曼卿諱延年，姓石氏。其上世為幽州人。幽州人于契丹，其祖自成始以其族間走南歸。天子嘉其來，將祿之，不可，乃家于宋州之宋城。父諱補之，官至太常博士。

幽、燕俗勁武，而曼卿少亦以氣自豪。讀書不治章句，獨慕古人奇節(jié)偉行、非常之功，視世俗屑屑無足動其意者。自顧不合于時，乃一混于酒，然好劇飲大醉，頹然自放。由是益與時不合，而人之從其游者，皆知愛曼卿落落可奇，而不知其才之有以用也。年四十八，康定二年二月四日，以太子中允秘閣校理卒于京師。

曼卿少舉進士不第，真宗推恩，三舉進士，皆補奉職。曼卿初不肯就，張文節(jié)公素奇之，謂曰：“母老乃擇祿耶！”曼卿矍然起就之。遷殿直，久之，改太常寺太祝，知濟州金鄉(xiāng)縣，嘆曰：“此亦可以為政也！”縣有治聲。通判乾寧軍，丁母永安縣君李氏憂。服除，通判永靜軍，皆有能名。充館閣校勘，累遷大理寺丞，通判海州，還為校理。莊獻明肅太后臨朝，曼卿上書請還政天子。其后太后崩，范諷以言見幸，引嘗言太后事者，遽得顯官，欲引曼卿。曼卿固止之，乃已。

自契丹通中國，德明盡有河南而臣屬，遂務休兵養(yǎng)息，天下宴然，內(nèi)外弛武，三十馀年。曼卿上書言十事，不報。已而元昊反，西方用兵，始思其言。召見，稍用其說，籍河北、河東、陜西之民，得鄉(xiāng)兵數(shù)十萬。曼卿奉使籍兵河東，還，稱旨，賜緋衣銀魚。天子方思盡其才，而且病矣。既而聞邊將有欲以鄉(xiāng)兵捍賊者，笑曰：“此得吾粗也。夫不教之兵，勇怯相雜，若怯者見敵而動，則勇者亦牽而潰矣。今或不暇教，不若募其敢行者，則人人皆勝兵也。”其視世事蔑若不足為，及聽其施設(shè)之方，雖精思深慮，不能過也。狀貌偉然，喜酒自豪，若不可繩以法度，退而質(zhì)其平生趣舍大節(jié)，無一悖于理者。遇人無賢愚，皆盡忻歡；及可否天下是非善惡，當其意者無幾人。其為文章，勁健稱其意氣。

有子濟、滋。天子聞其喪，官其一子，使祿其家。既卒之三十七日，葬于太清之先塋。其友歐陽修表于其墓曰：

嗚呼曼卿！寧自混以為高，不少屈以合世，可謂自重之士矣！士之所負者愈大，則其自顧也愈重；自顧愈重，則其合愈難。然欲與共大事，立奇功，非得難合自重之士，不可為也。古之魁雄之人，未始不負高世之志，故寧或毀身污跡，卒困于無聞。或老且死，而幸一遇，猶克少施于世。若曼卿者，非徒與世難合，而不克所施，亦其不幸不得至乎中壽，其命也夫！其可哀也夫！

歐陽修-瀧岡阡表

嗚呼！惟我皇考崇公卜吉于瀧岡之六十年，其子修始克表于其阡。非敢緩也，蓋有待也。

修不幸，生四歲而孤。太夫人守節(jié)自誓，居貧，自力于衣食，以長以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父為吏廉，而好施與，喜賓客，其傣祿雖薄，常不使有馀，曰：‘毋以是為我累。’故其亡也，無一瓦之覆，一垅之植，以庇而為生，吾何恃而能自守邪？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。自吾為汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養(yǎng)也。汝孤而幼，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有后也，吾之始歸也，汝父免于母喪方逾年，歲時祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養(yǎng)之薄也。’間御酒食，則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有馀，其何及也！’吾始一二見之，以為新免于喪適然耳。既而其后常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養(yǎng)也。汝父為吏，嘗夜燭治官書，屢廢而嘆。吾問之，則曰：‘此死獄也，我求其生不得爾。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，則死者與我皆無恨也，矧求而有得邪！以其有得，則知不求而死者有恨也。夫常求其生，猶失之死，而世常求其死也。’回顧乳者抱汝而立于旁，因指而嘆曰：‘術(shù)者謂我歲行在戌將死，使其言然，吾不及見兒之立也，后當以我語告之。’其平居教他子弟，常用此語，吾耳熟焉，故能詳也。其施于外事，吾不能知；其居于家，無所矜飾，而所為如此，是真發(fā)于中者邪！嗚呼！其心厚于仁者邪！此吾知汝父之必將有后也。汝其勉之！夫養(yǎng)不必豐，要于孝；利雖不得溥于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。

先公少孤力學。咸平三年，進士及第，為道州判官，泗、綿二州推官，又為泰州判官，享年五十有九，葬沙溪之瀧岡。太夫人姓鄭氏，考諱德儀，世為江南名族。太夫人恭儉仁愛而有禮，初封福昌縣太君，進封樂安、安康、彭城三郡太君。自其家少微時，治其家以儉約，其后常不使過之，曰：“吾兒不能茍合于世，儉薄所以居患難也。”其后修貶夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故貧賤也，吾處之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”

自先公之亡二十年，修始得祿而養(yǎng)。又十有二年，列官于朝，始得贈封其親。又十年，修為龍圖閣直學士、尚書吏部郎中，留守南京，太夫人以疾終于官舍，享年七十有二。又八年，修以非才，人副樞密，遂參政事，又七年而罷。自登二府，天子推恩，褒其三世。蓋自嘉祐以來，逢國大慶，必加寵錫。皇曾祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，曾祖妣累封楚國太夫人；皇祖府君累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，祖妣累封吳國太夫人；皇考崇公累贈金紫光祿大夫、太師、中書令兼尚書令，皇妣累封越國太夫人。今上初郊，皇考賜爵為崇國公，太夫人進號魏國。

于是小子修，泣而言曰：“嗚呼！為善無不報，而遲速有時，此理之常也。惟我祖考，積善成德，宜享其隆。雖不克有于其躬，而賜爵受封，顯榮褒大，實有三朝之錫命，是足以表見于后世，而庇賴其子孫矣。”乃列其世譜，具刻于碑。既又載我皇考崇公之遺訓，太夫人之所以教而有待于修者，并揭于阡。俾知夫小子修之德薄能鮮，遭時竊位，而幸全大節(jié)，不辱其先者，其來有自。

熙寧三年，歲次庚戌四月辛酉朔，十有五日乙亥，男推誠保德崇仁翊戴功臣、觀文殿學士、特進、行兵部尚書、知青州軍州事、兼管內(nèi)勸農(nóng)使、充京東東路安撫使、上柱國、樂安郡開國公，食邑四千三百戶、食實封一千二百戶修表。

王安石-泰州海陵縣主簿許君墓志銘

君諱平，宇秉之，姓許氏。余嘗譜其世家，所謂今泰州海陵縣主簿者也。

君既與兄元相友愛稱天下，而自少卓犖不羈，善辨說，與其兄俱以智略為當世大人所器。寶元時，朝廷開方略之選，以招天下異能之士，而陜西大帥范文正公、鄭文肅公爭以君所為書以薦。于是得召試為太廟齋郎，已而選泰州海陵縣主簿。貴人多薦君有大才，可試以事，不宜棄之州縣。君亦常慨然自許，欲有所為，然終不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。

士固有離世異俗，獨行其意，罵譏、笑侮、困辱而不悔。彼皆無眾人之求，而有所待于后世者也，其齟齬固宜。若夫智謀功名之士，窺時俯仰，以赴勢物之會，而輒不遇者，乃亦不可勝數(shù)。辨足以移萬物，而窮于用說之時；謀足以奪三軍，而辱于右武之國。此又何說哉？嗟乎！彼有所待而不悔者，其知之矣。

君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子，葬真州之揚子縣甘露鄉(xiāng)某所之原。夫人李氏。子男瑰，不仕；璋，真州司戶參軍；琦，太廟齋郎；琳，進士。女子五人，已嫁二人，進士周奉先，泰州泰興令陶舜元。銘曰：

有拔而起之，莫擠而止之。嗚呼許君！而已于斯，誰或使之。

王安石-王深父墓志銘

吾友深父，書足以致其言，言足以遂其志，志欲以圣人之道為己任，蓋非至于命弗止也。故不為小廉曲謹以投眾人耳目，而取舍、進退、去就必度于仁義。世皆稱其學問文章行治，然真知其人者不多，而多見謂迂闊，不足趣時合變。嗟乎！是乃所以為深父也。令深父而有以合乎彼，則必無以同乎此矣。

嘗獨以謂天之生夫人也，殆將以壽考成其才，使有待而后顯，以施澤于天下。或者誘其言，以明先王之道，覺后世之民。嗚呼！孰以為道不任于天，德不酬于人？而今死矣。甚哉！圣人君子之難知也！以孟軻之圣，而弟子所愿止于管仲、晏嬰，況馀人乎？至于揚雄，尤當世之所賤簡，其為門人者，一侯芭而已。芭稱雄書以為勝《周易》，《易》不可勝也，芭尚不為知雄者。而人皆曰：古之人生無所遇合，至其沒久而后世莫不知。若軻、雄者，其沒皆過千歲，讀其書，知其意者甚少，則后世所謂知者，未必真也。夫此兩人以老而終，幸能著書，書具在，然尚如此。嗟乎深父！其智雖能知軻，其于為雄，雖幾可以無悔，然其志未就，其書未具，而既早死，豈特無所遇于今，又將無所傳于后。天之生夫人也，而命之如此，蓋非余所能知也。

深父諱回，本河南王氏。其后自光州之固始遷福州之侯官，為侯官人者三世。曾祖諱某，某官。祖諱某，某官。考諱某，尚書兵部員外郎。兵部葬潁州之汝陰，故今為汝陰人。深父嘗以進士補亳州衛(wèi)真縣主簿，歲馀自免去。有勸之仕者，輒辭以養(yǎng)母。其卒以治平二年七月二十八日，年四十三。于是朝廷用薦者以為某軍節(jié)度推官，知陳州南頓縣事，書下而深父死矣。夫人曾氏，先若干日卒。子男一人，某。女二人，皆尚幼。諸弟以某年某月某日，葬深父某縣某鄉(xiāng)某里，以曾氏祔。銘曰：

嗚呼深父！維德之仔肩，以迪祖武。厥艱荒遐，力必踐取。莫吾知庸，亦莫吾侮。神則尚反，歸形此土。

王安石-建安章君墓志銘

君諱友直，姓章氏。少則卓越自放不羈，不肯求選舉，然有高節(jié)大度過人之材。其族人郇公為宰相，欲奏而官之，非其好不就也。自江淮之上，海嶺之間，以至京師，無不游。將相大人豪杰之士，以至間巷庸人小子，皆與之交際，未嘗有所忤，莫不得其歡心。卒然以是非利害加之，而莫能見其喜慍。視其心，若不知富貴貧賤之可以擇而取也，頹然而已矣。昔列御寇、莊周當文、武末世，哀天下之士沉于得喪，陷于毀譽，離性命之情，而自托于人偽，以爭須臾之欲，故其所稱述，多所謂天之君子。若君者，似之矣。

君讀書通大指，尤善相人，然諱其術(shù)，不多為人道之。知音樂、書畫、弈棋，皆以知名于一時。皇祐中，近臣言君文章，善篆，有旨召試，君辭焉。于是太學篆石經(jīng)，又言君善篆，與李斯、陽冰相上下，又召君，君即往。經(jīng)成，除試將作監(jiān)主簿，不就也。嘉祐七年十一月甲子，以疾卒于京師，年五十七。娶辛氏，生二男：存、孺，為進士。五女子：其長嫁常州晉陵縣主簿侍其躊，早卒，璹又娶其中女；次適蘇州吳縣黃元；二人未嫁。

君家建安者五世，其先則豫章人也。君曾祖考諱某，仕江南李氏，為建州軍事推官。祖考諱某，皇著作佐郎，贈工部尚書。考諱某，京兆府節(jié)度判官。君以某年某月某甲子，葬潤州丹陽縣金山之東園。銘曰：

弗繢弗雕，弗跂以為高。俯以狎于野，仰以游于朝。中則有實，視銘其昭。

王安石-秘閣校理丁君墓志銘

朝奉郎、尚書司封員外郎、充秘閣校理、新差通判永州軍州兼管內(nèi)勸農(nóng)事、上輕車都尉、賜緋魚袋晉陵丁君卒。臨川王某曰：“噫！吾僚也。方吾少時，輔我以仁義者。”乃發(fā)哭吊其孤，祭焉，而許以銘。越三月，君婿以狀至，乃敘銘赴其葬。

敘曰：君諱寶臣，字元珍。少與其兄宗臣，皆以文行稱鄉(xiāng)里，號為“二丁”。景祐中，皆以進士起家。君為峽州軍事判官，與廬陵歐陽公游，相好也。又為淮南節(jié)度掌書記。或誣富人以博，州將，貴人也，猜而專，吏莫敢議，君獨力爭正其獄。又為杭州觀察判官，用舉者兼州學教授，又用舉者遷太子中允，知越州剡縣。蓋其始至，流大姓一人，而縣遂治，卒除弊興利甚眾，人至今言之。于是再遷為太常博士，移知端州。儂智高反，攻至其治所。君出戰(zhàn)，能有所捕斬，然卒不勝，乃與其州人皆去而避之，坐免一官，徙黃州。會恩，除太常丞，監(jiān)湖州酒。又以大臣有解舉者，遷博士，就差知越州諸暨縣。其治諸暨如剡，越人滋以君為循吏也。英宗即位，以尚書屯田員外郎編校秘閣書籍，遂為校理、同知太常禮院。

君直質(zhì)自守，接上下以恕。雖貧困，未嘗言利。于朋友故舊，無所不盡。故其不幸廢退，則人莫不憐；少進也，則皆為之喜。居無何，御史論君嘗廢矣，不當復用，遂出通判永州，世皆以咎言者謂為不宜。夫驅(qū)未嘗教之卒，臨不可守之城，以戰(zhàn)虎狼百倍之賊，議今之法，則獨可守死爾；論古之道，則有不去以死，有去之以生。吏方操法以責士，則君之流離窮困，幾至老死，尚以得罪于言者，亦其理也。

君以治平三年，待闕于常州，于是再遷尚書司封員外郎，以四年四月四日卒，年五十八。有文集四十卷。明年二月二十九日，葬于武進縣懷德北鄉(xiāng)郭莊之原。

君曾祖諱輝，祖諱諒，皆弗仕。考諱柬之，贈尚書工部侍郎。夫人饒氏，封晉陵縣君，前死。子男隅，太廟齋郎；除、隮為進士；其季恩兒尚幼。女嫁秘書省著作佐郎、集賢校理同縣胡宗愈，其季未嫁，嫁胡氏者亦又死矣。銘曰：

文于辭為達，行于德為充。道于古為可，命于今為窮。嗚呼已矣！卜此新宮。

王安石-臨川王君墓志銘

孔子論天子、諸侯、卿大夫、士、庶人之孝，固有等矣。至其以事親為始，而能竭吾才，則自圣人至于士，其可以無憾焉一也。