先是，天子稽古制，建九廟，而西苑穆清之居，歲有興造，頗寫蜀、荊之材。公至，則近水無復(fù)峻干，乃行巴、庸、僰道，轉(zhuǎn)荊、岳，至東南川，往來督責(zé)，鉤之荒裔中，于是萬山之木稍出。然帝室紫宮，舊制瑰瑰，于永樂金柱，圍長終不能合。公奏言：“臣督率郎中張國珍、李佑，副使張正和、盧孝達(dá)，各該守巡。參政游震得、副使周鎬、僉事于錦，先后深人永順、卯峒、梭梭江；參政徐霈、僉事崔都人容美；副使黃宗器人施州、金峒；參政靳學(xué)顏人永寧、迤東、蘭州、儒溪；副使劉斯?jié)嵢死柚荨⑻烊⒔ú欢呷藶趺桑粎⒄娢凝埲瞬ブ荨⒄嬷荨⒂详枺粌L事吳仲禮入永寧、迤西、落洪、班鳩井、鎮(zhèn)雄；程嗣功人龍州；參政張定人銅仁、省溪；參議王重光人赤水、猴峒；僉事顧炳人思南、潮底；汪集人永寧、順崖；而湖廣巡撫、右僉都御史趙炳然、巡按御史吳百朋，各先后親歷荊、岳、辰、常；四川巡撫、右副都御史黃光昇，歷敘、馬、重、夔；巡按御史郭民敬歷邛、雅；貴州巡撫、右副都御史高翀，歷思、石、鎮(zhèn)、黎；巡按御史朱賢，歷永寧、赤水；臣自趨涪州，六月，上瀘、敘。而巨材所生，必于深林窮壑、崇岡絕箐、人跡不到之地，經(jīng)數(shù)百年而后至合抱，又鮮不空灌。昔尚書宋禮及近時尚書樊繼祖、侍郎潘鑒，采得逾尋丈者數(shù)株而已。今三省見采丈圍以上楠衫二千馀，丈四五以上亦一百一十七，視前亦已超絕矣。第所派長巨非常，故圍圓難合。臣奉命初，恐搜索未遍，今則深入窮搜，知不可得，而先年營建，亦必別有所處。伏望皇上敕下該部計議，量材取用，庶臣等專心采辦，而大工早集矣。”上允其奏，命求其次者。其后木亦益出，自江、淮至于京師，箔筏相接。而天子猶以皇祖時殿災(zāi)，后十年始成，今未六七載，欲待得巨材。故建殿未有期，而西工驟興，漕下之木，多取以為用。三省吏民，暴露三年，無有休息期。大臣以為言，天子亦自憐之，將作大匠又能規(guī)削膠附，極般、爾之巧，而見材度已足用。公懇乞興工罷采，以休荊、蜀民，使者相望于道，詞旨甚哀。而工部大臣力任其事，天子從之，考卜、興工有日矣。其后漕數(shù)比先所下多有奇羨，凡得木一萬一千二百八十九章。公上最，推功于三巡撫，下至小官，莫不錄其勞。今不載，獨載其所奏兩司涉歷采取之地。曰：“四川守、巡，督儒溪之木，播州之木，建昌、天全之木，鎮(zhèn)雄、烏蒙之木，龍州、藺州之木；湖廣督容美之木，施州之木，永順、卯峒之木，靖州之木，及督行湖南購木于九嶷，荊南購木于陜西階州，武昌、漢陽、黃州購木于施州、永順；貴州則于赤水、猴峒、思南、潮底、永寧、順崖，其南出云南金沙江云。”大抵荊、楚雖廣，山木少，采伐險遠(yuǎn)，必俟雨水而出。而施州石坡亂灘，迂回千里。貴陽窮險，山嶺深峭，由川辰大河以達(dá)城陵磯。蜀山懸隔千里，排巖批谷，灘急漩險，經(jīng)時歷月，始達(dá)會河。而吏民冒犯瘴毒，林木蒙籠，與虺蛇虎豹錯行。萬人邪許，摧軋崩崒，鳥獸哀鳴，震天岌地。蓋出人百蠻之中，窮南紀(jì)之地，其艱如此，故附著之，俾后有考焉。昔稱雍州南山檀柘，而天水隴西多材木，故叢臺、阿房、建章、朝陽之作，皆因其所有。金源氏營汴新宮，采青峰山巨木，猶以為漢、唐之所不能致。公乃獲之山童木遁之時，發(fā)天地之藏，助成國家億萬年之丕圖，其勤至矣。

是歲冬，征還內(nèi)臺。明年，考察天下官。已而病作，請告。病益侵，乞還鄉(xiāng)。天子許之。行至東平安山驛而薨，嘉靖四十一年四月乙亥也，年五十有七。

公仕宦二十馀年，未嘗一日居家。山東獲賊，湖廣營建，東南平倭，累有白金文綺之賜。而提督采運之擢，旨從中下，蓋上所自簡也。祖、考、妣，皆受誥贈。母杜氏，封太淑人。所之官，必迎養(yǎng)，世以為榮。公事太淑人孝謹(jǐn)，每巡行，日遣人問安；還，輒拜堂下。太淑人茹素，公跽以請者數(shù)，太淑人不得已，為之進(jìn)羞膳。平生未嘗言人過，其所敬愛，與之甚親；至其所不屑，然亦無所假借。在江陵，有所使吏遲至，公問其故。言方食市肆中，又無馬騎。故事：臺所使吏，廩食與馬，為荊州奪之。公曰：“彼少年欲立名耳。”竟不復(fù)問。周太仆還自滇南，公不出候，蓋不知也。周，公鄉(xiāng)里前輩，以禮相責(zé)誚，公置酒仲宣樓，深自遜謝而已。為人美姿容，自少衣服鮮好，及貴，益稱其志。至京師，大學(xué)士嚴(yán)公迎謂之曰：“公不獨才望逾人，豐采亦足羽儀朝廷矣。”所居官，廉潔不苛。采辦銀無慮數(shù)百萬，先時堆積堂中，公絕不使人臺門，第貯荊州府。募召商胡，嘗購過當(dāng)，人皆懷之。故總督三年，地窮邊裔，而民、虜不驚，以是為難。是歲，奉天殿文武樓告成，上制名曰皇極殿，門曰皇極門；而西宮亦不日而就。天子方加恩臣下，敘任事者之勞績，而公不逮矣。

娶顧氏，封淑人。子男五：延植，國子生；延節(jié)、延芳、延英、延實，縣學(xué)生。女四：適孟紹顏、管夢周、王世訓(xùn)；其一尚幼。孫男七：世彥，官生；世良、世顯、世達(dá)；馀未名。孫女六。

余與公少相知，諸子來請撰述，因就其家，得所遺文字，參以所見聞，稍加論次，上之史館。謹(jǐn)狀。

歸有光-先妣事略

先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六，來歸。逾年，生女淑靜。淑靜者，大姊也。期而生有光。又期而生女、子，殤一人，期而不育者一人。又逾年，生有尚，妊十二月。逾年，生淑順。一歲，又生有功。有功之生也，孺人比乳他子加健，然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：“吾為多子苦。”老嫗以杯水盛二螺進(jìn)，曰：“飲此，后妊不數(shù)矣。”孺人舉之盡，喑不能言。正德八年五月二十三日，孺人卒。諸兒見家人泣，則隨之泣，然猶以為母寢也。傷哉！于是家人延畫工畫，出二子，命之曰：“鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。”以二子肖母也。

孺人諱桂。外曾祖諱明，外祖諱行，太學(xué)生。母何氏。世居吳家橋，去縣城東南三十里。由千墩浦而南，直橋并小港以東，居人環(huán)聚，盡周氏也。外祖與其三兄皆以資雄，敦尚簡實，與人句々說村中語，見子弟甥侄，無不愛。孺人之吳家橋，則治木綿；人城，則緝纑燈火熒熒，每至夜分。外祖不二日使人問遺。孺人不憂米鹽，乃勞苦若不謀夕。冬月爐火炭屑，使婢子為團(tuán)，累累暴階下。室靡棄物，家無閑人。兒女大者攀衣，小者乳抱，手中紉綴不輟，戶內(nèi)灑然。遇僮奴有恩，雖至棰楚，皆不忍有后言。吳家橋歲致魚蟹餅餌，率人人得食。家中人聞吳家橋人至，皆喜。

有光七歲，與從兄有嘉入學(xué)。每陰風(fēng)細(xì)雨，從兄輒留；有光意戀戀，不得留也。孺人中夜覺寢，促有光暗誦《孝經(jīng)》；即熟讀，無一字齟齬，乃喜。孺人卒，母何孺人亦卒。周氏家有羊狗之疴，舅母卒，四姨歸顧氏又卒，死三十人而定，惟外祖與二舅存。

孺人死十一年，大姊歸王三接，孺人所許聘者也。十二年，有光補學(xué)官弟子，十六年而有婦，孺人所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，馀則茫然矣。世乃有無母之人！天乎，痛哉！

歸有光-歸氏二孝子傳

歸氏二孝子，予既列之家乘矣，以其行之卓而身微賤，獨其宗親鄰里知之，于是思以廣其傳焉。

孝子諱鉞，字汝威。早喪母，父更娶后妻，生子，孝子由是失愛。父提孝子，輒索大杖與之，曰：“毋徒手，傷乃力也。”家貧，食不足以贍。炊將熟，即諓々罪過孝子。父大怒，逐之，于是母子得以飽食。孝子數(shù)困，匍匐道中。比歸，父母相與言曰：“有子不居家，在外作賊耳。”又復(fù)杖之，屢瀕于死。方孝子依依戶外，欲人不敢，俯首竊淚下，鄰里莫不憐也。父卒，母獨與其子居，孝子擯不見。因販鹽市中，時私其弟，問母飲食，致甘鮮焉。正德庚午，大饑，母不能自活。孝子往，涕泣奉迎。母內(nèi)自慚，終感孝子誠懇，從之。孝子得食，先母、弟而已有饑色。弟尋死，終身怡然。孝子少饑餓，面黃而體瘠小，族人呼為菜大人。嘉靖壬辰，孝子鉞無疾而卒。孝子既老且死，終不言其后母事也。

繡，字華伯，孝子之族子，亦販鹽以養(yǎng)母。已又坐市舍中賣麻，與弟紋、緯友愛無間。緯以事坐系，華伯力為營救。緯又不自檢，犯者數(shù)四。華伯所轉(zhuǎn)賣者，計常終歲無他故，才給蔬食，一經(jīng)吏卒過門輒耗，終始無慍容。華伯妻朱氏，每制衣，必三襲，令兄弟均平。曰：“二叔無室，豈可使君獨被完潔耶？”叔某亡，妻有遺子，撫愛之如己出。然華伯，人見之以為市人也。

贊曰：二孝子出沒市販之間，生平不識《詩》、《書》，而能以純懿之行，自飭于無人之地，遭罹屯變，無恒產(chǎn)以自潤而不困折，斯亦難矣！華伯夫婦如鼓瑟，汝威卒變頑嚚，考其終，皆有以自達(dá)。由是言之，士之獨行而憂寡和者，視此可愧也！

歸有光-陶節(jié)婦傳

陶節(jié)婦方氏，昆山人陶子舸之妻。歸陶氏期年，而子舸死。婦悲哀欲自經(jīng)。或責(zé)以姑在，因俯默久之，遂不復(fù)言死，而事姑日謹(jǐn)。姑亦寡居，同處一室，夜則同衾而寢，姑、婦相憐甚，然欲死其夫，不能一日忘也。為子舸卜葬地，名清水灣，術(shù)者言其不利。婦曰：“清水名美，何為不可以葬？”時夫弟之西山買石，議獨為子舸穴。婦即自買磚穴其旁。

已而姑病，痢六十馀日，晝夜不去側(cè)。時尚秋暑，穢不可，聞，常取中裙、廁窬自浣灑之，家人有顧而吐。婦曰：“果臭耶？吾日在側(cè)，誠不自覺。”然聞病人溺臭可得生，因自喜。及姑病日殆，度不可起，先悲哭不食者五日。姑死，含殮畢。先是，子舸兄弟三人，仲弟子舫亦前死，尚有少弟。于是諸婦在喪次，子舫妻言：“姑亡，不知所以為身計。”婦曰：“吾與若，易處耳。獨小嬸共叔主祭，持陶氏門戶，歲月遙遙不可知，此可念也。”因相向悲泣，頃之入室，屑金和水服之，不死。欲投井，井口隘，不能下。夜二鼓，呼小婢隨行，至舍西，紿婢還，自投水。水淺，乍沉乍浮，月明中，婢從草間望見之。既死，家人得其尸，以面沒水，色如生，兩手持茭根，牢甚不可解。

婦年十八嫁子舸，十九喪夫。事姑九年，而與其姑同日死。卒葬之清水灣，在縣南千墩浦上。

贊曰：婦以從夫為義，假令節(jié)婦遂從子舸死，而世猶將賢之。獨濡忍以俟其母之終，其誠孝概之于古人，何愧哉！初，婦父玉崗為蘄水令，將之官，時子舸已病，卜嫁之大吉，遂歸焉。人特以婦為不幸，卒其所成，為門戶之光，豈非所謂吉祥者耶？