武林十八澗理安禪寺住持婁東行悅集
住持為亡僧秉炬（起骨 煅骨 入塔 撒骨）
恕中慍禪師為耐監(jiān)寺火。逼慈明晚參是死伎。竪起火云。火炎崑崗。玉石俱焚。耐烹煉者。惟真金爾。
為受都寺火。受得惡辣拳踢。便解超生越死。漏燈盞動(dòng)地放光。金剛?cè)Ψ治牟恢薄Ａ已娑阎新襻炣嚒ａ灥悯庺~長(zhǎng)一尺。
為福維那火。福城東際不異于今。汝因甚向桶箍爆處方始死卻伎倆滅卻現(xiàn)行。舉火云。點(diǎn)火照看面皮厚多少。
為生都寺火。楊岐對(duì)白雲(yún)發(fā)笑。大似逼生蛇化龍。總是死門。俱非活路。擲下火云。我喚作火。汝不得喚作火。
有提點(diǎn)火。拈卻漏燈盞。放出本有靈光。照破歷劫生死昏衢之夜。月不待風(fēng)而涼。日不待火而熱。
為義都寺火。汝雖出塵。不明勝義。是情執(zhí)未斷。汝雖年耄。不達(dá)性空。是大事未了。即今四大已離。未斷斷取。未了了取。楊岐擔(dān)子抝作柴燒。烈焰堆中橫飛雪雹。
無(wú)文璨禪師為珠浴主下火。家家門前火把子。臨機(jī)應(yīng)用無(wú)不可。香水海裏動(dòng)地放光。生死路頭一時(shí)照破。某人還見(jiàn)麼。以火把打圓相云。切忌喚作明珠一顆。
薑頭下火。盡力事犁鉏。無(wú)意除鬚髮。老去志益堅(jiān)。生薑不改辣。大地忽鉏翻。一死不再活。看看。開先今日活汝去也。擲下火把云。火蛇劈面來(lái)。虗空連底脫。
呆庵莊禪師為珍藏主火。從門入者不是家珍。三乘教典都無(wú)實(shí)義。喚作火則燒殺你。不喚作火凍殺你。
義藏主火。與汝往來(lái)者是藏。不與汝往來(lái)者亦是藏。要明第一義諦。切忌死他語(yǔ)下。以火把打圓相云。月不待風(fēng)而涼。日不待火而熱。擲下火。
藥監(jiān)寺火。應(yīng)病與藥。據(jù)欵結(jié)案。金剛?cè)跫睢Ｍ覆贿^(guò)吞不下。總是死漢。山前猛虎趂於菟。火裏蝍蟟吞鼈鼻。
璣藏主火。辯傾河漢。文綴珠璣。生死岸頭總用不著。一大藏教是箇之字。祖師西來(lái)是箇右字。提起火云。勝熱門頭參得透。丙丁童子念摩訶。
鐵關(guān)樞禪師為超監(jiān)寺火。擊碎金圈。超越生死。白日青天火把子。
南石琇禪師為月維那新上座火。綱維已經(jīng)歲月。不是新入?yún)擦帧Ｋ郎笫缕埢蛭疵鳌Ｇ衣牷馃馂槿暾f(shuō)法。
為茂知客火。未悟客塵煩惱熾茂。既了一真廓清宇宙。直得死柴頭。火燄揚(yáng)真吼。
為淨(jìng)上座火。淨(jìng)智妙圓。體自空寂。出生入死。如火燒氷。
為達(dá)性空首座火。鐘樓上念讚。床腳下種菜。直下了達(dá)。生死無(wú)疑。性空真火。性火真空。蟭螟吞卻須彌峰。
為澄藏主火。颺下柴瓣。剎海波澄。了知無(wú)佛無(wú)祖。誰(shuí)云有死有生。泥揑金剛雲(yún)裏走。筆描菩薩火中行。
為堂司庫(kù)行者淨(jìng)守火。碓房舂米是生死岸頭事。廊下報(bào)眾是生死岸頭事。作麼生出得生死。二由一有。一亦莫守。火裏[即*鳥]鷯開笑口。
佛朗性禪師為天童妙監(jiān)寺火。者一交裏了。生死無(wú)可道。作得主中主。論甚妙不妙。抹過(guò)金剛?cè)Α３９鉁Q(jìng)悄悄。以火把打圓相云。會(huì)麼。烈燄堆中急轉(zhuǎn)身。向上別有通天竅。
為汝瓊都寺火。一毫頭上瓊樓玉殿。者邊那邊日面月面。抹過(guò)楊岐三腳驢。管甚生死急如箭。大火堆中鍊一番。堂堂正體金剛焰。喝一喝。
為靈春都寺火。一氣令初回。春光遍大地。放下漏燈盞。生死若遊戲。來(lái)來(lái)實(shí)不來(lái)。去去本無(wú)去。真空性火無(wú)生忍。便是龍華最上記。
為恩極都寺火。極濟(jì)慈定力。豈有生死疾。夜行莫踏白。非水便是石。公私總莫論。擊碎無(wú)明窟。以火打圓相云。智火金剛身。大千如日出。
石雨方禪師海火頭火。一向你燒火。今日火燒你。但得火性空。你性亦復(fù)爾。海火頭會(huì)也未。一陣無(wú)風(fēng)波浪生。智海雖深終見(jiàn)底。
弘覺(jué)忞禪師為達(dá)本火頭火。冷竈著把火。熱竈著把火。如爾所作因。還爾所得果。知因達(dá)本體無(wú)生。笑殺嵩山破竈墮。
為止休淨(jìng)上座火。一念回光。父母未生誰(shuí)是我。四楞塌地。真常獨(dú)露本來(lái)人。況復(fù)知止能止。知休即休。古廟香爐去。一條白練去。雖受他家盋盂。不更強(qiáng)安柄杷。白醭華平。堆口角黃。獨(dú)飯爛嚼鐺中。唯其掩息如灰。故能死生若脫。但只恁麼去。恐守寒嵒異草青。坐著白雲(yún)宗不妙。山僧到此不免為你別轉(zhuǎn)一機(jī)。欲待橫身三界內(nèi)。請(qǐng)參勝熱婆羅門。攛下火苣便燒。
為印明都寺火。難侵最是祖爺田。九鼠三蛇任穴穿。幾度洞然明劫火。松風(fēng)時(shí)到竹坡前。所以古者道。體竭形消而不滅。金流樸散而常存。此之是也。恁麼更說(shuō)甚麼三十年前河流東。三十年後河流西。要且世界成與者箇沒(méi)交涉。世界住與者箇沒(méi)交涉。世界壞空亦與者箇沒(méi)交涉。且道者箇是甚麼。攛下火苣云。劈面來(lái)時(shí)親薦得。當(dāng)空寶印搭青天。
為瑞駝僧火。誰(shuí)云曲不藏直。須信活中有死。如今死了卻活。頂後神光萬(wàn)里。提起火苣云。看看。我見(jiàn)燈明佛。本光瑞如此。
為惟凡禪人舉火。不著凡情便聖情。吳山楚水競(jìng)崢嶸。而今黃鶴樓拳倒。鸚鵡洲前月正明。急著眼。好惺惺。消息盡時(shí)全體見(jiàn)。鐵蛇火裏嚼寒氷。
為恒徹禪人火。般若如大火聚。四面不可入。般若如清涼池。四面皆可入。可入也沒(méi)處去。不可入也沒(méi)處去。祇如全身在裏許底又作麼生。攃手那邊千聖外。回途堪作火中牛。
為本具柴頭火。羨爾出家晚。行業(yè)多純恪。雨落打草鞵。晴乾圖得著。職供爨下薪。日向青山斫。右提拙斧芟。左搓芒繩縛。鳥道負(fù)將歸。高低盡蹋著。三昧堂堂受用身。由來(lái)本具妙明焯。無(wú)端擔(dān)子折今朝。慶快平生真灑落。何似嵩山破竈墮。豈爭(zhēng)普化搖鈴鐸。阿呵呵。樂(lè)不樂(lè)。火裏蝍蟟吞大蟲。萬(wàn)里天邊飛一[葷-車+（友-又+鳥）]。
箬庵問(wèn)禪師為聞副寺火。從聞思修。入三摩地。掣斷黃金鎻。通身百雜碎。石火光中薦得親。一聲長(zhǎng)嘯清風(fēng)起。
為澄侍者火。竹林寺裏親見(jiàn)親聞底。便是今日底。石磬山中親證親據(jù)底。便是今日底。你不曾背我。我不曾虧你。從朝至莫執(zhí)巾瓶。一段聲光葢天地。八風(fēng)吹不動(dòng)。毀譽(yù)莫能加。抹過(guò)五須彌。掀翻四大海。驪龍頷下奪得髻珠。猛虎鬚邊揮開毒手。是則眼親手辨烜赫一時(shí)。到頭脫鎻離鈎真能坐斷。不謬為獅子窟中獅子。誠(chéng)所謂旃檀林裏旃檀。汝事既圓。予心何憾。到者裏透過(guò)末後重關(guān)百尺竿頭。且道還有進(jìn)步也無(wú)。自從爍破昏衢暗。徧界明明不覆藏。遂投炬。
祖關(guān)依禪人火。慧燈堂光輝徧界。洗鉢池烈燄亙天。依報(bào)正報(bào)具足莊嚴(yán)。抹過(guò)諸方瞎禿禪。不妨絕後光前。
自休禪人火。教休不肯休。荷眾曾竭力。剔起兩莖眉。不信有今日。若也信得及。死生何間隔。竪起光明幢。為君重著楔。
瀚堂禪人火。瀚上座你從何處來(lái)。卻從何處去。你底來(lái)處便是去處。識(shí)得去處不負(fù)來(lái)處。祇如無(wú)所從來(lái)亦無(wú)所去又作麼生。看。火發(fā)也。
無(wú)文燦禪師為議上座起骨。向上一機(jī)滿眼滿耳。如過(guò)風(fēng)疾燄不容湊泊。如倚天長(zhǎng)劍不容擬議。何故。轉(zhuǎn)腦回頭。橫屍萬(wàn)里。
慧上人起骨。慧日高懸。普天匝地。爍破佛祖眼睛。揭示衲僧巴鼻。雖然覿體全真。認(rèn)著依前不是。何故。差之毫氂。失之千里。
高峰妙禪師為二正上座煅骨。正上座。兩不成雙一不成隻。牙齒分明是具骨。萬(wàn)煅爐中色正輝。泥牛觸碎蒼龍窟。
廣捨上座煅骨。取不得。捨不得。正恁麼時(shí)。如何委悉。咄。剔起眉毛火裏看。分明一具黃金骨。
大慧杲禪師為益照二禪人入塔。呈起左手骨云。者箇是眉州益。呈起右手骨云。者箇是饒州照。一人會(huì)禪。一人會(huì)教。雖然各自行。畢竟同時(shí)到。且道同時(shí)到底事作麼生。誰(shuí)家別舘池塘裏。一對(duì)鴛鴦畫不成。
為月禪人入塔。捧起骨云。靈山話月。曹溪指月。妙喜今朝捧月。仔細(xì)窮究將來(lái)。一時(shí)未得勦絕。何以故。卻被者箇阿師盡把機(jī)關(guān)漏泄。既漏泄。看看又是中秋節(jié)。無(wú)物堪比倫。教渠自家說(shuō)。
古梅友禪師為傳侍者入塔。樹倒藤枯。紅爐焰滅。弄盡骨董。更無(wú)漏泄。打歸塔院。氷清玉潔。傳侍者。掣開大地到牢關(guān)。如淨(jìng)琉璃含寶月。
恕中慍禪師為明都管入塔。明知是者箇。開口道不得。明知不是者箇。開口卻道得。坐斷兩重關(guān)。天然露風(fēng)骨。百發(fā)百中聖箭離絃。七穿八穴湘南潭北。為君幾下蒼龍窟。
呆庵莊禪師為履首座入塔。真實(shí)履踐的人。出生入死如同遊戲。且眉間掛劍時(shí)如何。擬議不來(lái)。髑髏著地。
南石琇禪師為因監(jiān)寺入塔。因妄有生。因生有滅。寂滅現(xiàn)前。髑髏眼活。菡萏花開栗棘蓬。無(wú)縫塔中雲(yún)合匝。
鐵關(guān)樞禪師為慈都寺入塔。報(bào)慈隔。枯骨汁。金剛?cè)Α€泥團(tuán)。颺下骨云。澄潭不許蒼龍?bào)础?
高峰妙禪師為得意化主入塔。得意忘言。逆行順化。常在途中。不離家舍。彈指一下云。塔戶開了也。遍界髑髏無(wú)處藏。者裏全身俱放下。
中峰本禪師為謙西堂入塔（號(hào)無(wú)礙。住千頃寺）。徹骨窮來(lái)三十年。每於佛祖結(jié)生冤。巨靈揑碎虗空骨。大用塵塵總現(xiàn)前。恭惟某人獅子巖前參得一句。蓮華峰頂似空合空。蓮華峰頂悟得一機(jī)。獅子巖前如鏡照鏡。者邊那邊應(yīng)用不缺。千頃萬(wàn)頃遇緣即宗。拈卻水火珠。放下打草扇。到者裏盡十方世界是金剛正體。盡十方世界是無(wú)縫塔門。出亦無(wú)礙入亦無(wú)礙。且道不出不入一句作麼生舉揚(yáng)。鐵馬衝開青石門。玉鷄啄破黃金[穀-禾+卵]。
鑑首座入塔。末後一句子。儞未跨滇一萬(wàn)八千里路時(shí)已常說(shuō)了也。今日古鑑發(fā)光。露出晴空閃電。團(tuán)團(tuán)無(wú)縫塔門開。收取眉間三尺劍。（雲(yún)南人）
弘知客入塔。維那不在。當(dāng)汝打槌。劈頭一下。振起宏規(guī)。掣開無(wú)縫塔。擊破玉玻瓈。正是全身放下時(shí)。
天如則禪師為大上座入塔。盡大地是箇大上座。盡大地是箇死髑髏。盡大地是箇無(wú)縫塔。且道門從那裏入。喝一喝。
幻有傳禪師為眾靈骨入普同塔。盡十方世界是箇無(wú)縫塔。又向何所在覓入處出處。因人妄計(jì)有出有入耳。今日不管是張三底骨襯。也不管是李四底骨襯。也不管是徐五底謝八底。舉拄杖指塔戶云。總為我拈來(lái)。都放在者裏安。置忽憶釋迦老子云。我觀三千大千世界。乃至中間。無(wú)有如芥子許地不是我捨身命處。咦。將此身心奉塵剎。是則名為報(bào)佛恩。
箬庵問(wèn)禪師為徹首座入塔。尊貴一路天然自別。徹尾徹頭何生何滅。生鐵鑄就心肝。渾鋼鍊成脊骨。是汝尋常特立孤標(biāo)人天表率。撒開窮相手。奮起遼天鼻。雖然未展全威。早已開花鐵橛。笑香嚴(yán)上樹特地周遮。嗤鷲嶺拈花空資餘力。果然赤手承當(dāng)。不謬衲僧氣息。山僧今日到者裏。有口難揚(yáng)。有心莫測(cè)。以拄杖打圓相云。扶起叢林大法幢。留與後人為準(zhǔn)則。
弘侍者入塔。狹路相逢。驀遭熱喝。燒卻茅庵。同出同沒(méi)。撞倒須彌山。渾身無(wú)處著。未肯甘心便活埋。幾度江南又江北。且道山僧負(fù)你你負(fù)山僧。投骨云。大慟忽傾三日雨。不風(fēng)流處也風(fēng)流。
永書記入塔。人道我是生。道上座是死。山僧道我是死。上座卻活。以何驗(yàn)得。指塔云。入。（時(shí)值師五十誕辰）
玉禪人入普同。劍峽險(xiǎn)未是險(xiǎn)。瞿塘深未是深。出一保社入一叢林。摸他盌底高突兀。瞰他戶牖難探捫。今日忽然靠倒。送歸萬(wàn)丈淵坑。以拄杖指塔云。到處去來(lái)無(wú)朕跡。不如者裏好安身。
弘覺(jué)忞禪師為惟凡禪人入塔。少林即說(shuō)得皮髓。南嶽亦分眼舌心。驀過(guò)湘南潭又北。盡云一國(guó)充黃金。提起骨襯云。天童者裏要且不然。凡聖目前齊包裹。從教枯骨作龍吟。
石雨方禪師棲煙盤銘山鳴同入塔。常寂光土凡聖同居土。一手遮攔一手揭露。棲煙盤銘山鳴三位。覺(jué)靈既已共命同船。從此不須回互。要回互。同氣相求。同聲相和。擿骨曰。陊。
移寶壽舊普同霛骨入新普同塔。如來(lái)禪。祖師禪。盡仗春風(fēng)二月天。東雲(yún)水。西雲(yún)水。鷓鴣啼。落花飛。去眾覺(jué)靈且莫?jiǎng)印ｋm然不食空王俸。也要大家知奉重。擿骨曰。送。
無(wú)相真禪師為京監(jiān)院撒骨。六十三年夢(mèng)幻身。箇中消息許誰(shuí)親。鐵牛耕罷翻身處。觸破澄潭夜月新。京監(jiān)院早歲行腳徧歷諸方。投老歸來(lái)隨緣任運(yùn)。非常灑落到底惺惺。雖然去住自由。爭(zhēng)柰者箇猶在。是恁麼時(shí)。諸人還知落處麼。阿耨池心一派來(lái)。電光照徹三千界。
比丘尼遷化請(qǐng)佛事（起龕 秉炬 入塔）
元叟端禪師為妙淨(jìng)潔長(zhǎng)尼起龕。見(jiàn)身無(wú)實(shí)是佛身。山河大地逈絕異緣。了心如幻是佛幻。草木叢林更無(wú)別法。故我某人現(xiàn)比丘尼身。成大丈夫事。拋玉樓金殿。直趣此宗。挺鐵壁銀山。單明自己。廓性天之雲(yún)翳。蕩心地之塵昬。透聲透色八面玲瓏。亙古亙今十方通暢。毋固毋必能柔能剛。道契南北兩朝。名滿東西二淛。靈機(jī)活脫。劉鐵磨未足觀光。智鑑虗圓。凌行婆亦須退步。全體是個(gè)解脫大海。全體是箇涅槃妙心。無(wú)起滅可求。無(wú)生死可出。百骸潰散卓爾獨(dú)存。四大分離湛然常寂。正與麼時(shí)。身裏出門即不問(wèn)。門裏出身作麼生。毗盧頂上從來(lái)往。安樂(lè)邦中任去留。
弘覺(jué)忞禪師為希庵尼起龕。一番提起一番新。固守玄關(guān)坐殺人。沒(méi)北斗。出南辰。欲看飛龍千界外。密移一步是通津。大眾。祇如推不向前約不退後底。又且如何。以拄杖擊龕一下云。伸出鐵驢三隻腳。倒騎玉象趂麒麟。
元叟端禪師為尼能上座火。生緣既了。能事既畢。四大五蘊(yùn)則且置。性比丘尼轉(zhuǎn)一念成阿羅漢。畢竟有何憑據(jù)。擲下火云。炎炎火一團(tuán)。觸著燒殺你。
弘覺(jué)忞禪師為本祐尼火。四大分張後。諸緣盡捨離。涅槃山側(cè)望。煙草正萋迷。摧殘峻（峭銷）爍玄微。髑髏乾盡娘生眼。萬(wàn)里神光頂後輝。
無(wú)用寬禪師為慈受道姑入塔。示現(xiàn)閻浮童女身。不曾錯(cuò)認(rèn)定盤星。火中煅過(guò)猶光彩。窣堵波中四季春。
箬庵問(wèn)禪師為尼戒生入普同。白玉琢成。黃金鑄就。百千諸佛共參隨。普光殿上同擕手。不是涅槃亦非後有。放身命處絕蹤由。依舊面南看北斗。
優(yōu)婆塞遷化請(qǐng)佛事（起棺 秉炬 起骨 入壙撒土 點(diǎn)主）
石門剛禪師為杜均玉起棺。五十餘年一夢(mèng)歸。好人去速實(shí)堪悲。寒梅帶露蘭江上。也似愁人泣淚垂。恭惟某人一州達(dá)士四海佳聲。幼年紹叔父之箕裘。壯歲勝祖宗之家業(yè)。二男二女喜有室而有家。一夫一婦宜曰壽而曰富。豈期染膏肓之疾。何遽罹肺腑之憂。忽移夜壑之舟。永別天年之?dāng)?shù)。正謂花開雨驟月皎雲(yún)遮。眷戚哀號(hào)妻兒痛苦。堂上之孀親失所。連枝之手足傷情。便好以智慧刀割斷恩愛(ài)網(wǎng)。踏開生死路。跳出是非關(guān)。返照回光。悟本性無(wú)非佛性。歸真捨妄。了凡心即是聖心。出火宅。高駕大車向塵退轉(zhuǎn)一步。卜陰宅。當(dāng)歸裏便請(qǐng)安然對(duì)溪山。不異淨(jìng)邦。有何隔礙。當(dāng)著猛省。更莫遲疑。雖然如是。且道出門一句得作麼生。咦。信腳出門皆大道。此方他界任優(yōu)游。
天目禮禪師為陳統(tǒng)制秉炬。一作邊頭戰(zhàn)馬催。幾番得勝凱歌回。如今老大身無(wú)用。臥聽城頭奏落梅。忠腸易斷。憤氣難摧。末後一重牢寨。南山為汝衝開。陳統(tǒng)制。快須齧鏃機(jī)前看。火箭空中劈面來(lái)。
中峰本禪師為馮將仕秉炬。現(xiàn)成公案絕安排。無(wú)位真人笑滿腮。吸盡太湖涓滴水。寒梅樹樹待春開。舉火把云。某人八十年來(lái)只憑者箇起家立業(yè)。勤倉(cāng)儉廩積有餘。仁居義路行無(wú)竭。八十年來(lái)只憑者箇崇德慕善。舉心曾不昧天真。觸著通身是方便。八十年來(lái)只憑者箇教子育孫。挺挺群賢繼芳躅。珊珊環(huán)珮振高門。八十年來(lái)只憑者箇收因結(jié)果。苞湯水面青溶溶。善慶堂前花朵朵。到者裏。本來(lái)面目觸物純真。自己家山不離跬步。八萬(wàn)四千毛竅與性空真火竅竅相通。三百六十骨節(jié)與性火真空節(jié)節(jié)相拄。垂光散為福德林。流輝攝入光明戶。且道者箇是何物聻。以火把打圓相云。團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)作大圓鏡。條條照出珊瑚枝。盡大地人都不見(jiàn)。只許馮公獨(dú)自知。
古梅友禪師無(wú)為居士火。萬(wàn)葉墜黃金。千峰凜寒嶽。翻身直上涅槃山。畢竟以何為倚託。從來(lái)鼻孔大頭垂。出入行藏須摸索。休摸索。山頭石虎吼聲乾。海底泥牛觸折角。百千諸佛眼中沙。一念不生成正覺(jué)。是即是已。畢竟如何是末後句。覺(jué)通居士。喏。倒騎鐵馬上崑崙。一任紅爐煉空殼。
高峰妙禪師為智光居士火。以火打圓相云。姑蘇水。天目山。總是維摩不二關(guān)。烈燄光中回首處。依稀彷彿似人間。
弘覺(jué)忞禪師人力林子佩火。生涯白膊度朝曛。荷眾常肩百二斤。扁擔(dān)今朝親折卻。逍遙一似海天雲(yún)。林子佩。知也未。由汝往因福不修。生來(lái)日與苦相磕。流離波迸幾多般。怙恃無(wú)人誰(shuí)覆葢。託叢林。為倚賴。朝斫青山莫負(fù)途。通身白汗流滂沛。命何慳。孤且脃。未登三十早夭亡。豈是皇天真不惠。聽我言。休怨懟。以火苣打圓相云。唯此一事浩然均。富不有餘貧不匱。在汝躬。無(wú)缺壞。大威光[（合/酉）*欠]火摩尼。雨寶之時(shí)珍徧界。劫可燒。渠無(wú)礙。不增不減自金剛。身去身來(lái)常三昧。肩上鍬。手中耒。喝一喝云。者回盡付丙丁翁。一筆勾消窮鬼債。攛下便燒。
天如則禪師雲(yún)壑石萬(wàn)戶起骨。生則封侯策戰(zhàn)功。死當(dāng)廟食顯神聰。撫骨云。更從者裏翻身去。佛國(guó)塵塵有路通。某人英勇無(wú)敵。沉靜有謀。武略文韜。自任綠林之馮異。忠肝義膽。每懷赤壁之周瑜。朋友推其賢。士卒感其惠。奉王命剪除猺獞。奮不顧身。握兵權(quán)威震蠻荒。聞?wù)邌蕷狻Ｗ鄤P始傳於天上。歸途忽厭於人間。清湘院前打翻筋斗去。吳松江上迎得骨圅歸。天地為之改容。山川為之墮淚。功既成矣。死何憾焉。合國(guó)稱為大丈夫。二十四年從教似夢(mèng)。傳家賴有奇男子。百千萬(wàn)世可以流芳。到者裏。猛著精神。別通消息。裂開煩惱網(wǎng)。擊破死生關(guān)。幻形幻影有去有來(lái)。似浮雲(yún)之出壑。真性真明不遷不變。如皎月之當(dāng)空。即此是自己根源。即此是故鄉(xiāng)田地。即此是安身立命處。即此是成佛作祖時(shí)。是則固是。且道即今起骨還有祥瑞也無(wú)。昨夜天風(fēng)攪雪花。為公灑掃西歸路。
無(wú)相真禪師為嚴(yán)百三三秘省入壙。大眾。故嚴(yán)百三三秘省。文星孕彩廓徹四明。將攀月裏高枝。欲作人間霖雨。時(shí)不我與。遽逐逝波。是憑脫體提撕。要見(jiàn)本來(lái)面目。蘆山今日豁開方便直指要津。百三三秘省便恁麼徹底去。一入一切一切入一。獨(dú)步大方遊戲三昧。然雖如是。更須轉(zhuǎn)卻一切處始得。若一切處轉(zhuǎn)不得。同死不同生。若一切處轉(zhuǎn)得。同生不同死。正當(dāng)恁麼時(shí)。要會(huì)超生脫死句麼。凜凜英風(fēng)用無(wú)盡。行看蘭玉靄家聲。
應(yīng)庵華禪師為留守樞密大資掩土。天高地厚。海濶山遙。發(fā)最上機(jī)。示真實(shí)相。故我留守樞密相公。廓頂門正眼。顯肘後靈符。以此為國(guó)為民。以此至忠至孝。可謂大功不宰。果見(jiàn)作家。末後全提。十虗坐斷。無(wú)生田地有種有收。般若舟航有津有濟(jì)。直得高超物表獨(dú)蹈大方。正恁麼時(shí)。全身奉重一句作麼生道。好須雲(yún)外看。一劍倚天寒。
元叟端禪師為渤海月軒朱處士掩土。盡十方世界是箇大光明藏。從古至今無(wú)一法可增。盡十方虗空是箇大解脫門。從古至今無(wú)一法可減。故我渤海月軒處士。為一鄉(xiāng)之善士。作三界之韻人。其在儒也則儒苑之蓍龜。其在佛也則佛門之牆壍。雖示作有為事而不滅壞無(wú)為之相。雖示學(xué)無(wú)為法而不分別有為之名。雖示有功名富貴而不為功名富貴所拘牽。雖示有塵勞業(yè)感而不為塵勞業(yè)感所汩沒(méi)。拓本來(lái)田地。顯自己家風(fēng)。以詩(shī)書振祖宗。以禮義悅親友。處夫婦如琴如瑟。生子孫如鳳如麟。行種種方便。成種種因緣。昔年全體與麼來(lái)。蛇現(xiàn)酒中之影。今朝全體與麼去。鴻遺沙上之痕。酒中蛇影既無(wú)實(shí)跡可留。沙上鴻痕豈有真蹤堪戀。七通八達(dá)了沒(méi)遮攔。萬(wàn)別千差都無(wú)罣礙。正恁麼時(shí)。歸根得旨末後光揚(yáng)一句如何擎展。一壞黃土葢平生。千古清風(fēng)動(dòng)巖穴。
千巖長(zhǎng)禪師為樓清翁入壙。天公豈可沒(méi)人情。雨雪堆中揀得晴。修福自然招福報(bào)。生前死後顯光明。大眾還見(jiàn)面前一片田地麼。者是我清翁老人親手做得來(lái)底。生也受用不盡。死也受用不盡。傳之子子孫孫亦復(fù)受用不盡。現(xiàn)前諸人若能見(jiàn)樣學(xué)樣。各請(qǐng)歸家做取者一片田地好。不然。山僧更為鋪花錦上。世有英傑積善種德。一句合頭千車共轍。即日恭惟我故檀越清翁老朝奉。智者國(guó)師種族。義烏縣裏老成。八十四年生生本不生。行而能說(shuō)說(shuō)而行。八十四年死死亦不死。子又生孫孫又子。三年之喪孝也。今日之葬禮也。天之清。翁之清矣。隣上清釋梵之宮。地之厚。德之厚焉。廓心地真常之境。泥[土*孛]頭突出鼻孔。髑髏中豁開眼睛。觀色即空成大智。不住生死。觀空即色成大悲。不住涅槃。既不住涅槃?dòng)植蛔∩馈＜唇袂逦汤先巳矸钪匾痪渥鼽N生道。以土撒云。靈棺可掩名難掩。路上行人口似碑。只此告違。伏惟珍重。
為樓文翁入壙。生死世之常。消長(zhǎng)天之道。人為萬(wàn)物靈。一老一不老。恭惟故檀越文翁提舉樓公尊靈。富壽雙全。名行兼至。八十五年前未有父母所生皮袋子。八十五年後父母所生皮袋子終歸土裏。八十五年中有見(jiàn)聞知覺(jué)。有喜怒哀樂(lè)。別尊卑。分善惡。事上種種有條。理上頭頭無(wú)錯(cuò)。為井邑之老成。成兒孫之家活。聖世現(xiàn)長(zhǎng)者之身。人中奮大夫之作。皆從皮袋子主人公做將出來(lái)。如今主人公拋了皮袋子。盛在棺材裏。且道與父母未生前面目同耶不同耶。一即三三即一。千變?nèi)f化從中出。金烏夜夜徹天飛。朝朝湧起團(tuán)團(tuán)日。世尊云。身相屬四大。心性歸六塵。四大體各離。誰(shuí)為和合者。老檀越。者箇猶是生死岸頭事。超生脫死一句又且如何。拈土云。大地都盧土一撮。一撮土中天地濶。天地只是一靈棺。一對(duì)眼睛活潑潑。回頭撞著自家底。明月清風(fēng)安可比。耀古騰今只者是。老人年尊。伏惟安置。
天如則禪師為居竹曹公掩壙。脫得生死。要知落處。落處既分明。從空放下去。放下後如何。天開地闢現(xiàn)全身。玉鳳夜棲無(wú)影樹。某人梅渚參軍之子。守齋教授之孫。遠(yuǎn)則武惠王以來(lái)。歷代傳青史。近則文恭公而下。滿門無(wú)白丁。人皆羨其盛哉。公不以為榮也。小試教庠之任。厭吳江楓冷而拂袖便歸。繼承省檄之招。愛(ài)蒸溪竹居而掉頭弗起。素行富貴富貴不淫。無(wú)意功名功名自至。左干戈右爼豆。固未忘曹氏家聲。朝詩(shī)酒暮琴書。且願(yuàn)效晉人風(fēng)度。亦甞刲股和羹以療大父之病。亦甞解衣推食以供寒士之需。其待朋友也切切偲偲。其待宗黨也磊磊落落。儒學(xué)子弟仰之為文章鉅公。集賢縉紳號(hào)之以清逸處士。平生萬(wàn)事已足。末後一機(jī)更高。頂門露金剛眼睛。著著見(jiàn)古人關(guān)棙。筆底現(xiàn)法華寶藏。頭頭顯自己家珍。文字語(yǔ)言一無(wú)所礙。涅槃生死兩不相妨。從前只道出來(lái)出來(lái)速出來(lái)。苦哉三界火宅。到此方知?dú)w去歸去好歸去。儼然一會(huì)靈山。既曰知?dú)w。爭(zhēng)柰有箇將不去底。既將不去。合與覆藏。既曰覆藏。有何證據(jù)。撒土云。化城寶所無(wú)分別。寸土元來(lái)是寸金。
弘覺(jué)忞禪師為丸鐘黃居士掩土。卓拄杖云。者一片地。從本已來(lái)。體無(wú)向背。境絕方隅。開闢自生佛已前。莊嚴(yán)在威音那畔。非三災(zāi)之可到。豈四運(yùn)之能遷。良由田地穩(wěn)密。故名金剛王寶剎。亦名無(wú)畏獅子幢。其隱也。三世諸佛侵欺不得。其密也。歷代宗師天下老和尚跨越無(wú)門。今則山僧收將元本契書。兩手付與丸鐘黃居士。便請(qǐng)四稜著地全身放倒。歸涅槃之大宅。統(tǒng)法海以為家。更無(wú)此界他方。誰(shuí)分客鄉(xiāng)流寓。竹松引畔常露本地風(fēng)光。百草頭邊全彰腳跟大事。直得如月臨秋水在處光輝。似鴈過(guò)長(zhǎng)空景沉無(wú)跡。所以道。處處真。處處真。塵塵盡是本來(lái)人。真實(shí)說(shuō)時(shí)聲不見(jiàn)。正體堂堂沒(méi)卻身。敢問(wèn)既沒(méi)卻身又且如何是堂堂正體。漢地不收秦不管。倒騎驢子上楊州。
石雨方禪師為太常葛屺瞻居士點(diǎn)主。山高為筆。水長(zhǎng)為墨。先生之風(fēng)描寫不及。其天道也。天何言哉。其文章也。文不加點(diǎn)。雖然。湖南夫子成千古。風(fēng)月依稀任主張。
優(yōu)婆夷遷化請(qǐng)佛事（起棺 茶炬 煅骨 入塔 撒骨 點(diǎn)主）
無(wú)用寬禪師為孔氏夫人起棺。無(wú)用之語(yǔ)。都無(wú)定止。覿面相逢。喝聲道起。
為周安人起棺。本無(wú)男女相。四大假合就。現(xiàn)身塵世中。苦樂(lè)逆順受。喝。跳出生死關(guān)。清風(fēng)喧宇宙。
天隱修禪師為嚴(yán)道人起棺。拈拄杖擊棺云。迷從曠劫直至而今。捨身受身輪迴虗幻。你若者裏薦得。業(yè)障如山一擊分明百雜碎。真性如海片時(shí)返照萬(wàn)緣空。其或未然。再聽古佛偈云。假借四大以為身。心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú)。罪福如幻起亦滅。既然如是。出門一句作麼生道。以拄杖指云。薰風(fēng)自南來(lái)。且歸林下去。
元叟端禪師為聚淨(jìng)人下火。不是風(fēng)動(dòng)。不是旛動(dòng)。此是盧行者坐斷人舌頭底句。直下如大火聚。近之則燎卻面門。
高峰妙禪師為志足淨(jìng)人火。生不足。死有餘。灰飛煙滅露全軀。便恁麼。有何拘。六月炎炎火一爐。
為志明道人火。只遮一著子。今古無(wú)傳授。惟有明道人。始終能保守。鐵牛火裏翻筋斗。
無(wú)用寬禪師為慈山道人火。擊破死關(guān)。通身暢快。哮吼一聲。威音劫外。擲火云。山頭火發(fā)。一彩兩賽。
為慈發(fā)淨(jìng)人火。水底火發(fā)燒虗空。大地山河一夢(mèng)中。便向機(jī)先身得脫。南山石虎咬清風(fēng)。
為王氏慈道人火。東村王大嫂。和州買栲栳。火急走家來(lái)。一覺(jué)不知曉。擲火云。燒了。
箬庵問(wèn)禪師為行珠優(yōu)婆夷火。摩尼久埋沒(méi)。今朝光始燦。爍破太虗空。氷河發(fā)火燄。薦不薦。試入紅爐重煅煉。
高峰妙禪師為智藏淨(jìng)人煅骨。一大藏教。全體是火。若有嶺南靈骨。便好赤身?yè)?dān)荷。雖然。更入紅爐重煅過(guò)。
古梅友禪師為榮道者入塔。灰飛大野。骨節(jié)還山。爆地一聲。始到牢關(guān)。榮道者。一點(diǎn)靈光非內(nèi)外。浮屠空鎻白雲(yún)閒。
石雨方禪師為法雷送母淨(jìng)緣入塔。白雲(yún)無(wú)跡。綠水有源。二俱不住。誰(shuí)是淨(jìng)緣。會(huì)得者男相女相悉歸安養(yǎng)。不會(huì)者無(wú)縫塔裏暫爾偷安。且道無(wú)縫塔又如何偷安。昨夜花枝零落盡。曉來(lái)依舊北風(fēng)寒。
無(wú)用寬禪師為慈清道人撒骨。一生一死孰能分。骨節(jié)騰光耀頂門。撒向洪波深水裏。好似從前都不曾。
箬庵問(wèn)禪師吳白涵居士請(qǐng)為太夫人點(diǎn)主。師拈筆云。大眾會(huì)麼。此是從上若佛若祖不斷底血脈。天人群生類皆承此恩力。今日奉為吳母蔣太孺人當(dāng)陽(yáng)點(diǎn)出。普令令子賢孫各知所自。現(xiàn)前一眾共徹未見(jiàn)未聞一斷奇特大事。乃點(diǎn)主云。一葉花敷金色界。萬(wàn)山雲(yún)拱玉樓臺(tái)。
建楞嚴(yán)會(huì)提綱（安居前）
淨(jìng)因成禪師楞嚴(yán)會(huì)上堂。拈拄杖曰。清淨(jìng)本然。云何忽生山河大地。看看。富樓那穿過(guò)釋迦老子鼻孔。釋迦老子鑽破虗空肚皮。且道山河大地在甚麼處。擲下拄杖召大眾曰。虗空翻筋斗。向新羅國(guó)裏去也。是你諸人。切忌認(rèn)葉止啼刻舟尋劍。
龍翔珪禪師建會(huì)上堂。見(jiàn)見(jiàn)之時(shí)。見(jiàn)非是見(jiàn)。見(jiàn)猶離見(jiàn)。見(jiàn)不能及。落花有意隨流水。流水無(wú)情戀落花。諸可還者自然非汝。不汝還者非汝而誰(shuí)。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處。不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)。喝一喝曰。三十年後莫道能仁教壞人家男女。
淨(jìng)慈象禪師建會(huì)上堂。古者道。一翳在眼。空花亂墜。拈拄杖曰。淨(jìng)慈拈起拄杖。豈不是一翳在眼。百千諸佛總在拄杖頭現(xiàn)丈六紫磨金色之身。乘其國(guó)土遊歷十方。說(shuō)一切法度一切眾。豈不是空花亂墜。即今莫有向拄杖未拈已前坐斷得麼。出來(lái)與淨(jìng)慈相見(jiàn)。如無(wú)。切忌向空本無(wú)花眼本無(wú)翳處著到。驀擲拄杖下座。