順治十年癸巳二月念八日，師在興化府隱高寺受本府莆田縣孤山寺監(jiān)院慧聞等請(qǐng)至。

山門云：船來陸來，總須親到一番始得。秪如入門一句，作么生道，遂策杖而進(jìn)。

佛殿云：三世諸佛猶是素上座兒孫，畢竟與伊如何相見？大展三拜云：不可放過。

伽藍(lán)堂云：神功叵測(cè)，呵護(hù)叢林兜樓一片，從古至今。祖師堂云：將謂列代祖師出世度生，誰(shuí)知盡日向香煙里打瞌睡，遂舉香云“祖師”，祖師惺惺著。

方丈云：汾陽(yáng)門下有西河獅子當(dāng)軒據(jù)坐，但有來者，即便咬殺。遠(yuǎn)祖恁么道：方丈前草深一丈，孤山門下不作這般去就，但有來者，令其覿面相見。眾拜，師云：逢人切莫錯(cuò)舉。遂據(jù)坐。

當(dāng)日眾請(qǐng)上堂升座拈香，云：此一瓣香，煙浮震旦，價(jià)重娑婆，爇向爐中，端為祝延

今上皇帝圣壽萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，恭愿堯舜之風(fēng)永扇，成康之世長(zhǎng)存，路不拾遺，民沾至化。此一瓣香，國(guó)家梁棟，黎庶云霓，奉為文武采寮郡邑尊官暨諸檀那外護(hù)，伏愿維持赤子征途，聞五　之謠，忻慕宗風(fēng)，悟道說溪山之偈。此一瓣香，得意難言，知恩有地，久默斯要，不務(wù)速說，最初拈出，奉為浙江嘉興府海鹽縣金粟山廣慧堂上傳臨濟(jì)正宗第三十二世本師百癡元大和尚，用酬法乳之恩。遂斂衣就座。維那白椎云：法筵龍象，眾當(dāng)觀第一義。師云：第一義諦不容擬議，放開一線，許汝商量，還有商量者么？僧問：佛為眾生，出現(xiàn)于世，和尚出世亦為度生，眾生未度時(shí)如何？師云：眼橫鼻直。進(jìn)云：眾生已度時(shí)如何？師云：鼻直眼橫。進(jìn)云：眾生度盡時(shí)如何？師云：一場(chǎng)懡　。居士問：萬(wàn)佛場(chǎng)中，即不問臨濟(jì)宗風(fēng)，事若何？師云：一棒一條痕，一掌一握血。進(jìn)云：天上有星皆拱北，人間無(wú)水不朝東。師云：贊嘆則不無(wú)，乃云法幢未建，人人立地頂天，法鼓未鳴，處處青山綠水。及乎鳴法鼓、豎法幢，又是一腔曲調(diào)，行滹沱正令，開摩竭門庭，有實(shí)有權(quán)，毋固毋必，或時(shí)逆水撐舟，或時(shí)循途守轍，或聲色堆頭，尋群逐隊(duì)，或清凈地上高臥橫眠。入門者須登階級(jí)，登階級(jí)者須入堂奧，一入堂奧，左之右之，處處逢原，自然不落階級(jí)，自然透徹。門庭已徹者不在斯限，未徹者切須徹去，若不徹去，不被聲色所埋，必被清凈所困，似個(gè)徐六擔(dān)板。更有一事須善護(hù)持，直待孤山微笑，即向汝道。維那結(jié)椎云：諦觀法王法，法王法如是。師便下座。

林明悌祝壽請(qǐng)上堂問：叫不應(yīng)山，即不問，如何是無(wú)陰陽(yáng)地？師云：春來也，發(fā)花。進(jìn)云：還有方便么？師打云：與汝方便了也。乃云：真參實(shí)，究別無(wú)妙訣，只要悟得本命元辰。若悟得本命元辰，便頓超限量，迥脫根塵，四相不相關(guān)，五衰拋度外，如出籠之鶴，脫網(wǎng)之鱗，日月星辰亦如是，山河大地亦如是，山僧拄杖子亦如是。茲因居士久植德本，正信吾宗，欲其慈闈同悟本命元辰，請(qǐng)為嵩祝山僧抖擻枯腸、無(wú)甚鉤章棘句，只就日月星辰山河大地及拄杖子本命元辰合祝一人之壽，令其同日月星辰之光明，山河大地之永固，同拄杖子之矍鑠，雖然，莫教撞著彌勒，呵呵，恐笑倒，濁世勞勞誰(shuí)不老，正信勝餐王母桃，祗園不種安期棗阿，呵呵，下座。

薦覺予禪德請(qǐng)上堂問：赤肉無(wú)依，髑髏火葬，畢竟向何處安身立命？師便打進(jìn)云：恁么則不涉根塵超色相，十方世界現(xiàn)全身。師云：死漢。進(jìn)云：如何是活漢？師又打，乃云：爐香燕坐柏庭前，淡蕩風(fēng)輕花柳鮮，聞道鐵牛鉆入海，令人蹙額嘆蒼天，每相憶，最心堅(jiān)，矢志遍參尊宿，打失鼻孔半邊，于今水流云散，湄山依舊，儼然復(fù)舉。僧問：長(zhǎng)沙云：南泉遷化向什么處去？沙云：東家作驢，西家作馬。僧云：意旨如何？沙云：要騎便騎，要下便下。師云：大小長(zhǎng)沙疑殺天下人，今日若有問覺予禪德遷化向什么處去，秪向他道天上人間留不住，妙高山頂播風(fēng)雷，且道古今還有差別也無(wú)？久立眾慈，伏惟珍重。

陳明元等請(qǐng)上堂，僧問：長(zhǎng)慶坐破七個(gè)蒲團(tuán)，今日有個(gè)不坐底，還見么？師云：鈍置殺人。僧喝，師便打。僧推禪床，師連棒打退，乃云：參禪上士迥脫尋常，鐵額銅頭，頂天立地，巨靈撼而不動(dòng)，毒鼓檛而不聞，不與千圣同途，不與三賢共住，進(jìn)一步山崩地裂，退一步雨暗云愁，有時(shí)向毗盧頂　上敲骨取髓，有時(shí)向山僧腳跟下剜肉吹毛，不顧危亡，單刀直入，方成個(gè)瞎驢，種草倘有人聞，恁么道便掩耳而去，三十棒賞他，其或未然，必須克勤修證，將多年鐵酸餡咬嚼一番，日久月深，定慧充足，一聞千悟，頭頭物物，盡是自家底，要提起便提起，要放下便放下，受用現(xiàn)成，莫可窮極。猶未可掛放參牌。初學(xué)久參，各宜更進(jìn)一步，且如何進(jìn)步處，和煦春風(fēng)才入室，炎威又漸逼人來，下座。

上堂問：如何是奪人不奪境？師云：針峰壓倒阿修羅，進(jìn)云：如何是奪境不奪人？師云：蟻口吞干大海水。進(jìn)云：如何是人境俱不奪？師云：一片月生海，幾家人上樓。進(jìn)云：如何是人境兩俱奪？師云：愁人莫向愁人說，說向愁人愁殺人。進(jìn)云：向上還有事也無(wú)？師云：一串穿卻，乃云風(fēng)動(dòng)幡動(dòng)，那堪共語(yǔ)；船來陸來，且居門外。洞山麻三斤葛藤不少，臨濟(jì)干屎橛臭氣逼人，趙州吃茶打濕唇嘴，云門胡餅膨脹肚皮，鐵釘飯，木楂羹梗殺西天老比丘。金剛?cè)Γ跫睿瑖樛藮|土沙彌子。總不恁么，似覺家風(fēng)冷淡，且二六時(shí)中如何得應(yīng)用無(wú)虧去。良久云：一白缽盂兩度濕，調(diào)羹須具調(diào)人心。王氏陳氏薦夫請(qǐng)上堂。綱常，道之基；慈悲，法之雨雪。志守深閨，戒定息繁暑，恬坐一爐香，乾坤闊如許，請(qǐng)余轉(zhuǎn)法輪，正法無(wú)可語(yǔ)，超彼故良人，善處得居處，不圖生梵天，亦不作靈圉，蓮花國(guó)土中，菩薩為伴侶，一念已頓超，況對(duì)天人舉，樂土本現(xiàn)前，不隔一端緒，閨闈亦可修晝夜速進(jìn)取生滅兩重關(guān)誰(shuí)是關(guān)中主悟得本來人非他亦非汝同生樂土中長(zhǎng)沾佛法乳諸佛同授記余門雙信女山僧無(wú)說說竟諸公無(wú)聞聞竟死者無(wú)超超竟生者無(wú)度度竟且修因結(jié)果一句作么生道良久云一超直入如來地腳踏蓮花步步生下座。

佛誕上堂問未出母胎度人已畢和尚儼然將何指示師云天無(wú)私蓋地?zé)o私載進(jìn)云世尊出世度盡眷屬和尚出世眷屬還度盡否師云明眼人難瞞進(jìn)云家里人說家里話如何是家里話師云金鐘敲動(dòng)一天星乃云生本無(wú)生無(wú)不生指天指地最分明藍(lán)園一段風(fēng)流事要假兒孫腳下行豎拂子云釋迦生也大眾還見么便下座。

浴佛信士林明鑒等請(qǐng)上堂舉遵布衲浴佛次藥山云這個(gè)從你浴還浴得那個(gè)么遵云把將那個(gè)來山便休長(zhǎng)慶聞云邪法難扶師云藥山布衲大似把手上高山同行不同步今日因時(shí)及節(jié)為他拈出也要此話大行遵布衲浴佛同出一只手山云這個(gè)從汝浴還浴得那個(gè)么落草尋人遵云把將那個(gè)來貧兒索舊債山乃休不入虎穴爭(zhēng)得虎子慶云邪法難扶人平不語(yǔ)水平不流好將藥山布衲縛作一束拋向香水海里蕩滌得干凈凈地免致貽累后人向這個(gè)那個(gè)里分疏不下何故聻天上天下惟吾獨(dú)尊。

信官藥齋林公請(qǐng)上堂向上一路千圣不傳秪要大丈夫自信自悟自肯承當(dāng)掃除見解剿絕廉纖融會(huì)精粗貫通表里德山棒臨濟(jì)喝雪峰輥毬禾山打鼓裴相國(guó)舞笏黃庭堅(jiān)聞香看諸古人顯發(fā)全體大用何等直捷山僧既作他家種草脫他印子不得所以要人人剿絕廉纖發(fā)揮妙用言言合轍滴滴朝宗同游不二之門共助無(wú)為之治豎拂子云若向這里見去又隔青嶂千重白云萬(wàn)里何故分明月在梅梢上看到梅梢早已遲。

上堂僧問人間四月春光盡孤山寺里花正開長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處誰(shuí)知轉(zhuǎn)向此中來如何是來的消息師云薰風(fēng)生殿閣遍界發(fā)微涼進(jìn)云春夏秋冬隨變改若能轉(zhuǎn)物即如來畢竟作么生轉(zhuǎn)師畫圓相進(jìn)云自是不歸歸便得五湖煙景有誰(shuí)爭(zhēng)師云腳跟下泥深三尺乃云薰風(fēng)拂拂度南枝黃鳥呢喃纖柳絲花下人傳春欲去春光畢竟向何之實(shí)不去謾猜疑墻角海棠猶灼灼籬邊筍蕨正新肥去實(shí)去怎留伊池內(nèi)碧荷爭(zhēng)出水林泉漸爾長(zhǎng)炎威住不住幾回醉卻傷春客去不去杜宇聲聲月下催催任催意何為途路雖然樂到底不如歸若知?dú)w也天地同根萬(wàn)物一體青年皓首不減不增白社紅塵無(wú)彼無(wú)此我生列列立階除莫被光陰兩序使還有使得光陰者么閑烹雪茗空塵夢(mèng)談笑花軒作主人靠拄杖下座。

省覲福嚴(yán)師翁費(fèi)老和尚命秉拂上堂僧問昔日優(yōu)填王造旃檀像世尊下忉利天其像出迎此意如何師云巍巍堂堂進(jìn)云世尊三喚三應(yīng)云無(wú)為真佛實(shí)在吾身未審在那個(gè)身師云煒煒煌煌進(jìn)云秪如寶像開光人天瞻仰還解說法也無(wú)師云信心成古佛甘雨潤(rùn)枯苗進(jìn)云若將耳聽終難會(huì)眼處聞聲方始奇師云不是苦心人不知進(jìn)云作家作家?guī)熢撇粍谫潎@乃云古路三千度翠云抱慚膜拜老慈尊去來盡是兒孫事祖父從來不出門豎拂子云諸大德于此見得祖翁如夔如鳳無(wú)黨無(wú)偏昔向金粟峰頭呵佛罵祖今踞語(yǔ)溪渡口滌圣陶凡粟棘蓬金剛?cè)δ樽鲗こ２栾埬隙菲弑倍钒朔耆藦氐紫品C振頹綱何殊臘月蓮花剪除異見誠(chéng)乃法門甘露處動(dòng)地驚天之際如清風(fēng)明月之中魔外寒心英賢拱手此蓋乘愿力而來作清涼大樹覆蔭人天若以一機(jī)一境一棒一喝謂覷見祖翁似向大海拾一浮漚大地得一撮土不肖昔曾瞻依座下特申省覲之忱幸蒙老和尚垂慈令兩序大德降尊就卑命升猊座不肖自慚才德俱虧?rùn)C(jī)用弗足再三辭而不免秪得借老和尚大光明助演實(shí)相義秪如實(shí)相義作么生演遮那應(yīng)現(xiàn)遍風(fēng)塵萬(wàn)福莊嚴(yán)凈法身正眼當(dāng)陽(yáng)光突出嬴于夜半睹明星久立眾慈伏惟珍重。

慈光寺請(qǐng)上堂達(dá)磨西來意迢迢怎舉揚(yáng)松直與棘曲鳧短而鶴長(zhǎng)龍歸四海靜春老百花香幾多蹉過者叉手問空王誰(shuí)知未舉棹文彩已全彰于今委悉去何處不慈光復(fù)舉尼妙總參大慧慧云古人不出方丈因甚卻到莊上吃油糍總云和尚放妙總過妙總方敢通個(gè)消息慧云我放你過你試道看總云妙總亦放和尚過慧云爭(zhēng)柰油糍何總一喝便出師云大慧拈出殘羹餿飯將妙總作鬼神祭賽總?cè)舨皇秋枀Ⅰ淖訋妆挥汪偃麉s茲山僧把火助熱諸人切忌面門著灸頌云長(zhǎng)蛇陣勢(shì)列重重鐵騎單槍挫戰(zhàn)鋒若不疆場(chǎng)施敵手焉知大海有真龍今日這里有真龍么喝一喝下座。

請(qǐng)上堂信根難具信心難生信門難入信道難行信道一行南北東西四維上下隨緣放曠任性逍遙信門一入頓超階級(jí)豁達(dá)六窗行住坐臥常在其中信根一具敷榮蓋天枝葉培植駕海梁材信心一生放下屠刀立地成佛茲潘信士廣修凈供請(qǐng)轉(zhuǎn)法輪不為自求如同本得山僧無(wú)可回施惟祖翁一片信地對(duì)人天盡情授受令其向信地上長(zhǎng)養(yǎng)信心長(zhǎng)培信根長(zhǎng)住信門長(zhǎng)行信道畫[囗@]相云還見么不用契券自當(dāng)保任界至分明切莫錯(cuò)認(rèn)下座。

上堂云大道直如弦大機(jī)疾如箭不動(dòng)一毫端千化與萬(wàn)變本無(wú)利鈍人秪要當(dāng)機(jī)薦杲日懸空薰風(fēng)樸面程路迢迢不隔條線枝頭鳥語(yǔ)兩三聲錯(cuò)落飛花紅片片復(fù)舉梵志以梧桐花獻(xiàn)佛佛喚仙人志應(yīng)諾佛云放下著志放下左手花佛云放下著志放下右手花佛云放下著志云我今兩手皆空更放個(gè)什么佛云吾非教汝放舍其花你當(dāng)放舍外六塵內(nèi)六根中六識(shí)乃至無(wú)可舍處是你免生死處志于言下悟無(wú)生忍師云世尊得人一牛還人一馬梵志抱璞求榮一場(chǎng)富貴特為頌出重重放下沒纖塵鬧市范丹徹骨貧明月一輪琴一操高低彈動(dòng)隔墻人下座。

祝東林師翁壽上堂展起袈裟覆天手培松柏梃蒼然逢人問壽高多少行腳趙州老四年踏得祖翁田地著巖阿石虎花兒眼慚愧后生忙不輟街頭猶乞草鞋錢殊不知我祖翁壽量別一乾坤不屬變不屬遷仰之彌高鉆之彌堅(jiān)彌勒不后威音不前亙古今而不昧歷浩劫以長(zhǎng)存不肖恁么指注也是起模畫樣千聞不如一見若見得徹因齋慶贊竟且慶贊一句作么生道灑雨摩風(fēng)渾不改擎天屹地一蓮山。

上堂問鳳凰池上客特地集孤山三通法鼓震冗夢(mèng)尚未刪如何是冗夢(mèng)未刪師云手執(zhí)夜明符幾個(gè)知天曉進(jìn)云喝散白云千萬(wàn)里數(shù)聲鳥語(yǔ)噪天明師云莫瞌睡乃云有佛處不得住金猿絆倒懸崖樹無(wú)佛處急走過檐前蜘網(wǎng)風(fēng)吹破騰身透脫兩重關(guān)十字街頭賣滯貨拍案左右云這一個(gè)那一個(gè)不是東土神光亦非西天達(dá)磨釋迦彌勒猶是他奴六臂三頭無(wú)處尋討莫尋討日上珊瑚光杲杲復(fù)舉法眼問修山王云毫厘有差天地懸隔作么生會(huì)主云毫厘有差天地懸隔眼云恁么會(huì)又爭(zhēng)得主云和尚如何眼云毫厘有差天地懸隔主便作禮師云法眼具抽釘拔楔之手山主失傾湫倒岳之機(jī)若不金針挑剔幾乎病卻法眼頌云碧云眷戀碧峰巔千里鳥騅也著鞭翡翠踏翻荷葉雨鷺鶿沖破竹林煙下座。

陳明開等請(qǐng)上堂問端陽(yáng)佳節(jié)即不問五家宗旨請(qǐng)師宣如何是臨濟(jì)宗師云驚天動(dòng)地進(jìn)云如何是曹洞宗師云帶水拖泥進(jìn)云如何是溈仰宗師云日月齊明進(jìn)云如何是云門宗師云鐵騎踏破萬(wàn)重關(guān)進(jìn)云如何是法眼宗師云六耳同謀進(jìn)云五家宗乘蒙師指和尚門庭事如何師云放你一棒進(jìn)云棒下無(wú)生忍臨機(jī)不見宗師云還要吃棒乃云昨日說今日說黃面老兒何太切山色無(wú)非凈法身溪聲原是廣長(zhǎng)舌日面佛月面佛大地圓明是何物雖然爍破四禪天也是金毛戀兔窟如來禪祖師禪拈來不值半文錢巨靈抬手無(wú)多子劈破華山作鬲邊根本智差別智觀音原來是寶志翻身踏著上頭關(guān)勝卻牟尼親授記這四偈有一偈如金剛王寶劍有一偈如踞地獅子有一偈如探竿影草有一偈不作一偈用有權(quán)有實(shí)有照有用有殺有活有縱有奪若倜儻分明錦標(biāo)子當(dāng)堂分付倘停囚長(zhǎng)智撥轉(zhuǎn)畫艎歸去也任他鰲鼓響喧天便下座。

端午上堂諸兄弟時(shí)節(jié)到來慎莫蹉過一年三百六十日無(wú)如此日吉一日十二時(shí)無(wú)如此時(shí)好凡我衲僧家豁然大悟猶如日麗中天暗室覆盆無(wú)所不照溪花澗草悉放光明暑霧濃云羅籠不得邪氛毒氣侵昧無(wú)門直得蝦蟆蚯蚓飲氣吞聲跛鱉盲龜驚心喪膽困龍悟此而傾湫倒岳游人悟此而撥棹還家山僧恁么舉揚(yáng)猶足畫蛇添足曲為今時(shí)且不涉勝負(fù)一句作么生道踏得故家山地穩(wěn)笑他門外競(jìng)頭爭(zhēng)下座。

永豐寺保禾請(qǐng)上堂問馬祖一喝百丈耳聾三日意旨如何師云驚天動(dòng)地進(jìn)云某甲則不然師云你作么生進(jìn)云時(shí)時(shí)得聞妙法師云更參三十年乃云朝來叉手立門前萬(wàn)頃嘉禾映碧天雨露若教無(wú)失候兇年自是轉(zhuǎn)豐年莖莖熟粒粒圓相逢夾路商量者剛道于今不值錢珍重大家須護(hù)惜田犁依舊未辭肩畫相云乾坤以此化育人世國(guó)家以此膏澤寰區(qū)黎民以此安身樂業(yè)龍鱗以此致雨興云且道衲僧以此作個(gè)什么豎拂子云拈起千斤金粟柄敲磚賡唱永豐歌下座。

寺鄰諸信士請(qǐng)上堂近水知魚性近僧知佛性近山識(shí)鳥音近寺識(shí)法音法音既識(shí)即僧即俗何圣何凡一水橫門共度橋于樹下孤山背屋同種圃于云阿善財(cái)之草盈堤靈云之桃載野砍香巖之竹舟棹華亭驅(qū)溈山之牛田耕百丈教兒讀仲尼之史刈禾肩大仰之鍬一一露自性生涯一一現(xiàn)衲僧妙用蓋因不達(dá)本源自生殊別致毫厘有差天地懸隔秪如建家立業(yè)則固是鼓腹高歌渾忘化育一句又作么生道野老不知堯舜力銜杯共話古皇前下座。

珠林庵請(qǐng)上堂寸絲不掛雪峰勘破玄機(jī)公案掀翻大慧熱瞞妙總臺(tái)山問婆子過客還稀俱胝悟指頭感恩不淺此皆上古之世佛法昌隆自證自了底如麻似粟至于播楊大教底亦代不乏人今庵主率眾來叩孤山欲仿古人模范須是二六時(shí)中向語(yǔ)默動(dòng)靜行住坐臥處自窮自究畢竟是個(gè)什么一口布袋里捉著老鴉試看還有雌雄相可得也無(wú)珍重。

信官季蘆余公請(qǐng)上堂佛身充滿遍河沙至圣從來共一家鼻祖渡蘆無(wú)剩語(yǔ)五千余卷等空花若悟得總是空花或說有道無(wú)亦得或出塵入剎亦得或現(xiàn)比丘身亦得或現(xiàn)宰官身亦得秪如宰官身已現(xiàn)宰官法作么生說永佩金魚昌蘆嶠長(zhǎng)懸玉帶鎮(zhèn)通天逍遙梅柳外吟詠竹林邊風(fēng)凜凜澤綿綿李翱參見藥山處云在青天水在瓶復(fù)舉昔一居士問大慧云天命之謂性率性之謂道修道之謂教意旨如何慧云天命之謂性即清凈法身率性之謂道即圓滿報(bào)身修道之謂教即千百億化身士默有所契師云世出世間兩個(gè)至人鼻孔被大慧一串穿卻直至于今分析不得今特舉似居士諒亦有契且默契一句作么生道橫按拄杖云不須妙指頻頻撥已發(fā)先天太古音下座。

圓期上堂大人具大見大智得大用大用現(xiàn)前不存軌則結(jié)也得解也得收也得放也得利世利人也得超生拔死也得利世利人南山頂上培松檜超生拔死蓮花國(guó)里吐蓮花收也銅頭鐵額飲氣吞聲放也高低互應(yīng)敲唱雙行結(jié)也布袋里老鴉雖活如斃解也孤云野鶴任意高飛恁么也得不恁么也得恁么不恁么總得透脫范圍騎聲蓋色雖然不是家嘗淡茶也堪待客豈不見臨濟(jì)松趙州柏蒼蒼列立山門前永與后人為標(biāo)格復(fù)云素上座久居草舍冷度清光今春被諸兄弟鞭挽將來向荒草場(chǎng)中拖泥帶水連累扶犁扛耙者亦渾身汗出雖然水草具足未免神力勞疲茲當(dāng)田熟禾香功圓事就拽斷爛貫索東觸西觸去還有追蹤覓跡者么豎拂子云謾言蹄角無(wú)堪寄自有山翁管帶伊下座。

順治十三年丙申十月十一日師寓本府仙游縣九座山太平興國(guó)禪寺受耆舊智鏡華嚴(yán)公等請(qǐng)至。

佛殿云巍巍踞坐獨(dú)稱尊大地山河一口吞踏著個(gè)中無(wú)佛祖方知腳下有兒孫個(gè)中既無(wú)佛祖何作這般去就展坐具云正要大家知進(jìn)。

方丈云生擒猛虎活捉獰龍瞎驢活計(jì)盡在其中且道以何為驗(yàn)喝一喝便據(jù)坐。

當(dāng)日眾請(qǐng)上堂至法座前拈帖云即此簡(jiǎn)章輕如毛羽重若丘山雖向胸襟中流出必須對(duì)眾舉揚(yáng)宣畢師指座云大無(wú)私蓋地?zé)o私載歷代老古錐向此處償債只如新長(zhǎng)老又且如何有條扳條升座拈香云此一瓣香光超日月德壯山河爇向爐中端為祝延今上皇帝萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲伏愿端拱無(wú)為野老不歌堯舜力遐邇有賴國(guó)人長(zhǎng)頌靈臺(tái)篇此一瓣香廟堂瑚璉泉石鳳凰爇向爐中奉為本府本縣采寮尊官本山開創(chuàng)先和尚暨諸護(hù)法耆舊伏愿沐不次之深恩趨心妙道振中興之正脈毗贊叢林此一瓣香水盡山窮頭端尾正心不負(fù)人面無(wú)慚色第二回拈出爇向爐中奉為現(xiàn)住江南松江府華亭縣明發(fā)禪院傳臨濟(jì)正宗第三十二世百癡元大和尚用酬法乳之恩遂斂衣就座上首白椎竟問答不錄師云法幢建立待何人水到渠成萬(wàn)象新珍重蟠桃休嚼破現(xiàn)前已露舊時(shí)仁舊仁既露難瞞具眼法幢建立貴在同條況流水高山時(shí)時(shí)現(xiàn)衲僧巴鼻光風(fēng)霽月處處是古佛門庭一語(yǔ)一默本地光明顯赫一草一木當(dāng)人受用無(wú)虧于此挨拶得入始信古人勞心苦骨處豈不見正覺禪師移溪伏蟒創(chuàng)此洪基列朝宗匠拽杷牽犁洞諸正眼秪如應(yīng)承鼎命則固是克振先聲又作么生道卓拄杖云大家伸出拔山手撥轉(zhuǎn)如來正法輪上首結(jié)椎師下座。

元旦立兩序上堂問祝圣報(bào)恩今已曉新年佛法又作么生師云燈籠與露柱和南石女共木人撫掌進(jìn)云春光傳信早大地盡生輝師云卻許阇黎道一半僧禮退師一喝乃云日麗風(fēng)熙宇宙清萬(wàn)山霜雪變溪聲梅花昨夜通消息瑞氣騰騰繞太平呈拄杖云還見太平主人么若也見得巍巍堂堂無(wú)二無(wú)別乾坤未辟之先與太虛同壽朕兆才分之后乃率土皆臣草木林泉同沾雨露羽毛鱗甲共沐恩仁喚作深山中老僧又是鬧市頭天子喚作鬧市頭天子又是深山中老僧若也不見元正啟祚萬(wàn)物咸新有無(wú)佛法雙拈卻又手橋頭揖圣人后云巢居穴處未盡良謀領(lǐng)眾匡徒難藏丑態(tài)藥山就牛欄說法道傳千古法昌搬羅漢開爐聲蓋諸方所以眾不在三千五百亦不論初學(xué)久修只要人人展摶天之翅個(gè)個(gè)作駕海之梁整頓腳跟輝揚(yáng)化日且重新條令一句作么生道東君如有意吹入我門來下座。

上元上堂此夜一輪滿笙歌沸彩樓可憐燈明佛無(wú)處可埋頭莫埋頭魔宮虎穴一任橫沖直撞柳巷花街何妨醉舞娛游模樣妝來個(gè)個(gè)如獅如象皮毛脫落依然非馬非牛惘憧底向鑼鼓邊自管瞌睡俊俏底就光影里賣弄風(fēng)流休休休舉頭天外看誰(shuí)是我同儔。

誕日上堂僧問沙盆已破還藉眾扶否師云天高群象正海闊百川朝進(jìn)云恁么則青山依舊也師云聽事不真喚鐘作甕進(jìn)云今朝師壽正逢圣誕如何是慶贊一句師云天地同根萬(wàn)物一體乃云孤峰兀坐嘴盧都搜索胸中一物無(wú)即此一條窮性命三千諸佛不如吾何故在諸佛有玄有妙有始有終在凡夫有愛有憎有優(yōu)有劣山僧門下二邊不立中道不居孤迥迥峭巍巍名模不得拔仰無(wú)由云門于拶足悟此俱胝于豎指悟此香嚴(yán)于擊竹悟此山僧于唇皮播此大眾于意識(shí)卜此倘向父母未生前上著自家壽命即同山僧壽命即同諸佛列祖壽命則見云門悟底不在拶足俱胝悟底不在豎指香嚴(yán)悟底不在擊竹可謂移花兼蝶至買石得云饒還卜著么年登四十五為人多莽鹵卻把赤斑蛇喚作白額虎拍掌大笑下座。

開爐知浴云莊領(lǐng)一蕭禪德請(qǐng)上堂問龍象交參即不問如何是獅子翻身處師云一任　跳進(jìn)云堂堂無(wú)向背特地絕商量如何是第一義師云新出紅爐金彈子簉破阇黎鐵面門進(jìn)云云生碧嶂月落寒潭師云自領(lǐng)三十棒進(jìn)云和尚較一半師云速退速退乃云釋迦出世達(dá)磨西來為一大事因緣故蓋大事因緣雖人人具足個(gè)個(gè)全該柰含糊領(lǐng)略者多真實(shí)契證者少今云水高流同登選佛之場(chǎng)欲契證自家大事且大事如何得契證去豎拂子云言前薦得猶是滯殼迷封句后承當(dāng)未免觸途狂見直饒透脫二邊一肩擔(dān)荷早已遲了三生六十劫欲到無(wú)纖毫過患如千日并照直須三條椽下七尺單前三三兩兩逐隊(duì)尋群白日青天挨籬摸壁至于冷不知冷饑不知饑但得雪消盡自然春到來拾得寒山相見面倒拖長(zhǎng)袖舞三臺(tái)下座。

若海西堂請(qǐng)上堂問世尊拈花迦葉微笑達(dá)磨面壁二祖安心祖祖相傳只一句師今端的付何人師云西天四七東土二三進(jìn)云自從一見桃花后直至如今更不疑師云學(xué)語(yǔ)之流進(jìn)云驚群須是英靈漢敵勝還他獅子兒師打云未到汝在乃云參禪無(wú)秘訣只要生死切打透生死關(guān)石人迸出血迦葉不聞聞世尊不說說晝夜二六時(shí)圓滿一輪月且道如何是月昨日?qǐng)A今日缺復(fù)舉俱胝悟于天龍豎指處其后接人亦惟豎指師云俱胝住庵真龍困死水若不得天龍一滴活水終身埋殺今古叢林謂其只得一橛山僧今豎起拄杖若有人同俱胝悟去庶得吾宗不墜若不同俱胝悟去亦得吾宗不墜何故將相本無(wú)種男兒獨(dú)自強(qiáng)下座。

永豐寺三尊證師同請(qǐng)上堂一得一切得一戒一切戒一念失回光終身徒頂戴汝等諸人還識(shí)得一么畫相云于此薦得就這里截?cái)嗌栏唇私^識(shí)情窠白十二時(shí)中直教如明鏡當(dāng)臺(tái)物來斯照有時(shí)雖不鑒照瞞他一點(diǎn)不得不論佛來也殺賊來也殺直教殺到無(wú)可殺處始是諸人安身處始是諸人得戒處所謂護(hù)生須是殺殺盡始安居白牯黧奴如不會(huì)問取楊岐三腳驢下座。

朗玄首座請(qǐng)上堂問諸佛出世時(shí)如何師云大地山河一片雪僧喝師云亂喝僧無(wú)語(yǔ)師打退乃云西天四七東土二三這一隊(duì)老古錐無(wú)端胡言漢語(yǔ)節(jié)外生枝鼓動(dòng)銅頭鐵額赤手殺人黨惡相濟(jì)到處展三玄戈甲列八面陣圖一縱一擒全生全殺直得敵國(guó)豎降旗萬(wàn)方歸化育本色衲僧正眼看來也是平地掘坑陷人不少山僧昔年不識(shí)好惡陷他坑阱至今盡拔山之力　跳不出乃喚朗首座云汝還跳得出么朗一喝師云好一喝只是跳不出只如跳不出又且如何施設(shè)豎拂子云打面還他州土麥唱歌須是帝鄉(xiāng)人下座。

念爾道舊偕曇易禪人請(qǐng)上堂若論此事如石含玉不知玉之無(wú)瑕似地擎山不知山之孤峻古人恁么道只具一只眼諸兄弟既在座山眉毛廝結(jié)八面峰巒聳翠一天松竹參黃無(wú)不盡知盡見若喚作此事只具一只眼若要兩眼圓明必須洞徹內(nèi)外捏碎虛空體用全彰人境俱奪向頂門上豎一只眼然后山僧與汝點(diǎn)眼喝一喝下座。

福嚴(yán)師翁費(fèi)老和尚訃音至設(shè)供拈香云驚天動(dòng)地播宗風(fēng)千古何人識(shí)祖翁鐵鑄面皮翻一轉(zhuǎn)依然日掛海門東昔日蒙提誨今朝事不同深恩無(wú)以答滴血占流通遂禮拜。

書記知幻等請(qǐng)上堂問法雷已震選佛場(chǎng)開不昧宗風(fēng)請(qǐng)師指示師云山意沖寒欲放梅進(jìn)云臘雪連山白雄風(fēng)透戶寒師云大抵還他肌骨好進(jìn)云千里特來呈舊面師便打乃云古木寒巖一片冰瀟瀟鳥道斷人行大家束手爐頭坐嬴得眉毛眼上橫到這里普天匝地滴水滴凍縱有槍旗亦無(wú)展處棒喝亦無(wú)施處無(wú)賓無(wú)主無(wú)佛無(wú)法無(wú)佛法而佛法全該無(wú)賓主而賓主歷然趙州茶云門餅不妨應(yīng)時(shí)及節(jié)破沙盆干屎橛一任東擲西拋更有一般奇特事梅花幾點(diǎn)放高梢復(fù)舉雪竇云客從遠(yuǎn)方來遺我徑寸璧中有四個(gè)字字字無(wú)人識(shí)古尊宿鬧里有錢素長(zhǎng)老靜處安身原憲兒孫雖不可與陶朱公斗富亦可高低唱和客從遠(yuǎn)方來遺我一盤果不是鄭州梨亦非青州棗上下及四維無(wú)處可尋討豎拳云和盤托出獻(xiàn)諸方諸方未吃已先飽只一飽直到驢年不須喂水喂草且道寸壁好果子好便下座。

心鏡禪德請(qǐng)上堂問眾生受佛戒即入諸佛位時(shí)如何師云朝為田舍郎暮登天子堂進(jìn)云如何是佛位師云腳跟下薦取僧彈指師云家里人說家里話進(jìn)云跳出三禪天師云不可亂走乃云茲心鏡耆舊設(shè)齋請(qǐng)揚(yáng)正法山僧不向他說玄說妙說奇說特只就家里人說家里話遂披胸云于此薦得十二時(shí)中動(dòng)轉(zhuǎn)施為如鏡照鏡了無(wú)絲毫間隔穿衣同穿衣吃飯同吃飯兩人同一碗兩年同一春東澗水流西澗水南山云起北山云去來莫謂頻相見蹤跡從來不出門既不出門且道相見者是什么人喝一喝下座。

性原等請(qǐng)上堂向上一路千圣不傳欲得不傳之旨無(wú)論男女緇素必須把得定作得主直下如中流砥柱不被八風(fēng)所吹不被萬(wàn)物所轉(zhuǎn)一向與么去管取刻日成功不怕甕中走鱉復(fù)舉蓮花色比丘尼變作轉(zhuǎn)輪圣王往天界迎佛世尊見云蓮花色何得越大僧而見吾汝雖見吾色身且不見吾法身惟須菩提巖中晏坐見吾法身師云須菩提晏坐身埋千尺蓮花色見佛勇冠三軍世尊只顧壓良為賤不知頭上安頭今座山四眾儼然也不須比丘尼變現(xiàn)神通也不須諸兄弟巖中晏坐從朝至暮諸點(diǎn)動(dòng)靜無(wú)不親見蓮長(zhǎng)老且道見色身耶見法身耶特為頌出奴婢殷勤將主扶主人醉里亂高呼自家直下如親見那個(gè)男兒不丈夫下座。

臘八信女朱照琦請(qǐng)上堂雪里藏身六載余饑瘡拶出眼中珠明星若謂今朝現(xiàn)知君不是化龍魚若是個(gè)漢向未離兜率捉敗黃面老子六載饑寒不無(wú)虛設(shè)到此方解知恩報(bào)恩方解致雨興云或破家蕩產(chǎn)亦得或建家立業(yè)亦得將丈六金身作一莖草將一莖草作丈六金身一推推倒五須彌一踢踢翻四大海逞人天不測(cè)之機(jī)受佛祖不盡之用只如杲日當(dāng)空無(wú)所不照因甚無(wú)人悟去男兒自有通霄路不向如來行處行復(fù)云信女居塵不染塵入山修供報(bào)雙親不惟一念超庸俗已勝臥冰求鯉人慈恩厚佛道深一番提起一番新。

謝諸山大德上堂乍駕一只鐵船向孤峰頂上撒張巨網(wǎng)直得鯤鯨魚鱉盡入其中或沖波破浪或吐納風(fēng)云或拋梭擲尺或逐隊(duì)尋群總脫此網(wǎng)不得如今略開一面任其優(yōu)游四海活潑百川展照日之鱗開吞舟之口何懼竿頭釣翻身去不回頭角若欲崢嶸勢(shì)也須平地一聲雷喝一喝下座。

孝子吳奇略薦嚴(yán)請(qǐng)上堂大通智勝佛十劫坐道場(chǎng)佛法不現(xiàn)前不能成佛道鈍置殺人山僧拄杖子歷劫住道場(chǎng)法法本現(xiàn)前皆已成佛道既拄杖子成佛已竟一處所一纖毫不成佛道無(wú)有是處況吳令先翁早已與拄杖子把手共行時(shí)時(shí)聞伽陵之音處處見遮那之體若待今日超拔然后得生善處豈不遲哉雖然如是若著于佛見便屬聲聞小果若離于佛見又屬婆羅門外道所謂有佛處不得住無(wú)佛處急走過四海浪平龍睡穩(wěn)九天云靜鶴飛高。

元旦上堂問春風(fēng)浩蕩瑞氣氤氳斬新條令即不問大振宗風(fēng)事若何師云金雞曉唱鳳歷新頒進(jìn)云昨夜鐵牛方醒夢(mèng)今朝木馬便鳴空師便喝進(jìn)云玉蹄踏破深潭月金角沖開云外天師云猶在山僧腳下乃云昨夜辭年去今朝迎歲來去來與迎送總是強(qiáng)安排所以古之天地即今之天地今之日月即古之日月無(wú)終無(wú)始不變不遷衲僧家一向作只般見解也是徐六擔(dān)板只見一邊豈不見四時(shí)行焉百物生焉溪桃噴日岸柳舒煙霜自化鳥爭(zhēng)喧東君面目一一現(xiàn)前笑卻橋頭何大姐借婆衫子拜婆年下座。

解制辭眾維那般舟請(qǐng)上堂問結(jié)制之后水泄不通圣凡絕跡解制之后任運(yùn)騰騰自由自在不解不結(jié)時(shí)如何師云天空任鳥飛進(jìn)云爭(zhēng)柰出門便是草何師云你何故向草里輥進(jìn)云一念普觀無(wú)量劫師云錯(cuò)瞽僧問某甲幻眼已壞即不問即心即佛事如何師云照破十方進(jìn)云不是心不是佛又如何師云山僧亦不識(shí)進(jìn)云云行嶺面山無(wú)礙月到波心水不知師云莫錯(cuò)會(huì)乃云曩者無(wú)端畫地為牢將無(wú)限平人拘禁其中有冤無(wú)處訴有屈無(wú)處伸進(jìn)一步斷貫索穿他鼻孔謦一聲須彌山塞卻口門于今春風(fēng)和煦雪解冰消趁此芳展略開一線放出惡虎獰龍任其歸山歸海不論南北東西隨處縱橫自在捏碎臨濟(jì)三玄掃除浮山九帶逢人越格提持自是吾宗有賴山僧恁么舉揚(yáng)大似嫫母憐兒忘卻丑態(tài)復(fù)云林下棲遲者翻為去國(guó)人江山春萬(wàn)里杖履客孤身有約鶤鵬伴不違花柳新腳跟雖未動(dòng)消息遍風(fēng)塵。

心光印人二上座請(qǐng)上堂師云生死關(guān)頭好著鞭重重打透未生前南山頂上云蒸飯?zhí)炊乳T前狗尿天風(fēng)流無(wú)限受用現(xiàn)前有時(shí)鑿圃有日耕煙茶來則吃客去則眠努目處雷鳴大野低眉處月印長(zhǎng)川不問寒來暑往不圖作佛成仙只怕閻老子末后討飯錢秪如來討時(shí)將何抵塞拍案云不是巴掌便是粗拳金粟百老和尚訃音至設(shè)座拈香云去歲福嚴(yán)師翁歸今年金粟老人死雖然生死不相關(guān)法道之裒何至此愴惶大地人孤哀不肖子一炷清香一杯茶動(dòng)地家聲誰(shuí)振起遂舉哀。

開爐上堂去歲開爐貫天烈焰今冬結(jié)制不立一塵以虛空藏為伽藍(lán)直令日月星辰山河大地人物龍畜草木昆蟲同居平等性智放大光明底任其照天照地興波播浪底任其普納百川至于吟風(fēng)泣露帶水拖泥無(wú)不任其自性逍遙山僧也不拗直作曲截長(zhǎng)補(bǔ)短移東籬貼西壁拈魚目作明珠誑惑弟昆教壞男女何故頂門有眼明如日豈肯相牽入火坑卓拄杖下座。

臘八上堂地凍天寒處處山頭皆雪云開星現(xiàn)人人眼里有睛時(shí)節(jié)到來甚莫蹉過既不蹉過且道是甚么時(shí)節(jié)莫是釋迦老子成道日么也是杓卜聽虛聲諸兄弟明星現(xiàn)也且喜鼻孔不與釋迦老子殊別還見也未盡日觀山玩水出塵入剎必定是見秪如有眼者能見無(wú)眼者又作么生見以指向空一點(diǎn)云不是苦心人不知。

元旦上堂寶鴨煙飛萬(wàn)象新四方蕩蕩凈無(wú)塵皇風(fēng)普被江山外野老謳歌一片春春光一片兮置干戈于無(wú)用之地嵩呼萬(wàn)歲兮回化育于太和之天門外不惶龐也吠山翁枕石日高眠披瀝一心如是祝不圖成佛與成仙下座。

誕日?qǐng)A期上堂問尼父五十學(xué)易伯玉五十知非和尚將臨五十時(shí)如何師云十目所視十手所指乃云本自圓成何物壞汝本自解脫阿誰(shuí)縛汝此兩句語(yǔ)有一句能殺能活有一句能放能收更有一句也無(wú)放無(wú)收也無(wú)殺無(wú)活門門有出身之路步步有轉(zhuǎn)身之機(jī)是以昔日結(jié)也不曾結(jié)今日解也不曾解諸兄弟倘會(huì)得不但與山僧祝壽竟而南來法道庶不寂寥也若也不會(huì)與汝一緉草鞋效善財(cái)行腳去。

到孤山寺請(qǐng)上堂虛空無(wú)行足時(shí)節(jié)不參移春風(fēng)浩蕩春氣融熙水邊林下蝶舞花琉桃紅灼灼竹緣猗猗觸瞎靈云眼撥動(dòng)香巖機(jī)游春公子花前過萬(wàn)紫千紅總不知既經(jīng)花前過因甚不知仙子已騎黃鶴去徒勞崔顥復(fù)題詩(shī)復(fù)舉趙州見一庵主問有么有么主豎拳州云水淺不是泊船處便行又見一庵主問有么有么主亦豎拳州云能縱能奪能殺能活便禮拜師云趙老狂心不歇到處費(fèi)弓費(fèi)矢雖然一箭落雙雕也是龍頭蛇尾殊不知水淺不是泊船處正好插腳能縱能奪敗將豎降旗素上座到這里也不淘沙見金也不敲空作響行則同行坐則同坐賓主歷然高低唱和家貧自有茶相款肯把蒿湯當(dāng)禮儀。

佛誕上堂諸佛未出世人人鼻孔遼天及至出世后依舊杳無(wú)消息明露溪光暗藏山色妙高峰頂擊帝鐘急水灘頭栽荊棘殊不知盡法界身本無(wú)出入風(fēng)鼓不搖水灑不濕白雪陽(yáng)春和者稀令人千古空相憶忽相憶誰(shuí)端的叵耐太原孚上座卻向角聲里悟入山僧雖逐他群隊(duì)終不拗曲作直莫謂今古無(wú)人多虛不如少實(shí)一肩若不重荷檐換手捶胸悔莫及悔則且置且道荷擔(dān)個(gè)什么寥寥天地間獨(dú)立望何極卓拄杖下座。

摻茶上堂趙州吃茶賓主歷然溈仰摘茶體用全彰座山者里也不分其短別其長(zhǎng)只要大家齊著力甘苦一般嘗撥云尋鳥道趁雨上高岡槍旗信手拔滋味逼人香汝一筐我一筐歸來奉獻(xiàn)啞郎當(dāng)山鳥山花間較殺相呼相喚笑人忙笑也任他笑忙也任我忙熨斗煎來銚不同下座。

送先和尚牌位進(jìn)祖堂云盡力建法幢靈龜負(fù)圖隨機(jī)裂疑網(wǎng)寶劍傷鋒縱有攫霧攖云之手總不似縮爪藏牙故我老人出則如杲日麗天歸則如羚羊掛角不但蹤跡無(wú)尋而且邈摸不得茲于歲當(dāng)閼逢執(zhí)徐令屬王春首旦依舊老人在素上座手里既在不肖手里冀我老人永坐高堂作兒孫之榜樣一燈不夜延佛祖之光明為甚如此是法住法位世間相常住遂安領(lǐng)眾大展九拜。

（同門弟杜賜居士林超裴捐貲助刻）