是故十門門門通入色心乃至受潤咸然。

十門為能申十妙并經(jīng)乃是所申故能申之門門門通入以不二觀照不二心入不二理三千一念咸空假中即三是一以為不二故此不二即為能觀即為所觀能所一如全體是入非謂入他。

第一章 二結(jié)所申又二初所申十妙從文分說玄文十妙為能申經(jīng)之妙名為所申今牒此能所皆為所申即以十門為能申也從意而說玄文十妙即經(jīng)妙名今總言之皆所申名故次科中方是所申經(jīng)之別文　初又二初所申十妙理一又二初標。

故使十妙始終理一。

由能申不二故所申理一如色心申境乃至受閏申眷屬利益色心中云一切諸法無非心性內(nèi)外中云唯一實性無空假中修性中云達無修性唯一妙乘因果中云因果無殊始終理一染淨中云由了染淨空中自亡依正中云依正既居一心自他中云本謂一性三業(yè)中云界尚一念三業(yè)豈殊權(quán)實中云權(quán)實相冥百界一念受閏中云權(quán)實由熏理恒平等以能顯所十妙咸一。