看奔馳太平宰相何人識唯有巫咸得預知囗謂此也

建炎航海之役張俊既戰而棄鄞兀囗入之即日集賈舟募瀕海之漁者為鄉道。遂將犯蹕而風濤稽天盤薄不得進兀囗怒躬命巨艘張颿徑前風益猛桅舞舷側窘懼欲囗而未脫諸口也。遙望大洋中隱隱一山。顧問海師此何所對曰。陽山兀囗慨然嘆曰。昔唐斥境極于陰山。吾得至此足矣。遂下令反棹。其日御舟將如館頭亦遏于風。不爾幾殆。囗天褫其魄。而開中興云龍舒在淮最殷富。金自亂華。浙江無所不至獨不入其境說者謂其語忌囗舒之比音輸也

昭州山水佳絕郡圃有亭名天繪。建炎中呂巫為守。以天繪近金國號。思有以易之。時徐思川避地于昭。呂乞名于徐。久而未獲復乞于范滋。乃以清暉易之。一日徐策杖過庭。仰視新傍忽檢得亭記于積壤中。亟滌石觀之。乃丘浚寺丞所作也。其記云。余擇勝得此亭名曰天繪。取其景物自然非人力所能摹寫耳。后某年某日當有俗子易名清暉者。可為一笑還考范更題之日。竟無毫發差也。丘浚徽州黟縣人。歷官殿中丞因讀易悟損益二卦。能通數。知未來興廢。嘗謂家人曰。吾壽終九九。后果八十一卒

程師孟知二州。于府中作靜堂。自愛之。無日不到。為詩題于石曰每日更忙須一到夜深還是點燈來。李元囗見而笑曰。此無乃是登溷詩乎。

秦會之初得疾。遣前宣州通判李季。設醮于天臺相囗觀。季以善奏章自名行至天姥嶺下。憩小店中。邂逅一士人頗有俊氣問李曰公為太師奏章乎。曰然。士人搖首曰徒勞耳數年閑張德遠當自樞府再相劉信叔當總大兵捍邊。若太師不死安有是事耶。季不敢復與語即上車去。醮之明日而秦公卒

【張忠獻浚字德遠。劉武穆锜字信叔】

宣和末。有題字數行于寶箓宮瑤仙殿左扉云。家中木蛀盡。南方火不明吉人歸塞漠。囗木又摧傾。始不可辨。后靖康之變。方知家中木。宋也。南方火。乃火德。吉人囗木。乃二帝御名。宣和元年秋。道德院奏金芝生。車駕幸觀。因幸蔡京家鳴鑾堂置酒。時京有詩。徽宗即席賜和曰。道德方今喜迭興萬邦從化本天成。定知金帝來為主。不待春風便發生。其后女真起海上。滅遼國。抵中原。以金為號。以宣和七年冬厄京師。以十二月二十五日城破。太史預借立春。出土牛以迎新歲。竟無助于事則徽宗賜和之句。甚切其讖。又徽宗崇寧間。曾夢青童從天而下。出一玉牌。上有字曰丙午昌期真人當出。上覺默疏于簡札。謂丙午年是昌盛之時。真人當降。乃預制詔書。具陳夢意。令天下尋訪異人。至乙巳冬內禪。欽宗即位。意當丙午之期矣而次年乃有北狩之禍。乃悟曰丙午是猖獗之期而女真之人出也

【道君改元宣和人或離合其字曰一旦宋囗此與梁蕭巋離合后周宣政為宇文亡日同】

楚州有賣魚人姓孫頗知人災福時曰。孫賣魚宣和間上皇聞之召至京師館于寶箓宮道院一日懷蒸餅一枚坐一小殿時日高拜跪既久上覺微餒孫見之即出懷中蒸餅云可以點心上雖訝其異然未肯接孫云后來此亦難得食也時莫悟其言明年遂有沙漠之行

建炎中錢公載鎮長安有道人從河東來謁錢與之言談問其來故曰吾本寓某縣比有風氣絕不佳一邑人當有災殃甚劇。故舍去耳。是時邊警方熾。但意其為是而轉徙也。后月余得鄰郡報。彼縣白日地陷居人盡沒錢嗟異其前知。欲呼語之。會日暮至平旦乃招之店人言道人房正在店墻下。昨夜過半墻忽頹。遂遭壓死。錢大驚嘆。謂此人能知于前而不能審于后。豈冥數巳定。非智慮算度所可脫耶。

崔公誼者鄧州學生。累舉不第。因舅代賈魏公蔭。補莫州任邱簿。熙寧初。河北地震未巳。而公誼秩滿。挈家巳南行數程。一夕宿孤村馬鋪中。風電陰黑夜半有急叩門呼問崔主簿在否。言莫州有書崔披衣遽起。未開門先問何人書。曰無書。只教傳語崔主簿。君合系地動壓殺人數。輒敢囗逃過河巳收魂岱岳到家速來迨開門。寂無所囗崔自度必死。乃兼程送其妻孥至壽陽次日遂卒。時崔妻父陳宗儒知壽州。

斡離不破汴京殺太宗子孫幾盡。宋臣有詣其營者。觀其貌絕類藝祖伯顏下臨安。有識之者。后于帝王廟見周世宗像分毫不爽。世又傳王介甫為秦王廷美后身。高宗乃錢王后身

高宗嘗宴大臣見張循王俊持一扇有玉孩兒扇墜。上識是十年前往四明誤墜于水。屢尋不獲。乃詢于循王。對曰。臣于清河坊鋪家買得召問鋪家。云得于提籃人復遣根問回奏云于候潮門外。陳宅廚娘處買得又遣問廚娘云破黃花魚腹中得之奏聞上大悅。以為失物復還之兆。鋪家及提籃人補校尉。廚娘封孺人。循王賞賜甚厚

真文忠公德秀。建寧浦城人。起自白屋先是有道人于山間結庵。煉丹將成。忽一日入定。語童子曰。我去后或十日五日即還。慎勿輕動我屋子數日勿有叩門者。童子語以師出未還其人曰。我知汝師死久矣。今巳為冥司所錄。不可歸。囗之無益徒臭腐耳童子騃甚。不悟其為魔。遂舉而焚之。道者旋出定歸巳無及繞庵呼號曰。我在何處。如此月余不絕。鄉落為之不安適有老僧聞其言。厲聲答之曰。你說尋我。你囗是誰。于是遂絕。時真母方娠。忽見一道者入室。遂產西山。幼囗悟絕人。家貧無從得書。往往假之他人。及剽學里儒為舉子業。未幾登第。終為世儒宗

史丞相浩與覺長老善。一日邀覺至第。問之曰。和尚與我孰好覺見其堂中羅綺爛盈粉黛環列謾曰。丞相富貴好。老僧何敢比也既自省曰。此念一差。積歲蒲團功夫盡廢。終當墮落泥滓。一日浩坐廳上。忽見覺突入堂中使人往寺廉之則報覺死矣。茶頃后院弄璋浩默然知為覺也。遂以覺為小字及長名之曰彌遠后相兩朝二十六年。權震海內當時皆謂彌遠是佛位中人有人作詩囗之曰。前身元是覺阇黎。業障紛華總不迷。到此更須睜只眼。好將慧力運金鎞彌遠比周楊后出入宮禁外議甚嘩。有人作囗云詞譏之曰往來與月為儔。舒卷和天也蔽。