曩年為《近代詩評》，評同邑孫師鄭曰：“鬻技鈐醫，自翔圣手。”雖嫌刻薄，卻是公論。師鄭見之大不惲，然不知余為如何人。其后汪丈啟東刊《山涇草堂詩》奇贈師鄭，上有余序文。師鄭乃移書汪丈曰：“錢某既為君作序，當必素識，究為何如人？讀其文，知為健者。然即不喜余詩，何至形諸筆墨乎？”汪丈乃告以錢某系翁文恭之外甥孫，楞仙先生之孫，與君亦有間接之關系。蓋師鄭為文恭之門人也。師鄭得書后爽然。爾時余頗悔之。頃見汪國垣所撰《光宣詩壇點將錄》，以師鄭為專一把捧帥字旗地健星險道神郁保四，為一百零八員之殿，與余所見略同。把捧帥字旗，妙不可言。師鄭自榜日詩史閣，固以民國以來詩史第一人自讠羽者也。