改元之始改元始于漢文帝之十七年戊寅，稱后元年，其后景帝之八年壬辰，稱中元年，又七年戊戌，稱后元年，至武帝始以即位之元年，稱建元元年，后遂或仍或改，以迄于今。《隨園隨筆》云：“古以虞、芮質成之年，為文王受命改元之年，《史記》秦惠文君十四年，更為元年，《竹書紀年》魏惠王有后元年，《商書》‘睢元祀十有二月乙丑朔，伊尹祠于先王’，疑是湯崩不逾年而改元之證。”按改元之制，古亦無一定，唐、虞終三年喪，舜、禹皆行之，而逾年即位者，周也。

然漢人亦不甚重之，故列侯皆自稱元年，《功臣表》稱平陽侯曹參元年，《諸侯王表》稱楚王戊二十一年，是侯王亦有改元之制，不以為嫌也。后世惑長生之說，乃縮去其已往之年，而為更新之號，竟有以四字改元、三字改元者，如唐之天冊萬歲，魏之太平真君，梁之中大通、中大同是矣。

元號相同《隨園隨筆》載年號雷同者，建武有七，中興有六，建元有六，建平有八，天成有六，永和有五，應天有五，太平有五，建興、建初、正始俱有四，建始、天、乾德、光天、天興、天正俱有三，其余元康、元和、中元、永和、貞觀、天寶俱有二，又指不勝屈矣。按隨園所列，尚多未備，如永興有六相同，甘露、永康、永安、建元、建平皆五相同，永平、太和、太安皆四相同，嘉平、龍興、元興、永寧、太寧、太定、太安（當為大安）皆三相同，其二相同者，如天禧、天德、天順、天啟、天璽、和平、黃龍、皇始、元康、元和、元嘉、天漢、延興、延和、天保、光天、貞元、青龍、咸康、五鳳、武乎，武成、紹興、承光、永初、永建、永嘉、永熙、永昌、永泰、永隆、景福、鳳皇、至德、至元、太始、太興、大同、大寶、大和、大德、大慶、建和、建義、上元、正德諸號，真指不勝屈也。

易世仍稱舊號《隨園隨筆》又云：“唐昭宗天復四年，改元天，李克用仍稱天復五年，而哀宗亦稱天。梁太祖崩于乾化二年，而明年末帝仍稱乾化三年。晉高祖建號天福，至重貴已改開運矣，而后漢高祖仍稱天福。至于高祖、：隱帝俱稱乾枯，周祖、世宗、恭帝俱稱顯德，大抵五代之際，樂于因循也。”

通鑒刪紀元《隨園隨筆》又云：“《通鑒》遇一年兩紀元之事，必硬刪其一，如后唐閔帝改元應順在正月，潞王改元清泰在四月，今但提清泰元年，而刪去應順，則閔帝之數月天子，無故遭削矣。《史記索隱》譏史遷全沒惠帝之六年，而不為之作本紀，亦此類也。”

紀號之變梁曜北《瞥記》云：“年號自漢武帝始，前此惟紀年而已。嗣后皆仍之，惟北魏（應為西魏）廢帝、恭帝，周閔帝，金末帝，元明宗、寧宗無年號，而唐肅宗上元二年辛丑九月，去上元號，稱元年，以建子月為歲首，以斗所建辰為名，至明年四月復舊，此紀號之一變，旋即殂落，非佳兆矣。”

歷代年號△元鼎元封郎仁寶《七修類稿》云：“上古無年號，不過紀甲子而已，世以為始于漢文帝后元，不知后元應由前有元年，故稱后也，如景帝則又有中元、后元，皆欲延年之意耳。至武帝建元，方為有號之始。而劉氏據《封禪書》得鼎改元，以為年號之起，實在元鼎，其前皆有司追補，以足武帝之始。又據元封改元始有明詔為證，而夾氵祭鄭氏亦以為是。予謂既以元封明詔而言，則當以元封為始，又何為年號之起實在元鼎？然在元狩，因得白麟而稱，元光，因見長星而稱，又何不可乎？至于元封有詔，偶爾，因是年巡邊、封禪之后，大頒天下，故曰以十月為元封，不當據此即以為始。若以其前有司補稱，則末年復以文、景稱后元一、二年，又不可以補其名耶？但光武建武共該三十三年，至三十一年之時，因封禪后，又加中元二字，猶景帝中元意也，今史即以為改元，明系以中元另起，錯矣。觀范史于《祭祀志》內，載本年封禪后赦天下之詔曰：以天下三十二年為建武中元元年。尚冠建武于首可知也。大抵一帝止是一號，最為有理，但遇事遇瑞，即屢易之，豈如本朝之高出千古哉！”

△永嘉后漢沖帝在位一年，改元永嘉，崩，年僅三歲。《學齋占筆》云，淳熙二年，州蒲江縣上乘院僧得漢碑石作永熹，以“嘉”為訛。何義門《讀書記》又引《左雄傳》作永熹為證。按晉懷帝亦改元永嘉。

△建元晉康帝名岳，改元建元，或謂庾冰曰：“郭璞讖云‘立始之際丘山崩’，立者，建也；始者，元也；丘山，諱也。”冰瞿然，既而嘆曰：“如有吉兇，豈改易所能救乎？”至是果驗。

△永昌晉中宗元帝小字銅環，以大興元年即位，五年改元永昌，即崩。初即位，有日夜出之象，及改元永昌，郭璞復以為有二日之象。而齊廢帝小字法身，元號亦為永昌，初廢為郁陵王，后為蕭鸞所弒，在位僅六個月。

△興寧《晉書。五行志》云：“哀帝隆和初童謠曰：“升平不滿斗，隆和那得久。

桓公人石頭，陛下徒跣足。‘朝廷聞而惡之，改年曰興寧，人復歌曰：“雖改興寧，亦復無聊生。’帝尋崩。”

△大亨大亨乃晉安帝年號，史家以為桓玄偽號，誤也。考元興元年三月，桓玄自為丞相，改元大亨，明年十月始篡位，則大亨乃安帝年號，而史家以此號為桓玄所改，《晉書。安帝紀》并黜之，概用元興紀年矣。按此號實為桓玄敗兆，《晉書》、《隋書。五行志》，《梁書。武陵王紀傳》及《容齋續筆》、《玉海》并云，年號大亨，識者謂“一人二月了”之兆，而桓之敗，果在元興三年仲春，五月，帝復位。

△天正梁豫章王名棟，高祖曾孫，大寶二年八月為侯景所立，十月即為景所廢。又高祖子蕭紀，大寶三年四月僭號于蜀，明年七月兵敗見殺。史言棟改元天正，紀改年亦與棟暗合，識者曰，“天”字二人，“正”是一止，各一年而滅。永豐侯嘆曰：“天正在文為一止，其能久乎？”

△建始永始桓玄，桓溫孽子也。晉元興二年十一月，廢安帝，自稱楚帝。明年五月，敗走江陵，伏誅。梁諫庵曰：“初出（疑當作”偽“）詔，改年建始，右丞王悠之曰：“建始，趙王倫偽號也。‘又改永始，復是王莽始執權之歲，其兆號不祥，冥符僭逆如此。”

△廣運后梁帝名琮，在位二年，隋征入朝，廢為莒國公。《北史》本傳及《隋書。

五行志》并云，琮改元廣運，識者曰，“運”之為字，軍走也，吾君當為軍所走乎？及入朝京師，江陵父老隕涕曰：“吾君其不反矣！”按晉少帝開運亦同，故遷于契丹。

△天保齊顯祖文宣皇帝高氏，名洋，受魏禪，都鄴。《北史》云：“初帝踐阼，改年天保，識者以字為‘一大人只十’，帝其不過十年乎？又謠曰：“馬子人石室，三千六百日。‘帝以午年生，故曰馬子，三千六百日，十年也。帝曾問太山道士：‘吾得幾年天子？’答曰：“三十年。”帝渭李后曰：“十年十月十日，得非三十乎？吾甚畏之。及期而崩。”《容齋續筆》云：“齊文宣天保為’一大人只十，果十年而終；梁明帝亦用此，盡二十四年，或蕞爾一邦，非礻幾所系也。”

△貞明梁末帝初名友貞，改名，太祖子，在位十一年，元號貞明。唐兵人，命其將皇甫麟進刃，崩。或析“”字為“一十一十月一八”，果以一十一年至十月九日亡。

△德昌齊主名延宗，高祖孫，《北齊書》云：“延宗以十二月十三日晡時受敕，守并州，明日建尊號，不間日而被圍，經宿至食時敗。年號德昌，好事者言，其得二日云。”

△隆化齊后主名緯，世祖子，在位十二年，為周師所逼，禪于太子恒，稱太上皇帝，及恒禪于任城王階，稱無上皇，尋被執，封溫國公，后遇害，年二十三。有隆化年號，時人離合其字曰“降死”，竟降周而死，見《隋書。五行志》。

△宣政周高祖武皇帝名邕，字彌羅突，世宗弟，在位十八年，有宣政年號。《隋書。五行志》云：“宣政改元，蕭巋離合其字為‘宇文亡日’，其年帝崩。”

△大象周靜皇帝名衍，改名闡，宣帝子，在位三年，禪隋，封介國公，尋遇害，年九歲。《隋書。五行志》云：“宣帝禪位，改元大象，蕭巋離合其字曰‘天子冢’，明年帝崩。”

△大業《隋書》：隋煬帝即位，改年大業。《隋書。五行志》云：“大業改元，識者惡之，曰于字離合為‘大苦來’也。尋而天下喪亂，率土遭涂炭之毒焉。”

△顯慶唐高宗年號，《玉海》云，或作明慶。《日知錄》云：“唐中宗諱顯，玄宗諱隆基，故唐人凡追稱高宗年號，多云明慶，永隆年號，多云永崇。”

△永隆閩王曦初名延羲，晉天福四年立，改號永隆，后為其臣所殺。陶《清異錄》云：“王曦淫刑不道，黃峻曰，合非永隆，恐是大昏元年。”

△唐隆唐殤帝，中宗子，遜位睿宗，開元二年終，年僅十七。《玉海》云，或作唐元、唐安、唐興，蓋開元以后，避諱改稱。鐘淵映《建元考》云，《唐會要》、《唐大詔令》皆書唐隆，實明皇踐阼之讖，猶漢安樂之炎興也（此劉后主之元號，亦應司馬氏之名）。

△咸通唐懿宗名ㄘ，初名溫，宣宗子。蘇鶚《杜陽雜編》云：“初宣宗制《秦邊陲曲》云：“海岳宴咸通。‘及上垂拱，而年號咸通焉。”按《元和郡縣志》，河南縣中橋，咸通三年通。志成于元和八年，不及懿宗，實咸亨三年也。因避肅宗諱，改亨為通，遂與懿宗咸通混。

△大和唐文宗九年，改元大和，或作太和，誤也。李德初析大和字為“一人八千口”，見張謂（原誤為“讀”）《宣室志》。

△金統黃巢白陳符命曰：“唐帝知朕起義，改元廣明，以文字言之，唐已五天分矣。

‘唐’去‘丑口’而安‘黃’，天意令黃在唐下，乃黃家日月也。土德生金，予以金生，宜改年為金統。”

△乾德宋太祖改元乾德，而前此蜀王衍立，于梁貞明五年，亦改元乾德，又輔公┙于唐武德六年稱帝于丹陽，即陳故宮居之，國號宋，亦改元乾德。《宋史。太祖本紀》云：“乾德改元，先諭宰相曰：“年號須擇前代所未有者。‘蜀平，宮人入內，見其鏡背志’乾德四年鑄‘，召竇儀詰之，對曰：“此必蜀物，蜀主嘗有此號。’乃大喜曰：“宰相須用讀書人。‘“按宋小說，竇儀或作陶，或作盧多遜，當時尚未記有輔公┙也。楊文公《談苑》、陳鵠《耆舊續聞》，并記江南保大中得石，有”大宋乾德四年“，令諸儒參驗，乃輔公┙反江東時年號。宋小說又載，乾德初元丹陽人掘地，獲古錢，文曰”乾德通寶“，則并國號年號而同之矣。

△太平興國宋太宗改元太平興國，《貴耳集》云，當時有“一人六十卒”之讖，太宗五十九而止。

△天圣宋仁宗年號天圣，《歸田錄》云：“時章獻明肅太后臨朝，議者謂撰號取‘二人圣’，悅太后耳。”張端義《貴耳集》亦云，于文取“二圣人”，故當時有“二人口耳‘’之讖。

△明道宋仁宗改元明道，議者以為“明”字于文為“日月”，并時母后臨朝也，見歐陽公《歸田錄》。《貴耳集》亦云，仁宗、劉后并政，“明道”曰日月同道。

《宋史。夏國傳》：元吳避父德明諱，稱宋明道為“顯道”。顧亭林《日知錄》：范文正《與元昊書》，亦改后唐明宗為“顯宗”。

△康定宋仁宗有康定年號，歐陽公《歸田錄》及《玉海》謂好事者以為康定如謚法。

△崇寧岳珂《愧郯錄》及《玉海》并云，神宗改元熙寧，徽宗改元崇寧，皆同劉宋陵名。沈作哲《寓簡》、袁文《甕牖閑評》并謂，年號最忌與前代謚號、陵名相犯，熙寧、崇寧乃南朝章后、宣后二陵名，亦當時大臣不學之過。按《宋書》，武帝胡婕妤生文帝，追尊為章太后，陵曰熙寧；文帝沈美人生明帝，追尊為宣太后，陵曰崇寧。又《貴耳集》：“‘崇寧’錢上字，蔡京所書，‘崇’字自山字一筆書，‘寧’（寧）字去心，當時諺云：“有意破崇，無心寧國。

△重和宋徽宗初改元重和，二年正月即改宣和。陸游《老學庵筆記》云：“政和末，議改元，王黼擬用‘重和’，既下詔矣，范致虛間白上曰：“此契丹號也。‘故未幾改宣和。然’重（《老學庵筆記》作“宣”）和‘乃契丹宮門（原作“殿”，據《老學庵筆記》改）名，猶我之宣德門也。年名實重熙，后避天祚嫌名，乃追謂重和耳。”

△宣和《玉海》：“宋徽宗宣和之讖為‘一家有二日’，果徽、欽同帝。”又《說鈴。談往》云：“宣和，契丹宮門名，徽、欽至彼，見額而始悔。”

△靖康宋欽宗年號。按《宋史》，高宗初封康王，二帝北遷，康王在濟州，耿南仲、汪伯彥等皆勸進，且謂靖康紀元，謂“十二月立康”之兆。《容齋續筆》：“靖康為‘立十二月康’，果在位滿歲而高宗中興。”《玉海》云：“靖康或謂如謚法。”

△建炎李心傳《朝野雜記》云：“高宗改元建炎，以火德中微故也。苗、劉之亂，以為炎字乃兩火還自海上。改五年為紹興。”

△隆興改乾道宋孝宗之二年也。《玉海》云：“隆興近正隆，而孝宗更之。”又云：“隆興，偽號也，因曾布《日錄》而后見。”《容齋續筆》云：“隆興，嫌與完顏亮正隆相近，故二年即改乾道。”樓鑰《攻愧集》（此下原誤衍一“云”字）《錢端禮行狀》：“上問改元事。隆興，故叛臣趙諗嘗用，虞公以為載籍所不載，自不必改。公曰：“改元，大事也。‘簽書王剛中奏此事具見曾布《日錄》，不當復用。”李心傳《朝野雜記》云：“王瞻叔為參知政事，言趙諗謀逆，以隆興紀元，會太常檢故實以進，上愕然，遂改乾道。”

△壽昌遼道宗年號。按《遼史》作“壽隆”，《玉海》無“壽隆”，有壽昌。錢大昕《遼史考異》云：“洪遵《泉志》載壽昌元寶錢，引李季興《東北諸蕃樞要》云，契丹主天佑，年號壽昌。又引《北遼通書》云，天祚即位，壽昌七年，改元乾統。予家藏易州興國寺碑、安德州靈巖寺碑、興中府玉石觀音像、《唱和詩》碑，皆署壽昌年號，《東都事略》、《文獻通考》皆宋人書，亦稱壽昌，無有稱‘壽隆’者，可證‘壽隆’乃壽昌之訛。”案《愧郯錄》引范成大《攬轡錄》，稱“壽昌六年”，又朱彝尊《日下舊聞》云，阜成門內白塔寺，建自遼壽昌三年，并可為證。

△大定金世宗年號也。《金史》載，海陵在揚州，聞帝改元大定，拊髀嘆曰：“我本欲滅宋后改元大定，豈非天命乎？”出其書示群臣，即預志改元事也。

△崇慶《金史。五行志》：“衛王即位，改元大安，四年，改崇慶，既又改至寧，有人曰：“三元大崇至矣！‘俄而有胡沙虎之變。”案俗謂虎為大蟲，”大崇至“

者，讖言大蟲至也。

△至元《草木子》云：“元世祖取《易》‘大哉乾元’之義，國號大元，取‘至哉坤元’之義，年號至元。”《涌幢小品》稱，大明者，以別于小明王也。是元、明兩代，皆用二字為號，與大漢、大唐、大宋為臣下尊奉之辭者不同。又李翊《戒庵漫筆》云：“明初惡勝國之號，稱吳原年、洪武原年。”此亦史所未詳。

案元世祖于中統之后，改為至元，元順帝于元統之后，亦改至元，詔曰：“惟世祖皇帝，在位長久，天人協和，諸福咸至，祖述之志，良切朕懷，今特改元統仍為至元。”御史李好文言年號襲舊，于古未聞，襲其舊而不蹈其實，未見其益，帝不聽。按晉中興與惠帝同號建武，魏太武與太宗同號永興，唐肅宗與高宗同號上元，皆在順帝之前，何云于古未聞耶？

△彰圣嘉慶交址李乾德于宋熙寧五年立，在位六十一年，紀元二，有彰圣嘉慶四字年號。

按杭州人有藏《泥金羅漢畫卷》者，署款為“嘉慶丁卯有發僧海侖”。考乾德立于壬子，卒于壬子，了卯乃乾德十六年，為宋哲宗元二年，海侖蓋即其國人。

其稱嘉慶者，單舉二字也。魏元號太平真君，史止稱真君，宋元號太平興國、大中祥符，錢文只稱太平、祥符，近有著《歷期紀元錄》者，謂乾德年號嘉慶，殊誤。

△建文謝肇浙《五雜俎》云：“梁蕭正德改元正平，識者笑之，建文之號亦同御名（惠帝名允文）。不知方、黃諸君，何鹵莽乃爾！”案梁末帝名友貞，改名填，而年號仍用貞明；漢隱帝名承，而年號仍用乾；西夏趙仁孝父名乾順，而年號亦用乾，皆不可解。

△永樂明成祖改元永樂，《五雜俎》云：“永樂之號，張遇賢、方臘已再命之，又皆盜賊之靡，何當時諸公失于詳考耶？”

△正德明武宗改元正德，《五雜俎》云：“正德同夏乾順之號，自古以正為號者，多不利，如梁正平、天正、元至正之類，為其文‘一而止’也。武皇雖終享天位，而海內多故，青宮無出，統卒移之興邸，命名之始，可不慎哉！”

△泰昌明光宗于萬歷四十八年八月即位，改元泰昌，九月朔崩。《說鈴。談往》云，昌乃“二日”，是天啟繼之。

△崇禎吳偉業《綏寇紀略》云：“崇禎時，有人詣通政司投疏，謂年號宜用古字作‘’，蓋以山壓宗，故不安，從古文作‘’，則宗社安于泰山也，人以為妖言。”

△隆武明唐王名聿鍵，太祖子唐定王檉之后，順治二年五月，南都亡，六月，王立于福州，紀元隆武，明年八月卒。吳震方《說鈴》（此下原衍一“云”字，今刪）

有無名氏《談往》一冊，云隆武乃“降止”也，一年即敗。

△通乾前代有曾擬定元號而后不用者，如唐高宗之“通乾”，《唐書》本紀：儀風之三年四月，詔改明年為“通乾”，十二月罷之。《玉海》云：“以反語不善停。”

所謂反浯不善者，今不得其解。

△豐亨宋神宗熙寧之末，詔議改元，執政撰三名以進，曰“平成”，曰“美成”，曰“豐亨”，神宗曰，成字于文“一人負戈”，美成者，“犬羊負戈”，亨字“為子不成”，不若去“亨”而加“元”。遂改元豐。見《容齋續筆》及葉夢得《石林燕語》。

△風和莊季裕《雞肋編》云：“潁昌府城東北門內多蔬圃，俗呼菜香門，因更修，見其鐵鑄字云：“風和二年六月造。‘此不知何代紀元，不見載籍。”孫奕《示兒編》”紀元“一條云：“以天紀者有神雷，以寧紀者有寧，不知所出。”

△重熙《宋史。汪應辰傳》：“孝宗內禪，議改元重熙，應辰謂遼興宗嘗以紀年，遂改隆興。”

△龍興前涼張駿時，有黃龍見于揖次（《晉書》作扌胥次）之嘉泉，左長史韓言，宜因龍興改號，以彰休征，駿不從。《晉書》及《十六國春秋》并載之。

△龍虎師顏《偽南遷錄》謂韃有詔與金國，稱“龍虎九年”。按孟珙《蒙韃備錄》云，韃人稱年曰兔兒年，曰龍兒年，其時尚未改年立號也。師顏之語不實，姑記之。

△神爵《宋書》載宋世祖大明七年十一月，車駕習水軍于梁山，有白爵二集華蓋，有司奏改“神爵元年”，詔不許。

△純熙宋孝宗乾道九年冬至郊赦，改明年為“純熙”，已布告天下，后六日改淳熙。

或謂出處有“告成大武”之語，故不欲用，或謂純旁作屯，不宜用也。《容齋續筆》、趙彥衛《云麓漫鈔》及《玉海》并載其事。

△文明《梁書。太宗本紀》云，帝初即位，制年號，將曰“文明”，以外制強臣（謂侯景）。蓋取《周易》“內文明而外柔順”之義，恐賊覺，乃改為大寶。

△元慶唐德宗初擬改年“元慶”，后用李泌（原誤為“季秘”）之言，改貞元，合貞觀、開元之名，以取法二祖，見《玉海》。

△天元唐德宗初擬改年“天元”，后不用。案《玉海》云，“天元”為周號，而李泌議之。其實周宣帝自稱天元皇帝，非年號也。

△乾統宋孝宗曾擬用之，后因契丹已用而更議。案樓鑰《攻愧集。錢端禮行狀》：上問改元事，御筆欲用“乾統”，而北朝曾用之（遼天祚），別擬四號以進，遂改乾道。

△炎興《玉海》云，宋高宗欲用“炎興”，以劉蜀已用而更議。

△大慶《唐書。南蠻傳》載，唐德宗貞元十一年，兵部侍郎韓愈諫討西原蠻，請改元“大慶”，普赦，不納。又見《昌黎集。論黃家賊狀》。又《玉海》載“大慶”，金國。而金實無此號。

△執中靖國宋徽宗改年建中靖國，曾肇以唐建中為疑，欲改建為執，宋帝不從。案《宋史。王覿傳》：“改元詔下，覿言：“建中之名，雖取“皇極”，然重襲前代紀號，非是，宜以德宗為戒。‘帝曰：“梁末禪位，年號太平，太宗不忌也。’”