{姚鼐移靜勝寒三句於以正治國章之首。或又謂此三句當(dāng)屬下章。蓋正糞爲(wèi)韻。而有道卻走馬。卽清靜洽天下之效也。姑存其疑。}

天下有道。卻走馬以糞。{糞。傅奕作播。古字通。張衡四京賦。卻走馬以糞車。張協(xié)七命亦用糞車。朱子及吳澄並稱之。謂車郊協(xié)韻。然韓非子淮南子鹽鐵論引此並無車字。河上王弼諸本皆同。故仍其舊。}天下無道。戎馬生於郊。罪莫大於可欲。{王弼本無罪莫大句。}禍莫大於不知足。咎莫大於欲得。{傅奕本。咎莫大作莫憯。吳澄此句在貨莫大句之上。}故知足之足常足矣。{司馬本無之足二字。又無矣字。韓非子作知足之爲(wèi)足矣。}

{{王氏弼曰。天下有道。知足知止。無求於外。各修其內(nèi)而已。故卻走馬以糞田也。貪欲無厭。不修其內(nèi)。各求於外。故戎馬起於郊也。李氏嘉謨曰。有道則能使兵爲(wèi)民。無道則能使民爲(wèi)兵。可欲者愛也。不知足者取也。欲得者有也。由愛生取。由取生有。遂爲(wèi)無窮之咎。觀不知足者雖足而不足。則知足之足常足也可知矣。}}