考孔庭爵秩及掾屬，自漢高帝十二年冬十一月，過魯，以太牢祠孔子，封九代孫騰為奉祀君，始創推恩之例，而尚未有世爵。

元帝即位，賜十三代孫霸，爵關內侯，號褒成君，詔以所食邑祀孔子，子孫世襲于是始有世爵主鬯矣。

東漢和帝永元四年，改封孔損為褒亭侯。

魏文帝黃初二年，封損曾孫羨為宗圣侯。

晉武帝泰始三年，攺封羨子震為奉圣亭侯。江左因之，后魏并魯郡。

孝文帝延興三年，封羨六代孫乘為崇圣大夫。

太和十九年，封乘子靈珍為崇圣侯。

至北齊文宣帝天保元年，改封靈珍曾孫長孫為恭圣侯。

后周宣帝大象二年春三月，詔追封孔子為鄒國公，以長孫晉襲。

隋煬帝大業四年冬十月，攺封長孫子嗣悊為紹圣侯，食邑百戶。

唐高祖武德九年，封嗣悊子德倫為褒圣侯。

玄宗開元二十七年，追謚孔子為文宣王，遂加封德倫孫璲之為文宣公兼兗州長史、至圣位號及宗子爵位。至此方崇傳至四十六代孫宗愿，凡襲封者十二世。

宋仁宗至和二年，以直集賢院祖無擇，言不宜以祖之美謚加其后嗣，請別定封號。于是詔改封宗愿為衍圣公，是為衍圣公得封之始。

哲宗元佑元年，改封宗愿子若蒙為奉圣公，若蒙薨，以弟若虛嗣。

徽宗崇寧三年，復攺封為衍圣公。

歷金、元、明、清以迄民國初元相沿無異，世爵之秩：漢關內侯，爵第十九等；褒成侯、褒亭侯，爵第十二等；魏宗圣侯，爵第十八級。

劉宋奉圣亭侯，秩第五品；陳奉圣亭侯，爵第八品，秩視千石。

北魏崇圣大夫，秩從五品中；崇圣侯，秩從二品。

北齊恭圣侯，秩第三品；唐褒圣侯，位同三品。文宣公，位二品。

后周太祖廣順二年夏六月，賜文宣公五品服。

宋元佑間，定衍圣公位在寺監長官之下，別作一班。

金熙宗皇統二年，授衍圣公階文林郎。

章宗明昌二年，特令視四品晉階中議大夫。六年，講定儀禮位在寺監長官下。

元太祖二十年，給四品印。

世祖時，改五品階奉訓大夫。

仁宗延佑三年，仍復中議大夫。

泰定帝四年，升為三品階嘉議大夫。

文宗至順三年，改給三品印。

順帝至正八年，晉中奉大夫，秩從二品，改給二品銀印。

明太祖洪武元年初，授正二品，資善大夫、班亞丞相，后革丞相，令班列文臣之首。十七年，給誥同一品。

景帝景泰三年，攺給三臺銀印，如正一品，冠八梁，服織金麒麟，袍帶佩綬俱用玉，笏用象牙。

熹宗天啟二年始，晉公孤銜。

清世祖順治元年，題準封爵一如前朝，階正一品，班列尚書上。十三年，依例授光祿大夫。十六年，攺給清漢文三臺銀印。

高宗乾隆十四年，又改給衍圣公清漢篆文一品三臺銀印。

終清之世爵秩如故。此為孔庭宗子歷代爵秩升降紹襲大概。中以陳代為最卑，清代為最崇。民國以還則廢矣。

至衍圣公世子之恩蔭始于唐憲宗元和十三年。

穆宗即位恩詔予文宣公一子官。

武宗會昌五年、宣宗大中元年、僖宗干符二年，并以郊祀，推恩文宣公蔭一子出身。

明神宗萬歷二十二年，題準衍圣公世子服麟袍犀帶。

莊烈帝崇禎二年，恩加玉帶。

清世祖順治二年，題準嫡長子至十五歲授二品冠服，遇大慶典并蒙錫蔭初，公階正一品，而蔭子則仍依正二品。

圣祖康熙六十一年，始視正一品大臣，蔭一子五品官，著為例。

遜帝宣統二年，資政院成立于各省，所選舉議員外，復有衍圣公、海澄公、毅勇侯諸席位，衍圣公席居海澄公前。

公府官屬有翰林院五經博士十五員，秩正八品；太常寺博士一員，秩正七品；國子監學錄二員，秩正八品；國子監學正一員，秩正八品；孔、顏、曾、孟四氏學教授一員，秩正七品；四氏學學錄一員，秩正八品。

圣廟執事官四十員，計三品二員，四品四員，五品六員，七品八員，八品十員，九品十員；世襲六品官一員；孔庭族長一員，無品秩，由衍圣公擇圣裔中年長行尊而有德者為之，后率兼執事官林廟舉事一員，前授八品冠帶；后如族長兼執事官司樂一員，秩正七品；奎文閣典籍一員，秩正七品；圣廟啟事一員，秩正七品；屯田管勾一員，秩正六品；守衛林廟百戶一員，秩比衛守，備正五品；知印一員、掌書一員、書寫一員、秩并正七品；奏差一員，秩正六品；隨朝伴官六員，秩正七品；奉祀生四百三十六名，無品級。

又清高宗乾隆二十一年以前，曲阜縣知縣亦由圣裔揀補。二十一年以后，據山東巡撫白鐘山奏曲阜知縣一缺，在外揀選不必拘孔氏族人，詔從之，遂停揀補之例。

復有林廟、書院灑掃各丁戶。乾隆二十五年，編審見存戶一百有三，丁四千八百五十。民國以后，官屬丁戶不補不編，林廟護衛改為警察二十名，體制大降矣。

又考孔廟祀田，秦以前，魯人歲時奉祀孔子，其主鬯之人，圭田之制，弗可得詳。漢初始以宗子奉祀事。元帝時始有封戶。平帝時始有國邑。魏晉以降。至宋初有封爵而無胙土。至真宗大中祥符元年，始賜祀田百頃。哲宗元佑元年、八年各增賜祀田百頃。沿金及元代有增給。

明太祖洪武元年，定給祭田弍千大頃，為屯者五，曰：“鄆城”，曰：“鉅野”，曰：“平陽”，曰：“東阿”，曰：“獨山”。為廠者四，附于各屯，而闕東阿為官莊者，十八在曲阜，十二在鄒縣，二在泗水，四歲收其租以供廟祀。余悉為衍圣公廩祿。

成祖永樂五年，又賜田七十三大頃。清世祖順治元年，在順天府屬東安等五縣八十二頃，被圈入旗七十六頃。十年，詔以山東德魯二藩莊地照數補給，合尼山、中庸、洙泗、圣澤四書院祭田。統計荒熟田地，除孔氏廟宅基地三頃二十七畝五分、顏氏廟宅

基地九十二畝五分外，見存田地二千四百一十一頃七十四畝一分四厘。中有合稱孔孟例地九百四十余頃，廟宅基地四頃二十畝，免糧。余雖征納，視常賦特輕，然所收租比常租亦特減。現每年所收僅三萬余元，以之充祭祀、廩祿、辦學、灑掃等費尚闕十分之四，此祀田頃數收息之概略也。

余又以圣府建筑年代及規制詢之熙翁，承云：“圣府明以前，迭經喪亂，屢遭焚毀，故失稽考可決，其規模卑陋。至明太祖洪武十年，始奉勒蓋建，規模恢擴如爵制。孝宗宏治間，府災。十六年，勒重修。歷清及民國遇有頹圮，如制修治。今已時移世變，爵停襲，租減收，此后廢墮定無力復舊觀。”

府制大門外為廣場，場南為照墻，場東為轅門，門上建鼓樓，場西為圣廟，毓粹門通焉。大門內北進為儀門，為塞門。塞門北為站臺。站臺北為正堂，堂凡六進，每進五楹，各門左右有公廨、廊廡，各堂東西復有堂院、軒舍。東北隅有崇樓，樓東為花圃。后為重墉，為角樓堂宇廨舍，共二百六十余間，較燕京太仆寺街圣府約大一半（燕京圣府為明賜第），前幾不足用，今多空閑，時有隆替也。