治無子法第一

《病源論》云∶婦人無子，其事有三也。一者墳墓不嗣，二者夫婦年命相克，三者夫病婦疾，皆使無子。其若是墳墓不嗣，年命相克，此二者，非藥能益。若夫病婦疾，須將餌，故得有效也。然婦人挾 無子，皆由勞傷血氣，冷熱不調。而受風寒，客于子宮，致胞內生疾。或月經澀閉，或崩內帶下，致陰陽之氣不和，經血之行乖候，故無子也。

又云∶男人無子者，其精清如水，冷如鐵，皆無子。

又云∶瀉精，精不射出，俱聚在陰頭，亦無子也。

《千金方》云∶凡人無子，當夫妻俱有五勞七傷所致。治之法，男服七子散，女服紫石門冬丸。

七子散方∶五味（八分） 牡荊子（八分） 菟絲子（八分，漬酒三宿） 車前子（八分） 菥子（八分） 薯蕷（八分） 石斛（八分） 干地黃（八分） 杜仲（八分） 鹿茸（八分）遠志（八分） 附子（六分，炮） 蛇床子（六分） 芎 （六分） 山茱萸（五分） 天雄（五分，炮） 人參（五分） 茯苓（五分） 黃 （五分） 牛膝（五分） 桂心（十分） 巴戟天（三兩） 蓯蓉（七分） 鐘乳（二兩）凡二十四味，酒服方寸匕，日二，以知為度，禁如法。不能酒者，蜜丸服。

紫石門冬丸方∶紫石英（三兩，七日研之，少得上浮即熟） 天門冬（三兩） 當歸（八分） 芎 （八分） 紫葳（八分） 卷柏（八分） 桂心（八分） 烏頭（八分） 牡蒙（八分） 干地黃（八分） 石斛（八分） 禹余糧（八分） 辛夷心（八分） 人參（五分） 寄生（五分） 續斷（五分） 細辛（五分） 濃樸（五分） 干姜（五分） 食茱萸（五分） 牡丹（五分） 牛膝（五分） 薯蕷（六分） 烏賊骨（六分） 甘草（六分） 柏仁（四分）凡二十六味，搗篩，蜜和，酒服如梧子十丸，日三，漸增至三十丸，以腹中熱為度，禁如藥法。比來服者，皆不至盡劑即有身。

《僧深方》∶慶云散治大（丈）夫陽氣不足，不能施化，施化無所成方∶天門冬（九兩，去心） 菟絲子（一升） 桑上寄生（四兩） 紫石英（二兩） 覆盆子（一升） 五味子（一升） 天雄（一兩，炮） 石斛（三兩） 術（三兩，熬，令反色）素不耐冷者，去寄生，加細辛四兩。

凡九物，冶合，下篩，以酒服方寸匕，先食日三。陽氣少而無子者，去石斛，加檳榔十五枚。

承澤丸 治婦人下焦三十六疾不孕育及絕產方∶梅核（一升） 辛夷（一升） 本（一兩） 澤蘭（十五合） 溲疏（一兩） 葛上亭長（七枚）凡六物，冶，下篩，和以蜜丸如蜱豆，先食服二丸，日三，不知稍增。

《極要方》療無子不受精，精入即出，此子門閉也∶山茱萸（一兩） 酸棗（二兩） 柏子仁（二兩） 五味子（二兩）上，下篩，以好淳酒，丸如麻子，先食吞下二丸。穎川都尉張君夫人年四十八無子，服此藥即生二男。藥無禁。

《葛氏方》治婦人不生子方∶以戊子日令婦人敞脛臥上西北首，交接。五月、七月、庚子、壬子日尤佳。

又方∶桃花未舒者，陰干百日，搗末，以戊子日三指撮，酒服。

《耆婆方》云∶常以四月八日，二月八日奉佛香花，令人多子孫，無病。

《新錄方》云∶正月始雨水，男女各飲一壞（杯），有子。

又方∶常以戊子日日中時合陰陽，解發振，立得。

又方∶灸中極穴，在臍下四寸。

《錄驗方》云∶治婦人無子方∶柏子仁（一升） 茯苓末（一升）搗，合乳汁和服，如梧子十丸。（《葛氏方》同之。）《枕中方》云∶欲得生子日，子日正午時，面向南臥，合陰陽，（即）有驗。

又云∶老子曰∶取井中蝦蟆著戶上，生子必貴。

《玉房秘訣》云∶治婦人無子，令婦人左手持小豆二七枚，右手扶男子陰頭納女陰中，左手納豆著口中，女自男陰同入，聞男陰精下，女仍當咽豆。有效萬全，不失一也。女人自聞知男人精出，不得失時候。

又云∶婦人懷子未滿三月，以戊子取男子冠纓燒之，以取灰，以酒盡服之，生子富貴明達。秘之秘之。

《本草拾遺》云∶夫尿處土令有子。壬子日，婦人取少許，水和服之，是日就房，即有娠也。

又云∶正月十五日燈盞令人有子，夫妻共于燈下盜取，置臥床下，勿令人知，當此月有娠。

知有子法第二

《病源論》云∶陰搏陽別謂之有子者，此是氣血和調，陽施陰化也。診其手少陰脈動甚者，妊子也。尺中之脈，按之不絕者，妊娠也。

《產經》云∶凡婦人三部脈，浮沉正等者，此謂有子也。（今按∶《八十一難》云∶從掌后三寸為三部，則寸與關尺各得之寸一。凡診脈者，先明三部九候。）《短劇方》云∶凡婦人虛羸，血氣不足，腎氣少弱；或當風取冷大過，心下有痰水者，欲有胎，便喜病阻。何謂欲有胎，其人月水尚來，顏色肌膚如常而沉重憒悶。不用飲食，不知其患所在，脈理順時平和。則是欲有胎也。如此經二月日后，便覺不通，即結胎也。（《玉房秘訣》云∶初施瀉婦陰 陽有力如吮者，是有子之候也。）《太素經》云∶玄元皇帝曰∶人受天地之氣，變化而生，一月而高（膏），二月而脈，三月而胞，四月而胎，五月而脈筋，六月而骨，七月而成形，八月而動，九月而臊，十月而生。

《周書》云∶人感十而生，天五行，地五行，合為十也。天五行為五常，地五行為五臟，故《易》曰∶在天成象，在地成形者也。

《家語》云∶天一，地二，人三，三三而九，九九八十一，一主日，日數十，故十月生。

《玉房秘訣》云∶陽精多則生男，陰精多則生女，陽精為骨，陰精為肉。

知胎中男女法第三

《病源論》云∶脈左手沉實為男，右手浮大為女；左右俱沉實，生二男。左右手俱浮大，生二女。又云∶遣向南行，還復呼之，左回是男，右回是女。又云∶其夫左乳房有核是男，右乳房有核是女也。

《千金方》云∶左手尺脈浮大者為男，右手尺脈沉細者為女。

《產經》云∶以脈知胎男女法∶妊身婦人，三月尺脈數也，左手尺脈偏大為男，右手尺脈偏大為女，俱大有兩子。

又云∶妊身脈，左疾為男，右疾為女，左右俱大有兩子。

又云∶占孕男女法∶說云∶以傳送加夫本命，見婦游年上，得陽神為男，得陰神為女。

一云∶天罡天后加母年上，或酉臨陽辰，或功曹臨陽；或干有氣，或時與日比，或陽神臨日者，必為男；或功曹臨陰辰，支有氣，皆為女。

一云∶用得青龍太裳，子多為男。或得天后太陽（陰），子多為女。

一云∶常以傳送加婦人本命，年在陽神下為男；年在陰神下為女。

一云∶微明加四孟為男，神后加四仲為女。

一云∶母行年臨孟為男，臨四仲季為女。

一云∶騰蛇、朱雀、青龍、勾陳、玄武、白虎，加日辰皆為男。六合、天官（空）、大陰、天后、大裳，加日辰皆為女。

一云∶直用，神在陽似父，在陰似母。或旺相者，美容；囚休者，丑鄙。

又云∶以母年立知胎子男女法∶女年十三立申生男，年十四立未生女，年十五立午生女，年十六立巳生男，年十七立辰生男立亥生男，年二十三立戌生男，年二十四立酉生男，年二十五立申生男，年二十六立未生女，年二十七立午生男，年二十八立巳生男，年二十九立辰生男，年三十立卯生女，年三十一立寅生男，年三十二立丑生男，年三十三立子生女，年三十四立亥生男，年三十五立戌生男，年三十六立酉生男，年三十七立申生男，年三十八立未生女，年三十九立午生女，年四十立巳生男，年四十一立辰生女，年四十二立卯生女，年四十三立寅生男，年四十四立丑生男，年四十五立子生女，年四十六立亥生男，年四十七立戌生男，年四十八立酉生女，年四十九立申生男，年五十立未生男。

又云∶欲知男女算法，先下夫年，次下婦年，仍下胎月，正月胎下算十二月，并取十二月算合數。仍除天一，又除地二，又除人三，又除四時四，又除五行五，又除六律六，又除七星七，又除八風八，又除九章九，單即男，偶即女，萬無參差。

變女為男法第四

《病源論》云∶陰陽和調，二氣相感，陽施陰化，是以有娠，而三陰所會，則多生女。

妊娠二月，名曰始臟，精成為胞裹，至于三月，名曰始胎，血不流滾，象形而變，未有定儀，見物而化。是時，男女未分，故未滿三月者，可服藥方術，轉之令生男也。

《產經》云∶伊芳尹曰∶蓋賢母妊身當靜；安居修德，不常見兇惡之事。宜弄文武兵器，摻弓矢，射雄雉，觀牡虎，走馬犬，生子必為男也。

又法∶妊身三月，取楊柳東向枝三寸，系著衣帶不失，子為男。

又法∶妊身三月，取五茄置床下，無令母知，子為男。

又法∶始覺有胎，服原蠶矢一枚，勿令母知之。（今按∶《千金方》∶以井花水服，日三，必得男。）又法∶取石南草四株著 下，勿令知之，必得男。

又法∶桑螵蛸十四枚，末，以酒服之，若無者，隨多少必得。

《葛氏方》云∶覺有妊三月，溺雄雞浴處。

又方∶密以大刀置臥席下。（《如意方》同之。）又方∶新生男兒臍，陰干百日，燒，以酒服之。

《集驗方》云∶取弓弦一枚，絳囊盛，戴婦人左臂。

《千金方》云∶取雄黃一兩，絳囊盛帶之∶《錄驗方》治但生女無男，此大夫病，非婦人過。馬齒散方∶馬齒（二分，熬） 菟絲子（一分）凡二物，用駁馬齒冶合，下篩，先食服方寸匕，日三，用井花水服之。

《枕中方》治婦人欲得轉女為男法∶有身二月中，灸臍下三壯即有男。（今按∶《產經》云∶初覺時，灸臍中。）又方∶妊身三月求男，取夫衣帶三寸燒作灰，井花水二升，東南向服，大良。

《靈奇方》云∶未滿三月，取斧著婦人床下，即反成男。（今按∶《如意方》云∶試著雞窟下，皆雄。）《如意方》食宜男草花即生男，一云∶妊身時帶之即生男。（今案∶《本草稽疑》云∶萱草，一名宜男草。《博物志》云∶懷妊婦人佩之即生男。字本醫家加之。）又方∶用烏雞左翼毛二十枚，置女人 下即男。

又方∶取雄鴨翅毛二枚，著婦人臥蔣下，勿令知。

相子生年壽法第五

《產經》云∶甲子年生，壽九十，食麥。（一云勇貴。）乙丑年生，壽九十六，食粟。（一云勇而苦。）丙寅年生，壽九十五，食稻。（一云無咎。）丁卯年生，壽八十五，食麥。（一云無咎。）戊辰年生，壽九十二，食豆。己巳年生，壽九十二，食麻。庚午年生，壽九十二，食麥。辛未年生，壽九十二，食豆。壬申年生，壽九十五，食麻。癸酉年生，壽九十五，食麻。甲戌年生，壽九十，食麻。乙亥年生，壽八十三，食麻。丙子年生，壽六十三，食麻。

丁丑年生，壽八十五，食粟。戊寅年生，壽九十二，食豆。己卯年生，壽九十五，食麥。庚辰年生，壽八十三，食麻。辛巳年生，壽八十七，食麥。壬午年生，壽八十五，食豆。癸未年生，壽九十五，食豆。甲申年生，壽八十五，食麻。乙酉年生，壽九十五，食麥。丙戌年生，壽九十三，食粟。丁亥年生，壽百五，食粟。戊子年生，壽百，食豆。己丑年生，壽九十，食粟。庚寅年生，壽九十，食麻。辛卯年生，壽九十八，食麥。壬辰年生，壽八十五，食豆。癸巳年生，壽六十七，食豆。甲午年生，壽八十五，食豆。乙未年生，壽九十，食豆。

丙申年生，壽百，食麻。丁酉年生，壽八十三，食麥。戊戌年生，壽八十四，食粟。己亥年生，壽八十七，食粟。庚子年生，壽八十，粟。辛丑年生，壽八十五，食麥。壬寅年生，壽八十九，食 （子曳反）似黍不粘也。癸卯年生壽八十，食麥。甲辰年生，壽九十二，食豆。乙巳年生壽，九十二，食豆。丙午年生，壽八十五，食豆。丁未年生，壽九十五，食豆。戊申年生，壽八十，食粟。己酉年生，壽八十三，食麥。庚戌年生，壽八十五，食稻。

辛亥年生，壽九十三，食粟。壬子年生，壽八十三，食麻。癸丑年生，壽九十五，食粟。甲寅年生，壽八十五，食麥。乙卯年生，壽九十五，食麥。丙辰年生，壽九十二，食豆。丁巳年生，壽八十四，食 。戊午年生，壽八十一，食麻。己未年生，壽八十三，食豆。庚申年生，壽九十三，食麥。辛酉年生，壽八十五，食豆。壬戌年生，壽八十六，食麥。癸亥年生，壽七十九，食 。

相子生月法第六

《產經》云∶正月生男，妨兄弟，女兒吉。二月生男貴，妨公母。（字曰可安都則無咎，女為異名為候，吉。）三月生男貴，有官，女貧無子。四月生男臨民，女為貴人婦。五月生男不壽，女貧三嫁。六月生男二千石，女富貴。七月生男宜仕官，三娶，女小貴三嫁。八月生男不利官，女為賤。九月生男貴當為師，女小貴三嫁。十月生男宜為吏，女貴宜財。十一月生男有官秩，女為貴。十二月生男宜行祿 ，女得子力。

相子生六甲日法第七

《產經》云∶甲子生，人勇而貴。乙丑生，勇而苦。丙寅丁卯生，無咎。戌辰己巳庚午生，賤。辛未壬申癸酉生，賤。甲戌乙亥生，賤。丙子丁丑生，賤。戊寅己卯生，苦。庚辰辛巳生，賤。壬午癸未生，賤。甲申乙酉生，宜為后。丙戌丁亥生，賤。戊子己丑生，多憂。

庚寅辛卯生，勇。壬辰癸巳生，貴。甲午乙未生，多憂。丙申丁酉生，多病。戊戌己亥生，少兄弟。庚子辛丑生，無勇，人而不利。壬寅癸卯生，貴。甲辰乙巳生，人善。丙午丁未生，人善。戊申己酉生，頭不久，庚戌辛亥生，賤。壬子癸丑生，賤。甲寅乙卯生，人勇。丙辰丁巳生，暴貴。戊午己未生，思之。庚申辛酉生，勇愁。壬戌癸亥生，困賤。

相子男生日法第八

《產經》云∶子日生男子，三日三月不死，樂，年至七十二甲子死，屬桑木。一云∶九年不死為人君，終利父母。