初辟司徒府，再遷彭城令。時，中官子弟為國相，多行非法，朗與更相章奏，幸臣忿疾，欲中之。會九真賊起，乃共薦郎為九真都尉。到官，獎厲吏兵，討破群賊，斬首二千級。桓帝美其功，征拜議郎。頃之，遷尚書。屢陳便宜。有所補(bǔ)益。出為河內(nèi)太守，政稱三河表。尚書令陳蕃薦朗公忠亮直，宜在機(jī)密，復(fù)征為尚書。會被黨議，免歸家。

朗性矜嚴(yán)，閉門整法度，家人不見{惰土}容。后竇武等誅，朗以黨被急征，行至牛渚，自殺。著書數(shù)篇，號《魏子》云。

夏馥字子治，陳留圉人也。少為書生，言行質(zhì)直。同縣高氏、蔡氏并皆富殖，郡人畏而事之，唯馥比門不與交通，由是為豪姓所仇。桓帝初，舉直言，不就。

馥雖不交時宦，然以聲名為中官所憚，遂與范滂、張儉等俱被誣陷，詔下州郡，捕為黨魁。

及儉等亡命，經(jīng)歷之處，皆被收考，辭所連引，布遍天下。馥乃頓足而嘆曰：“孽自己作，空污良善，一人逃死，禍及萬家，何以生為！”乃自剪須變形，入林慮山中，隱匿姓名，為治家傭。親突煙炭，形貌毀瘁，積二三年，人無知者。后馥弟靜，乘車馬，載縑帛，追之于涅陽市中。遇馥不識，聞其言聲，乃覺而拜之。馥避不與語，靜追隨至客舍，共宿。夜中密呼靜曰：“吾以守道疾惡，故為權(quán)宦所陷。且念營茍全，以庇性命，弟奈何載物相求，是以禍見追也。”明旦，別去。黨禁未解而卒。

宗慈字孝初，南陽安眾人也。舉孝廉，九辟公府，有道征，不就。后為脩武令。時，太守出自權(quán)豪，多取貨賂，慈遂棄官去。征拜議郎，未到，道疾卒。南陽群士皆重其義行。

巴肅字恭祖，勃海高城人也。初察孝廉，歷慎令、貝丘長，皆以郡守非其人，辭病去。辟公府。稍遷拜議郎。與竇武、陳蕃等謀誅閹官，武等遇害，肅亦坐黨禁錮。中常侍曹節(jié)后聞其謀，收之。肅自載詣縣。縣令見肅，入閣解印綬與俱去。肅曰：“為人臣者，有謀不敢隱，有罪不逃刑。既不隱其謀矣，又敢逃其刑乎？”遂被害。刺史賈琮刊石立銘以記之。

范滂字孟博，汝南征羌人也。少厲清節(jié)，為州里所服，舉孝廉，光祿四行。時冀州饑荒，盜賊群起，乃以滂為清詔使，案察之。滂登車攬轡，慨然有澄清天下之志。乃至州境，守令自知臧污，望風(fēng)解印綬去。其所舉奏，莫不厭塞眾議。遷光祿勛主事。時，陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，投版棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰：“若范孟博者，豈宜以公禮格之？今成其去就之名，得無自取不優(yōu)之議也？”蕃乃謝焉。

復(fù)為太尉黃瓊所辟。后詔三府掾?qū)倥e謠言，滂奏刺史、二千石權(quán)豪之黨二十余人。尚書責(zé)滂所劾猥多，疑有私故。滂對曰：“臣之所舉，自非叨穢奸暴，深為民害，豈以污簡札哉！間以會日迫促，故先舉所急，其未審者，方更參實。臣聞農(nóng)夫去草，嘉谷必茂；忠臣除奸，王道以清。若臣言有貳，甘受顯戮。”吏不能潔。滂睹時方艱，知意不行，因投劾去。

太守宗資先聞其名，請署功曹，委任政事。滂在職，嚴(yán)整疾惡。其有行違孝悌，不軌仁義者，皆埽跡斥逐，不與共朝。顯薦異節(jié)，抽拔幽陋。滂外甥西平李頌，公族子孫，而為鄉(xiāng)曲所棄，中常侍唐衡以頌請資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召。資遷怒，捶書佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死，而滂不可違。”資乃止。郡中中人以下，莫不歸怨，乃指滂之所用以為“范黨”。

后牢脩誣言鉤黨，滂坐系黃門北寺獄。獄吏謂曰：“凡坐系皆祭皋陶。”滂曰：“皋陶賢者，古之直臣。知滂無罪，將理之于帝；如其有罪，祭之何益！”眾人由此亦止。獄吏將加掠考，滂以同囚多嬰病，乃請先就格，遂與同郡袁忠爭受楚毒。桓帝使中常侍王甫以次辨詰，滂等皆三木囊頭，暴于階下，余人在前，或?qū)蚍瘢琛⒅矣诤笤酱味M(jìn)。王甫詰曰：“君為人臣，不惟忠國，而共造部黨，自相褒舉，評論朝廷，虛構(gòu)無端，諸所謀結(jié)，并欲何為？皆以情對，不得隱飾。”滂對曰：“臣聞仲尼之言，‘見善如不及，見惡如探湯’。欲使善善同其清，惡惡同其污，謂王政之所愿聞，不悟更以為黨。”甫曰：“卿更相拔舉，迭為唇齒，有不合者，見則排斥，其意如何？”滂乃慷慨仰天曰：“古之循善，自求多福；今之循善，身陷大戮。身死之日，愿埋滂于首陽山側(cè)，上不負(fù)皇天，下不愧夷、齊。”甫愍然為之改容。乃得并解桎梏。

滂后事釋，南歸。始發(fā)京師，汝南、南陽士大夫迎之者數(shù)千兩。同囚鄉(xiāng)人殷陶、黃穆，亦免俱歸，并衛(wèi)侍于滂，應(yīng)對賓客。滂顧謂陶等曰：“今子相隨，是重吾禍也。”遂遁還鄉(xiāng)里。

初，滂等系獄，尚書霍谞理之。及得免，到京師，往候谞而不為謝。或有讓滂者。對曰：“昔叔向嬰罪，祁奚救之，未聞羊舌有謝恩之辭，祁老有自伐之色。”竟無所言。

建寧二年，遂大誅黨人，詔下急捕滂等。督郵吳導(dǎo)至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。滂聞之，曰：“必為我也。”即自詣獄。縣令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡。曰：“天下大矣，子何為在此？”滂曰：“滂死則禍塞，何敢以罪累君，又令老母流離乎！”其母就與之訣。滂白母曰：“仲博孝敬，足以供養(yǎng)，滂從龍舒君歸黃泉，存亡各得其所。惟大人割不忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得與李、杜齊名，死亦何恨！既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辭。顧謂其子曰：“吾欲使汝為惡，則惡不可為；使汝為善，則我不為惡。”行路聞之，莫不流涕。時年三十三。

論曰：李膺振拔污險之中，蘊(yùn)義生風(fēng)，以鼓動流俗，激素行以恥威權(quán)，立廉尚以振貴勢，使天下之士奮迅感概，波蕩而從之，幽深牢破室族而不顧，至于子伏其死而母歡其義。壯矣哉！子曰：“道之將廢也與？命也！”

尹勛字伯元，河南鞏人也。家世衣冠。伯父睦為司徒，兄頌為太尉，宗族多居貴位者，而勛獨持清操，不以地勢尚人。州郡連辟，察孝廉，三遷邯鄲令，政有異跡。后舉高第，五遷尚書令。及桓帝誅大將軍梁冀，勛參建大謀，封都鄉(xiāng)侯。遷汝南太守。上書解釋范滂、袁忠等黨議禁錮。尋征拜將作大匠，轉(zhuǎn)大司農(nóng)。坐竇武等事，下獄自殺。

蔡衍字孟喜，汝南項人也。少明經(jīng)講授，以禮讓化鄉(xiāng)里。鄉(xiāng)里有爭訟者，輒詣衍決之，其所平處，皆曰無怨。

舉孝廉，稍遷冀州刺史。中堂侍具瑗托其弟恭舉茂才，衍不受，乃收赍書者案之。又劾奏河間相曹鼎臧罪千萬。鼎者，中堂侍騰之弟也。騰使大將軍梁冀為書請之，衍不答，鼎竟坐輸作左校。乃征衍拜議郎、符節(jié)令。梁冀聞衍賢，請欲相見，衍辭疾不往，冀恨之。時南陽太守成瑨等以收糾宦官考廷尉，衍與議郎劉瑜表救之，言甚切厲，坐免官還家，杜門不出。靈帝即位，復(fù)拜議郎，會病卒。