癸生冬月，酉日亥時(shí)，透戊坐戌，不以為月劫建祿，用官通根，而以為拱戌之格，填實(shí)不利。辛日坐丑，寅年，亥月，卯時(shí)，不以為正財(cái)之格，而以為填實(shí)拱貴。

乙逢寅月，時(shí)遇丙子，不以為木火通明，而以為格成鼠貴。

八字本有定理，理之不明，遂生異端，妄言妄聽(tīng)，牢不可破。如論干支，則不知陰陽(yáng)之理，而以俗書(shū)體象歌訣為確論；論格局，則不知專尋月令，而以拘泥外格為活變；論生克，則不察喜忌，而以傷旺扶弱為定法；論行運(yùn)，則不問(wèn)同中有導(dǎo)，而以干支相類為一例。

究其緣由，一則書(shū)中用字輕重，不知其意，而謬生偏見(jiàn)；一則以鵒書(shū)無(wú)知妄作，誤會(huì)其說(shuō)，而深入迷途；一則論命取運(yùn)，偶然湊合，而遂以己見(jiàn)為不易，一則以古人命式，亦有誤收，即收之不誤，又以己意入外格，尤為害人不淺。

如壬申、癸丑、己丑、甲戌，本雜氣財(cái)旺生官也，而以為乙亥時(shí)，作時(shí)上偏官論，豈知旺財(cái)生煞，將救死之不暇，于何取貴？此類甚多，皆誤收格局也。如己未、壬申、戊子、庚申，本食神生財(cái)也，而欲棄月令，以為戊日庚申合祿之格，豈知本身自有財(cái)食，豈不甚美？又何勞以庚合乙，求局外之官乎，此類甚多，皆硬入外格也。

人茍中無(wú)定見(jiàn)，察理不精，睹此謬論，豈能無(wú)惑？何況近日貴格不可解者，亦往往有之乎？豈知行術(shù)之人，必以貴命為指歸，或?qū)L(fēng)聞為實(shí)據(jù)，或探其生日，而即以己意加之生時(shí)，謬造貴格，其人之八字，時(shí)多未確，即彼本身，亦不自知。若看命者不究其本，而徒以彼既富貴遷就其說(shuō)以相從，無(wú)惑乎終身無(wú)解日矣！

官以克身，雖與七煞有別，終受彼制，何以切忌刑沖破害，尊之若是乎？豈知人生天地間，必?zé)o矯焉自尊之理，雖貴極天子，亦有天祖臨之。正官者分所當(dāng)尊，如在國(guó)有君，在家有親，刑沖破害，以下犯上，烏乎可乎？

以刑沖破害為忌，則以生之護(hù)之為喜矣。存其喜而去其忌則貴，而貴之中又有高低者，何也？以財(cái)印并透者論之，兩不相礙，其貴也大。如薛相公命，甲申、壬申、乙巳，戊寅，壬印戊財(cái)，以乙隔之，水與土不相礙，故為大貴。若壬戌、丁未、戊甲、乙卯，雜氣正官，透干會(huì)支，最為貴格，而壬財(cái)丁印，二者相合，仍以孤官無(wú)輔論，所以不上七品。

若財(cái)印不以兩用，則單用印不若單用財(cái)，以印能護(hù)官，亦能泄官，而財(cái)生官也。若化官為印而透財(cái)，則又為甚秀，大貴之格也。如金狀元命，乙卯、丁亥、丁未、庚戌，此并用財(cái)印，無(wú)傷官而不雜煞，所謂去其忌而存其喜者也。

然而遇傷在于佩印，混煞貴乎取清。如宣參國(guó)命，己卯、辛未、壬寅、辛亥，未中己官透干用清，支會(huì)木局，兩辛解之，是遇傷而佩印也。李參政命，庚寅、乙酉、甲子、戊辰，甲用酉官，庚金混雜，乙以合之，合煞留官，是雜煞而取清也。

至于官格透?jìng)糜≌撸旨梢?jiàn)財(cái)，以財(cái)能去印，未能生官，而適以護(hù)傷故也。然亦有逢財(cái)而反大貴者，如范太傅命，丁丑、壬寅、己巳、丙寅，支具巳丑，會(huì)金傷官，丙丁解之，透壬豈非破格？卻不知丙丁并透，用一而足，以丁合壬而財(cái)去，以丙制傷而官清，無(wú)情而愈有情。此正造化之妙，變幻無(wú)窮，焉得不貴？

取運(yùn)之道，一八字則有一八字之論，其理甚精，其法甚活，只可大略言之。變化在人，不可泥也。

如正官取運(yùn)，即以正官所統(tǒng)之格分而配之。正官而用財(cái)印，身稍輕則取助身，官稍輕則助官。若官露而不可逢合，不可雜煞，不可重官。與地支刑沖，不問(wèn)所就何局，皆不利也。

正官用財(cái)，運(yùn)喜印綬身旺之地，切忌食傷。若身旺而財(cái)輕官弱，即仍取財(cái)官運(yùn)可也。

正官佩印，運(yùn)喜財(cái)鄉(xiāng)，傷食反吉。若官重身輕而佩印，則身旺為宜，不必財(cái)運(yùn)也。

正官帶傷食而用印制，運(yùn)喜官旺印旺之鄉(xiāng)，財(cái)運(yùn)切忌。若印綬疊出，財(cái)運(yùn)亦無(wú)害矣。

正官而帶煞，傷食反為不礙。其命中用劫合煞，則財(cái)運(yùn)可行，傷食可行，身旺，印綬亦可行，只不過(guò)復(fù)露七煞。若命用傷官合煞，則傷食與財(cái)俱可行，而不宜逢印矣。

此皆大略言之，其八字各有議論。運(yùn)中每遇一字，各有研究，隨時(shí)取用，不可言形。凡格皆然，不獨(dú)正官也。

財(cái)為我克，使用之物也，以能生官，所以為美。為財(cái)帛，為妻妾，為才能，為驛馬，皆財(cái)類也。

財(cái)喜根深，不宜太露，然透一位以清用，格所最喜，不為之露。即非月令用神，若寅透乙、卯透甲之類， 一亦不為過(guò)，太多則露矣。然而財(cái)旺生官，露亦不忌，蓋露不忌，蓋露以防劫，生官則劫退，譬如府庫(kù)錢糧，有官守護(hù)，即使露白，誰(shuí)敢劫之？如葛參政命，壬申、壬子、戊午、乙卯，豈非財(cái)露？唯其生官，所以不忌也。

財(cái)格之貴局不一，有財(cái)旺生官者，身強(qiáng)而不透?jìng)伲换炱呱罚F格也。

有財(cái)用食生者，身強(qiáng)而不露官，略帶一位比劫，益覺(jué)有情，如壬寅、壬寅、庚辰、辛巳，楊待郎之命是也。透官身弱，則格壞矣。

有財(cái)格佩印者，蓋孤財(cái)不貴，佩印幫身，即印取貴。如乙未、甲申、丙申、庚寅，曾參政之命是也，然財(cái)印宜相并，如乙未、己卯、庚寅、辛巳，乙與己兩不相能，即有好處，小富而已。

有用食而兼用印者，食與印兩不相礙，或有暗官而去食護(hù)官，皆貴格也。如吳榜

眼命，庚戌、戊子、戊子、丙辰，庚與丙隔兩戊而不相克，是食與印不相礙也。如平江伯命，壬辰、乙巳、癸巳、辛酉，雖食印相克，而欲存巳戊官，是去食護(hù)官也。反是則減福矣。

有財(cái)用傷官者，財(cái)不甚旺而比強(qiáng)，輅露一位傷官以化之，如甲子、辛未、辛酉、壬辰，甲透未庫(kù)，逢辛為劫，壬以化劫生財(cái)，汪學(xué)士命是也，財(cái)旺無(wú)劫而透?jìng)礊椴焕w傷官本非美物，財(cái)輕透劫，不得已而用之。旺而露傷，何苦用彼？徒使財(cái)遇傷而死生官之具，安望富貴乎？

有財(cái)帶七煞者，或合煞存財(cái)，或制煞生財(cái)，皆貴格也，如毛狀元命，乙酉、庚辰、甲午、戊辰，合煞存財(cái)也；李御史命，庚辰、戊子、戊寅、甲寅，制煞生財(cái)也。

有財(cái)用煞印者，黨煞為忌，印以化之，格成富局，若冬土逢之亦貴格。如趙侍郎命，乙丑、丁亥、乙亥，化煞而即以解凍，又不露財(cái)以雜其印，所以貴也。若財(cái)用煞印而印獨(dú)，財(cái)煞并透，非特不貴，亦不富也。

至于壬生午月，癸生巳月，單透財(cái)而亦貴，又月令有暗官也。如丙寅、癸巳、癸未、壬戌，林尚書(shū)命是也。又壬生巳月，單透財(cái)而亦貴，以其透丙藏戊，棄煞就財(cái)，美者存在贈(zèng)者棄也。如丙辰、癸巳、壬戌、壬寅，王太仆命是也。

至于劫刃太重，棄財(cái)就煞，如一尚書(shū)命，丙辰、丙申、丙午、壬辰，此變之又變者也。

財(cái)格取運(yùn)，即以財(cái)格所就之局，分而配之。其財(cái)旺生官者，運(yùn)喜身旺印綬，不利七煞傷官；若生官而后透印，傷官之地 ，不甚有害。至于生官而帶食破局，則運(yùn)喜印綬，而逢煞反吉矣。

財(cái)用食生，財(cái)食重而身輕，則喜助身；財(cái)食輕而身重，則仍行財(cái)食。煞運(yùn)不忌，官印反晦矣。

財(cái)格佩印，運(yùn)喜官鄉(xiāng)，身弱逢之，最喜印旺。

財(cái)用食印，財(cái)輕則喜財(cái)食，身輕則喜比印，官運(yùn)有礙，煞反不忌也。

財(cái)帶傷官，財(cái)運(yùn)則亨，煞運(yùn)不利，運(yùn)行官印，未見(jiàn)其美矣。

財(cái)帶七煞。不論合煞制煞，運(yùn)喜食傷身旺之方。

財(cái)用煞印，印旺最宜，逢財(cái)必忌。傷食之方，亦任意矣。

印綬喜其生身，正偏同為美格，故財(cái)與印不分偏正，同為一格而論之。印綬之格局亦不一，有印而透官者，正官不獨(dú)取其生印，而即可以為用，與用煞者不同。故身旺印強(qiáng)，不愁太過(guò)，只要官星清純，如丙寅、戊戌、辛酉、戊子，張參政之命是也。

然亦有帶傷食而貴者，則如朱尚書(shū)命，丙戌、戊戌、辛未、壬辰，壬為戊制，不傷官也。又如臨淮侯命，乙亥、己卯、丁酉、壬寅，己為乙制，己不礙官也。

有印而用傷食者，身強(qiáng)印旺，恐其太過(guò)，泄身以為秀氣。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李狀元命也，若印淺身輕，而用層層傷食，則寒貧之局矣。

有用偏官者，偏官本非美物，藉其生印，不得已而用之。故必身重印輕，或身輕印重，有所不足，始為有性。如茅狀元命，己巳、癸酉、癸未、庚申，此身輕印重也。馬參政命，壬寅、戊申、壬辰、壬寅，此身重印輕也。若身印并重而用七煞，非孤則貧矣。

有用煞而兼帶傷食者，則用煞而有制，生身而有泄，不論身旺印重，皆為貴格。

有印多而用財(cái)者，印重身強(qiáng)，透財(cái)以抑太過(guò)，權(quán)而用之，只要根深，無(wú)防財(cái)破。如辛酉、丙申、壬申、辛亥，汪侍郎命是也。若印輕財(cái)重，又無(wú)劫財(cái)以救，則為貪財(cái)破印，貧賤之局也。

即或印重財(cái)輕而兼露傷食，財(cái)與食相生，輕而不輕，即可就富，亦不貴矣。然亦有帶食而貴者，何也？如庚寅、乙酉、癸亥、丙辰，此牛監(jiān)薄命，乙合庚而不生癸，所以為貴，若合財(cái)存食，又可類推矣。如己未、甲戌、辛未、癸巳，此合財(cái)存食之貴也。

又有印而兼透官煞者，或合煞，或有制，皆為貴格。如辛亥、庚子、甲辰、乙亥，此合煞留官也；壬子、癸卯、丙子、己亥、此官煞有制也。

至于化印為劫；棄之以就財(cái)官，如趙知府命，丙午、庚寅、丙午、癸已，則變之又變者矣。

更有印透七煞，而劫財(cái)以存煞印，亦有貴格，如庚戌、戊子、甲戌、乙亥是也。然此格畢竟難看，宜細(xì)詳之。

印格取運(yùn)，即以印格所成之局，分而配之。其印綬用官者，官露印重，財(cái)運(yùn)反吉，傷食之方，亦為最利。

若用官而帶傷食，運(yùn)喜官旺印綬之鄉(xiāng)，傷食為害，逢煞不忌矣。

印綬而用傷食，財(cái)運(yùn)反吉，傷食亦利，若行官運(yùn)，反見(jiàn)其災(zāi)，煞運(yùn)則反能為福矣。

印用七煞，運(yùn)喜傷食，身旺之方，亦為美地，一見(jiàn)財(cái)鄉(xiāng)，其兇立至。

若用煞而兼帶傷食，運(yùn)喜身旺印綬之方，傷食亦美，逢官遇財(cái)，皆不吉也。

印綬遇財(cái)，運(yùn)喜劫地，官印亦亨，財(cái)鄉(xiāng)則忌。

印格而官煞競(jìng)透，運(yùn)喜食神傷官，印旺身旺，行之亦利。若再透官煞，行財(cái)運(yùn)，立見(jiàn)其災(zāi)矣。

印用食傷，印輕者亦不利見(jiàn)財(cái)也。

食神本屬泄氣，以其能生正財(cái)，所以喜之。故食神生財(cái)，美格也。財(cái)要有根，不必偏正疊出，如身強(qiáng)食旺而財(cái)透，大貴之格。若丁未、癸卯、癸亥、癸丑，梁丞相之命是也；己未、壬申、戊子、庚申，謝閣老之命是也。

藏食露傷，主人性剛，如丁亥、癸卯、癸卯、甲寅，沈路分命是也。偏正疊出，富貴不巨，職甲午、丁卯、癸丑、丙辰，龔知縣命是也。

夏木用財(cái)，火炎土燥，貴多就武。如己未、已巳、甲寅、丙寅，黃都督之命是也。

若不用財(cái)而就煞印，最為威權(quán)顯赫。如辛卯、辛卯、癸酉、己未，常國(guó)公命是也。若無(wú)印綬而單露偏官，只要無(wú)財(cái)，亦為貴格，如戊戌、壬戌、丙子、戊戌，胡會(huì)元命是也。

若金水食神而用煞，貴而且秀，如丁亥、壬子、辛巳、丁酉，舒尚書(shū)命是也。至于食神忌印，夏火太炎而木焦，透印不礙，如丙午、癸巳、甲子、丙寅，錢參政命是也。食神忌官，金水不忌，即金水傷官可見(jiàn)官之謂。

至若單用食神，作食神有氣，有財(cái)運(yùn)則富，無(wú)財(cái)運(yùn)則貧。

更有印來(lái)奪食，透財(cái)以解，亦有富貴，須就其全局之勢(shì)而斷之。至于食神而官煞競(jìng)出，亦可成局，但不甚貴耳。

更有食神合煞存財(cái)，最為貴格。

至若食神透煞。本忌見(jiàn)財(cái)，而財(cái)先煞后，食以間之，而財(cái)不能黨煞，亦可就貴。如劉提臺(tái)命，癸酉、辛酉、己卯、乙亥是也。其余變化，不能盡述，類而推之可也。

食神取運(yùn)，即以食神所成之局，分而配之。食神生財(cái)，財(cái)食輕，則行財(cái)食，財(cái)食重則喜幫身。官煞之方，俱為不美。

食用煞印，運(yùn)喜印旺，切忌財(cái)鄉(xiāng)。身旺，食傷亦為福運(yùn)，行官行煞，亦為吉也。

食傷帶煞，喜行印綬，身旺，食傷亦為美運(yùn)，財(cái)則最忌。若食太重而煞輕，印運(yùn)最利，逢財(cái)反吉矣。

食神太旺而帶印，運(yùn)最利財(cái)，食傷亦吉，印則最忌，官煞皆不吉也。

若食神帶印，透財(cái)以解，運(yùn)喜財(cái)旺，食傷亦吉，印與官煞皆忌也。

煞以攻身，似非美物，而大貴之格，多存七煞。蓋控制得宜，煞為我用，如大英雄大豪杰，似難駕馭，而處之有方，則驚天動(dòng)地之功，忽焉而就。此王侯將相所以多存七煞也。

七煞之格局亦不一：煞用食制者，上也，煞旺食強(qiáng)而身健，極為貴格。如乙亥、乙酉、乙卯、丁丑，極等之貴也。

煞用食制，不要露財(cái)透印，以財(cái)能轉(zhuǎn)食生煞，而印能去食護(hù)煞也。然而財(cái)先食后，財(cái)生煞而食以制之，或印先食后，食太旺而印制，則格成大貴。如脫丞相命，壬辰、甲辰、丙戌、戊戌，辰中暗煞，壬以透之，戊坐四支，食太重而透甲印，以損太過(guò)，豈非貴格？若煞強(qiáng)食泄而印露，則破局矣。

有七煞用印者，印能護(hù)煞，本非所宜，而印有情，便為貴格。如何參政命，丙寅、戊戌、壬戌、辛丑，戊與辛同通月令，是煞印有情也。

亦有煞重身輕，用食則身不能當(dāng)，不若轉(zhuǎn)而就印，雖不通根月令，亦為無(wú)情而有情。格亦許貴，但不大耳。

有煞而用財(cái)者，財(cái)以黨煞，本非所喜，而或食被制，不能伏煞，而財(cái)以去印存食，便為貴格。如周丞相命，戊戌、甲子，丁未、庚戌，戊被制不能伏煞，時(shí)透庚財(cái)，即以清食者，生不足之煞。生煞即以制煞，兩得其用，尤為大貴。

又有身重煞輕，煞又化印，用神不清，而借財(cái)以清格，亦為貴格。如甲申、乙亥、丙戌、庚寅，劉運(yùn)使命是也。

更有雜氣七煞，干頭不透財(cái)以清用，亦可取貴。