惟說命總百官，乃進于王曰：“嗚呼！明王奉若天道，建邦設都，樹后王君公，承以大夫師長，不惟逸豫，惟以亂民。惟天聰明，惟圣時憲，惟臣欽若，惟民從乂。惟口起羞，惟甲胄起戎，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。王惟戒茲，允茲克明，乃罔不休。惟治亂在庶官。官不及私昵，惟其能；爵罔及惡德，惟其賢。

慮善以動，動惟厥時。有其善，喪厥善；矜其能，喪厥功。惟事事，乃其有備，有備無患。無啟寵納侮，無恥過作非。惟厥攸居，政事惟醇。黷予祭祀，時謂弗欽。禮煩則亂，事神則難。”

王曰：“旨哉！說。乃言惟服。乃不良于言，予罔聞于行。”說拜稽首曰：“非知之艱，行之惟艱。王忱不艱，允協于先王成德，惟說不言有厥咎。”

商書 說命下第十四

王曰：“來！汝說。臺小子舊學于甘盤，既乃遯于荒野，入宅于河。自河徂亳，暨厥終罔顯。爾惟訓于朕志，若作酒醴，爾惟麹糵；若作和羹，爾惟鹽梅。

爾交修予，罔予棄，予惟克邁乃訓。”

說曰：“王，人求多聞，時惟建事，學于古訓乃有獲。事不師古，以克永世，匪說攸聞。惟學，遜志務時敏，厥修乃來。允懷于茲，道積于厥躬。惟斅學半，念終始典于學，厥德修罔覺。監于先王成憲，其永無愆。惟說式克欽承，旁招俊乂，列于庶位。”

王曰：“嗚呼！說，四海之內，咸仰朕德，時乃風。股肱惟人，良臣惟圣。

昔先正保衡作我先王，乃曰：‘予弗克俾厥后惟堯舜，其心愧恥，若撻于市。’一夫不獲，則曰時予之辜。佑我烈祖，格于皇天。爾尚明保予，罔俾阿衡專美有商。惟后非賢不乂，惟賢非后不食。其爾克紹乃辟于先王，永綏民。”

說拜稽首曰：“敢對揚天子之休命。”