時維八月，序屬金柔。祝融稅駕，鶉火斯流。商氣薄于於渚，白帝駕乎西州；水王應乎潮汐，金聲動于墟丘。銀潢高瀉，玉杵音悠。清光兮九野，晴色滿宸樓。映澄江之貝闕，透珠箔之蝦鉤；生長夜之明潔，破萬古之昏眸。瞻彼浩魄，顧此千秋。影婆娑以參差，或浩蕩以沉浮，有蜍泥而培植，共素娥以行休。時丁丁以伐干，忽音響之下流。滿階浮動，玉宇如虬。因皎然而見，又諳然而收。香飛花吐，擬折云頭。一枝高攀，鵬途恁游。入廣寒之清虛，為姮娥以淹留。佩鳴珂以相逐，挹天風于九州。對本公而酬酢，衣冠冕而貂裘。

試終，平章錄予居首，引予面君。賜以宮花緋袍，宴之杏林。及第游康衢，遇文相之女，贅予門下。予辭之再三，君傳命，不敢。方乃曲從焉。

甫婚，銓予為豫州刺史。同文氏之任，單車而往，屬迎者填道。予持剛秉正，不徇以私，鋤強豪不避權倖，貴戚斂手，有一奸梟素行占奪，乃俠流也。其黨十輩，橫行郡中，予下車，即賚萬金以饋。予叱之，毫不染。因知其為俠黨，乃招告誥。

不日間而告連者百計。予命捕，捕勿敢。予陰寢其事。而俠時窺予隙，以物誘。予佯交焉。一日設宴宴俠，俠欣然赴，十輩皆至。酒未巡，予喝，從者起百人，擒下，皆默死。于是一郡凜凜。

居任五載，生二男，人都考績稱最，擢為觀察使，持斧鉞，有殺不請。于是專生長，美衣服，冠豸冠，豐度超出朝表，視者不敢仰，人稱為鐵面李公。行部至徐揚，剿擒劫盜凡萬三千人，去豪吏百三十人，毀淫祠六千馀所，過處無不戰股寒慄。巡察又五載，長子胤郎已九歲，次子徹郎已七歲。復命，龍顏甚悅，慰以美詞，賜以金帛，不可勝數，賜宴文淵閣，隨擢河內道節度使，封為荊國公，文氏荊國夫人，子封豫州刺史，有銜無職。

予受封及第，與文氏家宴。酒三進，不覺念及父母并劉氏，涕泗交頤，食不下咽。文氏詢其由，予以實對。氏曰：“是何難也？明日謁君，當以情奏，暫請還鄉省親，即取帶來都，共享榮華。吾當讓劉為正。”予從其言。君上亦從予言，賜予馳驛。

予歸故土，升堂參拜父母，視見劉氏。未及敘意，而郡邑之長與凡親故宦識，探者冠蓋相望，月馀無寧。既而祭奠塋墳，宴集諸戚，又月馀，稟請父母進都。

于是概家爰行，路居半月有奇，抵京至第。文氏挈二子歡迎，到中堂，親上坐，先禮。次劉氏居上，盡側室禮。次命二子禮祖及嫡。設宴，鼓吹盈堂，賀賓迭至。予與劉氏為親洗塵，交歡于一堂。金章紫綬，盡人間之富貴矣。君上特召加父母為荊國公，荊國夫人，促予赴鎮。予即日起馬。至鎮百里之外，迎者劍戟如林，旌旗如云，甲胄如電，士馬如鱗。

居鎮月許，正喜寧妥，忽邊信飛至，突厥入寇。予忙整兵三萬，作二隊，出榆關，列為九宮玄女陣。左先鋒李明，右先鋒史思，哨將賈充，后陣左袁洪達，右趙壁，中軍祖嗣曾，皆梟將也。奈何突厥之勢，猖獗太甚。

李明進曰：“主帥不可輕敵。胡騎所長者三，中國所長者五。然中國之五，不足以當胡騎之三。昔太宗淤泥之厄，非三箭之勇不能雪其恥。今將軍宜以計破，如介子之擒樓蘭，班超之破西域，功可成也。若圖僥倖拚勇力，吾恐置千鈞于鳥卵，驅群羊以逐猛虎，不格明矣！將軍幸思之。”予曰：“子不聞乎兵法云：知己知彼，百戰百勝。不知己，不知彼，百戰百敗。奇者正之，正者奇之。先為不勝，以待敵之可勝。先聲奪人，乃上將也。予豈必子言？”于是分左翼伏于東南一隅，士銜枚，馬銜轡，令曰：“金聲而隱，火聲而發。李明主之。”

“一翼為陣，作烏龍擺尾形，首史思，尾袁洪達。擊首則尾顧，擊尾則則首顧，止許首尾相顧，不許勝。待胡騎拔寨，聽角聲一鳴退百步，二鳴再退百步，三鳴即大遇，向東南疾奔。”

“中軍火炮三發，伏兵齊起，其退者復回，合圍擊之，有不如令者，斬。令下。”

先以疲卒一人，持書往突厥下，期丁巳日巳時交鋒，乃安營之第三日也。其二日，忽后寨旗腳飄北，占應奸細探營。予私出巡之，果得于草莽間--賊人取馬料，立斬，懸首于竿。

三日丁巳，戰幾一時，予如前令。胡騎果撥寨追北，入予彀中。擒其巨魁五人，斬甲一萬，擄其輜重丘積，奏凱歌旋。

計其時日，止旬馀。申達君上，賜以千里駒、玉束袞袍、金珠一車、白金萬觔、錦千匹，特進王爵，食采一方。居任五載，胤于已實任，予將辭爵歸閑，使胤予赍表覲君。表曰：

叨恩待罪河內道節度使臣呂巖，謹以下情乞恩歸養者：

伏以天恩廣被，庶物咸熙，圣德均占，群生甄育。臣巖誠惶誠恐，稽首頓首上言。景運初開，帝王應昌期而撫世，明良協贊，德以相成。然求忠臣必于孝子之門，故事君者當盡事親之職。魏祖不道，徐抱空賢；漢帝雖仁，王懷遺恨。下無補于臣心，上有損于君德，往者如斯，來者宜鑒。

茲蓋伏遇皇帝陛下統天啟運，翼世興慈，教以孝，教以忠，人倫攸敘；全人親，全人子，百行克敦。事廟極永言之誠，追王竭終身之慕，八方慶戴，九有歡騰。念臣草野微羔，蓬門介子，幼叨過庭之訓，竊效孔規；壯辱閫鉞之專，幸瞻舜德。汗馬之勞已盡，清溫之禮未行。職在委身，敢曰忠盡；恩同罔極，欲盡孝思。懇乞擴老老幼幼之弘仁，賜羔羊鳥鳥之終養。則君上之報效不蔽愚衷，而慈幃之衰景依歸有自。臣無任感激之至。謹令子胤赍表以聞。

表上。君勿許。又任五載，改擢河陽節度使，屢有戰功。擢胤代居河內道，徹為豫州刺史。予居河陽八載，父母皆亡。君上以鎮邊要害之所，不許居憂。

忽一日，邊報西羌入寇，結構女真，黨共八十萬。予日正舉父母殯，遲延一刻，兵已抵關，急命賀言應，被敵擒斬，去卒二十萬。予急去時，虜已遁。朝廷差執金吾五人，扭囚予赴京，妻子勿知也。面君備陳其情。君因予功大，少有貸意。因讒臣進言，將予斬首。一刃之下，魂飛萬里，舉家抄戮殆盡。

予聞家人呼叫之聲，遂覺，乃一夢也。其炊方熟。逸童呼予飯，故覺。噫吁！一炊黃粱，世事三十載，其間富貴榮華，生死哀樂，如斯而已。

飯畢，逸童催行。予心猶豫，思全真之言，欲一再會，又莫知居址。問店主：“汝處曾有一胡髯全真么？”店主云：“相去不遠。過三叉路，槐蔭轉角，北上半里之地，一小庵就是。他不離左右。”予將回舊途，童不欲，予以還枕紿，遂共童復原所。

剛到槐蔭，其全真已先坐槐下，時申刻矣。先生笑曰：“書生何去而復來？”予以還枕對。先生云：“尚欲眠，何即見還？”予方探枕還先生，先生以枕轉開，目予：“子欲此槐下一眠乎？”童在側，不欲予眠。先生用手一指：“仆者何不少睡，以待主人？”逸童先睡。予覺神困，困就枕而睡。

有青衣二童呼予名曰：“來來來，吾與你一游！”予不知為何許人，細視之，如金友幼年之狀，一如同席朱家郎，皆髫年之交也。予隨焉，步入松林，再過柏塢，瀟瀟然如秋聲之入落木，悄悄然如午夜之絕行人。森森竹筠，瑯瑯泉水，不識徑道，引入重關，登上層巖，又下平途，近一司府。上坐烏紗皂服之官，兩廡吏卒喚予入。其官下階而迎，問童子曰：“何來也？”童子附耳密言，其官曰：“諾，諾。”忽令一卒，身如金剛，目如虎豹，聲如豹狼，身掛青直掇，腰束紅絳，頭帶三山帽，引予而行。

至一所，遇一老嫗，白發娑娑，手執磁甌，喚人飲茶。予渴欲飲，青年者止之。

又行，遍游愛河，橋廣盈尺，高及千丈，波濤洶涌，魚龍開吻若吞。或過者化為梁欄穩步，或過者推擠倒溺，魚龍竟吞食之。予愴然不忍視；血湖相近愛河，腥穢之氣不可著鼻。溺河者無男，或止露面，或露乳，或露腹，千百萬狀。或提攜少兒，或摟抱赤子，紅光遍體，人不可近；刀砧近于血湖，割臍剖腹，開腸剜肚，又加上槌搗砧杵之。予悲而莫視，青衣嘻嘻笑，強予視焉；吊竿近于刀砧，較之刀砧少輕，或懸手，或懸足，或手足皆懸。中以石墜舌出，目眥皆裂。又加以荊杖加鞭，號楚之聲動也。其卒如戲傀儡為樂；刀山近于吊竿，尖峰峻嶺，皆刀戟布列，如三春新筍密透，銀光閃閃。卒人驅眾犯裸身上山，犯不肯從，以黃藤大棍后打，勉強匍匐而上，肢體皆裂，血同涌泉。予哀焉，為求解，卒不為意；碪磨近于刀山，尤慘。先以罪者縛，啟上蓋，以罪置中，蓋加，上壓以巨石，罪人叫聲如雷。二使牽動，一使以叉撥骨肉，如粉。帶血同膿，漿漾磨下；牛犁近于碪磨，先以罪人反縛雙手，一鬼拿定雙足，二鬼用一大木杠于背，扛出舌，一鬼用鉤簾搭定，扯出丈馀，驅一犢往來舌上數遍。其舌長二丈，廣三尺，犁一時其舌如泥。未犁者置于傍，與之觀看，魂服早碎矣；油鑊近于牛犁，鐵鑊如缸。中盛油，下架柴。燒油沸，以罪者止縛雙足，先以為下鑊中，二手掙挫，一鬼使鐵叉叉下，須臾骨肉皆消；餓鬼近于油鑊，作一阱，中置罪人千計，體瘦不及一拱，喉細不過一針，頭大如斗，口出煙霧，聲如蚊蠅，如水中黿鼉樣，蓋不知其為何孽。青衣云：“此輩好食五葷三厭，日無足意，故當此報。脫胎將為便蛆。”火焰近于餓鬼，作一坑，烈炭閃閃，剝去罪人衣服，推于炭上。罪者掙起，用鐵笊笊定，燒爛肌膚，臭不可聞，百里之外不滅；黑暗近于火焰，雖日必秉火，方見你我。但聞哭泣之聲，不可見也；枉死近于黑暗，其墻四堵中，皆繩縛，少手少足，沒頭沒面，千奇百怪之形，此皆枉死者也；阿鼻近于枉死，此處最惡，虎門深鎖，牛頭馬面百輩把守不容視。青衣言曰：“吾奉正陽帝君之命，可開一視。”牛頭略開門一角少許，中間罪人奔涌跑號，哀啼叫救。予心寒即回。引至一殿，乃初見之官也。擬留予，予不留。其青衣將予一推而覺。先生與逸童輩不見。

日已暮，投宿無處，尋原店，亦杳然滅跡。時西峪下金輪之轍，東皋懸玉鏡之臺，前無孟嘗之館，后無平原之地。進退兩艱，徘徊瞻顧。道傍一喬松，盤根錯節，枝葉偃蓋，撫而就焉。

但見疏星張殘局之棋，明河挹川浣之練，近林繞一聲之驚鵲，高崗度數點之歸鴉。咿咿啞啞，漁艇歸乎別浦；嗚嗚咽咽，牧笛返于故村。舉目瀟然，形影相吊。頓思父母撫吾，朝夕在側，今流遺此地，彼此不知，泣然淚下，乃作歌曰：

瞻彼遠山兮凝白云，悠悠鄉水兮切我心。高堂白發兮倩誰人？

疏我定省兮飛我魂，云兮云兮，千里量我忱。

又念劉氏自適予，尚同處子，上事舅姑，下乏芝蘭，孤幃岑寂，是予誤也，亦作歌。歌曰：

瞻彼空谷兮有佳人，春光正媚兮綰同心。分開比翼兮，欲奮翮于青云。

耽彼芳年兮，鏡蒙塵。悠悠遠人兮，碎我神。歌兮歌兮，哀哀恐猿聞。

歌竟，悲傷倍加，陰云生慘，明月無色。久之，霧卷天空，朗然若晝，白鶴從南峰之巔橫飛而來，形如輪，漸而其鳴如人，停于松上。俯頸窺予，如哀予，如哂予。雙羽翔而集者數，下予前舞，足轉翎，劃然大嘯，和予歌。歌曰：

南山兮有白云，北山兮有白云，山中懸望兮空勞神。白云聚兮天合成，白云散兮天折分。聚散分合兮由天心，凝固渙耗兮何由人？佇目兮見此云，瞑目兮即無形。人生父母兮如此云，子縱欲顧兮留之不能。

向予點首：“書生，書生，父母孰不愿？無常到來，他也顧不得你，你也顧不得他。”把首一搖，又和一歌。歌曰：

取彼焦桐兮為我琴，撫膝一調兮樂我心。朝夕好合兮，操一曲鳳凰鳴。燈前月下兮，并止同行。期與偕老兮，百年長存。忽然弦斷兮，寂爾無聲。期欲再鼓兮，非昔之音。鳳來高崗兮，鸞鏡破菱。人間夫妻兮如此琴，天將奪去兮難贖以千金。

又向予點首：“書生，書生，人間夫妻孰不愿？一日命終，各自投奔，你不見他，他不見你，又那里尋個夫妻？快把這條繩兒割斷，自尋一個長生的路去。到得那個處在，自然父母妻子不分別了。”予方欲扣其說，把翼一挺，騰空仍往南峰去了。星移月下，雞唱扶桑，曙光已動，予心頓悟，不欲前進，功名之念成灰，家鄉之思即斷，飄然有物外之想，欲求全真為師。復循故道，至于槐蔭少坐。

遇一云游道者，年幾百歲，皓首龐眉，身著破袍，腳踏芒履，手執拄杖。近前為禮，與之共坐。問予：“何境而來？前面綠楊林中有一小仆，懸命高枝。”予聞，愕然失色，知為逸童也，即欲往觀。道者止步云：“先生住。吾視汝骨如孤鶴，面若春花，須如新柳，眉側黑子，山骨聳起，兩珠朝海，五岳豐隆，神清氣爽，必為神仙。何不從師受訣以求超脫乎？”予稽首受教。云游者笑曰：“吾行游三十馀年，不遇一真竅。汝當別求，莫誤汝事。”棄之往西去，招之不來。

予訪于綠楊林，果一童縊死柳下。蓋因予眠槐下，先生既去，童呼予不醒，守予一宿，知予不活，事出無奈，哭予一場，遂將琴劍掛于林間，自隨以盡。嗚呼！吾未成道而先殞一童之命，予何忍。乃取土為香，望空拜，誓曰：“巖果得遇明師指出迷途，以證玄道，當先度此童。天地神祗，鑒表下衷，莫使孤魂遠去，離其根本。巖若爽言，天地奪紀。”誓終，將童放下，于楊柳根邊取草蒿以覆，將琴劍置童側，取土書于琴上：“往來及住人如能埋此童者，即以琴劍酬。”號慟一場而別。