念佛偈
白香山
余年七十一。不復(fù)事吟哦。看經(jīng)費(fèi)眼力。作福畏奔波。何以度心眼。一聲阿彌陀。行也阿彌陀。坐也阿彌陀。縱饒忙似箭。不廢阿彌陀。日暮而途遠(yuǎn)。吾生已蹉跎。旦夕清淨(jìng)心。但念阿彌陀。達(dá)人應(yīng)笑我。多卻阿彌陀。達(dá)又作麼生。不達(dá)又如何。普勸法界眾。同念阿彌陀。
懷淨(jìng)土
北 山
西望樂邦雲(yún)杳隔。一鉤新月灣灣白。意欲往生何計(jì)策。彌陀一念聲千百。
文墨尖新無(wú)處用。已將名利渾如夢(mèng)。一串?dāng)?shù)珠隨手弄。惟聞念佛心懽勇。
覽遍經(jīng)文與律儀。頻頻惟勸念阿彌。一聲消盡千生業(yè)。何況嘮嘮久誦持。
紛紛世態(tài)盡空華。講外無(wú)餘掛齒牙。一串?dāng)?shù)珠新?lián)Q線。阿彌陀佛做冤家。
菊腦薑芽一飯餘。其他安敢費(fèi)工夫。從今十指無(wú)閒暇。且盡平生弄數(shù)珠。
惟將焚誦足平生。夜夜嘮嘮一二更。隻影自憐塵世外。風(fēng)前月下恣經(jīng)行。
善導(dǎo)可嗟今已往。化來(lái)老少皆歸嚮。佛念一聲分一鏹。一聲一佛虗空上。
淨(jìng)土詩(shī)
一 元
西方極樂眾稱尊。普勸諸人入此門。有口不須閒講論。單提佛號(hào)度朝昏。
西方弘誓廣流通。一句彌陀好用功。歷歷分明無(wú)間斷。聲聲喚醒主人翁。
西方徑到莫徜徉。全要當(dāng)人自主張。但得一心專念佛。蓮華國(guó)內(nèi)姓名香。
西方門路甚分明。一句彌陀速趲程。早到金剛臺(tái)上坐。同名同號(hào)證無(wú)生。
西方捷徑勝參禪。一句彌陀快著鞭。十萬(wàn)億程彈指到。為人只欠自心堅(jiān)。
西方易往少人知。徑路修行不用疑。六字真經(jīng)純熟了。金蓮臺(tái)上禮阿彌。
念佛偈
古 音
行住坐臥之中。一句彌陀莫斷。須信因深果深。直教不念自念。若能念念不空。管取念成一片。當(dāng)念認(rèn)得念人。彌陀與我同現(xiàn)。
淨(jìng)土詩(shī)
中 峯
一串?dāng)?shù)珠烏律律。百千諸佛影團(tuán)團(tuán)。循環(huán)淨(jìng)念常相繼。放去拈來(lái)總一般。
現(xiàn)成公案絕商量。曉磬頻敲臘炬長(zhǎng)。晝夜六時(shí)聲不斷。滿門風(fēng)遞白蓮香。
心中有佛將心念。念到心空佛亦忘。撒手歸來(lái)重檢點(diǎn)。華開赤白間青黃。
一心念佛莫蹉跎。堪嘆人生去路多。急急稱念彌陀佛。莫把光陰溺愛河。
一句彌陀勝坐禪。一聲未了一聲連。心心念念工夫到。在在西方極樂天。
念佛詩(shī)
優(yōu) 曇
彌陀教我念彌陀。我又如何離得他。我不識(shí)他他是我。相逢覿面笑呵呵。
一句彌陀容易持。朝昏記念勿相離。念來(lái)念去心花綻。更是彌陀出世時(shí)。
自性彌陀見也麼。問他面目是如何。祇知開口茫茫念。言下誰(shuí)知蹉過多。
自家一箇彌陀佛。不假修持已現(xiàn)成。莫謂目前全不見。一聲喚著一聲應(yīng)。
我念彌陀不暫離。一阿彌了又阿彌。阿彌自喚阿彌問。你是阿彌我是誰(shuí)。
我念彌陀不在聲。高山流水是知音。更深人靜月明夜。廣舌宣流白藕香。
聲聲念佛意何長(zhǎng)。恰似嬌兒?jiǎn)景⒛铩Ｖ钡靡宦曄鄳?yīng)處。天真母子喜非常。
好將金字寄金蓮。一句彌陀猛著鞭。從頭颺下閒家具。車[車*丑]花中占一單。
懺淨(jìng)土
楚 石
咫尺金容白玉毫。單稱名號(hào)豈徒勞。晨持萬(wàn)遍烏輪上。夜課千聲兔魄高。歲閱炎涼終不倦。天真母子會(huì)相遭。如何說(shuō)得娑婆苦。苦事紛紛等蝟毛。
閒中獨(dú)坐面西方。手把輪珠念不忘。佛號(hào)能令心地淨(jìng)。舌根便作藕花香。暉暉日到銜山處。閃閃金浮滿室光。此境此時(shí)無(wú)別想。許君親見皷音王。
除夕上堂有出多娑婆三韻
蓮 池
六字真經(jīng)攝義多。總持一似唱也娑。自從驀直西方去。閒殺臺(tái)山指路婆。
示大掉
有生必有死。長(zhǎng)短安足論。今得圓僧相。平生願(yuàn)已滿。當(dāng)生大歡喜。切勿懷憂惱。萬(wàn)緣俱放下。但一心念佛。注想極樂國(guó)。上品蓮花生。見佛悟無(wú)生。還來(lái)度一切。
答慈聖皇太后問法
尊榮豪貴者。繇宿植善因。因勝果必隆。今成大福聚。深達(dá)罪福相。果中更植因。喻如錦上花。重重美無(wú)盡。如是修福已。復(fù)應(yīng)慎觀察。修福不修慧。終非解脫因。福慧二俱修。世出世第一。眾生真慧性。皆以雜念昏。修慧之要門。但一心念佛。念極心清淨(jìng)。心淨(jìng)土亦淨(jìng)。蓮臺(tái)最上品。於中而受生。見佛悟無(wú)生。究竟成佛道。三界無(wú)倫匹。是名大尊貴。
淨(jìng)土詩(shī)
雪 嶠
一二三四五六七。一心不亂往生西。佛言說(shuō)得雖容易。動(dòng)步通身入淤泥。
淨(jìng)土詩(shī)
失 名
繫心一句阿彌陀。日用閒忙任寡多。如是盡終不妙悟。也教帶業(yè)出娑婆。
念佛偈
頂 目
念無(wú)念念古彌陀。念到無(wú)心壽轉(zhuǎn)多。不動(dòng)尊王全體現(xiàn)。腳跟隨處湧金波。
念無(wú)念念永無(wú)遮。念到無(wú)心始出家。任運(yùn)騰騰隨腳轉(zhuǎn)。去來(lái)步步踏蓮華。
懷淨(jìng)土
沈朗倩
四十九年唇口債。千七百則葛藤窠。老僧怕事都推卻。閒把光陰送曩謨。
猛把屠刀斫愛窠。手中殺活肯饒他。洪名六字刀刀血。不似風(fēng)颺驢耳過。
亂搭伽黎挈領(lǐng)頭。持名不是任情搊。一聲直去無(wú)消息。最似蒼鷹始脫韝。
念佛偈
十千聲佛日為規(guī)。聽得鷄鳴便起持。枕上有橋通極樂。此身已坐碧蓮池。
頌執(zhí)持名號(hào)一心不亂
玅 意
昏沉散亂如雲(yún)霧。萬(wàn)劫?gòu)慕探袢掌啤４蟮厍ねㄒ痪洹Ｂ暵暯財(cái)嗲Р盥贰?
自從夜半安心後。直至從頭更不疑。兩眼爍開天地濶。太平無(wú)象到今時(shí)。
淨(jìng)土偈
蕅 益
西方即是惟心土。一串明珠萬(wàn)行圓。掐到斷時(shí)頻換線。蓮邦左劵更無(wú)愆。
佛會(huì)偈
已信彌陀大願(yuàn)舟。共修三昧度迷流。六時(shí)行道無(wú)餘想。一句洪名似救頭。應(yīng)痛盲龜常在溺。獨(dú)忻孔木只今浮。殷懃拶入無(wú)生理。七寶池邊握手遊。
示林泡庵
永 覺
佛號(hào)綿綿不斷聲。恰如猛火鍊真金。鑛盡金全成大用。鑑地輝天別樣明。
佛號(hào)直如倚天劒。截?cái)嗲еεc萬(wàn)枝。眼前便是蓮華國(guó)。那管彌陀願(yuàn)力慈。
念佛偈
彌陀一句無(wú)他念。萬(wàn)念俱空見本然。便是塵塵成解脫。不須更問祖師禪。
示吳善友
念佛一門最為直截。不須多知解。不用巧言說(shuō)。祇要一句佛。崛然如寸鐵。管甚恩與愛。管甚怨與結(jié)。諸念俱不生。娑婆影自滅。
念佛偈
聞 學(xué)
子母不相離。淨(jìng)念常相繼。良哉大勢(shì)至。得此無(wú)盡意。
懷淨(jìng)土詩(shī)
蓮 隱
一句彌陀火裏蓮。五種諸教莫能詮。聲聲不斷魔難近。念念無(wú)差佛現(xiàn)前。多劫沉迷根盡拔。一生精進(jìn)果堪圓。含靈抱識(shí)皆同體。但辦肯心誰(shuí)不然。
凡夫羸劣觀難成。但事持名即往生。到底若能心不異。臨終自有佛來(lái)迎。世緣易染刀頭蜜。道念難堅(jiān)水上萍。樂國(guó)風(fēng)光殊不惡。歸歟早賦徹宵征。
勸念佛
沈芝塘
人生都是假。萬(wàn)事總成空。要到西天去。全憑六字中。
莫道年華好。光陰迅速過。認(rèn)明方便路。惟有念彌陀。
聖境現(xiàn)前序
諸佛如來(lái)入一切眾生心想中。如白日升天。影現(xiàn)百川。然假使川中水濁。日雖在天。亦無(wú)由見。故必以觀門念佛。方能澄清濁水。心眼開發(fā)。廣見依報(bào)無(wú)常。經(jīng)有云。人將命終。身心痛苦。應(yīng)令病人觀佛相好。心心相續(xù)。使發(fā)菩提之心。復(fù)為廣說(shuō)三界難居三途苦難。唯佛菩提是真歸依。嗚呼此如來(lái)悲憫眾生。拔濟(jì)於臨命終時(shí)之苦心也。佛言。垂終之心。其力甚大。故臨終之念。能消重業(yè)。然予見平生念佛人。至臨命終時(shí)。容有痛苦逼身。舌根短硬。不能念佛者有之。何況平時(shí)觀想不熟。至八苦交煎四山相逼之時(shí)。欲其隨知識(shí)之口念佛。聲聲不絕。作觀心不散亂。此必夙世因中。善根深遠(yuǎn)。乃能得之。豈可望于悠悠之眾生哉。必如觀經(jīng)云。惟除睡時(shí)。恒憶此事。又云。出定入定恒聞妙法。方是穩(wěn)著。