資政大夫都察院左都御史贈太子少傅禮部尚書沈端恪公近思墓志銘

都察院左都御史端恪沈公神道碑

資政大夫都察院左都御史贈太子少傅禮部尚書沈端恪公近思墓志銘

彭啟豐

性情正而后學術明，學術明而后事業著；處為醇儒、出為名臣，無異道也。朱子以來五百余年聞而知之克符名世之實者，在本朝則睢陽湯文正、當湖陸清獻；繼此者，其吾師端恪公乎！

公諱近思，字位山，號闇齋；世為仁和五杭村人。家本力農，世孝友醇謹，鄉黨稱之。公生九歲而孤，家貧。隨仲兄游學靈隱，有借巢老人者資之讀儒書，負笈虞山錢燦嚴（虞惇）之門。既歸家，補諸生。讀宋儒書，刻苦勵志，書程子「涵養須用敬，進學在致知」二語于座隅。嘗自言其得力曰：『吾由周、程、張、朱之書，上〈氵〈厥，去欠〉〉孔、顏、曾、孟之心，怡然煥然，若合符契，不自知其手舞足蹈也』！

康熙三十八年，舉于鄉。明年，成進士，亟返里門理故業；選期已過，顧以學未成，不出也。頃之，仕為河南臨潁令。單車就官，謝請托、卻饋遺、謹號令、禁科派。四十八年，大水；請發粟以賑，全活無算。明年，大熟；建社倉七所。設義塚，收埋枯骨；捐俸，葺潁城。筑孔家口于鄰州，潁民自是鮮水患。建岳忠武、于忠肅祠，修宋統制楊再興墓。蒞潁七年，膺卓薦以去；士民攀車灑泣，不得行。擢廣西南寧府同知，引疾歸；教授生徒，布衣蔬食，泊如也。今相國高安朱公撫浙時，疏薦公；圣祖召入京，監督本裕倉。會臺灣用兵，總督滿公請諸朝，乃命公往。公作「遠慮論」四篇，大指以臺臺宜析為縣，每縣各分都圖、保甲，易于稽查；又取民壯拔置行伍，以充各標。其余流民，必審其籍以授田。當時采用之，海疆底定。雍正元年，召授吏部文選司郎中。時銓法久敝，胥吏多假手為奸；公夙夜勤慎，有奸即發，吏不敢欺。旋晉太仆寺卿；明年，典山東鄉試，超授吏部右侍郎。每奏對之日，齋戒越宿，志氣恪恭；于育才用人，尤兢 兢焉。雍正五年，特擢都御史。公自縣令起家，洞悉閭閻疾苦；凡事關創革，必熟籌其利弊，于民生有所裨益而后已。當朝廷議耗羨歸公時，力爭以為不可；眾皆驚愕，弗為動。圣主鑒其誠，不之罪也。

雍正五年十二月十三日，無疾而終。上聞震悼，賜帑金，遣平郡王、散秩大臣奠爵，官為治喪，予祭葬如禮；諡「端恪」，加贈禮部尚書、太子少傳，廕一子。

公立心坦易，純于踐履。非道義，一介不取；窮達、夷險，不以二其心。為文樸實，說理類南宋大家；所編「夙興錄誦」，法稼書先生。出而臨民，動以嘉定、靈壽之政為師。晚年，蒐輯「當湖遺書」，為十四卷；其他所著書，又數十卷。高安相國雅重公，哭其喪，為表墓曰「理學名臣」；蓋深知公者也。

公生康熙十年正月十四日，距卒之年，年五十有七。曾祖諱學顏、祖諱時吉、父諱大震，皆以公貴，贈資政大夫；妻項氏、繼妻徐氏，皆贈夫人。又繼宋氏、吳氏。子三：長玉麟，監生；早卒。次遷，戶部主事。三玉璉，廕生。女一，適舉人趙溶。

雍正六年，葬公于湖州歸安縣埭溪之陽。啟豐鄉、會試兩出公門下，服公之教既久；哲人云亡，不勝哀慟！謹按公「年譜」，志之墓而為銘曰：斯文未墜，天挺哲賢；斗杓所建，四氣回旋。有紛其學，異說晦蒙；辟邪衛正，公探厥宗。有隳厥守，骫骳思葸；公謹厥趨，道直砥矢。起自循吏，擢之卿貳；篤棐靖共，臣道具備。為孔、顏樂，為禹、稷憂；清和與任，惟圣兼修。天子曰咨，失我良弼；制詞褒榮，典禮優恤。峴山巍巍，苕水洋洋；有斐君子，沒世弗忘！

都察院左都御史端恪沈公神道碑杭世駿

雍正五年冬，都御史錢唐沈公以疾薨于位。上聞震悼，身后之典有加：命王大臣致奠，賜帑金，敕吏部官為經紀喪事；加贈禮部尚書、太子少傅，賜諡「端恪」，給祭葬如例，御制碑文，榮哀兼至。其仲子遷奉公喪歸，卜葬于歸安縣埭溪之新阡；遍乞墓銘、志傳于鉅人長者以光顯先人之行業。駿于公為鄉里后進，少嘗以文字見知于公；知公之行誼最悉，非其文足以致公不朽，公有其不朽者，文或藉以傳焉。

謹按事狀：公諱近思，字闇齋，號位山、又號俟軒；世為仁和之五杭村人。曾祖學顏、祖時吉、父大震，皆以公貴，贈資政大夫、吏部右侍郎；妣皆贈夫人。曾祖母尤矢節撫孤孫，避兵禍艱瘁彌厲；以故贈君終身無笑容。

公少而夙成；年七歲，請于父曰：『「仁」為何物』？贈君大奇之。九歲，喪父，哀毀若成人。少長，從虞山錢燦嚴（虞惇）學，補錢唐學官弟子；公之以錢唐著望，自此也。假學舍，授諸生經，厲志求圣賢之學；曰：『人欲窮理，必自「六經」、孔、孟始；讀「六經」、孔、孟，自「集注」始。欲修行，自敦倫始；敦倫，自力行「小學」始』。坐右，書伊川「涵養須用敬，進學在致知」語自警。康熙已卯，領鄉薦。明年，成進士。時座主孝感相國將致政歸，公上書論孔廟前此從祀，于道統正傳有未當者。其略云：『孔子之道，至朱子而大明。朱子為繼述孔子之大宗，同乎朱子者，即同乎孔子也；異乎朱子者，即異乎孔子也。及明嘉靖以后，與朱子歧途異軌者，亦并從祀。其時因功業之高、聲名之盛，又以門人遍滿附和者多，遂至謬誤相沿，習焉不察；使千圣相傳心法如「精一」之旨、「博約」之訓、「知行」之序、「誠敬」之功，若有不由其途而可入圣者：此大惑也』。因極論當湖陸稼書侍御學術純正，宜膺祀典。孝感深韙其言。后侍御竟列從祀，其論自公發之。

家故貧，惟一僮執役。謁選，授河南臨潁令；不改素操，單車蒞職。修倉、建社、豐兇有備；役夫筑孔家口堤，潁人至今無水患。立岳忠武、于忠肅雙忠祠，修宋統制楊再興墓，自為碑記，以率勵廉恥、敦厚風俗為本務。膺循卓薦；去潁之日，士吏攀車灑泣，道不得行。擢廣西南寧府同知；執法不避權貴，豪吏斂手。未幾，以病乞歸；集生徒，教授如初。豫章、敷文兩書院來聘主講，皆辭不就。

相國高安公撫浙時，以賢能薦；監督清河本裕倉，嚴立規條、搜剔奸蠹，積弊一清。未兩月，浙閩督臣來請以公攝臺灣府事；圣祖仁皇帝可其奏，即命公往。時臺灣逆亂初平，方資撫輯；因作「遠慮」四論，略云：『臺灣為沿海諸省保障，鹿耳天險、澎湖孤懸，非若內地之可以臂指使也。以二千里之幅員止設三縣，聚一、二百萬無家室妻子、剽悍狠戾之徒，肆行其輕鈔任俠之習，地方之敝，由此而起。莫若取臺灣析為數縣，俾各治其地；每縣中各分都圖、保甲統領約束，絲連繩貫，易于稽察。一道、一鎮彈壓府治，駐兵三千；游、守、千、把，分防各縣。又取民壯之材勇過人者拔置行伍，嚴加操練；迨兵多之后，潛移內地以充各標。其余流雜之民，必審其籍貫、稽其家口，方許授田土；否則，悉驅過洋：自可化頑暴為淳良、變海島為禮義矣』。當時采其議行之。

憲皇帝初即位，向聞公名，召授吏部文選司郎中。時銓法久骫，胥吏多假手為奸；公密察輿論，盡得其隱，吏不敢欺，由是弊頻絕。旋晉職太仆寺卿；明年，典山東鄉試。未竣事，超授吏部右侍郎。山西撫臣方上「耗羨歸公」之議，上將從其請；公力爭殿陛間，同列皆為失色。上嘉其誠剴，不之責也。方是時，公直諫聲震天下。丙午，主江南試；陛辭之日，御賜詩有「操比寒潭潔，心同秋月明」之句。明年春，晉都察院左都御史，總裁禮闈；得士稱盛。公受圣主知遇至深，不五年間，自散吏擢至九卿。日夜淬厲，殫竭思慮；凡國家大計，知無不言、言無不盡。前后封事十余上，皆剴切明白，不為茍應故事；每封疏將入，必先期宿戒，鍵戶沈思。繕稿竟，北向叩首而后行；雖家人，莫知所陳何事。海內識與不識，朝夕喁望，希公枋用，卓然大有為于天下；而天靳其年，不得竟其所用！是冬遘疾，卒于位；年五十有七。

公慎交游，寡言笑。學以程、朱為準的，與儀封張清恪公講「性命」之學；清恪公所著「學庸講義」，皆與公往復辨論而后成。生平敬李梅崖之道義、蔡梁村之理學；晚歲，篤好稼書「文集」，與閩人雷鋐、王道考訂其業，夜分不休。所著述數十卷，曰「學易學詩讀論語注偶見錄」、「小學詠」、「勵志雜錄」、「真味詩錄」、「天鋻堂詩文集」；皆理道之言。

銘曰：元氣坱圠坤厚寧，曲江回折濤瀾生；嶢嶢大儒天挺英，樹立匪祗一世名。早從小邑流惠聲，力振弊〈支力〉扶孱謥；筑堤捍患潁水澄，東人泣送西歡迎。旄頭夜墮赤嵌城，卓然遠慮推用兵；坐可危論起即行，帝憂銓法俾掌衡。從事儜詗莫敢窺，逆鱗不憚徑寸攖；竑諍侃侃殷殿甍，帝原其戇嘉乃誠。南床獨坐望匪輕，圓首蹻足跂治平；胡不憖遺末疾嬰，翩騎箕尾遨太清！苕水嗚咽繞賜塋，羊馬躑躅樂石貞。維公孔思兼周情，氣奪喑啞驚聾盲；執朱之奧抉陸精，繼宋五子張、周、程。儒術彪炳辭鍧鏗，銘詩征實不可更。

——以上見「碑傳集」卷二十三「雍正朝部院大臣」（上）。