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第9章 陳寅恪談儒學(xué):精深博奧的天理人事之學(xué)(3)

在充分吸收了佛道文化后,宋儒大膽舍棄了漢唐時(shí)已經(jīng)僵化的舊式經(jīng)學(xué),通過重新解讀經(jīng)典來構(gòu)建理學(xué)思想體系,對儒家“通性之道”進(jìn)行新的闡釋。

在此期間,他們將《禮記》中的《中庸》《大學(xué)》兩篇獨(dú)立成書,并將其與《論語》《孟子》合稱四書。在過去,儒者只將五經(jīng)(出自《樂經(jīng)》失傳)作為圣人留下的經(jīng)典,宋儒將四書抬到與五經(jīng)同等重要的地位,是儒學(xué)發(fā)展史上的一大創(chuàng)舉。這個(gè)舉措是為了更好地闡發(fā)以天理人性為主要內(nèi)...

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