五十營篇第十五

諸本無篇字。馬云。營者運也。脈之營行有五十度。故名篇。

天周二十八宿 甲乙作周天。簡案、詳見衛氣行篇。

人氣行一周 周、甲乙作 。樓氏云。人氣行一周之下。當有與十分身之八六字。千八分之上。

當有宿字。下當有人氣行五十周于身八字。蓋天周二十八宿。宿三十六分。人氣行一周于身。與十分身之八。

宿三百六十分。人氣行一十八周于身。宿千八分。人氣行五十周于身也。簡案、樓說本于衛氣行篇。

千八分 張云。以周天二十八宿。宿三十六分相因。共得一千零八分。人之脈氣。

晝夜營運一周。亦合此數。馬云。積而推之。十宿得三百六十分。二十宿得七百二十分。八宿三八得二百四十分。

六八得四十八分。共得一千八分。

日行二十八宿 甲乙無此六字。似是。

二十八脈 馬云。十二經有十二脈。而左右相同。則為二十四脈。加以陽蹺、陰蹺、督脈、任脈。

共計二十八脈。以應天之二十八宿。以分晝夜之百刻也。

漏水下百刻 日知錄云。周禮 壺氏注。漏箭晝夜共百刻。禮記。樂記百度得數而有常。注。百度百刻也。靈樞經漏水下百刻。以分晝夜。說文。漏以銅受水刻箭晝夜百節。隋書天文志。昔黃帝創觀漏水。制品取則。以分晝夜。其后因以命官。周禮 壺氏。則其職也。其法總以百刻分于晝夜。

氣行六尺日行二分 氣、甲乙作脈。六尺下。樓補二十七息氣行一丈六尺二寸十二字。馬云。積至十息。則其脈氣行六尺。而天之日其行為七厘五毫。按、正文本云。二分。今細推之。其所謂二分者誤也。假如曰二分。則百息當行二十分。千息當行二百分。萬息當行二千分。加三千五百息。又當行七百分。原數止得一千八分。今反多得一千六百九十二分。想此經向無明注。遂致誤傳未正。今考其數。當云日行七厘半。則一萬三千五百息。正合日行一千八分之數。張云。其日行之數。當以每日千八分之數為實。以一萬三千五百息為法除之。則每十息日行止七厘四毫六絲六忽不盡。此云日行二分者。傳久之誤也。

二百七十息（止）日行二十五分 甲乙。二十五分作二十分有奇。樓以五字為衍。馬云。其下水計二刻。日行二十分一厘二毫。按、正文曰。二十五分者。蓋誤寫一厘二毫為五分也。張云。凡一百三十五息。

水下一刻之度也。人氣當半周于身。脈行八丈一尺。故二百七十息。氣行于身一周。水下當二刻。日行當得二十分一厘六毫為正。

五百四十息（止）日行四十分 甲乙分下有有奇二字。馬云。下水四刻。日行四十分二厘二毫。正文缺二厘二毫。張云。氣行一周。脈行三十二丈四尺。日行當得四十分三厘二毫為正。上文言二十五分者太多。本節言四十分者太少。此其所以有誤也。

二千七百息（止）五宿二十分 甲乙二十五分作二十分有奇。馬云。日行五宿二十一分六厘。正文缺一分六厘。自此以下。當云五千四百息。氣行二十周于身。下水四十刻。日行十一宿七分二厘。又當云八千一百息。氣行三十周于身。下水六十刻、日行十六宿二十八分八厘。又當云一萬八百息。氣行四十周于身。下水八十刻。日行二十二宿一十四分四厘。

皆盡脈終矣 甲乙注王 曰。此略而言之也。細言之。則常以一千周加一分。又十分分之六。乃奇分盡也。

并行一數也 張云。此釋上文交通二字之義。并行一數。謂并二十八脈通行一周之數也。

凡行八百一十丈也 甲乙。凡上有氣字。也下有一日一夜五十營。以營五臟之精。不應數者。謂之狂生。所謂五十營者。五臟皆受氣也。三十三字。注云。此段舊在經脈根結之末。今移在此。