周末，屈原被放，至于湘南，憂愁幽思而作《離騷》諸篇。懷石自投汨羅以死。《史記》本傳

賈誼，洛陽(yáng)人，為長(zhǎng)沙王太傅，過湘水，投書以吊屈原，又作《鵩鳥賦》。《史記》本傳

漢司馬遷，年十歲誦古文，二十而南游江淮，上會(huì)稽探禹穴，窺九疑，浮于沅湘。《史記太史公自序》

晉陶淡，太尉侃之孫，好讀《易》，于長(zhǎng)沙臨湘山中結(jié)廬居之。《晉書》本傳

齊宗測(cè)，南陽(yáng)人，少靜退不樂人間，嘗游衡山七嶺，著《衡山記》。《南齊書》本傳

梁吳均，吳興人，有《至湘州望南岳》及《發(fā)湘州贈(zèng)親故別》諸詩(shī)。《詩(shī)紀(jì)》

陳江總，濟(jì)陽(yáng)人。《衡州九日詩(shī)》云：“聊以著書情，暫遣他鄉(xiāng)日。”《詩(shī)紀(jì)》

隋楊溫，高祖母弟瓚子。兄綸以怨望徙朱崖，溫坐徙零陵，作《零陵賦》以自寄。《隋書滕穆王瓚傳》

唐趙冬曦，定州人，開元初流岳州，與刺史張說登樓唱和。《全唐詩(shī)傳》

韋宙，京兆人，為永州刺史。嘗隱居衡山，有書堂。又盧璠，范陽(yáng)人，亦有書堂在衡山。《南岳總勝集》

元結(jié)，汝州人，曾任道州刺史，去官，隱祁陽(yáng)。嘗撰《大唐中興頌》，屬顏真卿大書，刻之浯溪。舊志《金石志》

李白，隴西人，以永王璘事流夜郎，泛洞庭，上三峽，遇赦得釋，還憩岳陽(yáng)，有《九日登巴陵置酒望洞庭水軍》詩(shī)。薛仲邕撰《年譜》

李泌，京兆人，肅宗時(shí)隱衡山。《唐書》本傳

杜甫，襄陽(yáng)人，大歷中，出瞿塘，下江陵，溯沅湘以登衡山，因客耒陽(yáng)望獄調(diào)。《唐書》本傳，杜甫集中有《游道林寺》、《宿花石戍》諸詩(shī)

韓愈，昌黎人，貞元十九年為陽(yáng)山令，過郴州，有《郴州祈雨》及《郴口》諸詩(shī)；自郴至衡，有《合江亭》及《謁衡岳廟》詩(shī)；自衡至潭，有《陪杜侍御游湘西寺》及《湘中寺》詩(shī)；自此泛洞庭，有《阻風(fēng)贈(zèng)張十一》詩(shī)；至岳州，有《別竇司直》詩(shī)。朱子《韓文考異》

柳宗元，河?xùn)|人，貶永州刺史，有《永州七記》、《零陵三亭》、《零陵郡復(fù)乳穴記》。《陪永州崔使君讌謙南池序》

柳宗直，河?xùn)|人，隨兄宗元至永州，著《西漢文類》，年三十卒于永州。柳宗元《祭十郎文》

吳武陵，信州人，元和進(jìn)士，坐事流永州，柳宗元與論三代受命之符，作《貞符》一篇。柳集

裴休，濟(jì)源人，乾符中，由太子少保分司東都，歷荊南節(jié)度使。嘗講道益陽(yáng)，有白鹿銜花而聽。《一統(tǒng)志》

段成式，臨淄人，文昌子，仕至太常少卿。寓襄陽(yáng)，徙辰州，撰《酉陽(yáng)雜俎》三十卷。《楚紀(jì)》

夏侯嘉正，江陵人，太平興國(guó)中進(jìn)士，著作佐郎，使于巴陵，為《洞庭賦》。《宋史》本傳

章望之，浦城人，嘗南泛湖湘，山水勝處無(wú)所不歷，有歌詩(shī)雜文數(shù)十篇。《宋史》本傳

范仲淹，吳人，嘗讀書于安鄉(xiāng)。《宋史》本傳

胡安國(guó)，崇安人，宦游荊楚，因家衡岳下，筑碧泉書堂，著《春秋傳》。《宋史》本傳，別詳《衡麓學(xué)略》

曾幾，河南人，避地衡岳，與胡安國(guó)游。

黃庭堅(jiān)，分寧人，崇寧三年，遷宜州道，出零陵，泊舟浯溪，尋元結(jié)遺跡，至《中興頌》厓下，留宿三日，賦詩(shī)題壁，后人謂之小磨厓。《山谷集》

李燾，丹陵人，紹興進(jìn)士，官敷文閣學(xué)士。徙居瀏陽(yáng)，撰《資抬通鑒長(zhǎng)編》九百七十八卷。

胡銓，廬陵人，建炎進(jìn)士，紹興五年，除樞密院編修，以忤秦檜，編管新州，量移衡州，嘗寓西湖，與衡士講學(xué)其中。《宋史》本傳

汪藻，德興人，博極群書，老不釋卷，官顯謨閣學(xué)士，奪職，居永州，卒，有《浮溪集》。《宋史》本傳

戴溪，永嘉人，監(jiān)南岳廟，領(lǐng)石鼓書院山長(zhǎng)，有《論語(yǔ)孟子答問》。《宋史》本傳、《書錄解題》

林用中，三山人，元祐中監(jiān)南岳廟，與朱子，張栻游岳，憩方廣，晨夕唱和，極一時(shí)之盛。《南岳志》

周必大，廬陵人，游學(xué)安仁，讀書于清溪及縣東之玉峰。

吳翌，建陽(yáng)人，游學(xué)衡山，師事胡宏，又與張栻游。運(yùn)副蕭之敏聘掌岳麓書院，辭不就。筑室衡山，榜曰澄齋。朱子撰《行狀》

蔡元定，建陽(yáng)人，以偽學(xué)禁謫道州，至春陵，遠(yuǎn)近來學(xué)者益眾，學(xué)者稱西山先生。《宋史》本傳

蔡沈，元定子，從元定謫道州，父子相對(duì)，以義理自怡悅。《宋史蔡元定傳》

魏了翁，蒲江人，嘗知常德府。降居靖州，湖湘之士不遠(yuǎn)千里從學(xué)，著《九經(jīng)要義》百卷。《宋史》本傳

歐陽(yáng)守道，吉州人，淳祐進(jìn)士，湖南轉(zhuǎn)運(yùn)副使吳子良聘為岳麓副山長(zhǎng)。守道初升講，發(fā)明孟氏正人心承三圣之說，學(xué)者悅服。《宋史》本傳

虞集，蜀人，九歲寓長(zhǎng)沙就外傅，盡讀諸經(jīng)，通其大義。《元史》本傳

王申子，邛峽人，元季隱居慈利，著《大易輯說》、《春秋類傳》。《明一統(tǒng)志》

薛瑄，河津人，宣德中出監(jiān)湖南銀場(chǎng)，日探性理諸書，學(xué)益進(jìn)。《明史》本傳

楊士奇，泰和人，早孤貧甚，力學(xué)授徒自給，多游湖湘間。《明史》本傳

陳獻(xiàn)章，新會(huì)人，游衡山，與諸生講學(xué)于兜率寺。再游南岳。復(fù)與諸生講學(xué)其上。《一統(tǒng)志》

葉釗，豐城人，嘗講學(xué)衡陽(yáng)，及卒，學(xué)者祀之石鼓書院。《明史》本傳

王守仁，余姚人，謫龍場(chǎng)驛丞，道出辰州，愛虎溪山之勝，宿僧房彌月，沅陵進(jìn)士唐愈賢從之游。嘉靖初，又與其徒錢、王、張、繆俱游南岳，日與衡士講學(xué)，從者百余人。舊《通志》

趙貞吉，內(nèi)江人，嘉靖中以廷諍忤旨，謫典史，僑寓益陽(yáng)，講學(xué)龍州書院。《湖南通志》

湛若水，增城人，與王守仁同學(xué)而異趣。嘉靖甲辰，年八十，因與武陵蔣信有約，遂自羅浮攜門人駱堯知等游衡山，筑室紫云峰麓，與衡士講學(xué)其中，久乃歸。又十年，若水年九十，復(fù)游衡，泊舟石鼓，再登南岳，棲遲數(shù)月，顏若童稚。《湖廣通志》

羅洪先，吉水人，嘉靖中，嘗微服訪黃門祝詠于衡陽(yáng)，遂登南岳，與僧楚石為方外交，手植松數(shù)株，至今人呼“念庵松”。《三楚文獻(xiàn)錄》

鄒守益，江西安福人，嘉靖中講學(xué)石鼓書院，著《教言》二十五篇。《三楚文獻(xiàn)錄》

尹臺(tái)，永新人，嘗與湛若水、鄒守益共登衡岳，訪朱、張遺跡，為買山立祠，重刻《游岳詩(shī)集》舊《志》

孫應(yīng)驁，揚(yáng)州人，嘉靖中為湖廣布政使，慕武陵蔣信之學(xué)，開講桃岡之側(cè)。舊《志》（按信字卿實(shí)，先師王守仁，復(fù)事湛若水，官貴州提學(xué)副使，踐履篤實(shí)，學(xué)者稱為正學(xué)先生，有道林諸集及《蔣道林文粹》）

鄒元標(biāo)，吉水人，嘗寓辰州，游大酉鐘鼓洞，流連歌詠。舊《志》

李渭，銅仁人，任廣東參政，隆慶五年講學(xué)石鼓，久之，自衡岳、九疑訪濂溪故里，衡士多從游者。舊《通志》

茅坤，歸安人，巡按兩廣，道出衡陽(yáng)，因講學(xué)石鼓書院。舊《通志》

袁宏道，公安人，慕桃源山水之勝，扁舟入武陵，居德山半年，遍游桃川、漁仙諸勝，皆有記。義通志。

艾南英，東鄉(xiāng)人，崇禎間客衡陽(yáng)，序張龍生詩(shī)。《艾千子集》

黃道周，漳浦人，崇禎中謫戍辰州。《明史周延儒傳》

蒙正發(fā)，崇陽(yáng)人，寓衡陽(yáng)，著有《三湘從事錄》、《欵乃聲》諸稿。《通志》

錢邦芑，丹徒人，明亡為僧，寄籍武陵，與門下土講《易》，卒于寶慶，著書二十余種。《楚風(fēng)補(bǔ)》

張士玙，鐘祥人，明亡，走平江，黃冠教授，文士多出其門。著有《太極圖解》、《四書講》行世。《通志》

紀(jì)昀，獻(xiàn)縣人，雍正七年，張世芳知臨武縣，聘主義學(xué)，時(shí)為諸生。《臨武志》

按曾文正《湖南文徵序》云：“湖南之為邦，北枕大江，南薄五嶺，西接黔蜀，群苗所萃，蓋亦山國(guó)荒僻之亞。然周之末世，屈原出于其間，《離騷》諸篇，為后世言情韻者所祖。”屈子楚人，非生于湘中，第被放至此耳。然流風(fēng)所被，化及千年，此州之士，盡洗蠻風(fēng)，登諸華琰。其后昌黎開南岳之云，子厚攬永州之勝，胡安國(guó)講學(xué)于碧泉，朱、張宣道于岳麓。大賢所至，群彥景從，過化存神之妙，有非淺人所能共喻者，稍述其略，示鄉(xiāng)人焉。