一是編悉依《霍山老人雜錄》、《圣山外記》、《廣東新語》及《赤雅外志》、水安、羅定、省府諸志考定，間有一二年月不符者，因事要成片段，不得不略為組織。

一詩詞歌謠，有可考者悉入之，其不可考及辭意未暢者，則以己意足之，以成天觀。

一是編期于通俗，《圣山志》多用土語，如謂“小”曰“仔”；稱“良家子”曰“亞官仔”，如南海差役謂逢玉“爾這亞官仔”是也，謂“無”曰“冒”；謂“如此好”曰“敢好”，如“敢好后生冒好花”是也，謂“我”曰“礙”；謂“魚”曰“牛”；謂“飯”曰“邁”；謂“碗’曰“愛”，如珠姐謂“牛是礙邁愛”是也；瑤謂“我’曰“留”，“不”曰“吾”；“來”曰“大”；“兄”曰“表”；謂“有心意’曰“眉心眉意”，如梅小姐謂“志龍表吾大留也眉心眉意”是也。諸如此類，其易曉者悉仍之．其不易曉者悉用漢音譯出，以便觀覽。

一是編期以通俗語言鼓吹經史．人情笑罵，接引愚頑。故凡忠臣孝子，如陳起風、黃讓父子，足為世勸者，固為盡情暢發，即饒有、足像、金亦諸穢瑣，足為世戒者，亦不稍為避忌。

一諸事于諸書散見錯出，苦無頭緒，愚逐節錄出，復取正史及諸家詩文注記、故老遺聞，參互考訂，得其始終，始授筆書之，閱三月而成。辭語間多不雅馴者，因走筆直書．功闕磨洗，尚期博學名流為余政之。