梅村作《圓圓曲》在吳三桂敗滅前十年，故詩(shī)中未陳死。圓圓之死，傳間異詞。劉健《庭間錄》謂清兵入南時(shí)，沅已先卒。番禺葉衍蘭《秦淮八艷圖詠圓圓小傳》及錢(qián)塘陳文述《題賜卿后圓圓曲》七絕十首自注，則云清兵平云南，圓圓投蓮花池死，即葬池旁寺中?？堈隆督鹕忊株悎A圓遺像詩(shī)冊(cè)跋》則云清兵平滇時(shí)，圓圓實(shí)從玉林禪師在宏覺(jué)寺祝發(fā)，法名寂靜，號(hào)玉庵。其葬地，葉衍蘭、陳文述則云在蓮花池旁，黎訥三《圣庵訪陳圓圓遺像記》則云在曇花寺側(cè)。蓋易代之際，諱莫如深，其詳不可得而考矣。阮賜卿《后圓圓曲》未見(jiàn)，近人劍川周中甫（鍾岳）亦有此曲，其末段云：“昭武既亡軍亦潰，昆明飲馬多胡騎。吳宮籍沒(méi)入官家，寵妾多歸沙吒利。獨(dú)有圓圓早見(jiàn)幾，黃纟入道似玄機(jī)。未聞花蕊隨王衍，又向唐宮舞綠衣。當(dāng)日青樓奇女子，傳名半為依名士。圓圓夫婿是侯王，傾國(guó)傾城著青史。往事滄桑三百年，可憐紫玉已成煙。曇花一現(xiàn)蓮花落，苦踏蘼蕪認(rèn)墓田?！便瓙啪d邈，居然悔村矣。