由鱔溪迤東為鼓山、涌泉寺、靈源洞、將軍石、喝水巖、小頂峰、大頂峰、天風海濤亭、半山亭、浴鳳池、石門巖、元公亭、望州亭、鳳尾亭、蹴鰲橋、鼓山下院。

鼓山　距郡城十五里而遙，延袤數里，其高入云表。山之顛有巨石如鼓。峰、巒、巖、洞，不可指數。或云：風雨大作，其中簸蕩有聲如鼓，故名。郡之鎮山也。

涌泉寺　唐建中四年，有龍見于靈源洞，因建寺鎮之。王審知嘗命僧神晏住山，傾其國貲以給。乾化五年，改為鼓山白云峰湧泉院。有華嚴臺、妙峰閣、一多庵、癡坐軒、憨睡室、無盡門，總名曰華嚴。國朝初，復改為寺。宣德初建，成化間廨院被水，重建。

靈源洞　在涌泉寺之左。巖竇嵌怪石，下數十級以入，其中高、廣數尋。五代梁，徐寅有十二詠詩并記。朱子鑿“壽”字甚巨，于洞中。

將軍石　在靈源洞道側。峙立若甲卒，故名。

喝水巖　有東、西二澗。相傳，僧神晏誦經于此，惡水聲喧轟，叱之，西澗乃涸，逆流于東澗云。宋蔡襄書“忘歸石”三字。

小頂峰　在涌泉寺后。

大頂峰　又名屴崱峰。由小頂而上里許，巖崄峨，其巔若覆釜。宋咸平中，丁謂始披榛至此。石上刻朱子“天風海濤”四大字。

天風海濤亭　在大頂峰頭。宋淳熙間建。朱子書匾。又有臨滄亭，并廢。

半山亭　上距靈源洞尚二里許，道周多奇石。

浴鳳池　在大頂峰之北。唐末，有樵者見五色雀群浴于此。

石門巖　鳳池之南，巨石槎枒，峙立若門。又有應真臺、祖師巖、涌泉竇、甘露松、白猿峽、香爐峰并石門之右。

元公亭　宋嘉祐間，為郡守元絳建。今廢。

望州亭　在鼓山屴崱峰。宋熙寧中，郡守丁竦、提刑沈練、郡人陳烈同游，刻《鼓山銘》于峰頭之盤石，而亭其上，今廢。

鳳尾亭　去靈源洞一里。山之巔，則浴鳳池也。

蹴鰲橋　唐黃璞遠祖太和得道處。翁承贊贈璞詩有“煙蘿況通神仙窟，丹灶還應許獨尋”。

鼓山下院　本涌泉寺積谷處。嘉靖間，涌泉寺毀，乃拓而葺之，殿宇壯麗有加。宋陳烈《鼓山銘》：“鼓屴崱，峰頂特。窮島夷，頫封域。屏閩東，拱辰北。歲辛亥，帝司赤。竦紳烈，從陗陟。搴若華，揖瑤極。呵蜚霆，蹴鰲脊。披霄根，殫目力。高者仰，深必惕。謹其至，惟古則。”

蔡襄《登鼓山》：“郡樓瞻東方，嵐光瑩人目。乘舟逐早潮，十里登南麓。云深翳前路，樹暗迷幽谷。朝雞亂木魚，晏日明金屋。靈泉注石竇，清吹出篁竹。飛毫劃峭壁，勢力忽驚觸。捫蘿躋上峰，太空延眺矚。孤青浮海山，長白掛天瀑。況逢肥遯人，性尚自幽獨。西景復向城，淹留未云足。”元絳《元公亭》：“誰書吾姓揭亭顏，棟宇飛騰氣勢完。谷口秋風吹鬢發，海東朝日上欄干。地高頓覺群山小，天近須知六合寬。三到巖扉殊不厭，異時常向畫圖看。”邵去華《宿鼓山》：“玉磬聲沉夜聞寂，天風吹送海門濤。鶴來松頂云歸后，人倚欄干日正高。”李覯《靈源洞》：“才出塵來尚未知，漸攀藤竹漸臨危。伏流似是龍藏處，古樹應無春到時。誰把石厓齊劃削，直教云氣當簾帷。良工畫得猶宜秘，莫與凡夫肉眼窺。”白玉蟾《鼓山涌泉寺》：“輸與黃龍第一籌，于今不到洞庭羞。九重城里圣箭子，三百年來糞掃頭。山月扶疎龕石冷，天風浩蕩海槎浮。我來會得謙公意，豎起拳頭向趙州。”李綱《鼓山靈源洞》：“碧海吸長江，清波逾練凈。我為鼓山游，潮客初放艇。連峰翠崔嵬，倒影涵玉鏡。舍舟訪招提，木末繚危磴。淩云開寶閣，震谷韻幽磬。乃知大叢林，樓托必深夐。靈源更懷奇，巖壑相隱映。森羅盡尤物，無乃太兼并。偉哉造化力，至巧于此罄。煙云互卷舒，變態初不定。豈惟冠一方，寶最東南勝。周行洞峽中，泉石若奔競。飄蕭毛發清，滌濯肺腑瑩。當年喝水人，端恐混觀聽。是心如虛空，動寂豈妨并。兵戈正聯綿，幽討亦云幸。相攜得佳侶，散策謝軒乘。偷安朝夕間，未可笑趙孟。淹留遂忘歸，悵望云海暝。不負惠詢期，更起滄洲興。”趙汝愚《登鼓山》：“幾年奔走厭塵埃，此日登臨亦快哉。江月不隨流水去，天風直送海濤來。故人契闊情何厚，禪客飄零事已灰。堪嘆世人只如此，危欄獨倚更徘徊。”朱熹《游鼓山》：“靈源有幽趣，臨滄擅佳名。我來坐久之，猶懷不盡情。褰裳步翠麓，危絕不可登。豁然天地寬，頓覺心目明。洋洋三江匯，迢迢眾山橫。清寒草木瘦，翠蓋亦前陳。山僧好心事，為我開此亭。重游見翼然，險道悉以平。會方有行役，邛蜀萬里程。徘徊更瞻眺，斜日下云屏。”李彌遜《游鼓山》：“謝公憂民馀，妙語繼兩禪。茲游瞰滄溟，宛在一葉蓮。木密虛可步，石立高莫緣。從來看山眼，一洗俱茫然。蓬萊如有無，空翠蒙云煙。卻疑浩蕩中，天津渺歸船。崎嶇訪幽勝，眾象爭相鮮。凌高寓遠目，孤云共軒軿。歸來擁寒衾，耳底猶鳴泉。覓句了不工，青燈暗孤眠。”林希逸《題天風海濤》：“亭后千尋屴崱峰，亭前萬里見晴空。山藏落照生新月，海漲輕波帶晚風。世事浮沉變今古，客游石遍西東。近檐溜雨霜濤栢，卻是渠會識晦翁。”真德秀《游鼓山》：“嚴宸有追詔，趣上太守符。疲民未蘇醒，還顧空躊躇。來尋靈源盟，喜與佳客俱。始酌清冷泉，一浣丹墨洿。超然煩溽中，著身在冰壺。遲明陟危亭，云濤渺空虛。煙霏倏開闔，峰巒時有無。偉哉此絕觀，雄壓東南隅。蒼崖萬仞立，四面環瓊琚。翠木巧蔽虧，亭午清陰敷。今人淡忘歸，似到真華胥。憶昨泛蓮日，選勝邀朋徒。摩挲巖上刻，慨仰趙與宋。舉觴酹且盟，一節期從初。重來三十年，恍如隔朝晡。并游四五人，存者獨老癯。有懷子陳子，感慨為欷歔。子抱月明終，我方長途趨。巔踣懼不免，儆省當何如。愿言祝同壯，著力相攜扶。禪伯亦可人，新結峰頂廬。我故倦游，軒冕非所娛。會須脫塵鞅，來依懶瓚居。”劉克莊《陪真西山游鼓山》：“先生廟廊姿，非直藩翰才。南州彩旗留，北闕丹詔催。重臣方暑行，停馱小徘徊。客中載枚鄒，物外尋宗雷。遂窮天海觀，一豁風云懷。眷言如靈山，自判宇宙來。登臨幾朱輪，滅沒隨飛埃。堂堂蔡與趙，繼者其誰哉。共惟勛業侔，況乃名節偕。伊余忝載筆，適值祖賬開。雖陪叔子游，獨抱湛輩哀。殘詩堪覆瓿，不敢鐫蒼崖。”鄧肅《游鼓山》：“蘭橈艤岸雷霆駭，疾雨狂風欲翻海。吾人作意水石間，素志豈因風雨改。悟適當如未悟人，衡山不知為開云。魯陽莫試揮戈手，郭泰何妨墊角巾。山僧導我飛芒屨，要看渠師得道處。雪噴鼎烹一叱迴，千古澗流不東注。我笑老師太豪雄，故今鬼神窺吾蹤。安得廓然無圣解，蒼厓依舊飛白龍。”徐錫之《喝水巖》：“重巒復嶺鎖松關，只欠泉聲入坐間。我若當年侍師側，不教喝水過他山。”黃干《登鼓山》：“登山如學道，可進不可已。懸崖更千仞，壯志須萬里。平生石鼓懷，獨酌靈源水。峨峨大頂峰，欲往輒中止。今朝復何如，系楫渡清泚。好風從西來，縹緲吹游子。褰裳陟遙巔，萬象能俯視。東南際大海，日月旋磨蟻。煙云隔洲渚，歷歷猶可指。域中十萬家，囂喧不到耳。郊原與市廛，瑣碎如聚米。同來皆良儔，酌酒共歡喜。深林更叫嘯，磐石恣徙倚。摩挲陳公碑，歲月為我紀。更持末后句，歸以銘石幾。”嚴仁《水龍吟》：“飚車直上蓬萊，不須更跨琴高鯉。剨然長嘯，天風澒洞，云濤無際。我欲乘槎，從茲浮海，約任公子。辦虹竿千丈，犗鉤五十，親點對，連鰲餌。誰榜佳名空翠，紫陽仙、去騎箕尾。銀鉤鐵畫，龍蟠鳳翥，留人間世。更憶東山，哀箏一曲，灑沾襟淚。到于今幸有高亭遺愛，甘棠遺意。”

元薩天錫《望鼓山》：“鼓山起千仞，乃是東海根。蛟龍穴其下，霹靂翻海門。砥柱儼不動，日夜雪浪奔。何當臨絕頂，俯視浴日盆。”王翰《靈源洞》：“旭日照高岑，天風振遠林。不分滄海色，那識白云心。瑤樹空香滿，珠林積翠深。坐來明月上，何處起潮音。”帖木兒《登屴崱峰》：“肩輿直上白云梯，古剎林深路欲迷。絕頂一聲長嘯罷，海山空闊萬山低。”黃鎮成《登屴崱峰》：“屴崱峰高萬丈梯，上方高與白云齊。青山盡處海門闊，紅日上來天雨低。喝水無人空宴坐，磨厓有客漫留題。飄然欲御長風至，一笑何須過虎溪。”

明林鴻《屴崱朝曦》：“天地有神氣，屴崱東南青。高標窮碧落，連峰走滄溟。深探地無際，遠見日初出。蜃氣乍蒼涼。龍光猶恍惚。始知至陽精，明明含中虛。迴旋綴陰魄，斡運乾坤樞。愿言吸晞景，庶以永年歲。手把扶桑枝，身騎六鰲背。茲焉對畫圖，飛云繞屴崱。一笑天雞鳴，晴窗已東白。”王恭《鼓山寺》：“崱頂珠林出半天，靈源鐘磬翠微連。平蕪下界孤峰外，遙海寒濤獨雁邊。云度佛香清鶴夢，風傳仙梵醒龍眠。西游自笑塵蹤遠，那得閑來此問禪。”高廷禮《餞鄭五秀才至鼓山寺》：“屴崱海上秀，山峰開禪宮。虛亭掛空翠，直上臨方蓬。溟漲在幾席，天光映簾櫳。目極萬里外，但見青濛濛。曙色從東來，晃然靈境空。登臨豈不美，別意欲無窮。”唐震《游喝水巖》：“靈境斂幽寂，玄巖閟林莽。秋風何處來，泠泠百泉響。傳聞妙禪機，默坐謝塵鞅。蕭然一榻靜，厭此瀆遐想。曇花散天雨，空翠人蒼漭。卓錫振梵音，寒流自西往。道人此投跡，風磴時獨上。竹徑清露繁，松關碧苔長。伊予性疏癖，偶愛地宏敞。蓮社如有期，攀緣恣嘉賞。”王偁《登鼓山宿涌泉寺》：“翠微白云里，逢秋思一登，聳身躡云壁，飛泉搖古藤。洞豁海天際，坐見萬境澄。飲澗動群鹿，宴坐逢真僧。邀我宿化城，珠林懸古燈。寥寥片月上，悄悄天籟凝。因悲向城市，塵髪秋相仍。”周玄《游屴崱峰》：“化城東畔大江流，江上涼風雨未收。南國詞人期載酒，漢宮仙吏更移舟。寒燈雙樹空濛見，瑞藹諸天積翠浮。鞍馬向西歸興動，不應歌舞更淹留。”又《游鼓山西畬》：“穹形抱虬木，碧色限蒼鐵。澉瀨身屢傾，量轍厓頻折。披蘿至云杪，恍視昆侖碣。景物動扶桑，霓旌或明滅。高秋軼鐵翳，千里亙寥廓。野曠眾慮恬，天清百愁絕。青陽與赤谷，詎可辨優劣。設險造化功，蟠幽鬼神穴。國師峰萬丈，鐘靈氣參錯。雙鳳何年來，徒聞此棲躍。晤游非所私，況賴諸賢哲。崔嵬泰華巔，作書家人訣。”陳暉《宿屴峰秀公房》：“聽梵來山寺，逢僧宿石樓。風泉行處滿，花竹坐來幽。暗澗鐘聲晚，空潭樹影秋。東林微月白，相送虎溪頭。”又《屴峰晚眺》：“尋幽獨上最高峰，澤國山河四望同。島嶼潮來天接水，海門日落樹連空。僧歸遠寺疎鐘后，木落空山積雨中。更向寒巖長一嘯，松濤十里送天風。”鄭閻《登大頂》：“絕頂臨天迥，相攜興里過。嵐光移野席，谷籟散林柯。過雨沾衣濕，閑云入袖多。不知蓬海外，員嶠更如何。”黃澤《游鼓山》：“屴崱峰高紫翠深，閑隨飛錫到云林。橋邊草露沾行屐，澗外松風度梵音。云漢昔勞青嶂夢，煙霞今遂白頭心。忘形共了三生約，蓮社相隨日抱琴。”鄧定《游鼓山靈源洞》：“樓閣層層隱翠微，石門松徑白云飛。山中六月渾無暑，八十老僧猶祫衣。”又《半山興善庵贈闡上人五古》：“東山何巍巍，茲嶺特秀發。上摩蒼穹迥，俯視平野闊。氤氳隱佳氣，中有蛟龍窟。山僧探靈異，披榛得奇壑。鑿厓開戶牗，結抅依林樾。岧峣入云間，樓臺倚空碧。憑高聊騁望，萬里猶咫尺。天雞半夜鳴，海底初出日。睠茲山水佳，足慰棲遁客。闡公釋門老，秉心久貞白。談經神鬼趨，說法龍象集。疎鐘度煙晨，清磬聞月夕。我來一登覽，杖屨窮所歷。空翠落階庭，風泉響巖石。地幽神更恬，趣得心自適。何當脫世網，從師了空寂。迷途諒非遠，此志諧夙昔。”林俊《登鼓山》：“披榛歷山椒，萬象送遙目。天風毛發寒，海氣昏晴麓。孤高俯眾岑，靈響遞空谷。帆檣帶江影，駭浪來雪屋。景曠懷抱寬，杯盤動修竹。清酣百慮澄，意與云物觸。神飛八極游，蓬萊信東矚。身世一飄絮，人事咸亂瀑。峴首碑雙磨，扶桑尚茲獨。樂天竟奚疑，勿以蛇添足。”林春澤《石鼓觀濤》：“越王城東石鼓峰，東嶂炎海摩玄穹。峰頭翠霧擁仙島，下臨萬頂黿宮。紫陽墨跡亙霄漢，海濤千古飏天風。靈岳自茲迴增重，大觀乃爾獨稱雄。朅來三山豁心賞，飄飄意氣高冥鴻。興酣縱步鼓峰頂，振衣長嘯入鴻蒙。長空噴浪灑空碧，扶桑浴日蒸霞紅。伊人磕然一撫掌，渤潏萬態羅胸中。謝安雙屐盧敖杖，逍遙到處神俱融。逸思崚嶒出泰華，揮斥八極應無窮。”鄭善夫《寒食與傅子登鼓山》：“絕頂天風云亂飛，海門高浪近春衣。霸圖王氣東南盡，堯韭秦花天漢稀。此地賞心維汝共，萬方愁目欲何依。要知寒食山中意，萍梗江湖幾是非。”又《屴崱峰》：“盤礴地靈在，東南天柱高。三江分燕尾，百粵亂牛毛。未出無生網，難忘大覺刀。巢云定何日，萬國且旌旄。”林炫《登鼓山》：“海色連郊甸，秋聲落澗阿。孤峰上云日，萬井俯星羅。泉涌蒼龍洞，池清赤鳳坡。幽人倚雙樹，擊石發清歌。”傅汝舟《從汪郡公登鼓山》：“天入翠宮低窈窕，洞迴滄海倒。山林著處宜狂客，風雨閑游接上公。共倚短節千澗底，獨穿高木萬煙中。觀濤更進云邊酒，待月思眠石上楓。”又《九日鼓山酬陳九川》：“秋日同高眺，秋懷萬里間。白為滄海浪，青入島夷山。逐客停杯酒，悲風動壯顏。去天應咫尺，誰叩紫皇關。”又《與陳子酌大頂峰》：“大頂崔嵬星漢邊，亂峰低落酒杯前。三洲波浪搖寒日，四野山河起凈煙。異域獨驚浮海客，長林遺恨渡江年。高風況復飛黃葉，共羨冥鴻入遠天。”江以達《登大頂峰觀石刻》：“白日杳飛升，蒼蒼接太清。旋探朱子刻，俯瞰越王城。云起千峰失，潮生匹練明。東山觀海處，親挈魯諸生。”張時徹《游鼓山》：“瑤臺何處是，窈窕赤山阿。迭嶂流丹碧，長風錯綺羅。俯將云作席，遙睇海層坡。飛動真無那，青天一浩歌。”“肩輿攀白日，衣袂躡青云。瞰海芝峰出，中天石鼓聞。銀河晴的的，空翠濕紛紛。愧爾巖棲者，長同鸞鶴群。”王應鐘《陪吳郡公游鼓山》：“秀拔侔東岱，乾坤鎮此方。中亭來萬壑，列嶂隱朝陽。浴景晞溟渤，圖南見大荒。幸陪五馬后，天漢共翱翔。”“屴崱茲山勝，相從迫季冬。靈泉喧別壑，寒霧斂高峰。矚海過秦望，升中待漢封。誰言登眺晚，延賞正無窮。”林世璧《陪龔祭酒游鼓山》：“仙島鬰嵯峨，乘閑此日過。山花迎羽蓋，谷鳥雜琴歌。梵宇依林樾，巖亭陰薜蘿。眼中滄海小，衣上白云多。曠野千峰暮，遙空萬象羅。翻慚賓從后，揮袂接星河。”謝汝韶《憩靈源洞》：“靈源洞口石，九折盤紆喝水巖。八角蒲庵封碧蘚，幾重蘿幌抱青杉。龍頭噴玉纓堪濯，鳳尾遺基莾未芟。乘興不辭登屴崱，白云叆叇半山銜。”陳文燭《同諸公登鼓山絕頂》：“物侯偏驚春正初，偶耽奇勝一停車。參差霧隱江流合，突兀霞生海氣舒。象外薜蘿疑是幻，望中城郭憶無諸。山靈亦愛名賢跡，常有風云護法書。”王世懋“和”：“靈鷲何年障海來，振衣今日陟崔嵬。青山忽放雙江合，紫霧徐將萬壑開。水上鞭鰲秦帝石，空中結蜃越王臺。捫碑共仰先賢跡，覓句誰憐異代才。”丁繼嗣《登鼓山大頂峰》：“捫蘿直上最高峰，倒見云生幾萬重。海外蒼茫橫滟澦，岫中吞吐簇芙蓉。振衣頓覺乾坤小，浮白爭看意氣濃。恨不此身生羽翼，乘風偏欲挾飛龍。”“欲乞山靈故有期，陡占云物幻多奇。曉沉尚咤登途早，夕照何嫌下榻遲。絕高臨疑上界，大洋低視只天池。浮生飄梗游難再，帶月鳴鞭莫憚疲。”（繼嗣，鄞縣人。萬歷中福建巡撫。）葉向高《登鼓山》：“屴崱峰高俯十洲，白蘋寒渚滿天秋。潮聲近向巖前落，蜃氣還從島外浮。平野蒼煙迷故壘，夕陽紅樹帶殘流。摩崖讀遍前朝字，乘輿還登最上頭。”陳鳴鶴《登屴崱峰晚眺》：“絕磴千盤躡屐遲，微茫萬里夕陽時。山連西北環閩越，水盡東南控島夷。鳥外帆檣歸雜沓，煙中邑里望參差。浮云不蔽孤峰日，細讀徐卿請雨辭。”馬欻《宿鼓山》：“禪房深閉絕囂氛，寶篆煙消正夜分。深樹猿啼初落月，小樓僧定忽歸云。飄搖幡影燈前見，滴瀝泉聲枕上聞。塵夢不關心似水，獨馀花雨散氤氳。”林世吉《游鼓山寺》：“偶步風塵外，尋幽云水間。鳥啼山界靜，花復石床閑。寶殿天香噴，禪窗巖翠環。地偏身自逸，談笑欲忘還。”“萬壑松風冷，千秋野望微。開樽云駐席，趺坐竹穿衣。谷靜泉逾響，峰高鳥度稀。上方鐘磬暝，歸路引斜暉。”趙世顯《屴崱峰歌》：“屴崱峰高高倚天，懸厓削壁含蒼煙。琪花瑤草相向妍。我登絕頂望滄海，海上堪悲人代改。越宮漢壘俱塵埃，惟見古來明月在。明月娟娟照酒杯，海天空闊雁飛迴。樽前嵐氣微茫起，竹里秋聲颯沓來。嵐氣秋聲兩蕭瑟，寒暑相催如過客。對景須傾三百杯，莫把光陰枉拋擲。醉來聊枕白云眠，醒后翩翩思欲仙。玄鶴倘從云里下，乘予一上閬風巔。”又《游靈源洞》：“洞入靈源景倍幽，山橋寶地足遨游。滿林秋草同僧寂，一路天花散客愁。怪石晝懸蒼樹迴，飛泉晴帶白云流。斜陽未盡登臨興，更欲乘風到上頭。”陳宏巳《經半山廢寺》：“絕頂登臨落日回，半山蕭瑟不勝哀。寺經火后無僧住，路入云中少客來。九月野花開似菊，千年石柱化為苔。空門生滅元如此，何問咸陽幾刼灰。”徐熥《游喝水巖》：“古洞盤旋紫翠間，洞門常借白云關。虛瓢掛樹舊僧隱，昏磬出林飛鳥還。路到窮時尤嶻嶪，泉經喝后不潺潺。當年舊社成陳跡，春雨春花點地斑。”又《宿鼓山寺》：“維摩丈室絕塵氛，坐對珠龕演梵文。松際窺人孤嶂月，山中留客半床云。疎鐘出寺過林隱，怪鳥啼春徹夜聞。真性由來愛空寂，名香親向殿前焚。”“孤峰天畔削芙蓉，入夜遙看紫翠重。一片禪心千澗水，五更殘夢數聲鐘。云生凈土龍歸缽，露冷空壇鶴唳松。借宿僧寮經幾載，蒼苔埋卻舊游蹤。”徐《涌泉廢寺》：“寺經樵火久銷亡，古道秋風蔓草荒。廢殿有基崩夜雨，斷碑無宇臥斜陽。游人借宿茅茨里，田父來耕瓦礫傍。試問前朝金布地，老僧垂淚說南唐。”又《同陸兒宿靈源洞》：“古洞重來禮石壇，舊時游侶半凋殘。空林閣雨峰千迭，絕磴梯云路百盤。澗底松泉隨客飲，壁間苔篆領兒看。數聲啼鳥秋煙外，瓦枕蘿茵午夢寒。”又《宿鼓山下寺》：“明月含輝照廣庭，亂峰低壓寺門青。佛堂夜靜鳴寒磬，僧塔年深拆舊銘。凈室獨關云漠漠，香廚遙引瀑泠泠。半龕碧影秋燈寂，一榻煙霞臥不醒。”謝肇淛《九日登鼓山經廢寺》：“四壁霜飛猿嘯哀，風高木落氣悲哉。江南秋色關河動，海上浮云天地迴。幾字殘碑眠亂草，千年流水注空臺。丘山人代成今古，萬事傷心涕淚催。”又《登大頂峰》：“咫尺清都近可攀，濤聲秋色老空山。蟻封隱見圍千雉，螺髻微茫指百蠻。絕壁刺天無鳥度，半巖採藥有僧還。東南霸業蕭條盡，流水荒臺石蘚斑。”又《宿鼓山禪院》：“上方寂寂鎖蒼藤，門掩雙峰最上層。半嶺松濤千嶂雨，數行香篆一龕燈。寒潮應月喧殘寺，獨鶴眠云伴老僧。塵夢欲醒鐘磬動，泠然心地證三乘。”又《靈源洞答徐興公》：“鷲鰲橋上雁聲哀，極目平蒿古殿灰。幽洞忽排山罅入，小庵斜倚石門開。題殘蒼蘚看誰辨，喝后靈泉去不回。十九年前曾宿處，佛燈猶照講經臺。”郭子章《登鼓山和蔡君謨韻》：“層崿開靈境，清泚蕩心目。披榛躡石梯，聽猿度林麓。恍入天臺路，疑壓玉官谷。紺宇若騎尾，碧霞半巢屋。天風倒海濤，聲勢劈巖竹。石鼓亦何奇，雷雨慣相觸。絕頂消芙蓉，孤高延麗矚。池頭看浴鳳，山腰聽飛瀑。紫嶂臨屴崱，丹灶覓幽獨。一嘯溪南溟，三山空鼎足。”陳仲溱《經廢寺》：“寒花落遍講經筵，寶剎灰殘六十年。鳥下空廊人寂寂，猿啼香積草芊芊。壇移貝葉印芳鮮，座隱金蓮分暮煙。破衲斷飄寥落甚，春風春雨更淒然。”鄧原岳《登鼓山絕頂還宿靈源洞》：“步出東郭門，已識靈峰面。行行又十里，山迴翼宮殿。石罅響流泉，百道如飛練。矯首屴崱峰，可望不可見。歷覽稍忘疲，元象搜羅遍。賈勇陟其巔，頓令心目戰。蒼茫大海流，三山云外見。天風颯然至，寒燠忽已變。歸宿靈源洞，空翠落如霰。山嵐日夕隹，幾蓆爭蔥蒨。幽鳥向我鳴，浮云自舒卷。借茲清道心，坐使塵慮遣。朱門何足榮，末俗豈能眩。”劉克治《登鼓山》：“寶地金曾布，高峰劍削成。絺衣花雨濕，輕蓋野云生。鰲極搖窮島，麟車下太清。還逢羨門子，松下坐相迎。”曹學佺《涌泉廢寺》：“半嶺猶存古寺名，空林惟有涌泉聲。僧從破屋云邊住，客向迴廊草里行。講席虛無山月在，齋鐘寂寞海潮生。布金知是何年地，更覓殘灰作化城。”鄭邦祥《涌泉廢寺》：“獨倚崚嶒望渺然，興衰塵跡總堪憐。迴廊夜嘯寒猿月，廢殿秋生亂草煙。饑鳥尚隨清磬下，殘僧空傍白云眠。何人重布黃金地，勝業消沉七十年。”林古度《涌泉廢寺》：“何代黃金建講臺，不看全盛獨興哀。斷橋仆澗埋芳草，廢礎成砂沒古苔。過客暫依殘院宿，住僧多是別山來。涌泉空自稱靈水，不向當年滅燼灰。”陳鴻《涌泉廢寺》：“蕭寺荒涼感廢興，斷碑磨滅復垂藤。秋風古殿經樵火，夜雨空廊見鬼燈。舊種松杉巢野鶴，別營茅屋住巖僧。無人更布黃金地，滿目殘灰冷不勝。”

海音洞　在鳳池之右，歷數峰始達。洞口可布四席，其中深不可測。故老相傳：有羽流居此，時聞海濤之聲，以為遠通于海云。

白云洞　在海音洞洞下。由黃坑而登，可一里許。崄巇峻峭，巨石棋置。萬歷丙戌，沙門悟宗始辟，鑿石穿竇，為三天門。又有水懸注，名“吼雷湫”。有潭名“印月潭”。

明陳省《游白云洞》：“水簾洞好步平上，方廣巖奇車可容。徑峭獨看茲路最，地高盡見遠山重。川原南去無諸郭，青翠西來屴崱峰。獨立宛然飛錫至，何須天竺問禪宗。”曹學佺《白云洞》：“小洞藏深處，危峰路轉西。當年僧不到，終日鳥空啼。海國臨尤儼，天門下屢低。此中人跡少，偏可愜幽棲。”

積翠庵　在白云洞下。萬歷中，僧悟宗建。

玄真庵　在白云洞。萬歷中，都司許國威建。

明屠隆《題玄真庵》：“蕙帳屢邀玄鶴下，明燈間與白猿談。秋風鈴閣軍書暇，還憶琉璃火一龕。”

由鼓山折而南，為鼓岐、蓬岐、魁岐、朏山、鄭澄墓、君山、石鱉、龜嶼、磕源、張觷宅、馬江、羅星塔、投桃洲、院跡山、迭石山、洋嶼、鳳洋山、嬰臺山、鄭昭先宅、盤石山、石泉寺、重云山、云門寺、衡山寺、重云院、九龍山、毘濟潭、清涼院、浮峰山、籌岐、混元堂、下洞江、陳謹墓、上洞江。

鼓岐　在屴崱峰之南。下臨大江，上有一石，圓如鼓，故名。

明陳亮《鼓岐夜泊》：“寒山夜蒼蒼，清猿散幽響。風生蘆葦鳴，水落洲渚廣。月出知潮來，時聞人蕩槳。”謝肇淛《舟泊鼓岐》：“水國蒹葭冷，霜天鴻雁還。江空多得月，潮遠不分山。犬吠荒村里，漁燈亂竹間。為看雙屐在，拂拭共躋攀。”

蓬岐　在鼓山里。山石重迭，有蛇洞，空濛屈曲，莫知所止。又有劍山臨江上，其石如劍。

魁岐　在鼓山里。有一石，約圓五十余丈，刻籀文其上。相傳，圍唐末黃巢駐兵于此，以劍藏石下，名“劍石巖”。

朏山　在永北里。有石上廣下銳，若仙芝焉。又有三生石、九眼泉，凡十八景。

明王應山《登朏山》：“言采仙芝秀，維舟試一過。涼飚動林樾，疎雨灑巖阿。怪石三生滑，飛泉九眼多。空濛何所去，隔隴送樵歌。”

鄭澄墓　在朏山之東。澄，閩縣人，云南郡丞，祀鄉賢。

君山　在永北里。山之上有昆侖石室，山之下有馬面仙潭。

石鱉山　在永南里，枕大江。江濱三石形如鱉，故名。又有一山，聳起平田中。去山南里許，狀若蟠龍，有溫泉；山左有拏公廟。

龜嶼　在永北里。由玉山一派落平洋，俗謂神龜出洞，故名。樹木蒼翠，為一方之勝。

磕源　在永北里。坑流入大江，則鼓山漸近。城中伐石者咸集于是。

張觷宅　在磕源。觷，懷安人，政和中秘閣修撰，事具郡志。

馬江　在江右里。南臺、西峽，皆匯于此。江心有巨石如馬頭，潮平則沒，潮退則現，故名。

明林世璧《渡馬江》：“橫江渡頭云水東，波廻白馬撼秋風。連山噴雪何如此，好似錢塘八月中。”“晉安形勝控東南，碧水遙將碧海涵。馬江六月風濤壯，不數湘流漢水潭。”“一水橫流滄海東，千峰倒映玉芙蓉。猿聲兩岸秋風起，無數江花帶雨濃。”“日落風清江水便，片帆遙下月明邊。君聽滿棹歌聲起，何似江南競采蓮。”“山色西來若畫屏，長江一帶抱沙汀。扁舟日暮東流下，疑是秋風過洞庭。”謝肇淛《夜渡馬江》：“新寧過不遠，大江若天劃。盈盈百余里，待潮復待汐。孤舟出海門，豁然乾坤白。石馬不可見，浪花三千尺。時聞欸乃歌，中流泛空碧。晨雞喔喔鳴，依稀辨城陌。風波愁人心，安能久為客。”又《渡馬江》：“秋水凈于拭，扁舟鏡里行。月當山罅出，云近海門生。龍睡空江冷，潮歸野渡橫。棹歌中夜遠，漁火不分明。”

羅星塔　屹立江心，鎮會城水口，稱羅星云。俗呼磨心，以在水中央也。塔為宋時柳七娘所造。七娘，嶺南李氏女，有色，里豪謀奪之，抵其夫于法，謫死閩南。七娘斥賣其產，入閩，捐貲造塔，以資冥福。今豪右毀其塔為墳塋。形家謂，全閩要害，宜修復云。

投桃洲　在馬江中。形勢如桃，故名。洲有田數百頃。

明林《度馬江阻風》：“春潮洶涌作波濤，竟夕邅迴此郁陶。暝色盡將孤嶼沒，危檣似比眾山高。空江立馬疑騰躞，幽壑藏蛟恣怒號。一望滄溟心欲折，自甘行役敢辭勞。”

院跡山　在永北里。有魏國夫人墓，韓皇后姪女，適帥機張暠。暠，龍圖觷之孫也。

疊石山　在永北里。眾山之上，前有靈泉，四時不竭。又有迭石如蟠龍頭角。

洋嶼　在江左里。又有猴嶼、殷嶼，并多人煙。

鳳洋山　在江右里。兩峰相應，勢如搏鳳。相傳，仙人王進才飛升于山，巔有仙亭遺跡，石床、棋枰、幾案猶存。峭壁刻“登龍”二字，地名龍門。

嬰臺山　在江右里。傍有銅斗山。天馬峰下有石橋，龍溪之水出焉。又有鷲峰山，上有馬面潭，歲旱，禱雨于此。

鄭昭先宅　在江左里洋嶼。昭先，閩縣人，淳熙進士，居政府，卒之夕，有星墜故宅。

盤石山　在江右里。山之巔有山石，高數十尋。又一石疊其上方，如棋盤。每天欲雨，則云出蓊蓊，迴港繞其下，水出衡山之龍溪，曲折三十六灣，合流而注于閩江。港口有石橋，又石門山，南接湖林，北連濓山。山之巔，萬仞壁立，不能容足。上有二石，峭拔凌空，夾峙如門，故名。

石泉寺　在江左里。國朝洪武二年建。

重云山　在江右里。嵬峨能興云雨。中有一巖，平坦十馀丈。巖中一井天成，其深叵測，名“龍井”。

云門　在南洋嶼。宋嘉定中建寺。國朝永樂間重建。山有觀音觀、彌陀巖、泗洲巖、獅子石、坐禪石、五里泉、望拜石、仙掌石。江中有琴嶼、雙魚嶼，又楞伽室、吸江亭、妙善庵。宋孝宗書額“石門”，舊稱石，號云門十五奇。

宋黃裳：“云門山，不須扶我自登山，腳力能勝十八盤。一字雁低頭上過，兩城人細掌中看。誰知北戶緣猶在，卻笑南柯夢未闌。忽見歸云應是信，滿襟先得洞天寒。”僧永安《石律箑》詩：“路繞懸崖萬仞頭，擔泉帶月幾時休。個中撥轉通天竅，人自安閑水自流。”明林鴻《云門山》：“龍宮臨水國，鳥道入煙蘿。海曠知天盡，山空見月多。鶴歸僧自老，松偃客重過。便欲依禪寂，塵纓可奈何。”

衡山寺　在江右里。唐景福二年建。

重云院　在江左里。元至正二十年重建。

九龍山　在至德里。有狂牛嶺，高入云表。

毘濟潭　在狂牛嶺之南。深邃莫測，神龍窟宅也，禱雨輒應。下有一穴，通馬江，受諸山之泉，然亦不溢。成化間，亢旱，鄉人車水溉田，水去數尺，見其內大刻“毘濟潭”三字。

清涼院　在至德里。唐咸通五年建。

浮峰山　在光俗里。俗傳海潮盈則山上浮，故名。山之別支有文筆山，大江環繞其下，稱瀛洲。狀元陳謹居之。

明王恭《浮峰歌》：“海門迢遞江水東，江心絕青芙蓉。橫空積靄幾千丈，綠蘿裊裊花蒙蒙。深沉玉鏡浮仙島，黛色蒼蒼不堪掃。芳草磯頭望欲深，夕陽渡口看還好。翠壁紅泉高際天，閑云古木相連延。嵐煙瀑雨猿聲里，僧舍人家鳥道邊。仙舟江上何蕭灑，此地那能駐君馬。思爾青云得志時，莫忘幽期綠蘿下。”

籌岐　在浮峰之西，俗呼鐵岐。上有烏石巖，巖之東為玉壺山，山上有三臺石。相傳此石自武夷山飛來。宋提刑王益祥自義烏卜居于此。

混元堂　在光俗里。元大德間建。又有方山寺，陳天嘉元年建。有賈島《章敬寺碑銘》。

下洞江　在江右里。里，馬江之左一港也。中有獅子石，與方山對峙，巨浸不沒。俗謂：“水浸方山鼻，不到獅子耳。”

陳謹墓　在洞山之陽。謹，閩縣人，嘉靖癸丑狀元。

上洞江　在至德里，馬江之左次港也。舟人候潮，咸集于斯。