夏本記云：禹之父曰鯀，鯀之父曰帝顓頊，顓頊之父曰昌意，昌意之父曰黃帝。禹者，黃帝之玄孫，而顓頊之孫也。禹之曽大父昌意，及父鯀，皆不得在帝位，為人臣。劉子玄史通點煩云，顓頊紀中具言，黃帝是顓頊祖矣。此篇云，禹是顓頊孫，則其上不得更言黃帝之玄孫；既云昌意及鯀不得在帝位，則下文不當復云為人臣也，遂除五十七字，誠大中其病。然遷書率皆此類，可勝道哉。今略舉之如此，紀既明敘啟為禹之子矣，及即位又曰：帝啟，禹之子。衛世家既明敘蒯瞶為出公之父矣，及蒯聵立，又曰是為荘公。荘公者，出公之父也。晉世家既明敘公子重耳為獻公之子矣，及重耳立，又曰：是為文公。晉文公重耳，晉獻公之子也，其后又曰：重耳即位為晉君，是為文公。晉厲公八年閏十二月，欒書中行偃囚，厲公迎公子周而立之，是為悼公。悼公元年正月書等弒厲公，智瑩迎公子周來至絳，刑雞，與大夫盟而立之，是為悼公。魯世家云，宣公卒，子成公黒肱立，是為成公。管蔡世家云，武王同母兄弟十人，長曰伯邑考，次曰武王發，次曰管叔鮮，次曰周公旦，次曰蔡叔度，次曰曹叔振鐸，次曰成叔武，次曰霍叔？，次曰康叔封，次曰冉季載，季載最少，同母兄弟十人，唯發、旦賢，左右輔文王，故文王舍伯邑考，而以發為太子，是為武王。夫冉季載次第在末，自可知其最少，何必更言，前已言同母兄弟十人，亦何必重舉。前既偁武王發，何必又云是為武王，武王賢而立，止宜入夲紀耳。康叔封冉季載既見于此矣，而衛世家復云康叔名封，武王同母少弟，其次尚有冉季載，季載最少。蔡平侯卒，靈侯般之孫東國攻平侯子，而自立是為悼侯，悼侯父曰隱太子友者，靈侯之太子，平侯立而殺隱太子，故平侯卒而隱太子之子東國攻平侯子而代立，是為悼侯。田完世家云，田乞卒，子常代立，是為田成子，及常卒，又云常謚為成子。吳王濞傳既云髙帝兄劉仲之子也，而又云劉仲子沛侯濞，年二十，有氣力。義縱傳既云，縱有姊姁以醫幸王太后，而又云拜義姁弟縱為中郎。若是之類，皆當為史通之所點也。

史記稱人姓名冗復為甚，正是不及諸史處。殷紀云，武丁以雉雊而懼，祖巳曰：王勿憂，先修政事。祖巳乃訓王曰，此正當云乃訓之曰。越世家云，勾踐棲會稽，欲殺妻，子燔寳噐觸戰以死，大夫種止勾踐曰，止當云止之。陳世家云，孔寕儀行父請殺泄冶，公弗禁，遂殺泄冶，止當云遂殺之。吳世家云，季札使于鄭，見子產如舊交，謂子產曰：鄭之執政侈，難將至矣，止當云謂之。趙世家云，自叔帯以下五世而生趙夙，趙夙晉獻公之十六年伐霍，魁耿而趙夙為將，伐霍中間多趙夙字；又云趙盾卒，子朔嗣，趙朔，景公之三年，朔為晉將下軍叔鄭，中間多趙朔字。季布傳云，丁公為項羽逐窘，髙祖彭城西短兵接，髙祖急顧丁公曰，兩賢豈相厄哉，于是丁公引兵而還，漢王遂觧去，及項羽滅丁公，謁見髙祖，髙祖以丁公徇軍中，丁公為項王臣，不忠，使項王失天下者，乃丁公也，遂斬丁公，曰使后世為人臣者，無效丁公，安用許多丁公字耶。蕭相國世家贊云，蕭相國何于秦時為刀筆吏，録録未有竒節，及漢興，依日月之末光，何謹守管鑰，因民之疾，奉法順流與之，更始謹守，管鑰上多卻何字。周昌嘗燕時入奏事，髙帝方擁戚姬，昌還走，帝逐得騎周昌項，止當云騎其項。髙后使使召周昌，周昌至謁髙后，髙后怒而罵周昌，止當云既至后怒而罵。郅都為中尉，丞相條候至，貴倨也而都揖丞相，止當云都揖之。臨江王征詣中尉府，對簿臨江王，欲得刀筆為書謝上，而都禁吏不予，魏其侯使人以間，予臨江王，多兩臨江王字，止當云欲得刀筆以間予之竇太后中都，以漢法于是遂斬郅都，止當云于是斬之。主父偃傳云，是時徐樂、嚴安俱上書言世務各一事，徐樂曰云云，嚴安上書曰云云，重卻上書二字；天子召見三人，乃拜主父偃、徐樂、嚴安為郎中，止當云俱拜為郎中；偃以齊主自殺下吏，上欲勿誅，公孫弘曰：主父偃本首惡，陛下不誅主父偃，無以謝天下，乃遂族主父偃，止當云不誅無以謝天下，遂族之。張湯傳云，上疑湯有奸問湯，湯不謝，湯又作驚，多一湯字。董仲舒傳云，弟子以次相受業，或莫見其面蓋三年，董仲舒不窺于園，何必更言姓名。郭觧得罪公孫弘，議當大逆無道，遂族郭觧、翁伯。翁伯，觧之字也，傳首既著之次，尤為贅。

劉子玄駁遷書，曰：宋世家初云，襄公即位，而仍謂宋襄公。吳世家云闔閭，越世家云勾踐，皆于其號上加吳王、越王字，句句未嘗舍之，其論甚當。然此乃遷全體之病也，凡稱某王類加國號，凡舉人名每連姓氏，冗復蕪穢，最是不滿人意處。班、范而下，乃始浄盡焉。