經脈篇

脾足太陰之脈，上膈挾咽，連舌本，散舌下。是動則病舌本強，食則嘔，胃脘痛，腹脹善噫，得后與氣則快然如衰，身體皆重。

【注　舌本，舌根也。舌本強、食則嘔等證，皆脾經之所為病也。善噫者，脾氣上走心為噫也。得后與氣則快然如衰者，厥逆從上下散也。身體皆重，太陰之氣逆也。】

腎足少陰之脈，循喉嚨挾舌本。是主腎所生病者，口熱，舌干，咽腫，上氣，嗌干及痛，煩心，心痛。

【注　夫腎主藏精，如主腎所生之病，則精液不能上滋而為口熱、舌干、嗌痛、煩心諸證，蓋水不上濟則火盛于上矣。】

足厥陰氣絕則筋絕。厥陰者，肝脈也；肝者，筋之合也；筋者聚于陰器而脈絡于舌本也。故脈弗榮則筋急，筋急則引舌與卵。故唇青、舌卷、卵縮則筋先死。庚篤辛死，金勝木也。

【注　足厥陰之氣主筋，故氣絕則筋絕矣。厥陰者肝脈也，肝者筋之合，謂厥陰之氣合于肝脈，肝臟之氣合于筋也。聚于陰器者，筋氣之會于宗筋也。筋聚于陰器而絡于舌本，故脈不榮于筋，則筋急而舌卷、卵縮矣。厥陰氣絕，則筋先死。庚篤辛死，金勝木而肝臟之木氣絕也。】

手少陰之別名曰通里，去腕一寸半，別而上行，循經入于心中，系舌本，屬目系。其實則支膈，虛則不能言

【注　手少陰之別絡，與經相干，名曰通里之間，去腕一寸半，別經而上行，循經入于心中，系舌本，屬目系。其氣實，膈間若有所支而不暢，虛則不能言，蓋心主言而經別絡舌本也。】

經別篇

足太陰之正，直者系舌本。

足太陰之正，貫舌中。

經筋篇

足太陽之筋，其支者，別入結于舌本。

手少陽之筋，其支者，當曲頰入系舌本，其病舌卷。

經水篇

足太陰之正，上至髀，合于陽明，與別俱行上結于咽，貫舌中。

五閱五使篇

舌者，心之官也。

【注　心開竅于舌，故舌為心之官。】

脈度篇

脾氣通于口，脾和則口能知五谷矣。心氣通于舌，心和則舌能知五味矣。

【注　口能辨五谷，舌能辨五味，心脾和則口與舌俱和，而五谷五味入口即辨矣。】

營衛生會篇

上焦出于胃上口，并咽以上，貫膈而布胸中，走腋，循太陰之分而行，還至陽明，上至舌，下足陽明。

【注　上焦出于胃上口者，上焦所歸之部署也，并咽以上貫膈而布胸中，出走腋下，循太陰之云門、中府之分而行，還至陽明之天鼎扶突而上至舌，復下于足陽明之分也。】

衛氣篇

足少陰之標，在背腧與舌下兩脈也。

足太陰之標，在背腧與舌本也。

憂恚無言篇

舌者，音聲之機也。

足之少陰上系于舌，絡于橫骨，終于會厭。

口問篇

黃帝曰：人之自嚙舌者，何氣使然？岐伯曰：此厥逆走上，脈氣輩至也。少陰氣至則嚙舌，少陽氣至則嚙頰，陽明氣至則嚙唇矣。視主病者則補之。

【注　齒者，腎氣之所生也。少陰之脈挾舌本，少陽之脈循于頰，如腎之臟生氣厥逆走上，與中焦所生之脈氣相輩而至，則嚙舌。】

腸胃篇

舌重十兩，長七寸，廣二寸半。