記

修學(xué)宮記

樂耕亭記

修學(xué)宮記

宮室一手一足之力也哉民日從事于官府造作之中傷其力不能不傷其財其害孰要于是俗有與人不睦勸人蓋屋之說受天子之民而牧之外者顧其智不俗人若哉目謂供游觀之麗也心謂不為出巳之財也南華之經(jīng)有曰大林丘山之善于人也亦神者不勝余意欲持上古茅茨土階之道不失赤子之心化今人心然天下事亦有必不可巳雖大舜生今之世不能巳之者取譬近事以例其余府學(xué)之為官五瓊山三一官一舍僅有其一人間世有不同之人情乎出納盈縮之權(quán)今非有司官不能官舍美不美不同未見其一人不得居止之安六訓(xùn)導(dǎo)獨(dú)無所有祖宗九經(jīng)治天下體羣臣則士之報禮重初不如此不可一日安之事二三十年人安之太守敬亭唐公蒞任之次年書院中有危閣改公館而日封鎖之何補(bǔ)也轉(zhuǎn)之府學(xué)后山之麓事非創(chuàng)新為之通風(fēng)日于文莊石室之中板其周圍上下尊經(jīng)貯從古經(jīng)史石室貯文莊公著述世史正綱學(xué)的遺稿會稿墨板猶有存焉貯其板啟圣祠地址湫隘更之前右爽塏之所合訓(xùn)導(dǎo)宇而時一新之材力不至于此創(chuàng)成其一其五期漸啚之堪輿家有白虎昂頭之忌復(fù)門欞星之左見龍于東敵西方之口前南城麓坡陀草昧之象也辟而廣之城壁立而廓然文明矣士子前瞻雁塔后眺尊經(jīng)風(fēng)光物麗不可謂非身心性情一助也省牲置之所儲祭品別之庫有合于制先有今墜先人未有行之者今則為之后先錯舉皆萬歷七年八年月日之事其修徑栽植一瓦一木補(bǔ)葺罅陋亦事之不可巳而非其大者不計一心在民亦未嘗不一日一心在士其功如此士類感德之深向余毋吝一言紀(jì)事之盛夫今日可以茅茨土階言之乎非其時也勢有不行因之士有天下國家之志不能待舜圣人之時毋失舜圣人之心庶可小補(bǔ)之爾敬亭公太守當(dāng)日之事愛民必其俗之改愛士必其習(xí)之正不覺聲色之峻俗士言不便矣不以今之所謂厚悅其口傷民財力悅其目乎日舉興作之中不忘與民休息之意造士之功于是尤見其大貳守賓湖楊侯別駕鶴峰黎侯以調(diào)去任刑廳大東劉侯與有贊成之力于義得書雖然古人謂文人紙費(fèi)梓文曰災(zāi)木今災(zāi)石矣茅茨土階是亦不可以巳乎并之為記

樂耕亭記

始予未接西埜先生意一豢養(yǎng)之人云爾獲交數(shù)歲見其誦砥行廉隅之士欣欣然羨焉若有企望弗及之意嗚呼休哉茲世祿之難也交益久見其聞仁篤檢約之行欣欣然羨焉行且欽崇敕厥躬詩禮訓(xùn)厥子敗度維欲敗禮維縱將深愧弗為焉嗚呼休哉茲世祿之尤難也嘉靖甲辰之歲于瞻玉堂遺址之西墨客村構(gòu)樂耕亭于上將以統(tǒng)率仆佃之耕非徒取名于此也一旦以其事為予誦予訝且喜曰賢哉先生樂耕之意乎而尤之者則曰不此之葺而顧彼營焉裕祖之蠱非孝也予意不然賈子稱一夫不耕或受之饑一女不織或受之寒今之為民者五曰士農(nóng)工商軍士以明道軍以衛(wèi)國農(nóng)以生九谷工以利器用商賈通焉而資于天下身不居一于此謂之游惰之民游惰之民君子之所不齒也世咸以異端游手目之而不知儒生貴族特甚先生以文莊嫡裔居寶丞之榮俾自棄于游惰之域以逞無疆之欲則凡可侈可淫之物罔一不備其為園夫紅女之蠹可勝痛哉視異端游手之害十百矣維亭有作為耕也且以樂名推此意也必不忍腴若飲食為谷粟之靡必不忍睆若衣服為布帛之蠹又必不忍厚若聲色之娛妄若貨賄之聚為厥生傷年彌邵德彌崇舉凡淫侈小物為世祿子所有者咸芟夷蘊(yùn)崇之澌盡矣嗚呼不賢而能之乎仁篤儉約親覩之行義節(jié)之羨行且于反官之日可期矣亭扁樂耕豈曰小補(bǔ)哉若夫流連光景假此亭為游聚之地瞻玉堂有述亦殃也烏乎孝始而士今而農(nóng)不為五民之蠹詩曰孝子不匱永錫爾類其先生之謂乎嗚呼賢矣哉先生曰茲吾志也敬持以為記

志銘

黃恭人林氏墓志銘

龍南令雁峯吳公墓志銘

梁端懿先生墓志銘

黃恭人林氏墓志銘

余與暾江公共籍瓊山居址去不十里許恭人林氏之賢聞之矣而門內(nèi)朝夕事不及言共細(xì)日月有時將葬其嗣燕石君以狀付余乞從先人故事為志予辭不獲據(jù)狀敘之感今稽昔按恭人暾江公同東岸里居高士林翁女也燕石祖主事豹島公與林交莫逆一日出暾江公見翁奇之口言恭人矢與為配意與其母馮氏不合蓋馮不欲以巳富家之女女貧士旦夕進(jìn)有泛言乃翁執(zhí)初不易毋論豐約恭人逆知父意之有大也言歸黃門之后雖處貧則難未嘗以毫末缺為夫君向?qū)W內(nèi)岐其心之累脫富而貧有亡黽勉蓋自入門來而婦人從夫之義無歉然矣萱堂有姑峭厲其性而恭人朝朝夕夕反得吳太安人之心啜菽飲水饑仍之歲有之太安人見婦有色笑焉蓋恭人婦禮無失深愛之下又婉愉而有感動也暾江得有恭人之后不徒外有親師取友之資抑且內(nèi)無高堂奉養(yǎng)之缺年二十五領(lǐng)鄉(xiāng)薦歷六科第進(jìn)士蓋又十有九年彼一時也士風(fēng)俗嗇無異其先黌中之日也而恭人安之第進(jìn)士又四年乃授西曹主事西曹無外差京城衣食難于給而恭人安之安之于不得之日易安之于妻妾之奉改心他啚得之矣之日難我入自外室人交徧謫我恭人不為也暾江不變?nèi)谂e人進(jìn)士之初豫養(yǎng)澹泊之心為他日有為之地恭人成之其尤可言者暾江以嘉靖二十九年部郎資及得推臨汝刺史二千石一遷銜而諸不同矣恭人方且不自為逸隨官仆蔬藝績紡有不堪尤之曰秀才小家照舊如是不自逸于太守恭人之日反逸于其它焉乎恭人惟儉惟勤初終一心雖百十年之久可以占知于知府一官之日何也俗言得官喜其享有一官之入享入而盛內(nèi)外員不親民知府若也暾江不幸嘉靖癸丑歲內(nèi)艱服闋則赴部例也法也而恭人意獨(dú)不然枕席之言若于古人知足知止先幾而退有默得之今士夸功名大指又在富貴鐘鳴漏盡行猶不休多之矣日無見聞閨守之女反有出于日有見聞士人者之上有之乎宦海波濤暾江補(bǔ)池陽晉憲副望荊襄而戒心焉上疏請歸田恭人不行一著為先導(dǎo)也歸田之后夫婦如賓若加先日恭人之為暾江公敬有自來矣吁賢矣哉大抵暾江性達(dá)曠恭人性深沉達(dá)曠矣而非得深沉者加之收肅終不免于水以濟(jì)水琴瑟專一之失黃氏厥子若孫于瓊稱盛經(jīng)史精微暾江之力而朝夕檢約自童孩以至今日弗使納邪而由之正恭人之助居其多也言念恭人妻道婦道母道無不可紀(jì)奉先筵賓酒漿應(yīng)對內(nèi)外宜之家下人不失恩顧事事訓(xùn)討則小不遺葭莩之中有急則周少或漸染流俗不以一失不勤飭諭暾江晚年益自疏放恭人又自嚴(yán)整過前持其家及身內(nèi)外斬斬微無不謹(jǐn)可否相成以一婦人而天資近道有如此燕石謂家有嚴(yán)君父母之謂并暾江公而稱之誠得恭人之所為恭人矣恭人生于弘治癸亥十二月二十二日卒于萬歷乙亥九月十二日享年七十有三先嘉靖甲辰以夫貴封安人后嘉靖甲辰以子貴封恭人以丁丑年十二月十七日合葬于金雞嶺暾江公塋之左恭人有是全德天與全福銘曰

亦有先幾之見又不止于為婦女之仁翼夫廸子奉姑及身小無不及惟大有倫利牝馬之貞往元亨也齊驅(qū)士人振聲今日正家而定蓋自有因御窮持富莫與之臻鮐年命服羽螽趾麟勿替而引命自天申金雞之兆卜者曰氣固而悠益久益伸百千萬年倚歟恭人式德如新

龍南令雁峯吳公墓志銘

龍南令吳公之捐館舍星霜屢易矣其鄉(xiāng)所撰行狀則鄱陽令王子汝為也公之季嗣覺以志銘久未有屬為缺典乃持狀詣予泫然愿有以請也予為公晚輩蓋素辱公教雅者不敢以不文辭謹(jǐn)按狀識之公諱誠字明卿雁峯其別號也南湖之西有峯名雁塔公居瀕之因號焉其先閩之延平人世居永安之貢川大父諱本字淵泉娶羅氏生子二長大用次繼祖以避景泰癸酉兵亂攜繼祖入瓊續(xù)娶滕氏生女榮姐滕氏卒本擬歸閩以繼祖與榮姐留瓊畢其婚嫁而歸更繼祖名俊字子賢娶周氏有賢行生公公幼穎悟過人稍長嗜學(xué)不倦年十五游邑庠踰年考妣先后繼喪公哀毀如不欲生葬祭盡禮姑氏榮先適李舉人明年二十四而孀無子矢志不二歸吳撫公如巳子為之聘娶教戒諄切公獲勵志舉子業(yè)無內(nèi)顧之憂正德丁丑姑辭世公哀慟如喪厥妣殫力葬服喪三年鄉(xiāng)人義之具請于郡旌焉時桐鄉(xiāng)王公佐西洲唐公冑會修郡志載之孝義傳附錄諸名公詩章以美之庸以風(fēng)世也己卯公領(lǐng)鄉(xiāng)薦嘉靖癸未試禮闈弗第遂就諭柳城時按院謝公督學(xué)唐公雅重公文學(xué)檄統(tǒng)八桂書院五經(jīng)師事尋委修柳州志咸以成績蒙旌丁亥擢掌教贛州督府唐公復(fù)命修都臺志凡諸諫草詩文多屬焉其以才識見推于上如此公在柳時唐公密遺缺膳百金公固辭至再唐公為之愧服在贛有指揮某罹法當(dāng)刑以公受知督府密遺三百金求免公揮而郄之唐公聞知深加嘆賞其以廉介見重于上如此乙未擢令龍南首厘宿弊四十余條嚴(yán)禁令絕苞苴獎善化惡植弱鋤強(qiáng)民賴以安有龍南書生馮堯者以強(qiáng)盜株連系獄公力辨其冤釋之遠(yuǎn)近稱明縣與龍川和平接壤流賊肆劫難制初督府陽明王公剿三浰招二酋謝鉞李鑒者給以冠帶使戢羣賊至是縱黨為殃公乃建議當(dāng)險置舍巡守緝捕遂持軍門檄入賊巢相地二酋恐誅出迎公廉得其情因設(shè)議以賊滅賊密遣武士檄二酋期日擒斬諸賊解功行賞如期無功先加滅戮二酋悚息受命會沙頭賊徐守沐等僣號倡亂鉞鑒伏兵擒捕上功軍門悉平余黨境內(nèi)晏然其以勤能効勞于上如此縣中巨猾陳攸徐杲輩素黨羣賊以賊破尤公適小民詣縣告攸并占田土公明正其罪攸怨益深遂與杲賄囑泰和刁犯蕭福捏詞誣公公直之當(dāng)?shù)赖闷錉顚呏z公復(fù)視事因浩然嘆曰道不可行矣遂懇乞休致丁酉冬解組南歸闔邑士民攀留無計臥轍挽舟者斥江路有遠(yuǎn)送至數(shù)百里者咸戀戀不忍別蓋公能愛民如子故民愛之不啻慈母然歸則寓樂煙霞絕跡城市靜坐一室左右啚書布衣蔬食晏如也公古貌古心孝友篤至蚤失怙恃每遇春秋誕忌日輒興風(fēng)木之悲姊年八十無依迎養(yǎng)不怠沒則以雁塔地葬焉性尤好義樂施有稱貸者罄囊與之不計其償課子講學(xué)從者云集教人以立心無妄為本樂道人善口不言人過鄉(xiāng)人咸信而慕之凡有私鬬皆就質(zhì)平因參酌藍(lán)田鄉(xiāng)約朔望會眾舉行期以反淳敦薄至今賴焉晚養(yǎng)靜湖南疏闊世事當(dāng)?shù)烙兴久垦釉L加重時有廖安者以人命誣訟公兵憲巔泉胡公詰之曰此非郡志所載孝義者乎立置訟者于法明晨命車就拜對語移時因四顧垣屋嘆曰真清白吏家風(fēng)也小洛何公按部至聞公名造其廬而禮焉郡推徐侯邦佐以鄉(xiāng)飲累請公不至躬率諸生詣門敦請始一為之出其恬靜足以激貪懦大率類此生平觸景興懷動必形諸吟詠所著有雁峯集詩晚年日錄共文集凡若干卷藏于家塾歲戊午泊庚申寢疾者三年絕粒歷四余旬而精明不眩乃屬其二子曰汝曹知遡本源乎予大父淵泉翁豁達(dá)溫雅常以琴書自適至瓊以賈為業(yè)有市絹遺金者既去候其還而返之予父純和府君端恪謙遜與人無競鄰有屋垣侵其址仆輩直之輒戒止曰彼所侵咫尺耳何以較為尤輕財好古有債負(fù)則焚劵示之吾所以有今日者祖父積德不可忘也公享年八十有二可謂以德致壽者矣公卒于嘉靖庚申年卜葬于白水塘那壇之原寅山申向蓋郁郁佳城也復(fù)為之銘曰

于惟吳葉延浦發(fā)祥生此哲人褒然瓊陽吏隱南湖既壽而臧斧屋之封精靈永藏有谷以貽奕世其昌令名不朽湖山蒼蒼

梁端懿先生墓志銘

番禺梁端懿先生宋大夫也當(dāng)南渡時不因官爵而變學(xué)守惟以道德而范鄉(xiāng)邦世皆以先生稱之瑞亦番禺人也隸籍瓊南追憶昔年旋里過沙茭問舊故經(jīng)葛麻岡獲禮先生墓讀前學(xué)士黃公諫志其墓甚詳后與先生裔孫建柱臣輩同學(xué)省城禺山書院其院乃先生講學(xué)舊址祀先生其中瞻仰德徽親依靈爽非一日矣茲庚申夏建等重修先墳遣使遠(yuǎn)至淳安具狀乞余一言志墓予辱交賢裔夙慕高風(fēng)敢以不文辭按狀先生諱百揆字宗盛其先閩之晉江人贈太師越國公格之后大父文領(lǐng)翁由雄州入廣居桂林鄉(xiāng)父諱仲欽博究羣書尤邃性命之學(xué)以真知實(shí)踐為事真西山稱為純?nèi)迩鹞那f追表其墓先生少謹(jǐn)厚苦志力學(xué)登嘉泰甲子省元嘉定丁丑進(jìn)士初授太學(xué)錄晉符璽郎歷奉議大夫立朝侃侃雖職非言路而屢疏條議國政直諫有聲后值廢立抱病休歸隱處禺山辟異端明正誼有功名教學(xué)者稱為端懿先生生卒詳載譜乘娶沙灣何氏封宜人子四靖厚智彪厥后分居南順多以文章德業(yè)顯予謂宋室當(dāng)憂疑之日使先生得行其道言正言行正行維挽安全綱舉目張百弊刬絕天下共享升平之福豈不甚善不知先生斯時不爾也常聞人臣以道格君而化之上也以德匡君而輔之次也以是諫非而痛之下也夫人臣亦何樂居其下以諫得名哉然國家誤用小人顛倒是非綱常倫紀(jì)蕩掃于青天白日之下舉朝皆貪位保祿巧媚諂佞之徒而于直言敢諫之士排誹怨謗有不殺其身不止嗟嗟時不我為勢不我與端懿先生所以抱病休歸退隱禺山明道見志也先生沒今三百余年矣而先生直聲亮節(jié)百世不朽也景仰先生當(dāng)何如哉因?yàn)橹?

時而可行批鱗逆耳時而可止明道正誼珍藏葛山名垂國史奕世流徽德音罔巳宜爾后人介以繁祉

贊

贊蕭氏一門二節(jié)

贊蕭氏一門二節(jié)

予讀東洲李太仆所為雙節(jié)傳觀二母寡于華年依孫子為命歷三四紀(jì)而念夫之心迄如其始矢心天日苦志絲枲未嘗不壯其競于守而可為頑懦者寓激勸也嗟夫人之自立于天地間能以其身為天地萬物之依者其道有五焉五教貫三才而為一君子重之然圣王制世御俗所急而且先者惟臣之良婦之節(jié)崇顯褒異拳拳然持此以為天下勵者是則何故蓋以義合者而能不悖其心可以改醮而他從者顧終守于一志一行類無往非其自立之地焉矣況夫遇有常變君子覘人恒于久近間求之昔人謂慷慨殺身易從容就義難久近之謂也是故夫亡則無所為矣無所為而一從不移雖金石之堅未能遠(yuǎn)過彼夫存之備婦順而家理寧未足為難矣士之從事于上多者計三四十歲少者亦不下十余歲承于顯或悖于幽毅然誓不以所職負(fù)吾君者競于始或渝于后歷年所而心一焉彼殉君于日月未足為難矣藩宣不悖可以見臣義之終孀守克堅足以辯婦行之備故君子論人廷之效忠閨之著節(jié)無軒輊焉而厲世振俗獨(dú)于此拳拳焉者亦以其久且大者則難中行不得惟過中之狂士屬心焉仲尼之所以善于造就也矧今所取當(dāng)于天下之教者何如哉愛其子而深為之計顧以守雌之道進(jìn)焉以水濟(jì)水血肉雖可保永于世而德義之有于身者去賢圣或邈矣謂之能成其子也然乎于多士講學(xué)之際二貞并萃獨(dú)非君子之所欲揚(yáng)而不容自巳者乎孟子曰百世之下聞?wù)吣慌d起也況于親炙之者竊慨臣義之衰節(jié)操之壞有如三才所藉以立者而僅于二婦焉寄之則夫祇念母氏不改之心奮臣子不悖之義侍御公之造福南粵有必然矣予粵人也鼓舞之懷不能自巳用是書之以頌

書簡

啟劉石圃誠意伯

啟譚次川侍郎

復(fù)郭夢菊

復(fù)史雁峯大仆少卿

啟史方齋瓊知府

復(fù)葉立齋陳熙齋諸年丈

復(fù)熊鏡湖軍門

啟熊鏡湖軍門

復(fù)周柳塘瓊州知府

復(fù)趙大洲閣老

再啟閣部高中玄諸公

復(fù)淳安大尹鄭（諱應(yīng)齡）

復(fù)侯星吾潮州知府

復(fù)史方齋瓊分巡道

復(fù)徐繼齋尚寶少卿

啟譚次川侍郎

啟劉帶川兩廣軍門

啟殷石汀兩廣軍門

復(fù)胡〈木巳〉泉都掌科

復(fù)歐陽栢庵掌科

奉二守陳南川書

與瓊鄉(xiāng)諸先生書

復(fù)巡按龔懷川

復(fù)總督凌洋山

與博白大尹林仲和

復(fù)分守道王用吾

啟劉石圃誠意伯

承教多矣以冗事未能奉復(fù)種種事須汛畢日往巡歷應(yīng)天面及之平生愛公念公非有所忘也散兵頗多寂無轉(zhuǎn)盜之事無俟再收或有浮言置之不聞可也吳中刁訟略無分毫事情而駕為天大之說誠可駭畏生亦未嘗不重處也除發(fā)府縣外衙門前嘗不絕七八人枷號又先痛打夾苦之候月滿發(fā)驛充徒曾有解審二三起俱原告中途脫逃解人告稱聞此重處聲也生心喜之謂可以消息刁訟矣公訪問可知其故楮末所諭曾無萌孽公留念及此感感容別日更有相煩也人回謹(jǐn)此奉復(fù)惟臺鑒

啟譚次川侍郎

聞公日有歸念誠意伯人至復(fù)領(lǐng)求退不獲之說漢張楷之謂樊英曰以子之出能輔是君也濟(jì)是民也公負(fù)重望而起人之許公公之自許何如也如斯而巳而遂歸耶北來人詢及倉事公勵精過人殊為欣慰戶部錯認(rèn)做個錢糧收頭猶之工部錯認(rèn)做個木匠頭公今所事錢糧收頭外戶口樹畜有進(jìn)步耶等而上之大臣以道事君疏通民情成就君德薦引人賢無不可者如此而歸公于初心有慊然耶心有不慊必以初出為悔以初出為悔何不即此一出行之俾我心慊老成典刑外公無可望者天地萬物原君子本身上事見難而退自附于知止知足之說曰既明且哲以保其身誤矣公今日只欲如漢二疏而巳耶賢哉二大夫俗論也謬說也不敢為公愿也

復(fù)郭夢菊

旋衢歸田之日承尊意矣卒然不報遂至今日豈無便人閉門少有交接有行人而生又不知也然其心之勤未必若書之怠分守道王用吾有言官階四品十外年宦途而歸日租屋清操可知是也是也有賢如兄況是鄉(xiāng)年之雅握手平生心胷如見可一日而不仰思之乎所恨鄉(xiāng)井同而有一千里之遙回念京都月日之會反不可得不與一時相從刻薄致有今日然數(shù)年間日所發(fā)揮亦得區(qū)區(qū)見平生之素矣此心何尤山林人又有山林作用碩人之寬料不至求田問舍而巳矣如月旦之為計也前十年能守后十年變節(jié)不能愿惟高明堅之遙望飛鴻附永矢為門下進(jìn)小刻五冊呈覽便中亦有可教不吝金玉愿也幸也不宣

復(fù)史雁峯大仆少卿

禮以積財能散為賢者中行之行生二十年前會試經(jīng)南都聞翁名稱誠哉居廊廟濟(jì)天下處鄉(xiāng)黨濟(jì)及一方仁之為道無施不可也近望沙公備及與今昔耳聞不謬正欲達(dá)之左右望翁成終成始施于有政適華札下及使歸特此申候致私念仁道不大行而加不小施而損惟留意感公嘉惠段絹槩不敢領(lǐng)酒果拜賜矣并附謝

啟史方齋瓊知府

三月間聞舟次上新河口令人探之則己發(fā)帆數(shù)日矣咫尺間不得一瞻顏范可恨可恨仰惟我公守巳冰蘗視民若傷誠百年內(nèi)未有太守也環(huán)海感戴何可言盡南來人因問而說云自公一身言公無可議矣然貪酷未免肆行吏胥如舊為害里甲用度猺平加征未見其大有改革過前日也纖微曲折照察不及終為不滿之分此則在公加之意而巳水清無魚治去太甚別是一道盡以為據(jù)而施之政事焉不可也生自入仕至今未南歸俸金所入僅僅足用余無分文可債可貨田業(yè)止祖遺糧一石二斗外未增一畝一升有以二事呼瑞銜進(jìn)狀者皆詐偽也乞臺下一查治之勿少假貸上碧崖下縣屬并乞轉(zhuǎn)此相諭人便特此申候兼致愿私萬惟留意瑞南望滄溟惓惓無任

復(fù)葉立齋陳熙齋諸年丈

貴府事生習(xí)聞之矣與今華翰種種說無一參謬為虺弗摧釀至今日以千萬人之命論之前人之罪不勝誅矣今日坐視之人能逃責(zé)乎天假賢守才足堪謀足濟(jì)直前擔(dān)當(dāng)直出數(shù)十年郡守之上生為諸年丈地方慶幸久矣而當(dāng)事者嘖嘖有言焉可怪也凡百事可以盡心得以竭力無不為諸年丈少効一二以期無負(fù)但核兵克糧言執(zhí)法可矣論情則處之亦未盡是用其力而不滿其食亦人心之所以不服也虛數(shù)虛糧事非一朝一夕特非情所不便而不可行者歟將相和調(diào)則士豫附成天下之事而以乖戾之氣行之彼我文武區(qū)以別焉不可也侯守不久大用始終造福于潮諸公罄所聞見左右贊襄侯守益勵初心宜通而通宜執(zhí)而執(zhí)則區(qū)區(qū)至愿耳諸事不及盡者付回人口數(shù)年殊缺候問不便也統(tǒng)惟臺鑒

復(fù)熊鏡湖軍門

王道長至拜領(lǐng)華翰諄諄然地方為念仰知海濱有賴十年巨寇一掃而平不難矣從前軍門每每不能立有實(shí)功實(shí)業(yè)其病有二第一是怕自巳死第二是怕士卒敗憧憧二念而其所謂勇往直前者索然餒矣能有濟(jì)乎廣中用兵見敵便敗全坐士不用命一句譚二華前后迄無能執(zhí)孫子斬宮嬪法尉繚子半殺士卒行之正以兒戲?qū)⒐衮溩邮孔涔史且蝗杖f一約束加焉激而他變成敗觀人百謗隨之是亦畏敗之類也今日之事果能不蹈前轍矣乎士卒必用吾命執(zhí)事能了了然信之乎如其不然良法勝算無所用之魯仲連論田單所以破燕曰將軍有死之心士卒無生之氣夫古人豈欲其死與敗哉道如是也機(jī)如是也萬惟留意今日之事惟此為急若其設(shè)伏用間伐謀擊虛目下船所宜造兵所宜募地利寇情事之不可遙度者此則先立乎其大之后一經(jīng)綸之而巳無難事也朝廷公念桑梓私懷瑞臨楮不勝惓惓

啟熊鏡湖軍門

君子成天下事類皆虛巳樂聽為之生非其人感公虛巳下問且自念他山之石可以攻玉王道長捧華札據(jù)愚見隨付莫員外奉復(fù)矣料公自有成算刻日見功不必更為贅論醫(yī)道多端急則治其標(biāo)緩急皆當(dāng)固其本廣寇大都起于民窮民窮之故多端大抵官不得其人為第一之害掃平之后愿惟別加之意使元陽得有底定之所焉斯為可耳瑞嘗謂興利莫如久任除害莫如募兵自以為切中今事區(qū)區(qū)致望于公此而巳不然止絕于今禍將復(fù)起于后我兵中大半賊人雖一掃而盡宴樂太平生不敢以功頌也生叨轉(zhuǎn)謄黃老母年八十矣不堪奔走不得巳止上荊婦柩歸狐死丘首道途多故欲乞一鈞牌以保無虞若于事體無妨惟公惠之夫馬廩給妨百姓煩驛逓不敢求也

復(fù)周柳塘瓊州知府

生于公原未有聞識也舊歲入京會虞坡問及坡翁稱正為海外求此人物時不勝喜忭窮荒僻壤得此大賢為之困者蘇疲者息矣何幸何幸下問地方事及居官矩度此等具人心布方冊舉而行之而巳本無俟于人言況在執(zhí)事高明之見尤不俟人有言遵而行之者耶今人每謂做官人有套子比做秀才不同不可苦依死本俗人俗見謬妄之甚區(qū)區(qū)惟愿明公執(zhí)我經(jīng)書死本行之而巳如此不執(zhí)雖熟人情老世故百凡通融失巳失人全無用處士夫如通判廖平庵年高識邃生自幼業(yè)師也可就問余事散見奉去數(shù)帙中茲不備悉明公寄三千里之命誠不可草草為之昔人謂伊周之道得一縣亦可小試況一府耶瑞不勝惓惓

復(fù)趙大洲閣老

政府新命聞之忻忭百倍公任以天下為天下蒼生不覺過喜幸也今既數(shù)月矣施為次第在公自有劑量伊周事業(yè)具人心布方冊寧待請之人而后知也哉今人事權(quán)在手每每不滿人意病在借口時勢難行因循遷就公勿以此自安斯高出人人之上而天下與有幸矣承諭散兵事巳處之停妥矣人之訛言勿聽之可也荒歲無從得米事機(jī)甚是可慮議浚吳淞江兼行賑濟(jì)乞留米二十萬石亦計無所出不得巳而懇之君父之前也惟公力為主張使得成事條約二冊呈覽更祈加意詳教

再啟閣部高中玄諸公

區(qū)區(qū)竭盡心力正欲為江南立千百年基業(yè)酬主恩報知巳也紛紛口舌何自而起且如散兵一節(jié)此豈小事瑞亦日夕拳拳私訪公問科本先后事絕無影響可怪可怪此事從古有之不平之恨一笑而散矣但生百疾舉發(fā)是實(shí)不能再當(dāng)官事林下何曾見一人日夕念之家鄉(xiāng)萬里老母年八十一能將之而去又能將之而來耶是以一向不敢言疾今則萬萬不得巳矣懇之君父惟明公少加贊成人情世態(tài)天下事亦止是如此而巳矣能有成乎母子天性熙熙山林舍此不為而日與羣小較量是非萬求一濟(jì)何益何益生去意巳決惟公成就本內(nèi)別有余說諸事垂成中止不得其平而言非悻悻見顏面也惟公物以為訝不宣

復(fù)淳安大尹鄭 【 諱應(yīng)齡】

使至承惠高篇遡流窮源曲盡今日利病令人仰服展省館書疏義氣凜凜如見乃知淵源有自非偶然也伊周之道得一縣亦可小試亦淳安人今日之幸矣江西錢糧俱入一條鞭法小民既知一定之?dāng)?shù)官亦得通融緩急應(yīng)解兩便尊議獨(dú)少此耳余皆至當(dāng)無疵駁捧誦再三因知拙刻濫稱政事舊令尹之政必以告新令尹者尚缺然未備也時事近稍清明人尚苦節(jié)交際之禮指為賄賂比之先年賄賂之私借名交際不同自今期與公高下議論有見輒盡意附便相示彼此有益若儀物分毫不必見賜亦彼此心安也恨與公相得晚特此惓惓致私愿并候興居心誠求之雖不中不遠(yuǎn)矣諸不及者惟臺鑒

復(fù)侯星吾潮州知府

生性苦直率好賢如渴見一善必曲為回護(hù)加意申獎汲汲然恐其不得貫通顯明達(dá)之天下也況在執(zhí)事人中尤不易得神交氣合先有一日之雅者耶中心藏之何日忘之非浪說也生前歲以人言歸入境訪問得不征錢糧違道干譽(yù)之說又得鋪逓保狀借名于人出執(zhí)事筆之說此皆上人口語若士民則頌德如一較在南都日無異聞矣夫士君子立巳行政寧必人之我譽(yù)哉邦家無怨不過因人自考道之一端爾非以無怨之言盡人之道也推其極不如鄉(xiāng)人之善者好之不善者惡之亦曰視皆好皆惡則不如于此爾亦非曰善者好惡者惡自考之道盡于是也守巳方人孔門自有成法恤人言亦不恤人言君子盡其在我人言不足入吾心為輕重意矣但今士大夫皆奔走仕途人物洗心不清百凡舉止顧毀譽(yù)計得喪間雜私意論德理日月至焉而巳矣官則尊矣身心何益況假不勝真終必為累執(zhí)事朗朗烈烈人也此不足為執(zhí)事言之矣詩云他山之石可以攻玉借人所言反觀省察勉其未周防其或誤又非壘土師保進(jìn)德養(yǎng)心之一助也耶恩平王邑博瓊會同人也仆人赍華札及厚貺旋馬謹(jǐn)此附謝并致愿私惟臺鑒

復(fù)史方齋瓊分巡道

執(zhí)事造福于瓊計七載矣一旦言別人情之常雖不容無戀戀不滿之意士君子期在啟發(fā)成德濟(jì)天下事不在是也贈文二首承命為之不足以揄揚(yáng)美政則既知之矣誦公將來之病未竟之憂系留既去之語不覺大加感嘆夫士君子職分所到萬物一體之義俱之若必傳舍職掌秦越天下去則過矣而不留焉有仁人之心者忍之乎人之知巳莫若巳之自知人之責(zé)我莫若我之自責(zé)克去任性之偏大加涵泳之力充所未周勉所未及廣業(yè)崇功潤澤天下萬物一體之下瓊?cè)伺c焉則又在公發(fā)揚(yáng)之而巳推廣之而巳瓊海萬里京師較之中土地方情態(tài)為別尊駕渡海之后吏治民情駭人觀聽系留于既去之后又第一義也何以計之乎處之乎區(qū)區(qū)言別不敢更為寒暄夸毗說也謹(jǐn)復(fù)

復(fù)徐繼齋尚寶少卿

紀(jì)綱法度今被此老壞盡其說蓋謂織造查盤自改元日之詔宦官溫旨今日作俑為之不能執(zhí)禮處巳不能執(zhí)禮處人也此等處大是差步人人不滿小人欲行私意必即公議為之今日歸曲直青意雖不善其所指則正義嚴(yán)辭不可破也黨與即此抑揚(yáng)遂有用無用之說所幸遺詔功深寡不敵眾彼為奸橫識者不之與耳易六五童蒙吉正其時也無故驚疑自稱沮抑然則必俟君為堯舜然后可以行吾志耶竊意投幾之會當(dāng)即出視事一則身為障蔽得以回狂勢于方倒之初一則反為擔(dān)當(dāng)?shù)靡陨蒲a(bǔ)過于方壞之始得君則有時首事則有權(quán)人心歸向扶者尚眾功烈一入焉一出焉孟子云不為也非不能也今之謂矣首權(quán)在我我乃避人獨(dú)非怯乎畏首畏尾自動中官之懼獨(dú)非惑乎事由中發(fā)尊翁動以調(diào)停國手自許然調(diào)停處得之者少調(diào)停處失之者多人情好諛憚不為直況在首相門下耶諛人滿前不分所長別所短伊傳周召動而譽(yù)之內(nèi)自生疑不能執(zhí)外不聞過無由改有由然矣今日奸人得有借口吾與之借復(fù)何咎哉復(fù)何咎哉區(qū)區(qū)憤懣不平言語竭盡乞一一達(dá)之有別說母吝封示尤幸

啟譚次川侍郎

生得北通政自謂職掌閑寂無多事旦晚得趨門下領(lǐng)教益也如愿未幾睽違繼之新命外補(bǔ)樂于啚報然失良師友遠(yuǎn)誨益未始不悵然恨焉事之不能兩全類如此曾懇祿米諸用不知公信而革之否生今日巡撫江南言涉有為第掀掃爬斗籮篩不收板席量減歇家腳子通關(guān)諸費(fèi)節(jié)為裁革乃生管倉日所行非今日也雖板榜初定熙齋筆峯不見允行然生亦未嘗不委曲區(qū)處從省減焉江南糧長十人而九人破家仁人君子之所隱也如榜所行置之無用之地及官攢侵用之需何益何益尤不可通者舊例小米用細(xì)席以其漏也大米用方席細(xì)席比方席價增五倍祿米亦大米也乃用細(xì)席漕糧歇家壹兩貳錢祿米乃壹兩五錢祿米加籮與篩皆工價高者漕糧半折色半本色廒無磚鋪本色足用祿米全用本色寬一分民受一分之賜生先日巳略行之非今日官于其地而始私之也惟公諒之外余同麓封誥文未就統(tǒng)祈留意

啟劉帶川兩廣軍門

魯仲連論田單所以破燕曰將軍有死之心士卒無生之氣兵法又云人皆欲將勇不知將勇特兵法中千百之一言相反而實(shí)相通皆是也兩廣韓襄毅王陽明外獨(dú)推二華二華不能親戎馬冐矢石公騎射絕人直前倡士先浙后閩倭焰熾天身自當(dāng)之經(jīng)難多慮患熟是公又高出二華之上十余年巨寇一掃而平無難事矣地方何幸地方何幸撥亂世而反之正誠非公無能也但君子論事在探其本君子行事在養(yǎng)其原昔人謂元?dú)庖惶摪傩耙u之今日之寇百邪中之一若不調(diào)攝元陽壯基固本外邪今日去明日又來今日一邪去明日別有一邪又至去邪用發(fā)散劑每發(fā)散元?dú)獠幻馍匐S發(fā)散而動發(fā)散之功日多真元之氣日薄醫(yī)經(jīng)稱急則治其標(biāo)然治標(biāo)之時未嘗不參一二味固本之劑縱陽氣下陷立可死亡烏頭附子全治標(biāo)矣氣蘇后又未嘗不汲汲日用和平丸散解酷毒鎮(zhèn)元陽也今日果可蕩平土著吾兵土著吾民嚴(yán)貪吏法起倡率風(fēng)除害安民急事也竊謂疾急治標(biāo)疾緩疾急皆當(dāng)固本用兵安民并行不悖如其不然今年曰急以治標(biāo)明年亦曰急以治標(biāo)日日發(fā)散其冷真元之氣何如哉騎射絕人直前倡士撥亂世而反之正瑞不敢為公許之矣范云忽感寒疾恐不預(yù)九錫之慶徐文伯診視不得巳如云言治之翌日果瘳云喜甚文伯曰不足喜也政恐后不復(fù)起耳越二年果卒區(qū)區(qū)意愿公為地方立千百年業(yè)不愿公為一時赫赫功圣人復(fù)起固本還元不可易也

啟殷石汀兩廣軍門

瓊一十年來至今接有海寇之患百姓苦之心訟口詈巳謂官司不能抵民一保障矣然害止瀕海地方日甚一日年甚一年今正月突有船先后分入攻圍臨高定安萬州等城破文昌樂會治尤據(jù)于中來來往往殺掠村市無人之境任彼所為其慘其害從前以來無有也平時養(yǎng)兵迄與不養(yǎng)之時無異晏游擊來援亦既月余矣如斯而巳矣賊伙數(shù)雖多各伙人數(shù)則寡繼后至者將何以御之耶昔人稱為匹夫匹婦復(fù)讎今日之讎屢矣大矣復(fù)之不可巳矣明公身當(dāng)復(fù)讎之任茍尚因仍兒戲瓊民如水益深如火益熱惴恐日夕謂府縣城池尚未可保我民當(dāng)盡魚肉于賊似此景象言非過億明公念及前后一加意焉權(quán)足為才足濟(jì)無所施而不可矣瓊民延頸需援不能一日若止前之為焉有兵以萬無益也縱有小濟(jì)兵退而寇又復(fù)來矣急則治其標(biāo)今日所言所望標(biāo)中之標(biāo)事也標(biāo)中之標(biāo)且不能矣他尚何望史方齋號稱膽不怯賊事期必行日者海旁失事咫尺間耳巳受欺諼法復(fù)寬縱賊知虛實(shí)官兵效尤況明公坐鎮(zhèn)蒼梧遠(yuǎn)瓊二千里地耶縱寇驕兵萬方一轍一誅賞之余而起而人自不行耳作用不同取效自異不可一槩諉也緩則治其本古法遺意家自為守人自為戰(zhàn)道有在焉本中之本休養(yǎng)生息又在守令明公控制二省艱虞殘破非一地也時人之論必曰難為顧彼顧此不免急東則緩西矣宰相鹽梅舟楫應(yīng)四面初非身歷其地為之普天下之下有行之者況廣之東廣之西區(qū)區(qū)耶詩云依其在京侵自阮疆惟別留念地方不勝幸甚

復(fù)胡〈木巳〉泉都掌科

罪罟中屢承垂念鄙人自揣何以克當(dāng)周急有義郄為不恭是以未敢踽踽然闕尊意也拜辱之余感德何巳今日之事大抵無至誠惻怛之心不知忠告善道之義罪在巳不在君若果巽法兼濟(jì)不激不疏言當(dāng)其事而不為招訐患指所必至而不為遠(yuǎn)言推巳及君切中情事而又同心同道多其人焉天理人情安知其無濟(jì)于事耶委之曰吾皇之不我受言之損而無益是亦借口而巳矣此在諸公深思亟啚之也安否關(guān)宗社利害在生民與道可姑待事在得巳者不同若以并死無益一語蓋之進(jìn)退兩無所據(jù)瑞不敢以諸公之言為然矣承愛甚致私念附謝高明以為何如

復(fù)歐陽栢庵掌科

承諭圣人無近功速化今日行之明日見效皆伯者詐術(shù)之私而巳此說似矣實(shí)非孔子言必世后仁至三十年遲矣然為魯司寇男女別途豚羔不飾價子貢謂立之斯立道之斯行綏之斯來動之斯和又未有若此速者是則何為圣人即此道法即此至誠惻怛之心為之可以見效于數(shù)十年之后亦可以收效于俄頃之前必世后仁之中自有綏來動和之妙不言其速而自無不速猶之男耕女織數(shù)月而后得衣食遲矣然自此以后陳陳相因有余粟有余布無遠(yuǎn)無邇而不得此以其初言法制未備圣人亦必有以處之非坐死待至數(shù)月也縱商賈傭功場圃夫腳嗣往興來莫非王道亦莫非孔門事業(yè)今人每鄙書生迂腐無用正以書生知王道之遲不知王道之速也假如于今賊臨城臨村破滅呼吸乃曰候我去做務(wù)農(nóng)講武之法來其可乎醫(yī)家急則治其標(biāo)治標(biāo)亦醫(yī)家正道而非旁門邪術(shù)也治標(biāo)與綏來動和作用不同姑就速化一端言之富國強(qiáng)兵陋為伯術(shù)儒者不屑圣人不富國強(qiáng)兵耶什一而徹田獵講武富國強(qiáng)兵天下之于圣人莫是過也謂圣人言義不言利兵非得巳天下寧有這等癡圣人死地圣人耶自謂我為天德為王道一謀畫一施行大大小小求之而不可得說為矣而又不見其出手為之茍且因循日挨一日止是以一件有待不可速做借口答人此天下所以厭儒人迂腐無用而尊孫吳管晏也伯以速道誤天下儒以遲道誤天下其害一而巳矣伯術(shù)猶可支持目前腐儒目前日久俱無用之世主樂就功利厭仁義之談厭腐儒也無所倚仗不得不然也今日有真圣人出焉速過孫吳千百世主無不樂之樂之非真知德義可尊而貴也樂其遠(yuǎn)在孫吳之上富國強(qiáng)兵見目前也許魯齋謂學(xué)以養(yǎng)生為本或者以不知道譏之借口養(yǎng)生為富積計則謬矣朝聞道夕死可矣天下之人死矣亡矣而后可以為人乎賜不受命貨殖顏?zhàn)邮鯇铱瘴绰勵佔(zhàn)勇犉漯I死不為生道計也儒者迂遠(yuǎn)而闊于事情無所用之有賊臨城一籌不展抱守忠義俯首就戮者圣人原無此等道理原無此等忠義也呂祖謙謂莫速于圣人莫遲于申韓莫利于圣人莫鈍于申韓此道此意知道君子自可得之于其速不于其遲伯道也為其遲亦為其速王道也天德也公區(qū)區(qū)說不免毫厘之差謬以千里敬布所見求正非敢為辯也

奉二守陳南川書

邇者海寇猖獗中外惴恐未嘗頃刻寧息厚祿官軍無分毫用處無許承宣二百余兵城池倉庫舉以授賊矣糧餉之薄所以無怨心怠志者料素稱愛民練事如執(zhí)事者歸府之日有厚賜也牛酒之出市井欣欣咸謂黎兵敵愾當(dāng)百倍前日然鄉(xiāng)兵打手黎兵人多物少而奉行左右又失執(zhí)事美意無勞者攜肉歸城而黎兵所得有名無實(shí)二腿之肉聞其眾嗷嗷口語非徒無益反生怨心宋以羊羹喪師衛(wèi)以使鶴辱國此何等時節(jié)而猶吝嗇壅蔽若斯耶財者上之所輕命者民之所重惜所輕而欲民舍所重衛(wèi)我焉不可得也恤死勵生正今日用人之訣黎兵死于澄邁之戰(zhàn)身享殮祭妻子厚賜周縣丞良有見矣生員鄭德賁之死非可盡以輕生例之也居民皆若人焉海寇寧能揚(yáng)揚(yáng)入村落窺城市乎志士不忘在溝壑勇士不忘喪其元孔子取焉官軍間能強(qiáng)戈向賊皆德賁罵詈所致曾射傷海寇脫軍士數(shù)人正所謂一介之士茍存心于利物于人必有所濟(jì)也執(zhí)事不聞有哀恤之意將何以勵死難之士哉執(zhí)事運(yùn)籌于中俞虛江介冑于外諒有大為瓊民保障者兵聚白沙而他所多缺我?guī)熯t久無為賊眾猖熾益甚中外疑焉似此二事尤為不當(dāng)人心可以坐生呼吸之變者伏惟執(zhí)事執(zhí)為匹夫匹婦復(fù)仇之心周詳謀畫毋以一郡生靈付武人身任其勞勿以緊急事體委庸吏再調(diào)黎兵以布要區(qū)廣募勇士以乘戰(zhàn)勢毋稽遲以失事幾毋疑畏以餒士氣則總?cè)种芘c愛民之政并著于時而瓊民感功報德于億萬斯年矣瑞不勝幸甚幸甚

與瓊鄉(xiāng)諸先生書

瑞頓首再拜敬質(zhì)之諸老先生大人執(zhí)事竊惟婦人處人世其大不幸者夫亡勢不得與夫偕亡而抱守區(qū)區(qū)孀處也故婦人之喪其夫而寡者古以未亡人稱之然至朝廷旌慶官司榮獎?wù)b書知禮道茍以世教為身荷者褒賞之傳列之舉呈而進(jìn)之有司冀達(dá)于上惓惓汲汲則必孀守之婦加焉何故蓋忠臣烈士貞婦孝子上植天地之紀(jì)中揭人道之大下立世道之標(biāo)均處人道之難而彼婦人無師友開明之功匪名義驅(qū)役之故獨(dú)絕情感哀念夫子于數(shù)十年之后心堅金石行信四時處心積行所關(guān)系感發(fā)尤非淺小故也瑞甫四歲喪父時母謝氏年二十八承父志勵節(jié)確守經(jīng)今三十有四春秋矣一終之行無毫厘玷穢古稱陶嬰共姜輩直可以相上下而無愧焉者蓋母幼麤識書史語瑞少學(xué)口授孝經(jīng)學(xué)庸等篇質(zhì)稟近剛一父性警敏不羈不事家人生業(yè)相勵護(hù)持能使內(nèi)外不致乏絕先后苦針裁營衣食節(jié)費(fèi)資督瑞學(xué)至今雖衰疾相仍不能一息少暇女事為疾憂計日夜同瑞寢處訪詢戚近惓惓然舉而托之嚴(yán)明之師以琢以磨兼有父道瑞今日稍知禮義勉自慎飭若非沖年背父者盡母氏諄諄開我力也持家有紀(jì)法教子有義方律身以正義喪父之日有所親以日者推算進(jìn)母舉焚之誓不再醮如日者語執(zhí)之今日不變夫豈偶然夫士君子行善取快于心非徒取華于其名婦人潔飭乃身凡以畢天之與我而巳是安足置齒牙間者假而上獲旌閭之榮下獲紀(jì)述之美于節(jié)行亦何所增加也瑞顧區(qū)區(qū)舉而頌之人者是是非非之公本無擇于途人父母而綱常之義守貞為重昔子厚游岐邠間必廣詢秀實(shí)逸事狀色為韓太史上矧瑞荷恩罔極知之實(shí)真見之實(shí)詳且辯者顧乃掩匿而不公之乎世有言及族戚君子恒不以子信承之者蓋謬執(zhí)諱親之私其習(xí)久固經(jīng)曰其先祖無美而稱之誣親也孔子直父子之隱孟軻直周公之過垂訓(xùn)之文不少矣于父母祖先獨(dú)略焉寧揚(yáng)善特于親親避哉然則圣賢不以褒貶之權(quán)假其親蓋可見矣又其淺固有誣揚(yáng)親行竊寵榮稱孝者遂致人得以詰所揚(yáng)而反疵之言議紛紛不巳誣親之善顯親之惡也亦多矣而瑞獨(dú)何以用心獨(dú)念吾瓊先輩師法如曾白潭亦其彰彰著者徒以莫為之名經(jīng)久不與鄉(xiāng)祀其它著卓行而負(fù)屈稱加美名于敗類時不少焉況中閨事跡罕可得而著聞?wù)擢?dú)非君子之所宜盡心乎公議不行俗將無以為勸桐江一節(jié)漢鼎賴之瑞非嚚瘖之身有不能自巳者故縷縷為諸賢者誦若夫行之可褒與其言之可信與否則惟下執(zhí)事以所聞見參之事在清議非敢以一毫私意為母辱圖也瑞不勝屏切頓首再拜

復(fù)巡按龔懷川

廬陵邂逅至今神采器度猶如見之以過可化以綏可來區(qū)區(qū)東粵下及禽魚草木有沾被矣地方何幸地方何幸天下惟患無其志有志如翁其人又以代天巡守之權(quán)濟(jì)而行之尚有不盡之分無能滿慰一方之望有之耶十府云霓可預(yù)為賀古人有博訪之說又有五聽之法五聽所以為博訪詳也先民有言詢于蒭蕘訪之而其人止是屬官止托查盤官訪之詳而非博然此特明照中不及分?jǐn)?shù)十而有一不足為翁言者筆至姑及之瑞平生有濟(jì)世之念而人不與庚午告歸展布萬分無能及一此非怨天尤人之念終巳一生止此還天不能不自為歉也區(qū)區(qū)泉石有夢不在周公忽覩云章魄營猶動孟子謂廣土眾民君子欲之中定四海君子之樂有此施為之本懷以故有此樂欲之情色天下惟俗見久之能遮蔽人本然之明俗說紛紜立有根腳者亦或牽之而去茍其不然性分天地感之而應(yīng)決江河矣事有俟人言而后可行有不俟人言行而無不當(dāng)者今何人哉唐以聲詩取士三百年之中杜審言天下之狂也反席未安之前尚有不見代人之恨今請以臺翁當(dāng)之瑞臨楮惓惓無任

復(fù)總督凌洋山

羅旁為門庭之寇二百年矣開府至公乃能使之入我版啚一鼓而擒永絕其害詩云方叔元老克壯其猷蓋必如此而后可云猷之壯也日者灣中竊有大億于公自今言之可謂能中愚者一得所悵學(xué)疏才窘有司賀文惟公運(yùn)用之妙揄揚(yáng)萬分無得其一為歉為歉誤蒙垂惠稽首升受慚感并之差官回謹(jǐn)致謝私附轉(zhuǎn)上瓊?cè)瞬恍胰未笈e不遇如公其人尺寸無得正尊疏中捐其險以與賊之謂賊今日亦殺之矣報盡未盡之賊兵退而歸大征何用夫黎岐中處而州縣環(huán)之天下事有易于瓊州事者乎部議及丘文莊要將五指山開十字路廊廟之上亦有心公之心者矣今日得如先年涂兵備名棐者其人不請一兵指日指月版啚黎岐初非難事何也威之也化之也蠶食之也可縣可所即縣之所之如今日羅旁事也天下事不可無故發(fā)難端亦不可當(dāng)幾自失其會瑞桑梓切情并附告

與博白大尹林仲和

北都一面未幾時而泉石安吾身矣知子博白之行乃黃生來任感恩之日先夜升刑曹主事入夢吾無心也何以來之回思子平日節(jié)槩癡人說夢尚是鴻漸于干而巳無足為異有此人事有此天機(jī)夫豈偶然之故哉日月之間料必有驗(yàn)今吏部止是一個資格這資格格了許多賢者不得出頭格了許多不賢者使不退步誠如極地之說然吾人出處之小系國家氣運(yùn)之大有握其幾不必在念所恨山修海阻不得朝夕仲和視是今日割雞之功可否伊呂小試之道君子曰軒冕者物之儻來也寄也今人以寄為累毀譽(yù)得喪官階所系我心隨之做官累心做官何用仲和試驗(yàn)之念頭如動是何景象比之不動此念時分何若自知之矣圣賢無問時之達(dá)不達(dá)盡其在我自有無限受用此正莊子寄在樂不為荒寄去未嘗不樂之謂何大小高下遷不遷足言哉區(qū)區(qū)所望仲和不過如此而巳祖宗初原無資格吏部無端作俑而行不知遵何訓(xùn)令沿襲不改歲貢五遷六遷之官乃進(jìn)士出門卑而不授之職進(jìn)寸進(jìn)尺借之口曰今日三途并用矣吏部局人也我亦隨吏部之鄙而鄙吾心耶不可也不可也子官七品尚非與爾鄰里時節(jié)遠(yuǎn)來絹段不得已受之矣余未開封付回人返璧新刻奉覽并照入

復(fù)分守道王用吾

泉石間報有貴人書便空谷足音誠有不勝跫然之喜者囗何幸何幸再及開緘捧讀誦之玩之則又百姓地方拳拳在念有真切之情有真切之辭此其今時交接中所易得有者乎喜復(fù)何如今天下了矣不特不蒙做官人之福而又反當(dāng)做官人之害正以徒有其言鸚鵡從人有其言未必有其心也即言見心有如翁其人者生可無一言以為復(fù)乎今時視做官為戲場事口曰認(rèn)真而心實(shí)不然昧沒本心此其一也其中似是之非襲古之謬又且日羣羣然見矣居之不疑妨民病國可不扼腕而嘆者又非可以一言盡也敬以先刻八冊居官職分大槩散見于其中者呈覽瑜矣或亦不免于瑕有之乎高明幸自擇之續(xù)集完刻日容再致使人回謹(jǐn)此附意諸所不及者祈臺鑒統(tǒng)旁及之

議論

嚴(yán)師教戒

嚴(yán)師教戒

嘗讀至論謂尊崇正學(xué)在君師紹明絕學(xué)在宗師至發(fā)蒙后學(xué)而提督之又有教師職焉此歐陽永叔祖韓昌黎之嚴(yán)謹(jǐn)而宗風(fēng)之者師固足重也若人能攻我之病我又能受人之攻非義友耶故尼父以善為芝蘭臧孫以惡為藥石君子能降師親父則霧掃空澄纖毫不茍浩然之氣塞乎蒼冥果何至是得力于師友者良多也夫人外無師友之益而欲所行之協(xié)于道亦難矣瑞為此懼一旦召神立腔子下誨之曰瑞女知女之得生于天地之間者乎有此生必求無忝此生而后可無忝者圣人我?guī)熞灰环哦兄墙袼傑Q巍科陟膴仕之謂也女今亦小寓于其間矣入府縣而得錢易易焉宮室妻妾無寧一動其心于此乎昔有所操今或?yàn)閺鷱咭灰字踟敳澜鐭o能屹中流之砥乎將言者而不能行抑行則愧影寢則愧衾徒對人口語以自雄乎質(zhì)冕裳而有媚心焉無能以義自亢乎參之衣狐貉而有恥心焉忘我之為重乎或疚中而氣餒焉不能長江大河若浩然而莫御矣乎小有得則矜能在人而忌前有利達(dá)不能無競心乎諱巳之疾凡百所事不免于私巳乎窮天地亙古今而不顧者終亦不然乎夫人非無賄之患而無令德之難于此有一焉下虧爾影上辱爾先矣天以完節(jié)付女而女不能以全體將之亦奚顏以立于天地間耶俯首索氣縱其一舉而終巳于卿相之列天下為之奔趨焉無足齒也嗚呼瑞有一于此不如此死三復(fù)斯言凜若嚴(yán)師丁寧夏楚之督爾上紛如直友箴規(guī)啐詈之諍爾旁