顧寧人小傳李光地

顧炎武，字寧人；吳之長洲人。自幼博涉強識，好為蒐討辨論之學；「十三經」、諸史旁及子集稗野、列代名人著述、微文碎義，無不考究。騎驢走天下，所至荒山、舊址，有古碑版遺蹟，必披蓁菅、拭斑蘚讀之，手錄其要以歸；十余歲至七十而老，勤如一日。于「六書」音義，尤獨得。余始官庶吉士，曾相遇為半日話；時余于音學無曉也，寧人舉大指示之曰：『古者同文，聲與形應；凡字旁從某，音必從某。后世不悟音訛，反謂古書為葉；皆非也。唐韻承江左末流，部居悉舛；分合之間，紛不可治。今當以「詩」、「易」、周、秦之文為正，質驗字旁，分者并之、合者離之，使古書無二音，然后得復其舊』。予聞言，猶未省了。家居數載，追尋言緒，未達者自以意為之說。又七年，復來京師，則寧人歿矣！聞其書已成，亟求觀之；所意者，幸不謬然。寧人之學，于是始窺其備。蓋平、上、去三聲雖有差互，猶得類從；入聲，則雜亂尤甚。如人經荒涼者，不第鄉貫不可復追，姓氏、族系皆不自別矣。有顧氏之書，然后三代之文可讀，雅、頌之音各得其所。語聲形者，自漢、晉以來未之有也。書既刻，厚自寶秘曰：『五十年后，乃有知我者耳』！尚有「日知錄」數十卷，識大小、覆同異、辨是非，亦有補于學者；其徒潘耒刻自閩中。衛先生爾錫言其地理書用心尤多，然未見也。孤僻負氣，譏訶古今；人必刺切，徑情傷物：以是吳人訾之。然近代博雅淹洽，未見其比。

———見「碑傳集」卷一百三十「經學」（上之上）。