【元　朱震亨】

房中補益論

或問：《千金方》有房中補益法，可用否？予應之曰：傳曰：吉兇悔吝生乎動，故人之疾病亦生于動。其動之極也，病而死矣。人之有生，心為火居上，腎為水居下，水能升而火能降，一升一降，無有窮已，故生意存焉。水之體靜，火之體動，動而易，靜而難，圣人于此未嘗忘言也。儒者立教曰，正心收心養心，此所以防此火之動于妄也。醫者立教恬惔虛無，精神內守，亦所以遏此火之動于妄也。蓋相火藏于肝腎陰分，君火不妄動，相火惟有稟命守位而已，焉有燔灼之虐焰，飛走之狂勢也哉？《易》兌取象于少女。兌，說也，遇少男艮為咸。咸，無心之感也。艮，止也。房中之法，有艮止之義焉。若艮而不止，徒有戕賊，何補益之有？竊詳《千金》之意，彼壯年貪縱者，水之體，非向日之靜也，故著房中之法，為補益之助。此可用于質壯心靜遇敵不動之人也。茍無圣賢之心，神仙之骨，不易為也。女法水，男法火，水能制火，一樂于與，一樂于取，此自然之理也。若以房中為補，殺人多矣。況中古以下，風俗日偷，資稟日薄，說夢向癡，難矣哉！