大道汜兮，其可左右。【河上云：無所不宜。】萬物恃之而生而不辭，功成不名有。衣養(yǎng)萬物而不為主（四十六），常無欲可名于小（四十七）；【『于』，猶『為』也。】萬物歸焉而不為主，可名為大（四十八）。以其終不自為大（四十九），故能成其大。