第2章
- 九天應(yīng)元雷聲普化天尊玉樞寶經(jīng)
- 佚名
- 3842字
- 2015-12-25 16:06:05
爾時,九天應(yīng)元雷聲普化天尊在玉清天中,與十方諸天帝君,會於玉虛九光之殿鬱蕭彌羅之館紫極曲密之房,閱太幽碧瑤之笈,考洞微明晨之書,交頭接耳,細(xì)議重玄,諸多陪臣,左右踧踖。天尊宴坐朗誦洞章,諸天帝君長吟步虛,綵女仙姝散花旋繞,復(fù)相引領(lǐng),遊戲翠宮。群仙導(dǎo)前,先節(jié)後鉞,龍旂鸞轄,飄颻太空,並集於玉梵七寶層臺。時有雷師皓翁,於仙眾中越班而出,面天尊前,頫音府。顱音信。作禮,勃變長跪,上白天尊言:天尊大慈,天尊大聖,為羣生父,為萬靈師。今者諸天咸此良覿,音敵。適見天尊閱寶笈,考瓊書於中祕賾,不可縷計。唯有玉霄一府所統(tǒng)三十六天內(nèi)院中司、東西華臺、玄館妙閣、四府六院及諸有司,各分曹局,所以總司五雷天臨三界者也。天尊至皇,心親庶政,此等小兆,以何因緣得以趨服,願告欲聞。
天尊言:雷師皓翁,爾等仙卿,儲勳夙世,累行昨生,故得玉府登庸,瓊宮簡錄。今玆勳行,視夙昨多,爾其悉力,雷司委心火部。日復(fù)日,歲復(fù)歲,勳崇行著,性霽神融,克證高真,即階妙道。惟是雷部鬼神,晝勞夕役,動有捶楚,大則考戮屑雲(yún)雕雪,無有已時,檄龍命鴉,此息彼作,彼所因故爾其耳焉。雷師皓翁及諸天諸仙,聳耳而默。天尊所坐九鳳丹霞之扆,音倚。手舉金光明之如意,瑯風(fēng)清微,綺雲(yún)郁麗,天尊寂然良久。
天尊言:吾昔於千五百劫,以先心縫此道,遂位上真,意釀此功,遂權(quán)大化。嘗於大羅元始天尊前,以清淨(jìng)心發(fā)廣大願,願於未來世,一切眾生,天龍鬼神,一稱吾名,悉使超渙。如所否者,吾當(dāng)以身身之。爾等洗心,為爾宣說。
天尊言:爾諸天人,欲聞至道。至道深窈,不在其他。爾既欲聞,無聞?wù)呤菬o聞,有見即是真道,開見亦泯,惟爾而已。爾尚非有,何況於道,不聞而聞,何道可談?
天尊言:道者,以誠而入,以默而守,以柔而用。用誠似愚,用默似訥,用柔似拙。夫如是則可與忘形,可與忘我,可與忘忘。入道者知止,守道者知謹(jǐn),用道者知微。能知微則慧光生,能知謹(jǐn)則聖智全,能知止則泰定安。泰定安則聖智全,聖智全則慧光生,慧光生則與道為一,是名真忘。惟其忘而不忘,忘無可忘,無可忘者即是至道。道在天地,天地不知,有情無情,惟一無二。
天尊言:吾今於世,何以利生?為諸天人演此妙寶。得悟之者,俾躋仙阼。學(xué)道之士,信有氣數(shù)。夫風(fēng)土不同,則稟受自異,故謂之氣。智愚不同,則清濁自異,故謂之?dāng)?shù)。數(shù)繫乎命,氣擊乎天,氣數(shù)所囿,天命所梏,不得真道。愚可以智,濁可以清,惟命俾之。愚昏昏,濁冥冥,亦風(fēng)土稟受之移之。天地神其機,使人不知,則日自然。使知其不知,則亦曰自然。自然之妙,雖妙於知,而所以妙,則自乎不知。然於道則未始,有,以愚之濁之。諸天聞已,四眾咸悅。
天尊言:吾今所說,即是玉樞寶經(jīng)。若未來世,有諸眾生,得聞吾名,但冥心默想作是念,言九天應(yīng)元雷聲普化天尊,或一聲,或五七聲,或千百聲,吾即化形十方,運心三界,使稱名者,咸得如意。十方三界,諸天諸地,日月星辰,山河草木,飛走蠢動,若有知若無知,天龍鬼神,聞諸眾生一稱吾名,如有不順者,馘首刳心,化為微塵。
天尊言:吾是九天貞明大聖,每月初六及旬中辛日,監(jiān)觀萬天,浮遊三界。若或有人欲學(xué)道,欲希仙,欲逭九玄,欲釋三災(zāi),當(dāng)命正一道士,或自同親友於樓觀、於家庭,於里社,釂水饋花,課誦此經(jīng),或一過,三五過,乃至數(shù)十百過,即得神清氣爽,心廣體胖。音盤。凡所希求,悉應(yīng)其感。
天尊言:身中九靈,何不召之?一曰天生,二曰無英,三曰玄珠,四曰正中,五曰子丹,六曰回回,七曰丹元,八曰太淵,九曰靈童,召之則吉。身中三精,何不呼之,一曰臺光,二曰爽靈,三曰幽精,呼之則慶。五心煩懣,音悶。六脈搶攘,四肢失寧,百節(jié)告急,宜誦此經(jīng)。
天尊言:若或有人五行奇蹇,九曜嶔巇,年逢刑衝,運值尅戰(zhàn),孤辰寡宿,羊刃劍鋒,劫煞亡神,鬼門絞,祿遭破敗,馬落空亡,動用兇危,行藏坎,即誦此經(jīng)。上請?zhí)旃俳馓鞈觯毓俳獾叵ⅲ俳馑畱觯宓劢馕宸綉觯穆}解四時戹,南辰解本命戹,北斗解一切戹。
天尊言:沈痾伏枕,痼疾壓身,積時弗廖,求醫(yī)罔效,五神無主,四大不收。或是五帝三官之前,泰山五道之前,日月星辰之前,山林草木之前,靈壇古跡之前,城隍社廟之前,里巷井竃之前,寺觀塔樓之前,或地府三十六獄冥官七十二司有諸冤枉,致此牽纏。或盟詛呪誓之所招,或債垜負(fù)償之所致。三世結(jié)釁,累劫興仇,埒其咎尤,庫其執(zhí)對,皆當(dāng)首謝,即誦此經(jīng)。
天尊言:天官符,地官符。年月日時,各有官符。方隅向背,各有官符。大則官符,小則口舌,是有赤口白舌之神以主之。凡諸動作興舉,出入起居,不知避忌。如遇官符口舌,則使人擊聒。曉夜煎煼音炒。多招唇吻。面是背非,動致口牙。盟神詛佛,始於謗,讟,音瀆終於詬詆。由是獄訟生焉,刑憲存焉。若欲脫之,即誦此經(jīng),遂得口舌港消,官符永息。298/31
天尊言:土皇九壘,其司千二百神,土侯土伯,土公土母,土子土孫,土家眷屬。若太歲,若將軍,若鶴神,若太白,若九良,若劍鋒,若雌雄,若金神,若火血,若身黃,若撞命,若三煞,若七煞,若黃旛豹尾,若飛廉刀碪,如是等土家神煞。若人興修卜築,一或犯之,即致病患,以迄喪亡。纔誦此經(jīng),則萬神皆起,天無忌,地?zé)o忌,陰陽無忌,百無禁忌。
天尊言:世人夫婦,其於婚合,或犯咸池,或犯天狗,三刑六害,隔角交加,孤陰寡陽,天羅地網(wǎng),艱於嗣息,多是孤獨。若欲求男,即誦此經(jīng),當(dāng)有九天監(jiān)生大神,招神攝風(fēng),遂生賢子。於其生產(chǎn)之時,太乙在門,司命在庭。或有冤愆,或有鬼魅,或有禁忌,或有兇戹,致令難產(chǎn)。請誦此經(jīng),即得九天衛(wèi)房,聖母默與抱送,故能臨盆有慶,坐草無虞。凡有嬰孩,在於襁褓,為栴檀神王座下一十五種鬼,加諸惱害,因多驚癎,音閑。宜誦此經(jīng)。
天尊言:若人居止,烏鼠送妖,蛇蟲嫁孽,拋磚擲瓦,驚雞弄狗,邀求祭祀,以至影脅夢逼,及於姦盜。而敢據(jù)其所居,以為巢穴,遂使生人被惑。庭戶不清,夜嘯於梁,晝瞰其室,牛馬犬豕亦遭瘟疫。禍連骨肉,災(zāi)及孳生,淫祠妖社,黨芘神姦,弔客頻仍,喪車疊出。若誦此經(jīng),即使鬼精滅爽,人物咸寧。
天尊言:九天雷公將軍,五方雷公將軍,八方雲(yún)雷將軍,五方蠻雷使者,雷部兵使者,莫賺判官,發(fā)號施令,疾如風(fēng)火。有廟可伐,有壇可擊,有妖可除,有祟可遣。季世末法,多諸巫覡,邪法流行,陰肆魘禱。是故上清乃有天延禁鬼錄姦之庭,帝由束妖考邪之房。能誦此經(jīng),其應(yīng)如響。
天尊言:天瘟地瘟,二十五瘟。天蠱地蠱,二十四蠱。天瘵地瘵,三十六瘵。能誦此經(jīng),即使瘟清淨(jìng),蠱毒消除,勞瘵平復(fù)。亦有其由,或者先亡復(fù)連,或者伏屍故氣,或者塚訟墓注,或者死魂染惹,或者尸氣感招。凡此鬼神,或悲思,或恚恨,牽連執(zhí)證,並緣注射乘隙伺間,乃得其便。故此經(jīng)者,上通三天,下徹九泉,可以追薦魂爽,超度祖玄,太上遣素車白馬大將軍以監(jiān)之。
天尊言:若或有人治裝遠行,賊盜騁姦,五兵加害。陸行則虎狼魈蟻磨其牙,水行則蛟龍黿鼉張其頤。或灘瀨有幽枉之魂,或風(fēng)濤有劫數(shù)之會。前亡後化,捉生代死,能於此經(jīng)歸命投誠,故得水陸平康,行藏協(xié)吉。
天尊言:亢陽為虐,雨澤愆期,稽顙此經(jīng),應(yīng)時甘澍。積陰為厲,雨水浸淫,稽顙此經(jīng),應(yīng)時朗霽。祝融扇禍,飛火民居,赤鼠遊城,驚熱黎庶,此經(jīng)可以禳之。海若失經(jīng),魚鼈妄行,洪水稽天,民生墊溺,此經(jīng)可以止之。
天尊言:世人欲免三災(zāi)九橫之戹,即於靜夜稽首北辰。北辰之上,上有三臺,其星並躔,形如雙目,疊為三級,以覆斗魁,是名天階。若人見之,生前無刑囚之憂,身後不淪沒之苦。斗中復(fù)有尊帝,二星大如車輪,若人見之,留形住世,長生神仙。歸命此經(jīng),投心北極,即有冥感。斗為天樞,中有天罡,在內(nèi)則為廉貞,在外則為破軍。雷城十二門,並隨天罡之所指。罡星指丑,其身在未,所指者吉,所在者兇,餘位皆然。若人見之,壽可千歲。
天尊言:世衰道微,人無德行。不忠君王,不孝父母,不敬師長,不友兄弟,不誠夫婦,不義朋友,不畏天地,不懼神明,不禮三光,不重五穀,身三口四,大秤小斗,殺生害命,人百己千,姦私邪淫,妖巫一叛逆。從微至著,三官鼓筆,太乙移文,即付五雷斬勘之司。先斬其神,後勘其形,斬神誅魂,使之顛倒。人所鄙殘人所嫌害,人所怨惡,以至勘形震屍,使之崩裂。驅(qū)其捲水,役其驅(qū)車,月廉音核。旬校,復(fù)有考掠。一聞此經(jīng),其罪即滅。若或有人為雷所嗔,其屍不舉,水火不受,即稱九天應(yīng)元雷聲,普化天尊,作是念言,萬神稽首,咸聽吾命。
天尊言:此經(jīng)功德,不可思議。往昔劫中神霄玉清真王長生大帝所曾宣說。至士授經(jīng),皆當(dāng)剸金置幣,盟天以傳。雷師皓爺翁,長跪拜興,重白。
天尊言:是經(jīng)在處,當(dāng)令土地司命,隨所守護,雷部按臨,以時稽審。若人家有此經(jīng),至誠安奉,即得祥煙滿庭,慶雲(yún)蔭軒,禍亂不萌,吉福來萃,於其亡歿,不經(jīng)地獄。所以者何?死即往生,生歸善道,承天尊力,有此靈通。出入起居,佩帶此經(jīng),眾人所欽,鬼神所畏。遇諸險難,一心稱名九天應(yīng)元雷聲普化天尊,悉得解脫。於是,雷師皓翁對天尊前,而說偈曰:
無上玉清王,統(tǒng)天三十六。九天普化君,化形十方界。披髮騎麒麟,赤腳躡層冰。手把九天炁,嘯風(fēng)鞭雷霆。能以智慧力,攝伏諸魔精。濟度長夜魂,利益於眾生。如彼銀河水,千眼千月輪。誓於未來世,永颺天尊教。
時雷師皓爺說是偈己。
天尊言:此經(jīng)傳世,世人未知。吾今所治九天應(yīng)元府,府有九天雷門使者,以紏錄典者、廉訪與者佐之。復(fù)有四司:一曰掠剩司,二日積逮司,三日幽枉司,四日報應(yīng)司,各有大夫以掌其事。吾之所理,卿師使相,咸贊元化。
天尊說是經(jīng)畢,玉梵七寶層臺天花繽紛,瓊香繚繞。十方諸天帝君,咸稱善哉。天龍鬼神,雷部官眾,三界萬靈,皆大歡喜,信受奉行。
唵吽吒唎囗嚩囉。