七）大元帝師苾芻癹思巴說根本有部出家授近圓羯磨儀軌。親制序文曰。原夫贍部嘉運至四佛釋迦文如來遺教利見也。大元御世第五主憲天述道仁文義武。太光孝皇帝登極也。天資福惠諦信內(nèi)乘。普使萬邦咸歸一化。雖敷天垂拱而至治無垠。眷支那弘道。而在躬不息。欲以自佛相承師資繼踵迄今不替。正戒儀軌為拳拳從善之行人俾一一恒持于凈戒精練三業(yè)堅守四儀。此寔圣皇匡正佛法之睿旨也。昔因善逝與人天眾普說聲聞上教一切有部別解脫經(jīng)。依此采拾未得令得。律儀方便羯磨儀軌此乃圣光德師之總集也。始從天竺。次屆西番。爰有洞達五明法王大士薩思迦扮底達名稱普聞上足苾芻癹思巴乃吾門法主。大元帝師。道德恢隆行位叵測。授茲儀軌衍布中原。令通解三藏比丘住思觀演說正本。翻譯人善三國聲明辯才無礙。含伊畢國翰林丞旨彈壓孫傳。華文譯主生緣北庭都護府解二種音。法辭通辯。諸路釋門總統(tǒng)合臺薩哩都通暨翰林學士安藏。總以諸國言詮。奉詔譯成儀式。序本帝師親制。繪為華跡以編陳。始末粗彰聊記歲月時庚午至元七年冬至后二日序

辛未）大元國號十一月始建興蒙古學校宋大饑

癸酉）詔諭呂文煥二月大兵破樊城呂文煥以襄陽降

甲戌）敕命伯顏丞相伐宋三月宋主崩太子立四歲

八）是年八月。故光祿大夫太保贈太傅儀同三司文貞劉公薨翰林學士嘉議大夫知制誥兼修國史王磐。奉敕撰神道碑銘并序。其文曰耕莘非求進之地。而伊尹阿衡。釣渭非巧宦之途太公同載。漢張良志從赤松。而高祖得之以輔成帝業(yè)。唐李泌幼好仙術而肅宗用之以佐定中興。蓋天下之士。惟自重者。可與有為。而輕進者必非令器。是以古之明王。取士不以悅媚易親者為可佳。而以閑遠高潔難致者為可貴。圣天子之用太保劉公。其審是道歟。公以高潔之資。慕空寂之教。輕富貴如浮云等功名于夢幻。曷曾有一毫榮利之念動于心乎。圣天子邂逅一見。即挽而留之待以腹心。契如魚水深謀密畫雖耆宿貴近。不得預聞者。悉與公參決焉。此其精誠胥會。志意交孚。與夫渭濱之同載商巴之阿衡。蓋異世而同符矣。公諱秉忠字仲晦。瑞州劉李村人。先世仕遼多顯貴。金初曾大父嘗任邢州節(jié)度副使。秩滿身還鄉(xiāng)里。留其家于邢。故自公大父以下。遂為邢人焉。大父諱澤。資性倜儻。為鄉(xiāng)闬所重。父諱潤。仕本朝歷邢州錄事鉅鹿內(nèi)丘兩縣提領。俱有惠愛。公風骨秀異志氣英爽不羈。家貧。年十七為刑臺節(jié)度使府令史。以養(yǎng)其親。干敏精潔。諸老吏咸服其能。一日因按讀事。有不愜意。投筆嘆曰。吾家奕世衣冠。今吾乃汨沒為刀筆吏乎。丈夫不得志于世間。當求出世間事耳。即棄去隱于武安山巖谷間。草衣木食以求其志。天寧寺虛照禪師聞之。遣其徒招致。與披剃為僧。仍以公知經(jīng)書工翰墨。命掌書記。后游云中。住南堂寺值海云禪師。被召北覲。過云中聞公博學多藝能。求相見。既見約公俱行。公不可。海云固要之。不得已遂行。既至謁今上於潛邸。一見應對稱旨。自是屢承顧問。及海云南還。公懇求奔喪。上賜黃金百兩。仍遣使送至邢州。公持服營葬事。起墳于賈村。葬其祖父母父母。服闋被召復還和林。公獻書陳時事所宜者數(shù)十條。凡萬余言。率皆尊主庇民之事。上嘉納之。甲寅歲從上征云南。己未歲從上伐宋揚[泳-永+羅]渡濟江圍鄂州。上神武英斷。每臨戰(zhàn)陣前無堅敵。而中心仁愛。公嘗贊之。以天地好生為德。佛氏以慈悲濟物為心。方便救護。所全活者。不可勝計。庚申歲春上正位宸極創(chuàng)定朝儀。立官制改元建號。一切所當施設時物之宜。皆公所草定。中統(tǒng)五年秋八月。改至元元年。翰林學士承旨王鄂奏言。書記劉秉忠效忠藩邸積有歲年。參帷幄之密謀。定社稷之大計。忠勤勞績。宜被褒榮。今圣明寓極萬物維新。秉忠猶以野服散號蕭條閑寂。守其初心深所未安。宜與正其衣冠崇以顯秩實遂眾望。上覽奏。欣然嘉納。即日命有司備禮冊授公光祿大夫。位太保參領中書省事。選聘侍講學士竇默次女為夫人賜第于奉先坊。給少府宮籍監(jiān)。人戶甚眾。公齋居蔬食。終日澹然。與平昔略不少異。至元十一年。扈從至上都。居南屏山之精舍。秋八月壬戌之夜。儼然端坐無疾而薨。享年五十有九。訃聞。上嗟悼不已。語群臣曰。秉忠三十余年。小心慎密不避艱危。事有可否言無隱情。又其陰陽術數(shù)之精。占事知來若合符契。惟朕知之。他人莫得預聞也。遣禮部侍郎趙秉溫護其喪還大都。以冬十月壬申葬斂營葬。一切所須皆出內(nèi)帑。十二年春正月。詔贈太傅儀同三司下太常議。謚曰文貞。仍命翰林學士王磐撰碑文字。臣磐欽惟國家列圣相承。咸以武功戡定禍亂。龍韜豹略鷹揚虎視。豐功偉績之臣。其當紀名汗簡畫像凌煙者。不為不多。若夫輔佐圣天子。開文明之治。立太平之基。光守成之業(yè)者。實惟太傅劉公為稱首。圣天子方在潛邸。士之所以涉遠道冒風霜而至者。往往有所陳訴祈請干慕進用。惟公獨無所求。閑燕之際每承顧問。輒推薦南州人物可備器使者。宜見錄用。由是弓旌之所招。蒲輪之所迓。耆儒碩德奇材異能之士。茅拔茹連致無虛月。逮今三十年閑。揚歷朝省頒布郡縣。贊維新之化。成治安之功者。皆公平昔推薦之余也。其識度之宏遠。推此一節(jié)而論。亦可見其仿佛矣。又自幼好學至老不衰。通曉音律。精算數(shù)善推步。仰觀占候。六壬遁甲易經(jīng)象數(shù)邵氏皇極之書。靡不周知。初丁太夫人憂。毀瘠骨立。衣一弊綿裘。三藏不易。及錄事公卒。雖身從天竺之教。而服食貶損容貌哀戚。與循禮典而執(zhí)通喪者蓋無少異也。晚娶無子。以猶子蘭璋為嗣。弟秉恕今為順天路總管。臣磐謹按中書左丞張文謙所作行狀。次第其行事之實。而系以銘辭。銘曰。大元五葉。圣運隆昌。爰有異人。出佐時康。不坐官府。不趨朝行。褐衣蔬食。禪寂倘佯。謀謨幃幄。罄竭忠良。指陳成敗。開闔陰陽。淵慮婉畫。鬼神莫量。扶日上天。照臨萬方。萬方仰德。百靈效祥。庭陳玉帛。路走梯航。朝儀整肅。濟濟蹌蹌。群賢來集。庶政允臧。大綱一舉。眾目斯張。治定功成。圣眷彌彰。崇資峻秩師表侯王。肇造皇家。元勛是當。良平佐漢。房杜興唐。公不自多。愈隆謙光。見善必舉。有能必揚。陸行滯阻。與為橋梁。川泛艱厄。與為帆槳。寒而求衣。煥之裘裳。饑而求食。飫之腴肪。門庭桃李爛熳芬芳。人感公德。銘刻肝腸。公施于人。過即遺忘。公之仁賢。宜享遐年。胡為一朝。蟬蛻而仙。燕都南原。盧溝北[田*耎]。佳城郁郁。有墳巋然。地固重泉。松柏參天石爛松枯。芳名永傳

贈儀同三司太傅謚文貞。制

九）長生天氣力里大福蔭護助里皇帝圣旨。臣以忠孝而事上。貴輸獻納之誠上以禮義而遇臣。思篤始終之愛。視死之日猶生之年。故光祿大夫太保劉秉忠。學窺天人識貫今古。邃沖而有守。安靜而無華。昔侍潛藩稔聞高論。適當三接之際。懇上萬言之書。蓋將舉天下而措諸安。以戒為人主者過于殺。朕嗣服而伊始。卿盡力以居多。蓋得卿實契于朕心。而獨朕悉知于卿意。事皆有驗。人匪他求。周旋三十年。不避其難。剴切數(shù)百奏。各中其理。共成庶政。方圖任于舊人。誰謂旻天不整遺于一老。興言及此。何日忘之。載惟臺輔之尊。厥有泉扃之賁。是用錫之綸命。峻一品之華階。襚以袞衣。躡三槐之正位。復加顯號允答殊勛。惟爾英靈識予哀寵。可贈儀同三司太傅謚文貞。準此。至元十二年正月

乙亥）至元十二年詔諭兩淮州縣新附

宋改德佑。幼主濕立。度之子。母全后。謝太皇后臨朝六月朔宋日食之既

丙子）大元天兵臨境舉國歸附（三月十八日幼主謝太皇后全后朝京封幼主瀛國公。全后為尼于正智寺。先是陳宜中張世杰。奉益王衛(wèi)王如永嘉。與蘇劉義遇。共圖興復。五月益王即位于福州。改景炎。十一月王世強引兵逼三山。宜中奉二王南行十二月至廣州）詔安歸附軍民九月十一日大赦

右宋前后共十六主。凡三百十七年而亡

丁丑）十二月大兵逼廣州宜中奉二王抵肇慶府

敕令瀛國公往脫思麻路習學梵書西番字經(jīng)建大圣萬安寺

戊寅）十五年正月旦設會齋僧。大赦。玉泉等五老家蒙恩得度。三月（宜中奉益王。由海道復入廣。四月望日崩。十七日衛(wèi)王即位于[口*罔]川。改祥興。六月世系奉衛(wèi)王至厓山次年正月大兵攻厓山。八月宜中入占城至落鶴國

庚辰）十七年二月宜中（奉衛(wèi)王自落鶴經(jīng)占城回。四月復入?yún)兩健埵澜芩牢磶住６V皆歸一統(tǒng)。六月新歷成。賜名授時。明年始頒行天下

十）大元帝師癹思八是年示寂。翰林學士王磐等奉敕述行狀曰。皇天之下一人之上開教宣文輔治大圣至德普覺真智佑國如意大寶法王西天佛子大元帝師班彌怛拔思癹帝師。乃土波國人也。生時諸種瑞應具詳家譜。初土波有國師禪怛啰乞答。具大威神累葉相傳。其國王世師尊之。凡十七代而至薩師加哇。即師之伯父也。乃禮伯父為師。秘密伽陀一二千言。過目成誦。七歲演法。辯博縱橫。猶不自足。復遍咨名宿。句玄索隱。盡通三藏。癸丑師年十五。世祖皇帝龍德淵潛師知真命有歸。馳驛徑詣王府。世祖宮闈東宮皆秉受戒法特加尊禮。戊午師二十歲釋道訂正化胡經(jīng)。憲宗皇帝詔師剖析是非。道不能答。自棄其學。上大悅。庚申師年二十二歲。世祖皇帝登極建元中統(tǒng)。尊為國師。授以玉印。任中原法主。統(tǒng)天下教門。辭帝西歸。未期月召還。庚午師年三十一歲。時至元七年。詔制大元國字。師獨運摹畫作成。稱旨即頒行。朝省郡縣遵用。迄為一代典章。升號帝師大寶法王。更賜王印統(tǒng)領諸國釋教。旋又西歸。甲戌師年三十六歲。時至元十一年。皇上專使召之歲抄抵京。王公宰輔士庶離城一舍。結大香壇設大凈供。香華幢蓋大樂仙音。羅拜迎之。所經(jīng)衢陌皆結五彩翼其兩傍。萬眾瞻禮若一佛出世。時則天兵飛渡長江。竟成一統(tǒng)。雖主圣臣賢所致。亦師陰相之力也。為真金皇太子說器世界等彰所知論。尋又力辭西歸。皇上堅留之不可。庚辰師年四十二歲。時至元十七年十一月二十二日示寂。上聞不勝震悼。追懷舊德。連建大宰堵波于京師。寶藏真身舍利輪奐金碧無儔

十一辛巳）至元十八年十月二十日。僧道二家辯析。特奉

圣旨。長生天氣力里大福蔭護助里皇帝圣旨道與中書省樞密院御史臺隨路宣慰司按察司達魯花赤管民官管軍站人匠等官。并眾先生每在前蒙哥皇帝圣旨里。戊午年和上先生每折證佛法。先生每輸?shù)咨稀ｎ^教十七個先生剃頭做了和上。將先生每說謊做來的化胡等經(jīng)并印板。教燒毀了者。隨路觀院里畫著的石碑鐫著底八十一化圖。盡行燒毀了者。么道如今都功德使司奏。隨路先生。每將合毀的經(jīng)文印板至今藏著。卻不曾毀了更保定真定太原平陽河中府三祖師庵頭關西等處。有道藏經(jīng)板。這般奏的上頭教張平章張左丞焦尚書泉總統(tǒng)忽都于思翰林院眾學士中書省客省使都魯省宣使苫速丁淵僧錄真藏僧判眾講主長老等張?zhí)鞄熎碚嫒死钫嫒硕耪嫒吮娤壬恳煌陂L春宮內(nèi)。分揀去來。如今張平章等眾人回奏。這先生家藏經(jīng)。除道德經(jīng)是老子真實經(jīng)旨。其余皆后人造作演說。多有詆毀釋教偷竊佛語。更有收入陰陽醫(yī)藥諸子等書。往往改易名號傳注訛舛失其本真。偽造符咒妄言。佩之令人商賈倍利。夫妻和合有如鴛鴦。子嗣蕃息。男壽女貞。誑惑萬民非止一端。意欲貪圖財利誘說妻女。其有教人非望佩符在臂。男為君相。女為后妃。入水不溺。入火不焚。刀劍不能傷害等語。又令張?zhí)鞄熎钫嫒死钫嫒硕耪嫒嗽囍诨稹＝郧蟀д埫Ｗ苑Q偽妄不敢試驗。今擬得除老子道德經(jīng)外隨路但有道儀說謊經(jīng)文并印板。盡宜焚去。又據(jù)祈真人李真人杜真人等奏告。據(jù)道藏經(jīng)內(nèi)。除老子道德經(jīng)外。但系后人掜合不實文字。情愿盡行燒毀了。俺也干凈準奏。今后先生每依著老子道德經(jīng)里行者。如有愛佛經(jīng)的。做和上去者。若不愿為僧。娶妻為民者。除道德經(jīng)外。說謊做來的道藏經(jīng)文并印板。盡行燒毀了者。今差諸路釋教泉總統(tǒng)中書省客省使都魯前去。圣旨到日。不以是何官吏先生道姑秀才軍民人匠鷹房打捕諸色人等。應有收藏道家一切經(jīng)文本處。達魯花赤管民官。添氣力用心拘刷見數(shù)。分曉分付差去官眼同焚毀。更觀院里畫著的右鐫著的八十一化圖。盡行除毀了者。自宣諭已后。如有隱匿道家一切說謊掜合。毀謗釋教偷竊佛語。窺圖財利誘說妻女。此誑惑百姓符咒文字。及道家大小經(jīng)文。若所在官司不添氣力拘刷。與隱藏之人一體要罪過者。外民間諸子醫(yī)藥等書。自有板本。不在禁限。準此

至元十八年十二月二十日

壬午）十九年（八月賜文天祥死時年四十七歲矣）甲申正月六日大赦

乙酉）二十二年（十二月安童丞相復職

十二）圣旨焚毀諸潞偽道藏經(jīng)之碑翰林院（臣）唐（方）楊（文郁）王（構）趙（與）李（謙）閻（復）李（鑄）李（監(jiān)）王（盤）奉敕撰。正奉大夫樞密副使（臣）商（挺）奉敕書。光祿大夫中書左丞相監(jiān)修國史（臣）耶律（鑄）奉敕篆額