谷士先生(谷),亦以博雅稱。詩不多作,己巳秋病歿。汪丈啟東曾錄存其遺稿多章,今擇其尤者入詩話。《贈汪啟東》云:“生同草木腐,焉用文章為?況乃五技鼯,碌碌無一奇。有作棄如土,流失不用追。曾游堅白齋,至輒示我詩。植根必漢魏,唐宋為裔支。言之味津津,因得門戶窺。顧我溷塵俗,攻苦能下帷。兼營百事廢,風雅空得師。好學有汪子,苦吟日孜孜。虛聲謬相采,網羅及所遺。得非目力近,嫫母當嬙姬?聯篇成一帙,楮墨皆虛糜。情深桃花潭,非我寧我知?白璧猶有瑕,所賴攻錯施。披沙不見寶,識者鼻以嗤。詩成一就教,用致倦倦私。惜哉此雕蟲,兒戲干戈時。”“姬”韻十字最妙。汪丈患近視,數步外不能辨人也。堅白齋者,即沈石友。《為翁忍華題陶聲甫畫鄒巷古藤圖》云:“古藤何年枝相交?有如一淵生兩蛟。連蜷偃蹇作跛立,攀援老樹同森梢。排云欲上乃窮涸,弭身僵臥西山坳。紫花穗穗自開落,昔非無主悲幻泡。翁森好古見欣賞,婆娑幾踏荒蹊茅。巧偷豪奪不可得,圖取詭觀聊解嘲。陶子落筆頗雋快,驅使萬杵玄霜膠。著紙旁入復橫出,騰天控地風雨捎。仿佛東坡遇與可,大谷移書巢。圖成卷之入懷去,居然珍木貢厥包。我來對此作遐想,葉公之好堪訾警。何當策杖石屋下,藤陰一聽湖風,不使真偽相混淆。”頗清勁,一結尤勝。五言律有唐人常建、劉窨虛之風。《三月十日同宗舜年顧渭臣黃鳳巖游三峰寺,午餐后訪中峰寺僧蓮成》云:“群行不覺遠,十里到三峰。正說壇前戒,無嫌飯后鐘。香廚僧筍,丈室客談松。趺坐瞻遺像,何年古德逢?”“問訊中峰寺,經過龍殿門。平疇展圖畫,老樹擁兒孫。瀹茗山泉厚,擎蓮佛座尊。一僧耐枯寂,住此十年論。”《宿興福寺即事雜詠次常尉韻》云:“兩崖豁平麓,今古此叢林。初夏入山好,綠陰當戶深。新開滿月面,一止逐塵心。坐覺喧逾寂,齋壇鼓鈸音。”(初到)“晚同徐孺子,緣澗入高林。僧語石梁靜,鳥飛松嶺深。浮云昏海色,行雨懶天心。絕少流泉響,草蟲微送音。(《同徐涵初登山晚眺》)“治公新塔院,高踞半山林。海日脫云出,天風落澗深。攬衣禁曉氣,鐫墨認禪心。應似逃虛客,喜人跫足音。”(《同詣治葬身塔前觀日出》。“鐫墨”句謂聞墓門坊柱刻近時名人聯語。)“楞嚴開講席,學子喜成林。持戒律儀凈,坐禪香篆深。義龍無礙辨,狂象得調心。最愛僧雛小,低眉佛一音。”(《參觀楞嚴講席》)“欲行不可得,大雨濯禪林。多謝筍將穩,懸知秧水深。擁衾聊一夢,游屐本無心。平旦出山去,松風響梵音。”(《出山》)俱有簡老風致。七絕《過沈石友書樓》云:“年年笛在月明樓,倚檻看山沈隱侯。今日夕陽流水岸,薜蘿延綠遍墻頭。”先生頗自喜此詩。笛在月明樓,石友書樓名也。