張祜《金山寺》云：“僧歸夜船月，龍出曉堂云。樹影中流見，鐘聲兩岸聞。”《孤山寺》云：“斷橋荒蘚合，空院落花深。”《孟浩然宅》云：“孟簡雖持節，襄陽屬浩然。”《送人嶺南》云：“珠繁楊氏果，翠耀孔家禽。”《別甥》云：“偶作魏舒別，聊為殷浩吟。”《靈隱師上人》云：“貧知交道薄，老信釋門空。”《題惠山寺》云：“潭黑龍應在，巢空鶴未還。”又云：“中擘亭前棗，教郎見赤心。”又云：“青云舊李白，憔悴為酒客。”《贈內人》云：“斜拔玉釵燈影畔，剔開紅艷救飛蛾。”《退宮人》云：“開元皇帝掌中憐，流落人間二十年。長說承天門上宴，百官樓上拾金錢。”劉屏山“不見金錢打著人”之句本此。《勸飲酒》云：“燒得硫黃漫學仙，未如長付酒家錢。竇君不吃齊推藥，卻在人間八十年。”《邠王小管》云：“虢國潛行韓國隨，宜春深院映花枝。金輿遠幸無人見，偷把邠王小管吹。”又云：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉污顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”張祜、崔涯同時齊名，同客淮南，時海內承平，揚州繁華為天下第一。兩生以風流自命，所謂十二紅樓名姝角妓，得其一盼，聲價為重。祜詩有“天下三分明月夜，二分無賴是揚州”及“人生只合揚州死，禪智山崗好墓田”之句。其放浪如此。然五言如“斷橋荒蘚”、“空院落花”之語，林和靖有“妙入神”之褒。同時杜牧亦云：“誰人得似張公子，千首詩輕萬戶侯。”今祜詩存者僅四卷爾，然則散落多矣。涯詩未之見，當考。

錢起《海州》云：“山城仙島出，海日印堂開。”又云：“春泉洗藥暖，晴日度花遲。”又云：“入云投館僻，采碧過帆遲。”又云：“漢幟遠成霞，胡馬來如蟻。”又云：“竹壇秋月冷，山殿夜鐘清。”又云：“海潮連月上，舟火度煙來。”又云：“曲終人不見，江上數峰青。”不犯詩題一字，而意在言外。又云：“求仲應難見，殘陽且掩關。”又云：“秋入并州路，黃榆落故關。孤城吹角罷，數騎射雕還。帳幕遙臨水，牛羊自下山。征人正垂淚，烽火起云間。”又七言云：“溪云雜雨來茅屋，山雀將雛過藥欄。”《春郊》云：“東風好作陽和使，逢草逢花報發生。”《題焦道士》云：“彩云不散燒丹灶，白鹿時藏種玉田。”《病鶴》云：“獨鶴聲哀已摧折，沙頭一點留殘雪。驚群各畏野人機，誰肯相將霞外飛。不及川鳧長比翼，隨波雙泛復雙歸。碧海滄江深且廣，目盡天倪安得往。云山隔路不隔心，宛頸和鳴長在想。何時白霧卷青天，接影追飛太液前。”

郎士元《送李騎曹》云：“河來當塞曲，山遠與沙平。”《寄源公》云：“罷磬風枝動，懸燈雪屋明。”《謁傳大士》云：“此方今示滅，何國更分身。”《贈韋司直》云：“客來吳地星霜久，家在平陵音信疏。”《題精舍寺》云：“月在上方諸品靜，僧持半偈萬緣空。”《江南尉問俗》云：“避地衣冠盡向南。”錢起與郎士元同時齊名，人謂之“錢郎”。二人詩骨體弱而力量輕，然警句膾炙人口者不可泯沒。錢古詩如《病鶴篇》亦有意味。郎七言多新意，余選《絕句》，錢取五言十一首，郎取五七言各一首。余記唐人雜書載士元常對客，有“馬令無茶分”之戲。北平王一日飯客，士元預焉，坐間北平醉飽，設茗供，連沃數碗，士元老不能禁，即席吐利交下，滿坐大笑。今不憶出處，當考。

孟郊五言云：“試妾與君淚，兩處滴池水。看取芙蓉花，今年為誰死。”《長安春草》云：“乃知田家春，不入五侯宅。”又云：“萱草女兒花，不解壯士憂。”又云：“野客云作心，高僧月為性。”又云：“風葉亂辭木，雪猿清叫山。”又云：“借車載家具，家具少于車。”又云：“盧仝歸洛船，崔嵬但載書。”又云：“閑似獨鶴心，大于高松年。”又云：“拾月鯨口邊。”又云：“天津橋下冰初結，洛陽陌上行人絕。榆柳蕭疏樓閣閑，月明直見嵩山雪。”

賈島五言云：“養雛成大鶴，種子作高松。”又云：“白石通宵煮，寒泉盡日春。”又云：“竹籠拾山果，瓦瓶擔石泉。”又云：“馬曾金鏃中，身有寶刀瘢。”又云：“山尋樵徑上，人到雪房遲。”又云：“寒草煙藏虎，高松月照雕。”又云：“石磬疏寒韻，銅瓶結夜澌。”又云：“疏衣蕉縷細，爽味茗芽新。”又云：“鳥歸山有跡，帆過浪無痕。”又云：“鳥宿池中樹，僧敲月下門。”又云：“汲井嘗泉味，聽鐘問寺名。”又云：“高頂白云盡，前山黃葉多。”又云：“白發無心鑷，青山去意多。”又云：“秋風吹渭水，落葉滿長安。”又云：“禹留疏鑿跡，舜在寂寥祠。”又云：“秋月離喧見，寒泉出定聞。”又云：“木深猶積雪。”又云：“一日不作詩，心源如廢井。”又云：“落日恐行人。”又云：“詩隨過海船。”七言云：“古來隱者多能卜，欲就先生問丙丁。”又云：“霜覆鶴身松子落，月分螢影石房開。”唐詩人以島配郊，又有“島寒郊瘦”之評。余謂未然，郊集中忽作老蒼苦硬語，禪家所謂一句撞倒墻者。退之崛強，亦推讓之。島尤敬畏，有“自從東野先生死，側近云山得散行”之句。以賈配孟，是師與弟子并行也。賈五言有晚唐詩人不能道者。

姚合五言云：“水氣詩書軟，嵐煙筆硯濃。”又云：“尋山屐費齒，書石筆無鋒。”又云：“夜猿啼戶外，瀑水落廚中。”又云：“映竹窺猿劇，尋云采鶴情。”又云：“愛異嫌山淺，尋幽喜徑生。”又云：“憔悴王居士，顛狂不稱時。棄嫌官似夢，珍重酒如師。”又云：“無竹栽蘆看，思山疊石為。靜窗留客話，古寺覓僧棋。唯應尋阮籍，心事遠相知。”又云：“研露題詩潔，消冰煮茗香。”又云：“野客嫌知印，家人笑買琴。”又云：“寫方多識藥，失譜廢彈琴。”又云：“酒熟聽琴酌，詩成削樹題。”又云：“古廳眠陽魘，老吏語多虛。”又云：“教仆認書簽。”又云：“畫壁半陳隋。”《送邵州使君》云：“驛路算程多是水，蠻州管地少于山。”《惜別》云：“似把剪刀裁別恨，兩人分得一般愁。”《寄白傅》云：“詩中得意應千首，海內嫌官只一人。”亡友趙紫芝選姚合、賈島詩為《二妙集》，其詩語往往有與姚、賈相犯者。按賈太雕鐫，姚差律熟，去韋、柳尚爭等級。

溫飛卿五言云：“雞聲茅店月，人跡板橋霜。”又云：“果落見猿過，葉干聞鹿行。”又云：“牧羊燒外鳴，林果雨中拾。”又云：“拾萍萍無根，采蓮蓮有子。不作浮萍生，寧為藕花死。”《俠客行》云：“欲出鴻都門，陰云蔽城闕。寶劍黯如水，微紅濕余血。白馬夜頻驚，三更灞陵雪。”七言云：“槿籬芳楥近樵家，壟麥青青一逕斜。寂寞游人寒食后，夜來風雨送梨花。”又云：“宜男漫作后庭草，不似櫻桃千子紅。”又云：“悠悠楚水流如馬，恨紫愁紅滿平野。野土千年怨不平，至今燒作鴛鴦瓦。”又云：“搗麝成塵香不滅，抝蓮作寸絲難絕。”《金陵》云：“花庭忽作青蕪國。”《謝公墅歌》云：“朱雀航南繞香陌，謝郎東墅連春碧。鳩眠高柳日方融，綺榭飄飖紫庭客。文楸方罫花參差，心陣未成星滿池。四座無喧梧竹靜，金蟬玉柄俱持頤。對局含顰見千里，都城已得長蛇尾。江南王氣系疏襟，未許苻堅過淮水。”《蔡中郎墳》云：“古墳零落野花春，聞說中郎有后身。今日愛才非昔日，莫拋心力作詞人。”《過陳琳墓》云：“曾于青史見遺文，今日飄蓬過此墳。詞客有靈應識我，霸才無主亦憐君。石麟埋沒藏春草，銅雀荒涼對暮云。莫怪臨風倍惆悵，欲將弓劍學從軍。”《秘書省有賀監草題詩作》云：“越溪漁客賀知章，任達憐才愛酒狂。鸂鶒葦花隨釣艇，蛤蜊菰菜夢橫塘。出籠鸞鶴歸遼海，落筆龍蛇滿壞墻。李白死來無醉客，可憐神彩吊殘陽。”

李義山《西掖玩月》五言云：“露索秦宮井，風弦漢殿箏。”《歸墅》云：“渠獨村舂急，旗高社酒香。”《蟬》云：“五更疏欲斷，一樹碧無情。煩君最相警，我亦舉家清。”《哭著明寄飛卿》云：“何因攜庾信，同去哭徐陵。”《陳后宮》云：“茂苑城如畫，閶門瓦欲流。還依水光殿，更起月華樓。侵夜鸞開鏡，迎冬雉獻裘。從臣皆半醉，天子正無愁。”《楚宮》云：“歌成猶未唱，秦火入夷陵。”《公子》云：“歸應沖鼓半，去不待笙調。”《子初金溪作》云：“戰蒲知雁唼，皺月覺魚來。”《越燕》云：“去應逢阿母，來莫害皇孫。”《無題》云：“錦長書鄭重，眉細恨分明。”《詠月》云：“姮娥無粉黛，只是逞嬋娟。”《壽安公主出降》云：“事等和強虜，恩殊睦本枝。四郊多壘在，此禮恐無時。”公主嫁田承嗣之子，承嗣握兵而驕，詩意嘆唐朝之姑息，與嫁冒頓烏孫無異。末句言諸節鎮皆有子，皆欲尚主，何以待之。《昭肅挽詩》云：“海迷求藥使，雪隔獻桃人。”《哭劉蕡》云：“空聞遷賈誼，不待相孫弘。”《裴明府居》云：“試墨書新竹，張琴和古松。”《陳后宮》云：“渚蓮參法駕，沙鳥犯鉤陳。”《鄭大有隱居》云：“石梁高瀉月，樵路細侵云。”《題李謨壁》：“舊著思玄賦，新編雜擬詩。”《撰彭陽公志》云：“敢伐不加點，尤當無愧辭。”《詠懷寄舊僚》云：“仆馭嫌夫懦，孩童笑叔癡。小男方嗜栗，幼女漫憂葵。”《圣女祠》七言云：“一春夢雨常飄瓦，盡日靈風不滿旗。”《潭州》云：“陶公戰艦空灘雨，賈傅承塵破廟風。”又曾題《平淮西碑》云：“點竄《堯典》《舜典》字，涂改《清廟》《生民》詩。公之斯文若元氣，先時已入人肝脾。”《寄令狐學士》云：“賡歌太液翻黃鵠，從獵陳倉獲碧雞。”《杜工部蜀中離席》云：“雪嶺未歸天外使，松州猶駐殿前軍。”《楚宮》云：“已聞佩響知腰細，更辨弦聲覺指纖。”《無題》云：“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。”《井絡》云：“堪教故君成杜宇，可能先主是真龍。”《北齊》云：“小蓮玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。”《寄令狐郎中》云：“休問梁園舊賓客，茂陵秋雨病相如。”《過李家園》云：“惟有夢中相近分，臥來無睡欲何如。”《嫦娥》云：“嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。”《隋宮》云：“紫泉宮殿鎖煙霞，欲取蕪城作帝家。玉璽不緣歸日角，錦帆應是到天涯。于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉。地下若逢陳后主，豈宜重問后庭花。”《籌筆驛》云：“魚鳥猶疑畏簡書，風云長為護儲胥。徒令上將揮神筆，終見降王走傳車。管樂有才真不忝，關張無命欲何如。”《七夕》云：“由來碧落銀河畔，可要金風玉露時。”《馬嵬》云：“此日六軍同駐馬，當時七夕笑牽牛。如何四紀為天子，不及盧家有莫愁。”《九日》云：“曾共山公把酒時，霜天白菊繞階墀。十年泉下無消息，九日樽前有所思。不學漢臣栽苜蓿，空教楚客詠江蘺。郎君官貴施行馬，東閣無因得再窺。”《錦瑟》云：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。”相傳瑟有適怨清和四音，于此二聯見之。或云乃令狐楚家青衣名也。《渾河中》云：“九廟無塵八馬回，奉天城壘長春苔。咸陽原上英雄骨，半向君家養馬來。”《無題》云：“春風自共何人笑，枉破陽城十萬家。”絕句云：“臨邛不見馬相如，更欲南行問酒壚。行到巴西覓譙秀，巴西惟是有寒蕪。”《宮妓》云：“珠箔輕明拂玉墀，披香新殿斗腰支。不須看盡魚龍戲，終遣君王怒偃師。”《夕陽樓》云：“花明柳暗繞天愁，上盡重城更上樓。欲問孤鴻向何處，不知身世自悠悠。”《吳宮》云：“龍檻沉沉水殿清，禁門深掩斷人聲。吳王宴罷滿宮醉，日暮水漂花出城。”《鈞天》云：“上帝鈞天會眾靈，昔人因夢到青冥。伶倫吹裂孤生竹，卻為知音不得聽。”庭筠與商隱同時齊名，時號“溫李”。二人詩記覽精博，才思流麗，其浮艷者類徐、庾，其切近者類姚、賈。義山之作尤鍛煉精粹，探索幽微，不可草草看過。世傳飛卿傲婦翁，亦可見其不拘。

鄭谷五言云：“春陰妨柳絮，月黑見梨花。”又云：“粥蔬貧潔凈，中酒病風流。”又云：“染岸蒼苔古，翹沙白鳥鳴。”又云：“潮來無別浦，木落見他山。”《夕陽》云：“長天急遠鴻。”《潯陽縣廳》云：“野泉當案落，汀鷺入衙飛。”又云：“縣官清且儉，深谷有人家。一徑入寒竹，小橋穿野花。碓喧春澗滿，梯倚綠桑斜。自說年來稔，前村酒可賒。”七言云：“愛僧不愛紫衣僧。”又云：“酒醒蘚砌花陰轉，病起漁舟鷺跡多。”又云：“夜深雨絕松堂靜，一點山螢照寂寥。”又《雪》云：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑歸。”《秋扇》云：“汗流浹背曾施手，氣爽中宵便負心。”《七祖院小山》云：“峨嵋咫尺無人去，卻向僧窗看假山。”《海棠》云：“秾麗最宜新著雨，嬌嬈全在欲開時。”《鷓鴣》云：“雨昏青草湖邊過，花落黃陵廟里啼。游子乍聞征袖濕，佳人才唱翠眉低。”《讀李白集》云：“何事文星與酒星，一時鐘在李先生。高吟大醉三千首，留著人間伴月明。”《燕》云：“低飛綠岸和梅雨，亂入紅樓揀杏梁。閑幾硯中窺水淺，落花徑里得泥香。千言萬語無人會，又逐流鶯過短墻。”谷集名《云臺編》，有詩三百，五七言多警聯，今錄其尤者于編。谷詩自好，然集中所作，若步趨薛能者。《讀能集》云：“李白欺前輩，陶潛仰后塵。”太白視谷斐然小子，淵明人物高勝，何至仰能輩后塵哉！然余所錄以意義為主，不可以人廢言。

薛能《春日寓懷》七言云：“青春背我堂堂去，白發欺人故故生。”《獻仆射》云：“朝廷有道青春好，門館無私白日閑。”《楊柳》云：“隋家力盡虛栽得，無限春風屬圣朝。”《閑題》云：“舊將已成三仆射，老身猶是六尚書。”《漢南春望》云：“幾處松筠燒后死，誰家桃李亂中開。自古浮云蔽白日，洗天風雨幾時來。”《老僧》云：“清瘦形容八十余，瓠懸籬落似村居。勸師莫羨人間有，幸是元無免破除。”能詩十卷，僅數百首，絕句佳者已入選，其未入選者，姑摘出一聯或一二句。又《答寄茶》七言云：“粗官乞與真拋卻，賴有詩情今得常。”今此一聯不在集中，殊不可曉。鄭谷師若人，詩安得高出其上！

秦系五言云：“掃地青牛臥，栽松白鶴棲。”又云：“漚苧成魚網，刳椰作酒卮。”又云：“上簾疑晚景，臥簟覺新秋。”又云：“謝安無個事，忽起為蒼生。”《李尊師山居》云：“洗藥每臨新瀑水，步虛時上最高峰。”系詩僅百余首，而清趣翛然。自天寶至貞元，先隱剡川，后徙南安九日山，又客丹陽，壽八十余，不應賦詠寂寥簡短如此，必有遺軼者。世傳系晚與妻仳離，當是送妻歸丹陽耳。韋蘇州與系詩：“知掩山扉三十秋，魚須翠碧棄墻頭。莫道謝公方在郡，五言今日為君休。”韋公五言獨步一世，而憐才下士如此。薛能輩才道得一聯半句，便妄自尊大矣。

方干五言云：“落葉憑風掃，香粳倩水舂。”《贈喻鳧》云：“才吟五字句，又白幾莖髭。”又云：“吟成五字句，用破一生心。”又云：“坐月何曾夜，聽松不似晴。”又云：“獵者聞疏磬，知師入定回。”又云：“樹影搜涼臥，苔光破碧行。”又云：“疏磬白云寺，孤砧紅葉村。”《寄清越上人》云：“窗接停猿樹，巖飛浴鶴泉。”《鄉叟》云：“青山前代業，老樹此身移。”七言云：“鶴盤遠勢投孤嶼，蟬曳殘聲過別枝。”《哭喻鳧》云：“撰碑縱托登龍伴，營奠應支賣鶴錢。”《贈崔明府》云：“壓酒曬書猶檢點，修琴取藥似交關。”《與鑒休上人》云：“山夜獵徒多狺犬，雨天村舍未催蠶。”《送王霖赴舉》云：“北闕上書沖雪早，西陵中酒趁潮遲。”《寄陳端公》云：“云島采茶常失路，雪龕中酒不關扉。”《送永嘉王令》云：“浮客若容開荻地，釣翁應免稅苔田。”《廢宅》云：“樵叟和巢伐桃李，牧童兼草踏蘭蓀。”《東陽道中》云：“醉醒已在他人界，猶憶東陽昨夜鐘。”《過姚監故居》云：“不敢要君征亦起，致君全得似唐虞。讜言昨嘆離天聽，新冢今聞入縣圖。琴瑣壞窗風自觸，鶴歸喬木夜難呼。學書弟子何人在，檢點猶逢諫草無。”《哭陳陶》云：“巢父精靈歸大夜，客兒才調振遺風。”方干，字雄飛，新定人，貌寢兔缺。始見姚合，合卑之。及覽其詩，駭目變容，賓散館之，登山臨水必預焉。會稽太守王龜以其亢直，宜在諫署，薦之。會王薨，事寢。卒光啟文德間，臨終語其子曰：“吾詩人自知之，志吾墓者，紀其歲月而已。”其詩高處在晚唐諸公之上。

韓偓《火蛾》云：“陽光不照臨，積陰生此類。非無惜死心，柰有賊明意。”《幽窗》云：“手香江橘嫩，齒軟越梅酸。”又云：“和裙穿玉鐙，隔袖抱金鞭。”又云：“強語戲同伴，圖郎聞笑聲。”《召對歸本院》云：“坐久忽疑槎犯斗，歸來兼恐海生桑。如今冷笑東方朔，唯用詼諧侍漢皇。”《錫宴》云：“不敢通宵離禁直，晚來殘醉入銀臺。”《苑中》云：“外使調鷹初得按，中官過馬不教嘶。笙歌錦繡云霄里，獨許詞臣醉似泥。”《湖南少含桃有感》云：“苦筍恐難同象匕，酪漿無復瑩蠙蛛。”每歲初進先賜學士。《欲明》云：“岳僧互乞新詩去，酒保頻征舊債來。”《贈隱逸》云：“蜂彈窗紙塵侵硯，鳥斗庭花露滴琴。”《寄隱者》云：“長松夜落釵千股，小巷春添水半腰。”《失鶴》云：“幾時翔集來華表，每日沉吟看畫屏。”《安貧》云：“謀身拙為安蛇足，報國危曾捋虎須。”《殘春》云：“樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。”《八月六日》云：“御衣空惜侍中血，國璽幾危皇后身。”《倚醉》云：“分明窗下聞裁剪，敲遍欄干喚不應。”《醉著》云：“漁翁醉著無人喚，過午醒來雪滿船。”《寄道侶》云：“夜來雪壓前村竹，剩見溪南幾尺山。”《暮春》云：“四時最好是三月，一去不回惟少年。”《亂后野塘》云：“世亂他鄉見落梅，野塘晴暖獨徘徊。船沖水鳥飛還住，袖拂楊花去卻來。季重舊游多喪逝，子山新賦極悲哀。眼看朝市成陵谷，始信昆明是劫灰。”《翠碧鳥》云：“天長水遠網羅稀，保得重重翠碧衣。挾彈少年多害物，勸君莫近五陵飛。”《哭花》云：“曾愁香結破顏遲，今見妖紅委地時。若是有情爭不哭，夜來風雨葬西施。”美成詞云“葬楚宮傾國”本此。《松髻》云：“髻根松慢玉釵垂，指點花枝又過時。坐久暗生惆悵事，映人勻卻淚胭脂。”韓偓與吳融同時為詞臣，偓忠于唐，為朱三面斥，貶責不悔，如“捋虎須”之句，人未嘗誦，似為《香奩》所掩。及朱三簒弒，偓羈旅于閩，時王氏割據，偓詩文只稱唐朝官職，與淵明稱晉甲子異世同符。余讀其集而壯其志，錄其警聯于編內三數篇，自述其玉堂遭遇。唐季非復承平舊觀，而待詞臣之禮猶然存之，以補《金鸞記》之闕。

吳融《和李學士秋夕禁直偶雪》云：“硯冰憂詔急，燈燼惜更殘。”《重陽日荊州》云：“舊國莫歸戎馬亂，故人何在塞鴻來。”《丹陽》云：“山帶梁朝陵路斷，水連劉尹宅基平。”《岐下聞子規》云：“但有花知啼血處，更無猿替斷腸哀。”《還俗尼》云：“三峽卻為行雨客，九天曾是散花人。”《兵后經汴》云：“金鏃有苔人拾得，蘆花無土鳥銜將。”《過九成宮》云：“魏公碑字封蒼蘚，文帝泉聲落野田。”碑乃歐陽率更書，豈魏公有別碑乎？《宋玉宅》云：“已懷湘浦招魂事，更憶高唐說夢時。”《杏花》云：“獨照影時臨水畔，最含情處出墻頭。”《裴公洛居》云：“門前立使修書懶，花下留賓壓酒忙。”《過鄧城縣》云：“未知堯桀誰非是，可使彭殤有短長。”《楊花》云：“百花長恨風吹落，惟有楊花獨愛風。”《潮》云：“暮去朝來無定期，桑田長被此聲移。蓬萊若探人間事，一日還應兩度知。”《山僧》云：“石臼山頭有一僧，朝無香積夜無燈。近嫌俗客知蹤跡，擬向中方斷石層。”《廢宅》云：“風飄碧瓦雨摧垣，卻有鄰人為鎖門。幾樹好花空白晝，滿庭荒草易黃昏。放魚池涸蛙爭聚，棲燕梁空雀自喧。不獨凄涼眼前事，咸陽一火便成原。”《題湖城縣西槐樹》云：“零落欹斜北路中，盛時曾識太平風。晚迷天仗歸春苑，暮送鸞旗指洛宮。一自煙塵生薊北，更無消息幸關東。而今只有孤根在，鳥啄蟲穿沒亂蓬。”吳子華詩五言合作絕少，七言佳者不減致光。致光以忤朱三貶竄，子華詩有《南遷》七絕，未知所坐何罪，以詩意度之，豈其坐致光之黨耶！

羅隱《題方干詩》云：“九霄無鶴板，雙鬢老漁舟。”《懷孟夷庚》云：“中原正兵馬，相見是何時。”《菊》云：“千歲白衣酒，一生青女霜。”《臺城》云：“兵來吾有計，金井玉構欄。”《歲除夜》云：“厭寒思暖律，畏老惜殘更。兒童不諳事，歌吹待天明。”《寄顧紹宗》云：“青山無路入，白發滿頭生。”《鶯聲》云：“金屋夢初覺，玉關人未歸。”《牡丹》云：“若教解語應傾國，任是無情亦動人。”《黃河》云：“解通銀漢應須曲，才出昆侖便不清。”又云：“三十年后知誰在，何必勞君見太平。”《游禪智寺》云：“思量只合騰騰醉，煮海平陳一夢中。”《江令宅》云：“還有往年金甃井，牧童樵叟等閑窺。”《籌筆驛》云：“時來天地皆同力，運去英雄不自由。”《建康》云：“庾舅已能窺帝室，王郎還是預人家。”又云：“欲起九原看一遍，秦淮聲急日西斜。”《寄夏州胡常侍》云：“仍聞隴蜀猶多事，深喜將軍未白頭。”《魏令公附卷索句》云：“馬上固慚銷脾肉，幄中尤羨愈頭風。”《送梅處士》云：“亂離且喜身俱在，存沒那堪耳更聞。”《題張逸人所居》云：“芳樹文君機上錦，遠山孫壽鏡中眉。”《詠史》云：“徐陵筆硯珊瑚架，趙勝賓朋玳瑁簮。”《中元夜泊淮口》云：“錦帆天子狂魂魄，應過揚州看月明。”《寄竇常侍》云：“噴香瑞獻金三尺，舞雪佳人玉一圍。”《早發》云：“酷憐一覺平明睡，長被雞聲惡破除。”《鄴城》云：“英雄亦到分香處，能共常人校幾多。”《西施》云：“西施若解傾吳國，越國亡來又是誰。”《故都》云：“至竟不如隋煬帝，破家猶得到揚州。”《嚴陵灘》云：“世祖升遐夫子死，原陵不及釣臺高。”范公“云臺不及釣臺高”之句本此。《詠月》云：“蟾向靜中矜爪距，兔隈明處弄精神。嫦娥老大應惆悵，倚泣蒼蒼桂一輪。”《關臺春望》云：“越信功夫高似狗，裴王氣力大于牛。未知至竟將何用，渭水涇川一向流。”《題潤州妙善寺前石羊》云：孫權、劉備常會于此。“紫髯蒼蓋此沉吟，狠石猶存事可尋。漢鼎未分聊把手，楚醪雖美肯同心。”《始皇陵》云：“荒堆無草樹無枝，懶向行人問昔時。六國英雄漫多事，到頭徐福是男兒。”《鸚鵡》云：“莫恨雕籠翠羽殘，江南地暖隴西寒。勸君不用分明語，語得分明出轉難。”《曲江》云：“別愁如瘧避還來。”隱字昭諫，新城人，唐季有詩名，膾炙人口，有《江東集》十卷。其詩自光啟以后，廣明以前，海內亂離，乘輿播遷，艱難險阻之事多見之賦詠。時魏府節度使王智興學隱詩，自號詩卷為《偷江東集》。

劉叉《自問》云：“自問彭城子，何人接汝顛。酒腸寬似海，詩膽大如天。”《入蜀》云：“峽色侵天去，江聲袞地來。”《逢盧仝》云：“上樓腰腳健，懷土眼睛穿。”《勸姚合酒》云：“何曾見天上，著得劉安宅。”《答孟東野》云：“酸寒孟夫子，苦愛老叉詩。生澀有百篇，謂是瓊瑤辭。”《嘲荊卿》云：“白虹千里氣，血頸一劍義。報恩不到頭，徒作輕生士。”《姚秀才愛予小劍因贈》云：“一條古時水，向我手中流。臨行應贈君，勿薄細碎仇。”叉少為俠行，因酒殺人亡命。會赦出，折節讀書，能詩。聞韓愈接天下士，徒步歸之，作《冰柱》、《雪車》二詩，出盧仝、孟郊右。后以爭論，語不能下，對賓客持愈金數斤去，曰：“此諛墓中人得耳，不若與劉君為壽。”愈不能止。歸齊魯，不知所終。