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第7章

閔吾生之險厄兮,紛喪志以逢尤。(《騷》云:紛逢尤以離謗。晁無咎云:柳宗元雅善蕭俛,在江嶺間貽書言情云,宗元與罪人交十年,官以是進,辱在附會,居治平世,終身為頑人之類,猶有少恥,未能盡忘。此蓋以叔文輩為罪人,頑人謂己恥辱,然悔厲極矣。其曰閔吾生之險厄,紛喪志以逢尤。蓋自以生之不幸,喪志而為此云。)氣沉郁以杳眇兮,涕浪浪而常流。(《騷》云:攬茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。浪,音郎。)膏液竭而枯居兮,魄離散而遠游。言不信而莫余白兮,雖遑遑欲焉求。合喙而隱志兮,幽默以待盡。為與世而斥謬兮,固離披以顛隕。騏驥之棄辱兮,駑駘以為騁。(駑駘,音奴臺。聘,一作哂。)玄虬蹶泥兮,(虬,龍無角者。《莊子》曰:蹶泥則沒足滅跗。蹶,音厥。晁作躡。虬,渠幽切,諸韻并作A8。)畏避蛙黽。(蛙,蛤蟆也。黽,亦蛙屬,與蛙同。音烏瓜切。黽,武幸切。一本黽作蜃,大蛤也。)行不容之崢嶸兮,(崢,助耕切,嶸,音宏。)質魁壘而無所隱。(《前漢·鮑宣傳》云:朝廷亡有耆艾魁壘之士。服虔曰:魁壘,壯貌也。壘,一作能。魁能并如字。《甘泉賦》:皋伊之徒,冠倫魁能。魁,口賄切。壘,音磊。)鱗介槁以橫陸兮,鴟嘯群而厲吻。心沉抑以不舒兮,形低摧而自愍。肆余目于湘流兮,望九疑之垠垠。(湘水出零陵,北入江。零陵,永州也。九疑,山名。《湘中記》云:九山相似,行者疑惑,故云。文穎云:九疑山,半在蒼梧,半在零陵,相傳以為舜所葬。垠,音銀。)波淫溢以不返兮,蒼梧郁其蜚云。(蜚,古飛字。)重華幽而野死兮,世莫得其偽真。(《史記》:舜南巡狩,崩于蒼梧之野,葬于江南九疑。)屈子之悁微兮,抗危辭以赴淵。(屈原仕楚,為上官大夫、令尹子蘭所讒,賦《離騷》、《九辯》、《九章》,投汨羅而死。悁,規緣切。)古固有此極憤兮,矧吾生之藐艱。(藐,音邈。一作眇。)列往則以考己兮,指斗極以自陳。登高巖而企踵兮,瞻故邦之殷轔。(《前漢》:振殷轔而軍裝。轔,注:盛多也。殷,音隱,又離珍切。)山水浩以蔽虧兮,路蓊勃以揚氛。(蓊,烏孔切。)空廬頹而不理兮,(空,一作室。)翳丘木之榛榛。(翳,一計切。)塊窮老以淪放兮,匪魑魅吾誰鄰?(《史記》:舜流四兇族于四裔,以御魑魅。魑,丑知切。魅,音寐。)仲尼之不惑兮,有垂訓之謨言。(《語》:孔子曰:“吾四十而不惑。”)孟軻四十乃始持心兮,猶希勇乎黝、賁。(《孟子》:我四十不動心。黝、賁,北宮黝、孟賁也。見《公孫丑上》。黝,伊糾切。賁,音奔。)顧余質愚而齒減兮,(元和七年,公年始四十,時猶未也。)宜觸禍以阽身。(阽,危也。《楚辭》:阽余身而危死節兮,覽余初其猶未悔。阽,音鹽。)知徙善而革非兮,又何懼乎今之人。噫!禹績之勤備兮,曾莫理夫茲川。(上文皆言湘中事。茲川,意謂湘江也。湘水,《禹貢》不經見,此公所謂曾莫理夫茲川也耶?)殷、周之廓大兮,南不盡夫衡山。(衡山,南岳也。見《周禮·職方氏》、《王制》:南不盡衡山,北不盡恒山。)余囚楚、越之交極兮,邈離絕乎中原。壤污潦以墳洳兮,蒹(潦,魯浩、郎到二切。《左氏》:潢污行潦之水。墳,符吻切。土膏肥也。洳,如倨切。漸濕也。)蒸沸熱而恒昏。戲鳧鸛乎中庭兮,蒹葭生于堂筵。雄虺蓄形于木杪兮,短狐伺景于深淵。(景,即影字。《楚辭》:雄虺九首。注:虺別名也。《毛詩》:為鬼為蜮。陸璣疏:蜮,一名射影。南人將入水,先以瓦石投水令濁,然后入。又《博物志》:江南山有射工蟲,長一二寸,口中有弩形射人影,不治,則殺人。短狐伺景指此。狐字一作弧。虺,許偉切。)仰矜危而俯栗兮,弭日夜之拳攣。(病體拘曲。《易》:有孚攣如。攣,閭緣切。)慮吾生之莫保兮,(生,一作年。)忝代德之元醇。孰眇軀之敢愛兮,竊有繼乎古先。明神之不欺余兮,(一本神字在明上。余,一作為。)庶激烈而有聞。冀后害之無辱兮,匪徒蓋乎曩愆。(徒,一作攘。)

夢歸賦(公在永州,懷思鄉閭而作也。晁無咎曰:宗元既貶,悔其年少氣銳,不識幾微,久幽不還,故作《夢歸賦》。初言覽故鄉喬木而悲,中言仲尼欲居九夷,老子適戎以自釋,末云首丘鳴號,示終不忘其舊。當世憐之,然眾畏其才高,竟廢不起。)

罹擯斥以窘束兮,余惟夢之為歸。精氣注以凝冱兮,(冱,水凝也。《莊子》曰:河漢冱而不能寒。冱,音互。)循舊鄉而顧懷。夕余寐于荒陬兮,心慊慊而莫違。(慊,苦簟切。)質舒解以自恣兮,息愔翳而愈微。(愔,伊淫切,安和貌。)歨騰涌而上浮兮,(歨,暴起也。《說文》云:有所吹起,諸韻無從三火者。杜子美《虎牙行》:秋風歨吸吹南國。《文選》江淹詩:歨吸鹍雞悲。諸家多用從二火字。《莊子》朝菌注下云:歨,生芝也。后漢張平子《思玄賦》:歨神化而蟬蛻兮。惟二字從三火。歨,況物切,疾貌。)俄滉瀥之無依。(滉瀥,上力廣切,下余掌切。深廣貌。)圓方混而不形兮,顥醇白之霏霏。(顥,白貌。《楚辭》:天白顥顥。又云:云霏霏而承宇。顥,音昊。)上茫茫而無星辰兮,(一作茫洋。)下不見夫水陸。(水,一作川。)若有鉥余以往路兮,(鉥,音述,導也。《說文》:綦針也。晏本作訹。訹,言也。音恤。《說文》:誘也。《漢書》“怵于邪說”注:怵體訹字耳。)馭擬擬以回復。(《漢·食貨志》引《詩》黍稷擬擬注:盛貌。詩作薿薿。似,魚紀切。)浮云縱以直度兮,云濟余乎西北。風纚纚以經耳兮,(纚纚,連也。《楚辭》:索胡繩之纚纚。纚纚,風聲也。一作釃釃。晁作纚纚以驚耳。纚音邐,又音離。)類行舟迅而不息。洞然于以瀰漫兮,(瀰漫,大水貌。以字一本重作于字。瀰,音彌。漫,音瞞。)虹蝩羅列而傾側。(《爾雅》:蝃,虹也。蝩為挈貳,與電同。又蝩,雌虹也。)橫沖飆以{湯皿}擊兮,(飆,卑遙切。{湯皿},音蕩,由他浪切。)忽中斷而迷惑。靈幽漠以囗汩兮,(靈字,一本作零雨二字。囗汩,水流貌。囗,音節。汩,越筆切。)進怊悵而不得。(《楚辭》:怊悵而自悲。怊,敕喬切。)白日邈其中出兮,(一本,出作無,又一本,無出字。)陰霾披離以泮釋。(霾,音埋,風雨土也。)施岳瀆以定位兮,互參差之白黑。忽崩騫上下兮,(一本作崩騫翔以上下以徊徨兮,又作忽崩騫翔以上下兮,又作崩騫上下以徊徨兮。)聊按行而自抑。(行,一作衍。)指故都以委墜兮,瞰鄉閭之修直。(瞰,音闞。)原田蕪穢兮,崢嶸榛棘。喬木摧解兮,垣廬不飾。(公與許孟容書云:先墓在城南,無異子弟為主,自譴逐來,消息存亡不一至鄉閭。又云:城西有數頃田,樹果百株,多先人手自封殖,今已荒穢,恐便斬伐。有哀憤毀傷之意,與此賦同。書在元和四年作,賦亦當后先于此。)山嵎嵎以巖立兮,(嵎,音虞。山高貌。)水汩汩以漂激。(汩,音骨,又越筆切。)魂恍惘若有亡兮,(恍,音恥。惘,音罔,恍惚也。)涕汪浪以隕軾。(浪,音郎。晁作浪浪。)類曛黃之黭漠兮,(《楚辭·思美人》章:指幡冢之西隈兮,與纁黃以為期。注:纁黃,蓋昏時。黭,果實黑壞貌。掩、黯二音。晁作黔漠。)欲周流而無所極。紛若喜而佁兮,(佁,敕吏切。擬,音毅。《韻》音擬。不前也。又音態、礙。)心回互以壅塞。(互,音戶,俗作。一本又作。音支,目汁凝也。諸《韻》皆無,作回,恐是。章藉章敦頤《釋音》作眩。眩,音縣,目無常主也。)鐘鼓喤以戒旦兮,(喤,音橫。)陶去幽而開寤。罾羨蒙其復體兮,(罾羨,音曾熨。魚網也。復字,一作后。)孰云桎梏之不固?(桎,手械。梏,足械。上音質,下姑沃切。)精誠之不可再兮,余無蹈夫歸路。偉仲尼之圣德兮,(德,一本作位。)謂九夷之可居。(《論語》:子欲居九夷。或曰:陋。子曰:“君子居之,何陋之有。”居,協韻,去聲。)惟道大而無所入兮,猶流游乎曠野。(野,一本作墅,非。)老聃遁而適戎兮,指淳茫以縱步。(《史記》:老聃見周衰,遂去。至關,關令尹喜曰:“子將隱矣,強為我著書。”乃著書五千余言而去。又《神仙傳》:老子將去周而出關,以升昆侖。關令尹喜掃門,道見老子,老子以長生之事教之。)蒙莊之恢怪兮,寓大鵬之遠去。(莊子,蒙人。《逍遙游》篇云:北溟有魚,其名曰鯤。化而為鳥,其名為鵬。是鳥也,海運則徙于南溟。)茍遠適之若茲兮,胡為故國之為慕?首丘之仁類兮,斯君子之所譽。(《禮記》:狐死正丘首,仁也。)鳥獸之鳴號兮,有動心而曲顧。(《禮記》:鳥獸喪其群匹,越月逾時,則必返巡,過其故鄉,翔回焉,鳴號焉,然后乃能去之。)膠余衷之莫能舍兮,(衷,一作哀。)雖判析而不悟。列茲夢以三復兮,(三,一作往。)極明昏而告訴。

囚山賦(永貞元年,公謫居永州。元和九年,作此賦。晁太史無咎序公此賦予《變騷》曰:《語》云:仁者樂山。自昔達人,有以朝市為樊籠者矣,未聞以山林為樊籠者。宗元謫南海久,厭山不可得而出,懷朝市不可得而復,丘壑草木之可愛者,皆陷阱也,故賦《囚山》。淮南小山之辭,亦言山中不可以久留,以謂賢人遠伏,非所宜爾,何至以幽獨為狴牢,不可一日居哉?然終其意近《招隱》,故錄之。)

楚越之郊環萬山兮,勢騰涌夫波濤。紛對回合仰伏以離迾兮,(迾,音列,又音例,遮也。一本無對字。)若重墉之相褒。爭生角逐上軼旁出兮,(軼,迭、佚二音。《說文》:車相出也。)下坼裂而為壕。(壕,音豪,塹也。)欣下頹以就順兮,曾不畝平而又高。沓云雨而漬厚土兮,(沓,合也。漬,漚物也。沓,達合切。漬,疾智切,一本無而字,漬作積。)蒸郁勃其腥臊。(《周禮》:辨腥臊膻香之不可食者。《說文》:臊,豕膏臭也。腥,音星。臊,蘇曹切。)陽不舒以擁隔兮,群陰而為曹。(,固寒也。《西京賦》:涸陰寒。曹,偶也。為,一作與。,胡故切,與冱同。)側耕危獲茍以食兮,哀斯民之增勞。(斯民,一本作下民。一作小人。)攢林麓以為叢棘兮,(攢,一作積。山足曰麓。《易》:寘于叢棘。疏云:叢棘,謂囚執之處,以棘叢而禁之也。)虎豹咆囗代狴牢之吠嗥。(咆囗,虎豹聲。《博物志》云:狴,獄別名。嗥亦咆也。咆,音庖。囗,虎檻切。狴,音陛。嗥,音豪。囗,一作闞,虎檻切,恐是,蓋《韻》中無囗字。)胡井眢以管視兮,(眢,目無明也。又廢井也。《左傳》宣十二年:目于眢井而拯。注:視虛廢井而求拯己。《東方朔傳》:以管窺天。一本胡字上有予字。眢,音剜,又作殞。)窮坎險其焉逃。顧幽昧之罪加兮,雖圣猶病夫嗷嗷。匪兕吾為柙兮,(兕,似牛,一角。《論語》:虎兕出于柙。注云:柙,檻也。)匪豕吾為牢。(《詩》:執豕于牢。)積十年莫吾省者兮,(公永貞元年乙酉,貶永州司馬。至元和九年甲午,為十年矣。明年,始召至京師,又出為柳州刺史。)增蔽吾以蓬蒿。圣日以理兮,(圣,一作世。)賢日以進,誰使吾山之囚吾兮滔滔?(一本無下吾字。)

愈膏肓疾賦(《左傳》成十年:晉景公疾病,求醫于秦。秦伯使醫緩為之。未至,公夢疾為二豎子,曰:“彼良醫也,懼傷我焉。”其一曰:“居肓之上,膏之下,若我何!”醫至,曰:“疾不可為也。”肓,鬲也。心下為膏。晏元獻嘗親書此賦云:膚淺不類柳文,宜去之。或曰:公少作也,借以論治國之理焉。肓,音荒,鬲也。心上鬲下。)

景公夢疾膏肓,尚謂虛假,命秦緩以候問,遂俯伏於堂下。(俯伏,一作伏身。)公曰:“吾今形體不衰,筋力未寡,子言其有疾者,何也?”秦緩乃窮神極思,曰:“(窮,一作究。思,去聲。)夫上醫療未萌之兆,中醫攻有兆之者。目定死生,心存取舍,亦猶卞和獻含璞之璧,伯樂相有孕之馬。然臣之遇疾,如泥之處埏,(尸連切,和土也。)疾之遇臣,如金之在冶。雖九竅未擁,四支且安。膚腠營胃,(膚,音孚。腠,音湊。肌脈也。營字一作脘。)外強中干。(僖十五年《左氏傳》:張脈僨興,外強中干。)精氣內傷,神沮脈殫。以熱益熱,以寒益寒。針灸不達,誠死之端。巫新麥以為讖,(楚禁切,驗也。)果不得其所餐。”(成十年《左氏傳》:晉侯夢大厲。公覺,召桑田巫,巫言如夢。公曰:“何如?”曰:“不食新矣。”六月,晉侯欲麥,使甸人獻麥。召桑田巫,示而殺之。將食,張如廁,陷而卒。餐,七安切。)公曰:“固知天賦性命,如彼暄寒,短不足悲,修不足歡。哂彼醫兮,徒精厥術,如何為之可觀?”醫乃勃然變色,攘袂而起:“子無讓我,我謂于子:我之技也,如石投水,如弦激矢。視生則生,視死則死。膏肓之疾不救,衰亡之國不理。巨川將潰,非捧土之能塞。(捧,上聲。)大廈將崩,非一木之能止。斯言足以諭大,子今察乎孰是!”爰有忠臣,聞之憤怨,忘廢寢食,擗摽感嘆:(《詩》:寤辟有摽。注:辟,傷心也。摽,拊心貌。擗,音辟。摽,婢小、匹妙二切。)生死浩浩,天地漫漫。(《甘泉賦》:指東西之漫漫。注:無崖際之貌。漫,莫半切。)綏之則壽,撓之則散。善養命者,鮐背鶴發成童兒。(鮐,海魚也。鮐背,謂背有鮐文。鮐,音臺。)善輔弼者,殷辛、夏桀為周、漢。非藥曷以愈疾?非兵胡以定亂?喪亡之國,在賢哲之所扶匡;而忠義之心,(一無而字。)豈膏肓之所羈絆?(羈絆,馬絡縶也。《前漢》:貫仁義之羈絆。羈,居宜切。絆,音半。)余能理亡國之囗弊?(囗,五官切。剸也,齊也。)愈膏肓之患難,君謂之何以?”醫曰:“夫八纮之外,(纮,音宏。)六合之中,始自生靈,及乎昆蟲,神安則存,神喪則終。亦猶道之紊也,患出於邪佞;身之憊也,(憊,音。)疾生于火風。彼膏肓之與顛覆,匪藥石而能攻者哉。”因此而言曰:“余今變禍為福,易曲成直。寧關天命,在我人力。以忠孝為干櫓,(音魯,大盾也。)以信義為封殖。拯厥兆庶,綏乎社稷。一言而熒惑退舍,(見上《貞符序》注。)一揮而羲和匪昃。(《淮南子》:魯陽公與韓戰酣,日暮,援戈而揮之,日為之反三舍。羲和,日御也。)桑谷、生庭而自滅,野雉雊鼎而自息。(桑谷、雉雊二事,并見上《貞符》注。)誠天地之無親,曷膏肓之能極?”醫者遂口噤心醉,(噤,巨禁切。)踨投棄針石,匍匐而前:(匍,扶、蒲二音。匐,音伏,又蒲墨切。)“吾謂治國在天,子謂治國在賢;(治字,一本作浩。)吾謂命不可續,子謂命將可延。詎知國不足理,疾不足痊。佐荒淫為圣主,保夭壽為長年。皆正直之是與,庶將來之勉旃!”

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