明清側(cè)聞，紹興初。劉大中以監(jiān)察御史宣諭諸路回，宰巨以其稱職，擬除殿中侍御史。太上皇帝云：“且令除秘書少監(jiān)?！痹壮紗⑵渌裕显唬骸八兴炼嗯d獄，尚有未決者。一除言路，外方觀望，恐累及無(wú)辜。”德壽之號(hào)，稱哉。后因閱《會(huì)要》，恭睹宏休，恐中秘之書，臣下莫得而悉窺，今載其略。紹興三年四月十六日，知藤州侯彭老言：“本州賣鹽寬剩錢壹萬(wàn)貫文省，買到金一百六十余兩，銀壹千八百兩投進(jìn)?！痹t：“縱有寬剩，自合歸之有司，非守臣所當(dāng)進(jìn)納?；蚩謥y有刻剝，取媚朝廷。侯彭老可特降一官，放罷，以懲妄作。所進(jìn)物退還。”紹興十三年四月一日，宰執(zhí)進(jìn)呈前廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)判官范正國(guó)言：“本路上供及州郡經(jīng)費(fèi)，全仰鹽息應(yīng)辦。比因全行客鈔，遂或闕乏，欲自今本路州郡凡屬屯駐兵馬去處，許依客人買鈔請(qǐng)鹽，各就本州出賣，所得息錢，專充軍費(fèi)?！鄙显唬骸胺ū赜斜兹缓蟾?。未見(jiàn)其弊，遽先改，非徒無(wú)益，必致為害。凡法皆然，不獨(dú)鹽也?！庇纸ㄑ自晔率?，宰執(zhí)詣?dòng)塾角白嗍掠?，上曰：“昨日有?nèi)侍自京師赍到內(nèi)府真珠等物一二囊，朕投之汴水矣?！秉S潛善曰：“可惜！有之不必棄，無(wú)之不必求?！鄙显唬骸疤胖?，レ玉毀珠，小盜不起。朕甚慕之，庶幾求所以息盜爾?！彼哪耆缕呷眨讏?zhí)進(jìn)呈宣撫處置使奏：“大食國(guó)進(jìn)奉珠玉寶貝等物，已至熙州?！鄙显唬骸按笥^、宣和間，茶馬司川茶不以博馬，唯市珠玉，故馬政廢闕，武備不修，遂致胡虜亂華，危弱之甚。今若復(fù)捐數(shù)十萬(wàn)緡，貿(mào)易無(wú)用珠玉，曷若愛(ài)惜其財(cái)，以養(yǎng)戰(zhàn)士？不若以禮贈(zèng)而謝遣之?！蹦私抵夹?，并不得受，令量度支賜，以答遠(yuǎn)人之意。紹興元年三月二十二日，荊湖南路馬步軍副總管孔彥舟言：“于潭州州城蓮池內(nèi)收得玉一片，堪篆刻御寶，乞差人宣取。”詔：“御寶已足備，兼自艱難以來(lái)，華靡之物，一無(wú)所用。令彥舟不須投進(jìn)?！贝伺c夫卻千里馬、還于闐玉，適相符合，誠(chéng)帝王之盛德也。

仁宗不以玉帶為寶，以人安為寶

《李和文遺事》云：“仁宗嘗服美玉帶，侍臣皆注目。上還宮，謂內(nèi)詩(shī)曰：‘侍臣目帶不已，何耶？’對(duì)曰：‘未嘗見(jiàn)此奇異者?！显唬骸?dāng)以遺虜主。’左右皆曰：‘此天下至寶，賜外夷可惜?！显唬骸袊?guó)以人安為寶，此何足惜！’臣下皆呼萬(wàn)歲?！?

李和文其家書畫皆冠世之寶

《和文遺事》又云：“其家書畫最富。有吳道子《天王》，胡環(huán)《下程圖》，唐凈心《須菩提》，黃居采《竹鶴》，孫知微《虎》，韓干《早行圖》、《梅雞》，傳古《龍》，江南畫《佛》，唐希雅《竹》，李成《山水》，唐畫《公子出獵圖》，黃居采《雕狐圖》，黃筌《雨中牡丹》，李思訓(xùn)《設(shè)色山水》，周《按舞》、《折支杏花》，徐崇嗣《沒(méi)骨芍藥》，江南《草蟲(chóng)》、《獨(dú)幅山水》，黃筌《金盆鵓鴿》、《大窠山茶》。書有懷仁真跡，集右軍《圣教序》，貞觀《蘭亭詩(shī)序》、右軍《山陰帖》、《樂(lè)毅論》，顏魯公書《劉太沖序》。皆冠世之寶?！?

以玉帶為朝儀始于熙寧

熙寧八年四月，岐王顥、嘉王κ言：“蒙遣中使賜臣方團(tuán)玉帶各一條，準(zhǔn)閣門告報(bào)，著為朝儀。臣等乞?qū)毑赜诩遥桓曳谩！鄙厦ぷ劣駧б再n二王，二王固辭，不聽(tīng)。請(qǐng)加佩金魚(yú)以別嫌，詔并以玉魚(yú)賜之。玉帶為朝儀，始于此。

謚孔子為至圣文宣王

北齊顯祖高祥、晉陽(yáng)公李元忠、南齊竟陵王蕭子良、隋長(zhǎng)孫覽俱謚文宣，孔子蓋出四謚之后。大中祥符元年，始加“玄圣”二字，后避圣祖諱，易為“至圣”。熙寧中欲加謚“至神元圣帝”，禮官李邦直以謂夫子周臣也，周室諸君止稱王，執(zhí)以為不可。卒從其議。

郡國(guó)立學(xué)自元魏獻(xiàn)文始

元魏獻(xiàn)文欲置學(xué)官于郡國(guó)，高允表請(qǐng)制大郡立博士二人，助教四人，學(xué)生一百人；次郡立博士二人，助教二人，學(xué)生八十人；中郡立博士一人，助教二人，學(xué)生六十人；下郡立博士一人，助教一人，學(xué)生四十人。其博士取博關(guān)經(jīng)典，履行忠清，堪為人師者，年限四十以上；助教亦與博士同，年限三十以上。若道業(yè)夙成，才任教授，不拘年齒。學(xué)生取郡中清望，人行修謹(jǐn)，堪束循名教者，先盡高門，次及中第。帝從之?？?guó)立學(xué)，自此始，事載允傳。本朝高承纂《事物紀(jì)原》，自謂博極，而不取此，何耶？

東臺(tái)西臺(tái)立號(hào)所始

唐高宗改門下省為東臺(tái)，中書省為西臺(tái)，尚書省為文昌臺(tái)，故御史臺(tái)呼為南臺(tái)。趙《因話錄》云：“又云：‘武后朝，御史有左右肅政之號(hào)，當(dāng)時(shí)亦謂之左臺(tái)、右臺(tái)。則憲臺(tái)未曾有東臺(tái)、西臺(tái)之稱?！泵髑鍑L記張《朝野僉載》對(duì)天后為戲語(yǔ)云：“左臺(tái)胡御史，右臺(tái)御史胡”是也。本朝李建中為分司西京留司御史，世以西臺(tái)目之。李棲筠為御史大夫，不樂(lè)者呼為“棲臺(tái)”，蓋斥其名也。

崇政殿講書肇于開(kāi)寶

明清五世祖拾遺，開(kāi)寶八年，以近臣薦，自布衣召對(duì)，講易于崇政殿，然后命官。崇政殿說(shuō)書之名，肇建于此。行事具載《三朝國(guó)史》。

本朝列圣潛藩升府

太祖皇帝以歸德軍節(jié)度使創(chuàng)業(yè)，升宋州為歸德府，后為應(yīng)天府。太宗以晉王即位，升并州為太原府。真宗以壽王建儲(chǔ)，升壽州為壽春府。仁宗以王建儲(chǔ)，升建業(yè)為江寧府。英宗以齊州防御史入繼，以齊州為興德軍。神宗自潁王升儲(chǔ)，以汝陰為順昌府。哲宗自延安郡王升儲(chǔ)，升延州為延安府?；兆谝远送跫次?，升端州為肇慶府。欽宗自定王建儲(chǔ)，前已升中山府。太上以康王中興，升康州為德慶府。今上以建王建儲(chǔ)，升建安為建寧府。宣和元年六月，邢州民董世多進(jìn)狀，以英宗嘗為鉅鹿郡公；又知岳州孫勰進(jìn)言：“英宗嘗為岳州防御使。詔加討論，時(shí)邢州已升安國(guó)軍，遂以邢州為信德府；岳州為岳陽(yáng)軍。是歲十月，又詔以列圣潛邸所領(lǐng)地，再加討論，以真宗嘗為襄王，升襄州為襄陽(yáng)府；仁宗嘗為慶國(guó)公，以慶州為慶陽(yáng)府；英宗嘗為宜州刺史，以宜州為慶遠(yuǎn)軍；神宗嘗為安州觀察使，以安州為德安府，又嘗為光國(guó)公，以光州為光山軍；哲宗嘗為東平軍節(jié)度使，以鄆州為東平府，又嘗為均國(guó)公，以均州為武當(dāng)軍；徽宗嘗為寧國(guó)公，以寧州為興寧軍，其后又以徽宗嘗為平江、鎮(zhèn)江軍節(jié)度使，并升為府；又以太宗昔嘗為睦州防御使，升睦州為遂昌軍；今上皇帝即位之初，升隆興、寧國(guó)、常德、崇慶諸府；皆以潛藩擁戲之地也。

英宗與令鑠同年月日時(shí)生

英宗在濮邸，與燕王宮族人世雄厚善。兩家各生子，同年月日時(shí)。是生神宗，而世雄之子令鑠也。神宗后即帝位；令鑠進(jìn)士及第，為本朝宗室登科第一。

皇朝列圣搜訪書籍

國(guó)朝承五代搶攘之后，三館有書僅萬(wàn)二千卷。乾德以后，平諸國(guó)，所得浸廣。太宗向儒學(xué)，下詔搜訪民間，以開(kāi)元四部為目，館中所闕及三百已上卷者，與一子出身。端拱元年，分三館之書，別為書庫(kù)，目曰秘閣。真宗咸平三年，詔中外臣庶家，有收得三館所少書籍，每納一卷，給千錢。送判館看詳，委是所少書數(shù)，及卷秩別無(wú)差誤，方許收納。其所進(jìn)書及三百卷以上，量才試問(wèn)，與出身。又令三館寫四部書二本，一置禁中龍圖閣，一置后苑之太清樓，以便觀覽。八年，滎王宮火，延燔三館，焚殆遍。于是出禁中本，就館閣傳寫，且命儒臣編類仇校。校勘、校理之官，始于此也。嘉五年，又詔中外士庶，許上所闕書，每卷支絹一匹；及五百卷，特與文資。元豐中，建秘書省，三館并歸省中，書亦隨徙。元中，重寫御前書籍，又置校對(duì)黃本，以館職資淺者為之。又置重修晉書局。不久皆罷去。宣和初，蔡攸提舉秘書省，建言置補(bǔ)御前書籍所，再訪天下異書，以資校對(duì)，以侍臣拾人為參詳官，余為校勘，又以進(jìn)士白衣充檢閱者數(shù)人，及年皆命以官。未畢而國(guó)家多故，靖康之變，諸書悉不存。太上警蹕南渡，屢下搜訪之詔，獻(xiàn)書補(bǔ)官者凡數(shù)人。秦喜提舉秘書省，奏請(qǐng)命天下專委守臣，又有旨錄會(huì)稽陸氏所藏書上之。今中秘所藏之書，亦良備矣。

士大夫家藏書多失于仇校

承平時(shí)士大夫家，如南都戚氏、歷陽(yáng)沈氏、廬山李氏、九江陳氏、番陽(yáng)吳氏，俱有藏書之名，今皆散逸。近年所至郡府多刊文籍，且易得本傳錄，仕宦稍顯者，家必有書數(shù)千卷，然多失于仇校也。吳明可帥會(huì)稽，百?gòu)U具舉，獨(dú)不傳書。明清嘗啟其故，云：“此事當(dāng)官極易辦。但仆既簿書期會(huì)，賓客應(yīng)接，無(wú)暇自校。子弟又方令為程文，不欲以此散其功。委之它人，孰肯盡心？漫盈箱篋，以誤后人，不若已也?！?

紹興帝后陵寢以攢宮為名

紹興初，昭慈圣獻(xiàn)皇后升遐，外祖曾公公卷以江東漕兼攝二浙應(yīng)辦，用元符末京西漕陳向故事也。朝論欲建山陵，外祖議以謂：“帝后陵寢，今存伊、洛。不日復(fù)中原，即歸矣。宜以攢宮為名。”僉以為當(dāng)，遂用之。陳向權(quán)漕事，見(jiàn)汪彥章所撰《徐丞相夫人陳氏墓志》。夫人，向之女也。

徽宗永固陵為永

紹興戊午，徽宗梓宮南歸有日，秦丞相當(dāng)國(guó)，請(qǐng)以永固為陵名。先人建言：“北齊叱奴皇后實(shí)名矣，不可犯。且叱奴，夷狄也，尤當(dāng)避。”秦大怒，幾蹈不測(cè)。后數(shù)年，卒易曰永。