劉禹錫云：與柳八韓七詣施士丐聽《毛詩》，說“維鵜在梁”，“梁”人取魚之梁也。言鵜自合求魚，不合于人梁上取其魚，譬之人自無善事，攘人之美者，如鵜在人之梁，毛注失之矣。又說：“山無草木曰岵”，所以言“陟彼岵兮”，言無可怙也。以岵之無草木，故以譬之。《唐語林》二。

因言“罘罳”者復思也，今之板障屏墻也。天子有外屏，人臣將見，至此復思其所對揚、去就、避忌也。“魏”大、“闕”樓觀也，人臣將入．至此則思其遺闕。“桓楹”者，即今之華表也。桓、華聲訛，因呼為桓。“桓”亦丸丸然柱之形狀也。《唐語林》二。

又說：古碑有孔，今野外見碑有孔。古者于此孔中穿棺以下于墓中耳。《唐語林》二。

又說：“甘棠”之詩，“勿剪勿拜，召伯所憩”，“拜”言如人身之拜，小能屈也。上言“勿剪”，終言“勿拜”，明召伯漸遠，人思不得見也。毛注“拜猶伐”非也。又言“維北有斗，不可挹酒漿”，言不得其人也。毛鄭不注。《唐語林》二。“毛鄭不注”四字，齊之鸞本作“毛都不注此下”。

按《唐語林》此下為“為詩用僻事”條　。

韋絢曰：“司馬墻何也？”曰：“爭唯陵寢繞垣，即呼為司馬墻。而球場是也，不呼之何也？”劉禹錫曰：“恐是陵寢，即呼臣下避之。”《唐語林》二。

《詩》曰“我思肥泉”者，源同而分之曰肥也。言我今衛女嫁于曹，如肥泉之分也。《唐語林》二。

魏文帝詩云：“畫舸覆緹”，即今淮浙間｛舟＋俞｝船篷子上帷幕耳。《唐書盧藩傳》言之，船子著油囗，比惑之，見魏詩方悟。《唐語林》二。

又曰：“旄邱”者上側下高曰旄邱，言君臣相背也。鄭注云：“旄當為堥”，又言“堥未詳”，何也？《唐語林》二。

郭璞《山海經》序曰：“人不得耳聞眼不見為無。”非也。是自不知不見耳，夏蟲疑冰之類是矣。仲尼曰：“加我數年，五十以學易，可以無大過矣。”又韋編三絕。所以明未會者多于解也。《唐語林》二。

有楊何者有禮學，以廷評來夔州，轉云安鹽官。因過劉禹錫，與之囗囗。何云：“仲尼合葬于防。”“防”，地名，非也。仲尼以開墓合葬于防，“防”隧道也，且潸然流涕，是以合葬也。若謂之地名，則未開墓而已潸然何也。《唐語林》二。

劉禹錫曰：茱萸二字，更三詩人道之，而有能否，杜甫云：“醉把茱萸子細看”，王右丞云：“遍插茱萸少一人”，朱仿云：“學他年少插茱萸”，三君所用，杜公為優。

劉禹錫曰：牛丞相奇章公初為詩，務奇特之語，至有“地瘦草叢短”之句。明年秋卷成，呈之，乃有“求人氣色沮，憑酒意乃伸”，益加能矣。明年乃上第。《唐語林》二。《詩話總龜》十四，與下條為一條。

因曰：楊茂卿云：“河勢昆侖遠，山形菡萏秋”。此詩題云：“過華山下作”，而用蓮蓬之菡萏，極的當而暗靜矣。《唐語林》二。《詩話總龜》十四連上條，末句作“的當而暗盡矣”。

按《唐語林》次下為“石季龍”條。

又曰：為文自斗異一對不得。予嘗為大司徒杜公之故吏，司徒冢嫡之甍于桂林也，柩過渚宮，予時在朗州，使一介具奠酹，以申門吏之禮。為一祭文云：“事吳之心，雖云已矣。報智之志，豈可徒然。『報智』人或用之，『事吳』自思得者。”《唐語林》二。

柳八駁韓十八《平淮西碑》云：“『左飧右粥』，何如我《平淮西雅》之云：『仰父俯子』。”禹錫曰：“美憲宗俯下之道盡矣。”柳云：“韓碑兼有冒子，使我為之，便說用兵討叛矣。”《唐語林》二。《詩話總龜》五，“便”誤作“使”。

劉禹錫曰：“韓碑柳雅”，予為詩云：“城中晨雞喔喔鳴，城頭鼓角聲和平”，美李尚書愬之入蔡城也，須臾之間，賊都不覺。又落句云：“始知元和十二載，四海重見升平時”，所以言“十二載”者，因以記淮西平之年。《唐語林》二。《詩話總龜》五。

段相文昌重為《淮西碑》，碑頭便曰：“韓宏為統，公武為將。”用左氏“欒書將中軍，欒黡佐之”，文勢也甚善，亦是效班固《燕然碑》樣，別是一家之美。《唐語林》二。

又曰：薛伯鼻修史，為愬傳，收蔡州徑入為能。禹錫曰：“我則不然。若作史官，以愬得李佑，釋縛委心用之為能。入蔡非能，乃一夫勇耳。”《唐語林》二。

劉禹錫曰：《春秋》稱“趙盾以八百乘”，凡帥能曰以，由也。由趙盾也。《唐語林》二。

又曰：王莽以羲和為官名，如今之司天臺，本屬太史氏。故春秋史魚、史蘇、史亹，皆知陰陽術數也。《唐語林》二。

《南都賦》“春茆”，音子卯之卯也。而公孫羅云“茆，鳥卵”，非也。且皆言菜也，何卯忽無言。《唐語林》二。

方書中“勞薪”，亦有“勞水”者，揚之使水力弱，亦勞也。亦用筆心，筆亦心勞一也。與薪勞之理，皆藥家之妙用。《唐語林》二。

又曰：近代有中正，中正鄉曲之表也。藻別人物，知其鄉中賢愚出處。晉重之。至東晉，吏部侍郎裴楷，乃請改為九品法，即今之上中下，分為九品官也。《唐語林》二。

王武子曾在夔州之西市，俯臨江岸沙石，下看諸葛亮八陣圖。箕張翼舒，鵝形鸛勢，聚石分布，宛然尚存。峽水大時，三蜀雪消之際，澒涌滉瀁，可勝道哉。大樹十圍，枯槎百丈，破硙巨石，隨波塞川而下，水與岸齊，雷奔山裂，則聚石為堆者，斷可知也。及乎水落川平，萬物皆失故態，惟諸葛陣圖小石之堆，標聚行列，依然如是者，僅已六七百年，年年淘灑推激．迨今不動。劉禹錫曰：“是諸葛公誠明，一心為先主效死。況此法出《六韜》，是太公上智之材所構，自有此法，惟孔明行之，所以神明保持，一定而不可改也。”東晉桓溫過此曰：“此常山蛇陣，擊頭則尾應，擊尾則頭應，擊其中則頭尾皆應。”常山者地名，其蛇兩頭，出于常山，其陣適類其蛇之兩頭，故名之也。溫遂勒銘曰：“望古識其真，臨源愛往跡，恐君遺事節，聊下南山石。”陸法和亦曾征蜀，及上白帝城，插標，曰：“此下必掘得諸葛亮鏃。”既掘之，得箭鏃一斛。或曰：“當法和至此時，去諸葛亮猶近，應有人向說，故法和掘之耳。法和雖是異人，未必知諸葛亮箭鏃在此也。”“未必”本作“必未”，據齊本改。《太平廣記》三百七十四至“殆今不動。”《唐語林》二。

按《唐語林》此下為“諸葛亮令兵士獨種蔓青”條。

禹錫曰：“『芍藥』和物之名也，此藥之性能調和物，或音『著略』，語訛也。”絢時獻賦，用此“芍藥”字，以“煙兮霧兮，氣兮靄兮”，言四時調和為云也。公曰：“甚善”。因以解之。《唐語林》二。

按《唐語林》所引，以上各條，似有次序，故首出焉。

劉囗囗云：“劉”作“鄭”，今以意改。“張燕公文逸而學奧，蘇許公文似古，學少簡而密。張有河朔刺史冉府君碑，序金城郡君云：『蕣華前落，藁瘞城隅，天使馬悲，啟滕公之室；人看鶴舞，閉王母之墳。』亦其比也。”公又云：“張巧于才，近世罕比。端午三殿侍宴詩云：『甘露垂天酒，芝盤捧御書。含丹同蝘蜒，灰骨慕蟾蜍。』上親解紫拂菻帶以賜焉。蘇嘗夢書壁云：『元老見逐，讒人孔多。既誅群兇，方宣大化。』后十三年視草禁中，拜劉幽求左仆射制，上親授其意，及進本，上自益前四句，乃夢中之詞也。”《唐語林》二。

又曰：杜工部詩如爽鶻摩霄，駿馬絕地，其《八哀詩》，詩人比之大謝《擬魏太子鄴中八篇》。杜曰：“公知其一，不知其二。吾詩曰：『汝陽讓帝子，眉宇真天人。虬髯似太宗，色映塞外春。』八篇中有此句不？”或曰：“『百川赴巨海，眾星拱北辰。』所謂世有其人。”杜曰：“使昭明復生，吾當出劉曹二謝上。”杜善鄭廣文，嘗以花卿及姜楚公畫鷹示鄭，鄭曰：“足下此詩可以療疫。”他日鄭妻病，杜曰：“爾但言：『子章髑髏血模糊，手提擲還崔大夫。』如不瘥，即云：『觀者徒驚帖壁飛，畫師不是無心學。』未間，更有：『太宗拳毛騧，郭家師子花。』如又不瘥，雖和、扁不能為也。”其自得如此。《唐語林》二。

宣平鄭相之銓衡也，選人相賀得入其銓。劉禹錫曰：“予從弟某在鄭銓，注潮州尉，一唱唯唯而出。鄭呼之卻回，曰：『如公所試，場中無五六人，一唱便受之，亦無五六人．此而不獎，何以銓衡。公要何官，去家穩便？』曰：『家住常州。』乃注武進縣尉。人翕然畏而愛之。及后作相，選官又稱第一，宜其有后于魯也。”又云：“陳諷、張復元各注畿縣尉，請換縣，允之。既而張卻請不換，鄭牓子引張，才入門，報已定，不可改。時人服之。”《唐語林》一。《太平廣記》一百八十六。

裴藻者延齡之子，應鴻辭舉。延齡于吏部候消息。時苗給事及杜黃門同時為吏部知銓，將出門，延齡接見；采偵二侍郎口氣。延齡乃念藻賦頭曰：“是沖仙人。”黃門顧苗給事曰：“記有此否？”苗曰：“恰似無。”延齡仰頭大呼曰“不得，不得。”敕下，果無名藻者。劉禹錫曰：“當延齡用事之時，不預實難也。非杜黃門誰能拒之。”《唐語林》三。

苗給事子纘應舉次，而給事以中風語澀，而心中至切。臨試，又疾亟。纘乃為狀，請許入試否。粲猶能把筆，淡墨為書，曰“入！入！”其父子之情切如此。其年纘及第。《唐語林》四。《太平廣記》一百八十。

元相載用李紓侍郎知制誥，元敗，欲出官。王相縉曰：“且留作誥。”待發遣諸人盡，始出為婺州刺史。又曰：獨孤侍郎求知制誥，試見元相，元相知其所欲，迎謂常州曰：“知制誥阿誰堪？”心知不我與也，乃薦李侍郎紓。時楊炎在閣下，忌常州之來，故元阻之。乃二人之力也。《唐語林》五。《太平廣記》一百八十七無“之”字。

趙璟盧邁二相皆吉州旅客，人人呼為趙七盧三。趙相自微而箸，蓋為是姚廣女婿，姚與獨孤問俗善，因托之，得作湖南判官，累奏官至監察。蕭相復代問俗為潭州，有人又薦于蕭，蕭留為判官，至侍御史。蕭入，主留務，有美聲，聞于德宗，遂兼中丞，為湖南廉使。及李泌入相，不知之，俄而除替。璟既罷任，遂入京。李元素知璟湖南政事多善，意甚慕之。璟閑居慕靜，深巷杜門不出，元素訪之甚頻。元素乃是泌相之從弟。璟因其相訪，引元素于青龍寺，謂之曰：“趙璟亦自合有官職，誓不敢怨他人也。誠非偶然耳，蓋得于日者焉。”遂同訪之。仍密問元素年命，謂之曰：“據此年命，亦合富貴人也。”元素因自負，亦不言于泌相兄也。頃之，德宗忽記得璟，賜對，拜給事中，泌相不測其由。會有和戎使事，出新相關播為大使，張薦張式為判官，泌因乃奏璟為副使，未至西蕃，右丞有闕，宰相上名，德宗曰：“趙璟堪為此官”，追赴拜右丞。不數月，遷尚書左丞平章事。五年，甍于位。此乃吉州旅人趙七郎之變化也。《唐語林》六、《太平廣記》一百五十二。

按以下條似當接今本“趙相璟之為入蕃副使”一條。

司空曾為楊丞相炎判官，故盧新州見忌，欲出之。公見桑道茂，道茂曰：“年內出官，官名遺忘，福壽。”果然。按《唐語林》本不記出處，此條次盧華州條上，且文義淺近，故錄之。《唐語林》六。

永寧王二十、光福王八二相，皆出于先安邑李丞相之門。安邑薨于位，一王素服受慰，一王則不然，中有變色，是誰過歟？又曰：李安邑之為淮海也，樹置裴光德，及去則除授不同。李再入相，對憲宗曰：“臣路逢中人送節與吳少陽，不勝憤。”圣顏頳然。翌日罷李丞相蕃為太子詹事，蓋與節是蕃之謀也。又論：征元濟時饋運使皆不得其人，數日罷光德為太子賓客，主饋運者裴之所除也。劉禹錫曰：“宰相皆用此勢，自公孫弘始而增穩妙焉。但看其傳，當自知之。蕭曹之時，未有斯作。”《唐語林》六。

劉禹錫守連州，替高霞寓，霞寓后入為羽林將軍，自京附書，曰：“以承眷，輒請自代矣。”公曰：“奉感。然有一話。曾有老嫗，山行見大蟲，羸然跬步而不進，若傷其足者。嫗因即之，而虎舉前足以示嫗，嫗看之，乃有芒刺在掌下，因為拔之。俄而奮迅闞吼，別嫗而去，似愧其恩者。及歸，翌日，自外擲麋鹿狐兔至于庭者，日無闕焉。嫗登垣視之，乃前傷虎也，因為親族具云其事而心異之。一旦忽擲一死人入，血肉狼籍，乃被村人兇者呵捕。云：殺人。嫗具說其由，始得釋縛。乃登垣，伺其虎至而語之，曰：『感則感矣，叩頭大王，已后更莫拋人來也。』”《唐語林》六

劉禹錫曰：史氏所貴著作起居注，橐筆于魑首之下，人君言動皆書之，君臣啟沃皆記之，后付史氏記之，故事也。今起居惟寫除目，著作局可張羅，不亦倒置乎。《唐語林》六

劉禹錫曰：大抵諸物須酷好則無不佳，有好騎者必畜好馬，曰好瑟者必善彈，皆好而別之，不必富貴而亦獲之。韋絢曰：蔡邕焦尾，王戎牙籌，若不酷好，豈可得哉。《唐語林》六

貞元末有相骨山人，瞽雙目，人求相，以手捫之，必知貴賤。房次卿方勇于趨進，率先訪之。及出戶時，后謁者盈巷，睹次卿已出，迎問之，曰：“如何？”答曰：“不足言，不足言。且道個瘦長杜秀才位極人臣，何必更云。”或有退者。后杜循果帶相印鎮西蜀也。《太平廣記》七六

權丞相德輿言無不聞，又善廋詞。嘗逢李二十六于馬上，廋詞問答，聞者莫知其所說焉。或曰：“廋詞何也？”曰：“隱語耳。語不曰：『人焉廋哉！人焉廋哉！』此之謂也。”《太平廣記》一百七十四

侍郎潘炎進士牓有六異：朱遂為朱滔太子；王表為李納女婿，彼軍呼為駙馬；趙博宣為易定押衙，袁同直入番為阿師；竇常二十年稱前進士；奚某亦有事；時謂之六差。竇常新及第，薛某給事宅中逢桑道茂，給事曰：“竇秀才新及第，早晚得官？”桑生曰：“二十年后方得官。”一坐皆哂，不信。然果耳五度奏官，皆敕不下，即攝職數四，其如命何！《太平廣記》一百七十九

通事舍人宣詔，舊例，拾遺團句把麻者，蓋謁者不知書，多失句度，故用拾遺低聲摘句以助之。及呂溫為拾遺，被喚把麻，不肯去，遂成故事。拾遺不把麻者，自呂始也。時柳宗元戲呂云：“幸識一文半字，何不與他把也。”《太平廣記》一百八十七

開成末，韋絢自左補闕為起居舍人。時文宗稽古尚文，多行貞觀開元之事。妙選左右史，以魏謩為右史，俄兼大諫，入閣秉筆，直聲遠聞。帝倚以為相者，期在旦暮，對揚進諫，細大必行，公望美事，朝廷拭目以觀文貞公之風彩。會文宗晏駕，時事變移，遂中輟焉。時絢已除起居舍人，楊嗣復于殿下先奏，曰：“左補闕韋絢新除起居舍人，未中謝，奏取進止。”帝頷之。李珪招而引之，絢即置筆札于玉階欄檻之石，遽然趨而致詞拜舞焉。左史得中謝，自開成中。至武宗即位，隨仗而退，無復簪筆之任矣。遇簪筆之際，因得密邇天顏，故時人謂兩省為侍從之班，則登選者不為不達矣。《太平廣記》一百八十七

貞元末，太府卿韋渠牟、金吾李齊運、度支裴延齡、京兆尹嗣道王實皆承恩寵事，薦人多得名位。時劉師老、穆寂皆應科目，渠牟主持穆寂，齊運主持師老。會齊運朝對，上嗟其羸弱，許其致政而歸。師老失據，故無名子曰：“太府朝天升穆老，尚書倒地落劉師。”劉禹錫曰：“名場險巇如此。”《太平廣記》一百八十八，本無“劉禹錫曰”以下十字，據《唐詩紀事》四十八引《古今詩話》《詩話總龜》三十六補。

又渠牟因對德宗，德宗問之，曰：“我擬用鄭絪作宰相，如何？”渠牟曰：“若用此人，必敗陛下公事。”他日又問，對亦如此。帝曰：“我用鄭絪，定也，卿勿更言。”絪即昭國司徒公也。再入相位，以清儉文學號為賢相，于今傳之。渠牟之毀，濫也。《太平廣記》一百八十八

韋延佑圍棋與李士秀敵手，士秀惜其名，不肯先，寧輸延佑籌，終饒兩路。延佑本應明經舉，道過大梁，其護戎知其善棋，表進之。遂因言江淮足棋人，就中弈棋明經者多解。《太平廣記》二百二十八

貞元中有杜勸好長行，皆有佳名。各記有......《太平廣記》二百二十八，本與下條相連，今析之。“各記有”三字似有脫誤。

輕紗夏中用者名為冷子。取其似蕉葛之輕健而名之。《太平廣記》二百二十八，本誤與上條相聯。《唐語林》八。

劉禹錫言：司徒杜公佑視穆贊也，如故人子弟，佑見贊為臺丞，數彈劾，因事戒之，曰：“仆有一言，為大郎久計，他日少樹敵為佳。”穆深納之，由是稍霽其威也。《太平廣記》二百三十五，末句原作“友囗囗威也”，今據《南部新書》辛卷補正。

崔清除濠州刺史，替李遜，清辭戶部侍郎李巽。留坐與語。清指謂所替李遜，曰：“清都不知李遜渾不解官。”再三言之。巽曰：“李巽即可在，只是獨不稱公意。”清稍悟之，慚顧而去。《太平廣記》二百四十二。

楊茂卿客游揚州，與杜佑書，詞多捭闔，以周公吐握之事為諷。佑訝之。時劉禹錫在坐，亦使召楊至，共飲。佑持茂卿書與禹錫，曰：“請丈人一為讀之。”即畢。佑曰：“如何？”禹錫曰：“大凡布衣之士，皆須擺闔以動尊貴之心。”佑曰：“休休！擺闔之事爛也。獨不見王舍乎，擺闔陳少游，少游刎其頸。今我與公飯吃，過猶不及也。”翌日，楊不辭而去。《太平廣記》二百四十四。

劉禹錫曰：崔護不登科，怒其考官苗登，即崔之三從舅也。乃私試為判頭，毀其舅，曰：“甲背有豬皮之異，人問曰：何不去之，有所受。”其判曰：“曹人之袒重耳，駢脅再觀。相里之剝苗登，豬皮斯見。”初登為東畿尉，相里造為尹，曾欲笞之，袒其背，有豬毛，長數寸。故又曰：“當偃兵之時則隧而無用，在穴之囗則搖而有求。”皆言其尾也。《太平廣記》二百五十五。

柳宗元與劉禹錫同年及第，題名于慈恩塔。談元茂秉筆，時不欲名字者，彰曰：“押縫版子上者率多不達，或即不久物故。”柳起草，暗斟酌之。張復已下，馬征、鄧文佐名盡著版子矣。題名皆以姓望，而辛南容人莫知之。元茂閣筆，曰：“請辛先輩言其族望。”辛君適在他處。柳曰：“東海人。”元茂曰：“爭得知？”柳曰：“東海之大，無所不容。”俄而辛至，人問其望，曰：“渤海。”眾大笑。慈恩題名，起自張莒，本于寺中閑游而題其同年人，因為故事。《太平廣記》二百五十六。

貞元中武臣常愿好作本色語。曾謂余曰：“昔在奉天為行營都虞候，圣人門都有幾個賢郎。”他悉如此。且曰：“奉天城斗許大，更被朱泚吃兵馬楦為如累雞子。今拋向南衙，被公措大偉龁鄧鄧把將化官職去。”至永貞初，禹錫為御史監察，見常愿攝事在焉。因謂之，曰：“更敢道紇鄧否？”曰：“死罪死罪。”《太平廣記》二百六十。

于頔之鎮襄陽也，朝廷姑息，除其子方為太常丞。頔讓之，表曰：“劉元佐兒士榮，以佐之功，先朝為太常丞，時臣與士榮同登朝列，見其凡劣，實鄙之。今臣功名不如元佐，某之凡劣不若士榮，若授此爵，更為叨忝。”德宗令將其表宣示百寮。時士榮為南衙將軍目睹其表。有渾鋸者錫之囗也。鎬宴客飲酒，更為令，曰：“征近日凡劣，不得即雨。”囗曰：“劉士榮。”鎬曰：“于方。”鎬謂席人曰：“諸公并須精除。”《太平廣記》二百六十。

竇群與袁德師同在浙西幕，竇群知尉，嘗嗔堂子，曰：“須送伯禽。”問德師曰：“會否？”曰：“某乙亦不到如此，也還曾把書，囗何乃相卿。”詰之：“且伯禽何人？”德師曰：“只是古之堂子也。”滿座人哂。《太平廣記》二百六十。

劉禹錫云：道宣持律第一。忽一旦霹靂繞戶外不絕。宣曰：“我持律更無所犯，若有宿業則不知之。”于是褫三衣于戶外，謂有蛟螭憑焉。衣出而聲不已。宣乃視其十指甲有一點如油麻者，在右手小指上，疑之，乃出于隔子孔中，一震而失半指。黑點是蛟龍之藏處也。禹錫曰：“在龍亦尤善求避地之所矣，而終不免，則一切分定，豈可逃乎。”《太平廣記》三百九十三《分門古今類事》卷十八。

湖南觀察使有夫人脂粉錢者，自顏杲卿妻始之也。柳州刺史亦有此錢，是一軍將為刺史妻致，不亦謬乎。《太平廣記》四百九十七。

據《中國古代小說百科全書》：唐蘭所校亦有遺漏，如《永樂大典》卷一萬二千零四十四《酒罰酒》內引《劉公嘉話》言顧少連事一條，唐氏未收；又卷二千九百七十九《人知人》內引《劉公嘉話錄》元伯和一條，亦見《唐語林》卷五，唐氏未曾收。此外《唐語林》卷六司空杜佑見桑道茂條，亦見《太平廣記》卷七十六《桑道茂》條內，為《劇談錄》佚文，唐氏誤以為出《劉賓客嘉話錄》而補入。