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第119章 鄧伯道棄子留侄

史說鄧攸,字伯道,平陽人。祖父鄧殷,嘗為淮南太守,夢行水邊,見一女子,猛獸自后斷其盤囊。請入圓夢。占者曰:“水邊有女汝字也,斷盤囊者,新獸頭代故獸頭也,子不作汝陰,當(dāng)作汝南也。”后果應(yīng)其夢,遷為汝陰太守。及至攸,父早喪,少孤,與弟同居,為鎮(zhèn)東將軍。賈混甚厚遇之,攸常詣其府,賈混以百姓案訟之事示攸,因謂曰:“卿能為我一決乎?”攸不視曰:“孔子云‘聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎!’”賈混因此奇之,以女妻攸。  至是,石勒兵至,百姓皆逃。鄧攸以牛馬負(fù)妻子,而又被勒兵掠去牛馬,只得步走,以籮自擔(dān)其兒及弟之子鄧綏而行。  攸自度盤纏稀少,恐不得兩全,乃謂妻賈氏曰:“路遙途遠(yuǎn),盤纏稀少,宜減一口,方可保全到南。”賈氏曰:“可棄綏也。”攸曰:“吾弟早亡,唯有一息,理不可絕,只應(yīng)棄我兒耳!  幸而得存,我與你年紀(jì)未老,后當(dāng)有子矣。“妻泣曰:”恩不及如夫婦,親不及如父子,君何舍子而留侄耶?“攸曰:”今事急矣,不得不棄,若留子棄侄,弟必絕嗣,旁人謂我不義。“  由是妻大哭而從。鄧攸乃放子于路,抱綏而走。其子朝棄暮趕及,明日攸以繩縛于樹而去。  來至江東,元帝聞其義,以鄧攸為太子中庶子。時(shí)吳郡缺太守,人多欲之,元帝以授鄧攸。  攸載米至郡,俸祿無所受,惟飲吳水而已,在郡刑政清明,百姓歡悅,為中太守。因稱疾辭職歸。郡有常例,凡太守辭職旨,送迎錢至數(shù)百萬,因此吏民以其錢送攸。攸不受一錢,于是百姓數(shù)千人,不忍其去,乃留牽攸船,船不得行,攸乃少停,至夜中密發(fā)遁去。故吳人歌之曰:統(tǒng)如打五鼓,雞嗚天欲曙。  鄧侯挽不留,謝令推不去!  攸歸家,思自棄子之后,妻不復(fù)孕。乃置妾某氏,因詢其家同,妾說是北人,遭亂流落至此,因道父母名姓,乃攸之甥。  攸遂嫁之,不復(fù)蓄妾,因以無嗣,時(shí)人義而哀之,為之語曰:“天道無知,使鄧伯道無兒!”  時(shí)晉帝遣使以慕容廆為龍?bào)J將軍、大單于,廆既受其爵,以游邃為龍?bào)J長史,以劉翔為主簿,命邃創(chuàng)朝儀。裴嶷曰:“晉室衰微,介居江表。中原之亂,非明公不能拯也!今諸郡雖各擁兵,然皆頑愚相聚,宜以漸并取為西討之資,未可便尊以撰朝儀。”廆悅之,以嶷為長史,委以軍務(wù)之謀。諸部弱小者,稍稍擊取之,皆嶷之力也。

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