履和少時聞鄉先輩大名守朱公試童子，奇先生兄弟才，館諸署，一時二崔名藉甚，又嘗見先生所為太守公墓志，憾不從先生游。越二十年而事先生，事先生數月而別，別六年而未能合并。回首在京師時，敝車蹇驢宛轉風雪中，從問經義，何其樂也！“及瓜載酒”，竟末由復斯言邪！（履和送先生還大名詩，有“及瓜應載酒，親造子云居”之句。）先生方宰閩，而履和侍家君於豫章，相距不二千里，求先生之書，并以觀先生之政，或者會有期乎？手是編，益心向往之矣。

嘉慶二年丁巳，夏四月甲申，石屏門人陳履和謹跋於南昌寓館。

又跋

是書刻既成，使人呈於先生，先生不許也。答以“《三正》、《祀》兩考差可自信。馀二種尚多應更定者。近日胸中別有一部《上古考信錄》矣。”

先生在羅源三年，引疾乞歸。大吏方重先生，調署上杭；而先生歸興益濃，惟欲以著書老。戊午秋，示履和以《唐虞考信錄》六卷、《三代經界通考》一卷，皆二十馀年不輕示人者。且言“《三代考信錄》當復貽吾介存。唯輿介存約，毋復以吾未定書輕付梓人，乃敢相寄耳。”先生之心視世之易足而求炫者為何如？甚矣履和之淺也！

嘉慶五年春正月丙辰，履和謹識於廣豐署中。

嘉慶十三年刻本跋

刻《唐虞考信錄》跋

嘉慶十三年夏五月，履和侍家大人由贛州至南昌，將還滇，念從此去先生日遠，而舊藏《唐虞考信錄》未刻，乃以七月付梓；并使人詣大名以行告，且求書。八月哉生明，得讀《夏考信錄》二卷、《商考信錄》二卷、《洙泗考信馀錄》四卷，《考信錄釋例》二卷《易卦圖說》一卷，重訂前刻《正朔》、《經界》、《祀》三考各一本。其已成而未錄寄者，《豐鎬錄》、《別錄》、《雜著》、《伏櫪寤言》，尚三十馀卷。

先生自閩歸後，三遷而居彰德府，老年善病，又未有子，亟欲全刻所著書，印贈文學交游之士，蓋寓書京師與履和商此者屢矣。而履和久不與禮部試，未得見。年來侍家大人於豐、章貢之間，簿書束縛，重以肺病足傷，閉戶不出，乃如婦人女子。每病中夜坐，北風起，慨然遠念，則取所刻諸錄讀之以當侍側。計與先生別且十有六年矣，先生日以北，履和日以南。設使今不求書，則此十馀卷者又不知何日登堂而與其所未見之三十馀卷親受之也。書至，家大人行有日，不及刻；乃取《考信錄自序》一首系之《唐虞錄》後，俾讀者知先生生平著書原委如此。

於戲，先生視履和猶子也，履和事先生不敢不猶父也！凡書之成而未見，見而未刻者，其敢不盡心焉！署中碌碌少暇，故三鋟先生書皆在南昌閑居之日。自今以往，則又不患無暇而患無力矣。“有志者事竟成”，況諸書顯晦頗關經史大綱，天下之公言也，天下之公事也，非師弟子一二人之私也，終勉之而已！謹識諸《唐虞錄》後以自策焉。

中秋節，受業門人陳履和書於南昌豫章樓西館中。

附陳履和刻書始末

余為《考信錄》，罕有人過而問焉者。獨滇南陳履和見之即執弟子禮，既為刻《上古》、《唐虞》、《洙泗》錄於江西矣，復謀盡取而刻之，亦賢矣哉！故附載其始末於此。

乾隆五十七年書札

客京師時致書

滇後學陳履和頓首頓首東壁先生函丈。旬月以來，捧讀大著，辨古書之真偽，折群言之是非，期於尊經明道，無所淆亂而後已，比於武事，可謂敵愾御侮之師。雖以和之下愚，亦使之昭然發蒙，略辨黑白，生平謁見所及，一人而已。

和少承庭訓，稍知向學。然至今行年三十有二矣，於經傳文義曾無牖隙之明，無論不知道也。私心抱憾，約有數端：質下，不能強記；家貧奔走，伏案無時；而滇居僻遠，求書頗不容易；見聞寡少，知識谫陋；──誠二十年來所抱恨於心者也。然猶有甚於此者。獨學無友，古人所戒。而師者於朋友一倫為最尊，故不能自得師則不可以為學。口耳占畢之教，習其讀不足以明理，施諸行事不足以修身，非所謂師與學也。家居無所交接，間取古人文讀之，於本朝諸家最推服李榕村、方望溪兩先生，蓋觀其文知其為篤行君子；而不得與之同時。同時者，聞山左竇東皋先生、鄉前輩錢南園先生文章行誼，心向往之；而又不得與之一面。嗟乎，有疑而莫與析也，有惑而莫與解也，若冥行而無燭焉耳矣！天鑒其衷，俾識先生於今日，是望溪、榕村同時而東皋、南園面對也，豈不幸哉！

昨浼朱君笏山為和先容，以致甘心北面之意，而先生見辭過堅，益深惶懼。豈先生棄下愚而以為不可教耶？抑和之誠有未至，而姑欲使之少安勿躁而深自省也？和聞君子之教人也，以是心至，斯受之而已矣。先生棄和不教，是此生終已不得與於學問之事也。此則生平所抱憾，而茲復繼之以悲者也！三日齊宿，謹以書獻，唯先生察其意而受之。和將卜日進謁，以釋二十年不自得師之恨。履和頓首。

送別詩四首

送別客中貫，先生去始悲。那能終北學；竟得挽前綏。離合關吾道；風霜滿大逵。自憐相見晚，廿載失攀追。

滇囗歸未得，留此竟天心。要使風塵客，得聞金玉音。黃鐘開大夢；白日散窮陰。不奉先生教，安知迷誤深！

一旦為師弟，平生積恨消。任人驚雪日；從此樂簞瓢。往事懷三古；斯文掃六朝。侯芭方問字，愁聽馬蕭蕭。

太息金臺路，頻回長者車。何人能顧馬，使我慶連茹？貧賤信知己；窮愁合著書。及瓜應載酒，親造子云居。

滇屏受業陳履和未定稿。

嘉慶初年書札

自南昌寄羅源書摘略

茲先生書四種俱已刻竣，謹先印數十部寄呈。先生之書不待序而傳，而非其人亦不可序，故不敢妄求人序。履和謹附數語於後，以識得師之幸及刻書年月而已。所呈本有已改正而後印者，有未及改正而先印者，書中恐尚有誤，并祈示知。

履和質劣心亂，不能讀先生之書，竊欲使天下能讀之士皆得受而讀之。伏祈將全集寄賜，俾得次第付梓，不勝大幸！

又

去歲差旋，得讀老夫子大人先後來書，諄諄以刻書為過舉，仰見虛懷謙德非末學後生所能窺見，惘然自失者久之。既又念先生之書即果有一二條未定處，而使海內承學之士相與考訂而商論之，未始非先生之所愿也。版成，印四百部，計寄閩及為人乞去者幾二百部矣。《洙泗考信錄》，今所更定者義例更為精嚴。他日復將定本重刻，自無不可。《唐虞》、《三代》考信之篇，《經界考》，及各種文集，恨不能負笈入閩，手錄以歸。尚望先生憐而示之！

自廣豐寄上杭書摘略

先生所著諸書不欲遽出問世，是以《唐虞考信錄》、《經界通考》未敢續刻。第思先生之書，先生亦不宜終以自私；而校字之責實受業者所不得辭。今先生既有歸志，履和亦擬於一二年中奉親南還，不於此時盡求先生之書，從此南北闊絕，受業愈不易矣。伏祈吾師出全書，令人別錄副本，俟到豐時盡以見賜，將使同志之士共得受而讀之，非獨履和一人之幸也！

自廣豐寄羅源書摘略

伏念吾師窮年著作，非徒一人一時之私論，而庭前尚未有讀其書者。古人師弟視猶父子，卒業校字責有攸歸。敢求全集而藏之，為吾師存此書，為天下後世人存此書，此履和區區之私，而不敢不再請於吾師者也！

嘉慶十三年書札

自南昌寄彰德書

受業門人陳履和頓首謹稟先生大人閣下。履和得侍先生十七年矣。履和不得侍先生亦十七年矣。十七年中，無日不思踵謁師門以償夙愿，而今恐不可遽得矣！伏想先生北歸以後，所著諸錄及古今體詩文當已次第定有全書，即師母大人詩文，似亦宜附先生卷帙以傳，自憾不得朝夕左右服校對之役為可惜也！

履和自七年三月隨家大人采銅赴滇，十年二月，家大人復任廣豐，私計一年後喘息稍定，即當稟之大人，負笈北行，受經魏臺以歸，然後侍奉嚴君，退休家園。成算在胸，謂操左券。乃是年五月，履和下堂傷足，不下床者逾月，不出戶者數月，扶杖行者又數月，一年之久，蹣跚學步。今雖愈十之六七，而右股終不得力。已矣，負親負師，長為無用之身矣！去年二月，大人奉調贛縣。事繁費大，乃於五月告病，而大吏不許。十二月，再具文求退，始於今年二月朔卸事。五月交代畢，晉省。大人之復來江也，家眷俱未從，故今日治裝尚易。履和歸後，即將家務付弟輩經理，田租百石，僅足食米，須就邑中假館以助薪蔬，從此侍奉老親，甘為鄉人，以不材終矣！回首見先生時年壯氣銳，豈料今日病廢至此！

夫不可知者數耳，功名事業誠有非人所能自為者；至於讀書行己，豈得復歸之時命！齒長而學不加進，且日損焉，履和所以焉自疚，而又傷心於離索廓落，不得長侍先生者也！雖然，履和不得長侍先生，以親故也，每讀先生書，又未嘗不如在左右。先生《經界考》，十年二月，照羅源板重刻於南昌；《洙泗錄》亦照改訂處修好。今以六月刻《唐虞考信錄》，七月可以蕆事。誠能得先生生平著作之全刻而傳之天下後世，俾承學之士有所取信，而先生四十五年窮經論古之苦心亦永垂諸無窮，是則先生之志，而履和雖病亦不敢不以自任者。謹遣人詣先生求書，祈將《唐虞》以後《三代考信》諸錄及古今體詩文全集寄賜。或有副本，則賜副本。或無副本，則請賜原本，俟抄錄後仍將原本寄呈。師母大人詩文亦乞付與。可否附刻，不敢自定。履和受書之日，即當束裝侍親行矣。