誥授光祿大夫禮部尚書加二級(jí)贈(zèng)太子太保謚清恪敬庵張先生行狀

張尚書傳

誥授光祿大夫禮部尚書加二級(jí)贈(zèng)太子太保謚清恪敬庵張先生行狀

費(fèi)元衡

先生諱伯行，字孝先，號(hào)恕齋；后以「為學(xué)之要在于一敬」，更號(hào)敬庵。其先世，居上蔡；明洪武中，文學(xué)彥實(shí)公徙儀封，遂世為儀封人，以讀書傳其家。先生曾祖諱自新，邑廩生。祖諱醇，邑庠生；有隱德，有司表其閭（事載「邑志」）。父諱巖，以庠生入太學(xué)，考授州司馬。樂善好施，有德于鄉(xiāng)；三舉鄉(xiāng)飲大賓，崇祀鄉(xiāng)賢。先生既貴，皆累贈(zèng)光祿大夫、禮部尚書。曾祖妣戴氏、扈氏、祖妣傅氏、妣郭氏、梁氏，皆累贈(zèng)一品夫人；繼母耿氏，待封一品夫人。

先生前母郭太夫人無(wú)所出；梁太夫人于順治八年（辛卯）十二月初五日，生先生于儀封通安鄉(xiāng)崇儒里。幼即穎異；七歲入小學(xué)，恂恂恪恭，有儒者氣象。八歲，經(jīng)飲泉書院，問何居？告之曰：『此讀書人講道論德之所也』。輒欣然曰：『吾他日必讀書于此』！年十四，丁母梁太夫人艱，哀毀如成人。十五，父贈(zèng)公續(xù)娶耿太夫人，事之克盡子道。二十三，贛榆倪公長(zhǎng)犀以翰林改授儀封令，振興文教，于義塾見先生所作文，曰：『此大成之器也』！即召而試，大加咨賞；命北面具弟子禮，而親為之指授焉。

二十五，入邑庠。逾二年，試前茅，食餼。辛酉，舉于鄉(xiāng)；乙丑，成進(jìn)士。當(dāng)是時(shí)，先生文名滿鄉(xiāng)國(guó)，而自視常若有欿然不自足者。殿試后，圣祖?zhèn)髦I新進(jìn)士曰：『回家當(dāng)依舊讀書，不可廢學(xué)業(yè)』！先生聞之，即目勵(lì)曰：『圣諭諄切，不可不遵。況讀書，吾素志乎』！歸，辟園于南郊，中建精舍，旁列池亭，繞以四時(shí)花木。陳書數(shù)千卷，縱觀之。始于天文、地理、醫(yī)卜、農(nóng)圃之書以及浮屠、老子之說，靡不涉獵而皆不慊志。及讀「小學(xué)近思錄」、「程朱語(yǔ)類文集」，乃恍然曰：『此孔、孟之正傳也；入圣門庭，盡在是矣』。于是于濂、洛、關(guān)、閩五先生之書，如饑斯食、如渴斯飲，口誦手抄，汲汲如將不及。且一言一動(dòng)，均必由之；而一切異學(xué)、俗學(xué)不得而奪焉。先生篤志潛修于園者凡七年，其卓然為大儒、為純臣者，皆原本乎此也。壬申入都，補(bǔ)內(nèi)閣中書。與太史冉公覲祖論道有合，朝夕返復(fù)不倦。甲戌，改中書科中書舍人。

其冬，父贈(zèng)公卒于京。乙亥春，扶櫬歸里；喪葬一遵文公家禮，啜粥寢苫、不入內(nèi)室，三年如一日。凡鄉(xiāng)人素假貸者，悉稱遺命焚其券。初，飲泉書院，驛鹽道李公子和所建；先生幼由其地，欲讀書于此者也。未幾，為邑令所毀；先生慨然有興復(fù)之志。戊寅服闋，未赴京；于封人請(qǐng)見亭之西購(gòu)地二十畝，建請(qǐng)見書院以成厥志焉。是夏，赴部候補(bǔ)；旋即歸里。時(shí)冉太史亦請(qǐng)假在嵩陽(yáng)，延掌書院教（席）；相與講明正學(xué)，從游者甚眾。先生樂之，慨然有成就后學(xué)之志，不欲出而仕矣。

己卯夏六月，大雨；北關(guān)堤決，水泛濫入城，居民大恐。先生募民囊沙土填筑，得無(wú)恙。總河閱河至儀封，詢問所以，賢之；庚辰夏，題赴河工效力。先生以疾辭，請(qǐng)撫軍代題，弗許；詣部具呈辭，又弗許；乃赴河工。冬，上「治河議」十條：一曰黃水本強(qiáng)，宜分其勢(shì)而使之弱；一曰淮水本弱，宜合其勢(shì)而使之強(qiáng)；一，清口宜設(shè)安瀾閘；一、淮河入漕之處宜設(shè)永清閘；一、請(qǐng)復(fù)天妃閘之舊制；一、黃家嘴宜挑開支河；一、運(yùn)河宜及時(shí)大挑；一、海口宜疏；一、運(yùn)河之下流宜疏；一、高堰、周橋、翟壩之堤工宜堅(jiān)筑；一、黃河兩岸之遙堤宜堅(jiān)筑。又上議，請(qǐng)于運(yùn)河之底仿舊制置伏龍洞，引清水以灌民田。辛巳春，督修南岸堤工二百余里。秋，搶救馬家港東壩尾掃沖急不可當(dāng)；乃焚香禱于河神曰：『官司曠職，罪固難逭；然朝廷之工不可壤，一方之民固無(wú)罪。惟神有靈，庶其保護(hù)』！得無(wú)恙。壬午，督修高家堰石工蝦須溝河。

是冬，題補(bǔ)山東濟(jì)寧道；赴京引見，奏對(duì)稱旨。癸未春，赴任。時(shí)值歲荒，流離滿道路；先生于家運(yùn)粟以賑，并載錢及綿衣數(shù)舟分給凍餒者，眾賴以濟(jì)。未幾，總河奉旨遴選賢能官十員，分道賑濟(jì)；先生與焉。分賑汶上縣，動(dòng)用倉(cāng)榖一萬(wàn)五千余石；賑陽(yáng)谷縣，動(dòng)用倉(cāng)榖七千六百余石。久之，藩司移文責(zé)以擅動(dòng)倉(cāng)谷，將取職名題參。乃以「敬陳賑濟(jì)等事」具詳河、撫兩院，其略曰：『賑濟(jì)乃奉諭旨，非本道敢于擅動(dòng)也。動(dòng)倉(cāng)谷以廣皇仁，非希圖名譽(yù)；救濟(jì)饑民，非私侵肥己也。使當(dāng)日奉旨賑濟(jì)不動(dòng)倉(cāng)谷，坐視各州縣之百姓流離死亡而不救，倉(cāng)有余粟、野有餓莩，本道之罪其可逭乎！且如此救濟(jì)饑民，而兗民之死道路、散四方者尚弗可勝數(shù)；使當(dāng)日不動(dòng)倉(cāng)谷，不知更當(dāng)何如！昔漢汲黯過河內(nèi)，以便宜持節(jié)發(fā)粟賑饑民，武帝賢而釋之。今本道以擅動(dòng)倉(cāng)榖題參，理應(yīng)順受；第恐將來山東各官皆以本道為戒，視倉(cāng)谷為重、民命為輕，一任鵠面鳩形輾轉(zhuǎn)溝壑而不加賑恤，害有不可言者矣』！事遂寢。先生賑汶上時(shí)，一婢來領(lǐng)米，舉止有異。詢之，良家女也；有婿未婚，亡父母，其叔質(zhì)于孔監(jiān)生家為婢。問其價(jià)，如數(shù)與之。召婿至，給新衣而為之成婚。甲申，捐貲建清源書院于臨清、建夏鎮(zhèn)書院于夏鎮(zhèn)。濟(jì)陽(yáng)舊有書院，歲久傾圮；煥然新之。皆招士之有文行者，砥礪其中。凡催漕、督工之暇，輒至?xí)海佌伵c士子談?wù)摗刚x明道」之旨；一時(shí)多所興起。乙酉春，圣祖仁皇帝南巡閱河，特賜御書「布澤安流」匾額，詩(shī)章二、詩(shī)扇一。丙戌，圣祖遣郎中德公成格封閘、催漕；臨行，上諭云：『山東有濟(jì)寧道張伯行諳曉河務(wù)，汝往與商確，設(shè)法蓄水量塘放船』。先生因與德公晝夜籌畫蓄泄之方。是年，漕艘皆早抵通。乃著「居濟(jì)一得」一書，載河工事宜詳備。

是夏，遷江蘇司臬；冬十月抵任。吏呈往例，送督、撫贄儀約需四千金；先生曰：『我為官，誓不取民一錢；安能辦此』！以家中所攜土物進(jìn)，皆不受。時(shí)維揚(yáng)諸生獲罪郡守，撫軍怒，欲褫六人者衣頂；先生爭(zhēng)之不聽，慨然曰：『以窮秀才衣頂逢迎上官，吾不能也』！申辨至三、四，乃得請(qǐng)。其他率多平反。丁亥春，圣祖復(fù)南巡；過清江，于御舟召先生，問姓名。駕至江寧，命督、撫薦賢能官員，先生不與。一日，隨督至上前，圣祖曰：『朕向原認(rèn)識(shí)汝；今一到江南，即知汝為清官』。復(fù)問督、撫曰：『張伯行居官果何如』？皆對(duì)曰：『好』；大學(xué)士京江張公對(duì)，亦如之。圣祖曰：『他實(shí)不要錢』。又問：『江南還有如此好官否』？皆曰：『無(wú)』。圣祖曰：『然則汝等何以不保舉之？今朕自保舉之，將來居官好，天下以朕為明君；若貪贓壞法，天下笑朕不識(shí)人』。至松江，特升先生福建巡撫。先生任司臬后，以接駕扈從，來往道路，視事僅兩月，而廉惠之聲已深入民隱。聞升任，吳民無(wú)不咨嗟嘆息者。隨駕至西湖，召賜御書「廉惠宣猷」匾額、對(duì)聯(lián)、詩(shī)扇。又求家廟匾，即面書「積善余慶」四大字以賜。駕還姑蘇，趣赴閩視事；乃請(qǐng)訓(xùn)旨，奏曰：『臣才短無(wú)以報(bào)稱，惟有矢清白、盡愚忠以仰答知遇』。圣祖曰：『此言人皆有之，看汝去做何如耳』。復(fù)奏曰：『臣父在日，常訓(xùn)臣以廉謹(jǐn)報(bào)效朝廷；若受人一錢，不惟不忠，且不孝』。圣祖大悅，諭話良久出送。駕至鎮(zhèn)江，陛辭赴閩。

時(shí)臺(tái)屬旱荒，題請(qǐng)捐糧賑濟(jì)，全活甚眾。念閩省人稠田少，一歲所出之粟不副一歲之用，市米騰貴，商利而農(nóng)病；于是每歲遣官赴江、浙等省買米平糶。又多設(shè)社倉(cāng)，預(yù)積貯，以備兇荒；禁米下洋，以絕盜糧。終閩任，民無(wú)阻饑之患焉。永安、寧洋、漳平、大田各縣多深山，易藏奸宄，有盜首陳首魁等潛匿山莽，乘間出劫為害；先生與總督以計(jì)誘擒之。積盜朱章竄伏未獲，先生密訪得其巢穴，亦就擒。皆赦其余黨不究，地方以寧。乃大張綱紀(jì)，察利弊；整飭屬員，褒廉糾墨。訪猾吏豪強(qiáng)之為民害者，悉置之法。飭保甲、講鄉(xiāng)約，使盜賊無(wú)所容、良善知所慕。一時(shí)官吏士民兢兢奉法，教化大行。閩故理學(xué)名邦，自楊龜山先生載道而南，三傳而得朱子，集諸儒之大成；嗣后名儒疊興，號(hào)稱海濱鄒、魯。先生以為此邦之士可與振興絕學(xué)，建鰲峰書院于會(huì)城，俾有志正學(xué)者偕來肄業(yè)。又出家所藏書千卷并廣搜前賢遺書、先儒文集，命學(xué)者分任校訂，次第刊布之。于是士皆鼓舞振興，理學(xué)復(fù)明。至丁酉歲，圣祖賜御書匾額曰「三山養(yǎng)秀」，又賜御纂書籍；至今弦歌不絕，皆先生倡導(dǎo)力也。福州有五帝者，瘟神也，廟祀遍鄉(xiāng)城；師巫假以誑誘，愚民惴惴崇奉，禱祀晝夜不絕。先生命毀其祠；僉謂『前任遲太守以獲罪于神，卒于官；不可毀』！先生曰：『此偶值耳』！竟悉毀之；或改為義塾，祀朱子。省城多尼僧，皆買貧家女髡之，號(hào)「佛子」，盈千百；所為弗可問。先生悉令所親贖回匹配；貧不能贖者，許來告，為設(shè)法：群情大快。監(jiān)文闈、典武試，風(fēng)清弊絕，得士皆賢俊；為眾所服。臺(tái)灣兵跋扈，稍不逞意，輒上山鼓噪，要挾官長(zhǎng)；先生以倡亂為首之人，平日必多不法，當(dāng)先以他事除之，臨時(shí)自無(wú)煽誘。鎮(zhèn)臣遵先生教，終先生任，無(wú)敢譁者。臺(tái)廈道員缺，先生疏薦海康陳公璸；時(shí)陳督學(xué)川中，圣祖遽從所請(qǐng)，兵民悅服。己丑冬，閩督奉命入京，先生署篆；籌畫海疆、整飭文武，政令一新。既而移撫江蘇，奉命馳驛；士民攀留不及，皆呼號(hào)如失怙恃。

初，圣祖諭大學(xué)士京江張公、安溪李公曰：『張伯行居官清正；江南重地，宜移撫』。李奏曰：『閩省近方有起色，須留整頓一、二年』！張奏曰：『江南頻歲災(zāi)祲，民不聊生；非此人莫可』。圣祖笑曰：『汝兩人不必爭(zhēng)，朕為天下總計(jì)，當(dāng)慎簡(jiǎn)一人以畀汝閩』。遂有移撫江蘇之命。時(shí)兩江總督噶禮大張威福，甫蒞任，即奏罷撫藩；虎噬狼貪，人人不寒而栗。聞?wù){(diào)先生撫吳，吳民如望歲焉。先生至蘇，首下檄禁屬員饋送；其略曰：『一黍一銖，盡民脂膏。寬一分，民即受一分之賜；要一文，身即受一文之污。雖曰交際之常，于禮不廢；試思儀文之具，此物何來？本都院既冰蘗盟心，各司道亦激揚(yáng)同志；務(wù)期苞苴永杜，庶幾風(fēng)化日隆』。又出示虛心延訪地方利弊曰：『本都院洊荷圣恩，寵頒節(jié)鉞。致身澤民之愿，夙夜彌虔；興利除弊之規(guī)，饑渴顒望。目下窮黎乏食，米價(jià)未平；何以拯之？民力未足，逋賦恒多；何以籌之？吳風(fēng)刁健，訟獄繁興；何以遏之？士習(xí)未醇，貽譏佻達(dá)；何以正之？山村水區(qū)之溝洫，何以旱潦有資？探囊胠篋之比匪，何以防維無(wú)恐？鰥、寡、孤、獨(dú)，何以遂其欲而給其求？衙蠹、土豪，何以革其心而易其轍？一切舉廢，修墜所關(guān)，難以枚舉。合亟諮訪：凡吾官吏士民，勿吝忠告』！時(shí)淮、揚(yáng)一帶連年荒歉，軍民乏食；先生疏請(qǐng)海、高等十三州縣、徐州一衛(wèi)，發(fā)帑賑濟(jì)。又以江蘇等屬帶征災(zāi)漕，一年而完年半之糧，民力不給；請(qǐng)分年帶征，以紓其困。奉旨俞允；即委監(jiān)司分道賑濟(jì)，親往淮、揚(yáng)巡察之。又奏動(dòng)藩庫(kù)銀買米平糶，謂『江南重地，生齒殷繁。當(dāng)此米價(jià)高昂、麥秋未屆之候，枵腹皇皇，不能終日。請(qǐng)于江蘇藩庫(kù)撥銀三萬(wàn)兩赴鄰省買米，分發(fā)各屬減價(jià)平糶。臣因?yàn)?zāi)黎窮迫，恐俟命下，部文任返，遲延時(shí)日；現(xiàn)在動(dòng)支，購(gòu)進(jìn)發(fā)賣。專擅之罪，伏望監(jiān)原』！圣祖俞之。蘇、松困于財(cái)賦，州縣官率顧考成，催科嚴(yán)迫，民不堪命；先生乃剔漕弊、禁重耗、省差擾，民困以蘇。又以俗尚奢靡，鮮衣美食、畫舫笙歌，所費(fèi)不貲；婦女閑游入廟，敗壞風(fēng)俗：一切禁之。時(shí)蘇守陳鵬年廉能素著，臬司焦映漢、糧道臧大受皆廉謹(jǐn)奉職，總督率以不便于已，摭事劾去之；先生動(dòng)多掣肘。是夏，赴常州熱審，先生多所平反。與總督枘鑿不相入，郁郁不得志；乃具摺告病，略曰：『臣所恃以報(bào)皇上者，惟此一點(diǎn)真心實(shí)意竭蹶辦事，不敢欺瞞、不敢茍安而已。奈江蘇庶務(wù)數(shù)倍于閩，臣才識(shí)短淺，謀慮難周；以是憂懼成疾。現(xiàn)今補(bǔ)行大計(jì)，黜陟攸關(guān)；倘耳目未能周、舉劾有未協(xié)，更深隕越之虞。乞憐衰病之軀萬(wàn)難勝任，賜臣回籍調(diào)治』！奉旨：『張伯行操守清潔，立志不移，朕所深悉。江蘇重地，正資料理；不得以衰病求罷』。乃強(qiáng)起視事。江南號(hào)稱澤國(guó)，農(nóng)田全資水利；時(shí)水道、閘堰，廢壞已多。先生詳考修整，以資蓄泄。又海禁縱弛，海寇買米聚糧，米價(jià)不時(shí)騰貴；先生嚴(yán)禁之。