新吾公巡撫山西愛民真如保赤特著實(shí)政囗一書頒之所屬責(zé)成有司以求實(shí)政凡政務(wù)所關(guān)及小民生計(jì)區(qū)處靡不詳盡痛快情確秦漢以來僅見誠經(jīng)世碩畫救時(shí)指南也依而行之天下唐虞三代矣茲摘其諭屬明職之切于府州縣者于左

公召太原所屬州縣掌印正官而諭之曰宇宙之內(nèi)一民一物痛癢皆與吾身相關(guān)故其相養(yǎng)相安料理皆是吾人之本分書云山川鬼神亦莫不寧及鳥獸魚鱉咸若魚鱉非吾同類而且使之咸若然猶曰彼有血?dú)庑闹鷲核浪砩褶少囄崛松酱ㄓ泻沃R而亦使之亦莫不寧者何蓋圣人以天地為心為民生立命心思既竭仁愛無窮必使乾坤清泰海宇安寧無一事不極其妥貼無一物不得其分愿而后其心始遂伊尹有莘之耕夫也當(dāng)隱居時(shí)便樂堯舜之道其言曰予弗俾厥后為堯舜其心愧恥若撻于市一夫不獲曰時(shí)予之辜也夫君不堯舜自有當(dāng)其恥者一夫不獲自有任其辜者而伊尹引為己責(zé)深自愧罪只是真真切切見那君民痛癢觸著便自相干而致君澤民我又有此學(xué)術(shù)是以孔席不暖墨突不黔汲汲皇皇殷殷懇懇只是這個(gè)不忍的念頭放歇不下吾輩七尺之軀不短于古人耳目口鼻四肢百骸不少于古人六經(jīng)四書子史百家至今大備吾輩誦習(xí)又多于古人只似看得天下民物與我分毫無干豈是這腔子中天不曾賦與不忍人的一點(diǎn)良心如何百姓痛癢全不關(guān)心死活通不介意大段今之為吏品格不同第一等人有這一點(diǎn)惻隱真心由不得自家如親娘之于兒女憂饑念寒怕災(zāi)愁病日思夜慮吊膽提心溫存體愛百計(jì)千方凡可以使兒女心遂身安者無所不至雖強(qiáng)制不能雖淡薄不減所以說先王有不忍人之心斯有不忍人之政心切而政生慮周而政詳雖欲歇手不得此謂率其自然第二等人看得天地萬物一體是我性分使天下萬物各得所是我職分不存此心便有愧于形骸不盡此心便不滿其分量惓惓維世道亟亟愛民生以謂為之自我當(dāng)如是耳此謂盡其當(dāng)然伹纔有強(qiáng)勉向道之心便有精神不貫之處第三等人看得潔己愛民修政立事則民譽(yù)自章不則毀言日至士君子立身行己名節(jié)為先奈何不自愛是為名而為善者也第四等人守能潔己而短于才心知愛民而懦于政可謂善矣然毫無益于郡邑安能為有無哉第五等人志欲有為而動不宜民心知向上而識不諳事品格無意治理難成第六等人知富貴之可愛懼?jǐn)P斥之或加有欲心而守不敢肆有怠心而事不敢廢無愛民之實(shí)亦不肯虐無向上之志亦不為邪碌碌庸人而巳第七等人實(shí)政不修粉餙以詐善持身不慎彌縫以掩惡要結(jié)能為毀譽(yù)之人鉆刺能降祥殃之灶地方軍民之事毫發(fā)不為身家妻子之圖殷懃在念此巧宦也近者大家成風(fēng)牢不可破矣第八等人嗜利耽耽如集膻附腥競進(jìn)攘攘如馳騎逐鹿多得錢而好官我為笑罵由他笑罵耳此明王之所不赦明神之所必殛者也嗚呼正學(xué)衰世道絕利達(dá)之錮習(xí)既成惻隱之真心遂死失所民物付托何人吾黨泄泄沓沓以茍富貴世道傾頹萬物愁嘆將遂任其所終乎倘一深思可為慟哭天生此身豈為酒肉之囊錦繡之架哉天生此民豈為士大夫之魚肉官府之庫藏哉倘一深思可為大囗本院無能振拔罪之魁也諸君千萬努力

仕宦有此八等吾人自審果居何等若遜一等而弗居區(qū)區(qū)介于二三之間已為無志倘更瞠乎其后將何以自立耶噫往者悔無及來者猶可追讀斯諭而興感憬然悟爽然失勃然奮洗腸滌胃抖擻整頓從新別做一番人夫誰得而御之