純陽下洞，西南半里許為右峯。舊志作紫澤西南一里許，非。亦名西巖，與東巖對峙。元王翰鐫“海天一色”四字于石。〔明蔡克廉詩〕二十年中念友生，重游此地不勝情。欲談往事僧何在？猶聽高山磬自鳴。晚徑也應憐舊跡，春鶯誰復聽新聲？縱然學道諸緣靜，覺到西峯夢不成。迤邐南下，為南臺。巖矗起三石，為三峯石。此是西向。高十余丈，嵌空壁立，以在上下洞之南，故曰南臺，按此處府、縣志云：三峯石稍上為西洞天，林孕昌構偕樂亭其下，乃為南臺巖。而以孕昌自為《西洞天記》列此右峯，又誤。蓋偕樂亭，明在蛻巖之右不過數武，與南臺相去甚遠。惟初時孕昌于舟峯及南臺有先筑四亭耳。詳見中峯上洞，孕昌《西洞天記》，及此下所敘。唐蔡南玉禱雨之所。〔元〕天歷間，僧白云居之。王子真為書“出岫無心，絕壁遏云”刻于石。明成化間，僧惠禧復鑿山累石，建樓筑室。〔禪關開山記〕桐城北山南臺，離城七里許，清源來脈，巨石高聳，溪光碧岫，絕頂幽清，四顧江山，一覽昭然心目之間。元天歷壬申。僧白云茅居修行。至明正統年間，僧明善、敏殷等繼住，重蓋隱室。久歷風霜，屋宇朽壞。時有前任都綱迪庵禧徧歷江湖，參方事畢，回此，見山窄狹難以安眾，捐舍囗缽，謹募緣眾。成化十三年，歲丁酉，孟夏，于室頂西畔興工，開基砌石，運工搬木，建禪關一座五間，小樓一所，以安僧眾。期逾三載，無非收其放心，砍其自得一笑已矣。重修佛殿、僧堂，飯室、凈所，奐然一新。仍造本行覺心塔一座，普同共儀。逮令工畢，福瑤請予記之。余愧才疏德薄，直述其言以為識。主緣僧行最，成化十五年勒石。其地倚石為墻，下臨無地，俯望城郭，歷歷如畫。嘉靖間，推官譚鎧建凌虛亭、廓然樓、思樂亭。〔顧珀為記〕節推崇德譚侯蒞郡三年，大率近民平易，刑清訟簡，暇日寓樂于山水之間，往往著之聲律、草書，以博其趣。泉之鎮曰清源。清源之右曰南臺，南臺之南片石平砥，侯捐俸建亭于此，未題匾而去。比貳興郡守，移書請予名而記之。新山子未知所以構亭之意，或曰，仕宦芳蹤，或曰，宦隱也。吾意不然，侯非作無益者。或曰，翠微曠闕，病東南，侯堪輿，蓋補之而時登之，似也。當時偕登不知幾人，其登不知幾至？方其登也，西望紫帽、青蓮、羅裳，如拱如揖；東瞰大海，洲島錯落，如吞如吐，邦之形勝，誠可樂矣。不知有思，匹夫匹婦弗獲自盡者乎？又如薰風南來，花鳥馨香，酣暢賦詩，投壺鼓琴，亭之會亦極樂矣。不知有思，陶唐蟋蟀之風，復有反而思其憂者乎？侯志亶若茲哉，則斯亭之作，庶幾古人憂樂之遺，吾所謂先后之間者也。然則君之登斯亭也，謂之樂亦可，謂之憂亦可。奚所擇乎？亦曰憂也者，所以為樂也。名之曰：思樂亭。隆慶元年，知府萬慶于其最上處更鐫“天子萬年”“年”府縣志作“壽”，未是。四大字。萬歷間，兵憲楊際會重建精廬。〔黃鳳翔記〕郡城之北，清源雄峙焉。山有上、下二洞，稍折而西，循逕而南，有怪石峻嶒，下臨無地者，為南臺山。山故有精廬，沙門居之，歲久頹毀。騷人墨客攜侶登臨，則相與班荊藉草傳觴。騁望白云青靄，飄拂衣裾，已而暝色逼人，棲憩無所，姑掉臂而去之。兵憲容縣楊公觀風政暇，嘗一登眺徘徊，則慨然曰：茲勝境也，奈何委諸榛莽哉？遂創意重構之。貲皆己捐，不費公帑；役皆傭募，不煩民力。背石為屋，架層樓其上，左為梵宇，為亭。黃生聞茲臺告成，扶杖陟翫，則輒有遐感焉。夫物有必至，事有固然，成之趨于毀也，興之趨于廢也，猶旦之有暮。彼金谷之園，沒于豪貴，平泉之石，散于洛陽，其成毀興廢，關一家者，姑置勿論。即章華、柏梁諸鉅麗，時更代易，倏已夷為邱墟，俾吊古躊躇者，欲尋其遺蹤而不可睹。獨巖泉天然之勝，托于亭臺棟宇之觀，雖不幸至陊頹，而一加修營，輒已依依如昨。故恬愉葆真之士，枕石潄流，終不肯以此易彼。今世仕者，匪牿于溫飽私圖，則韁于簿書鞅掌，塵懷俗慮，溢滿眉睫，第令移楊公所捐之費，亦足供金谷平泉一木一石之需，乃所營者不在彼，而在此。茲其襟懷閎豁，豈俗吏所可幾哉？余請告家居，坐臥一小軒，甚困。是日憑高遙矚，岸幘引滿，涼風被體，酷暑頓消。恨游興未豪，不能偕友人作河朔飲。猶遲回弗忍去，顧薜扉之外，恐有卻立旁睨，幾其去而代之者。夫四時之序，豈直可以說應侯哉！即巖泉觴酌之樂亦爾。然使余獲避喧逃虛，偷一日之適者，楊公德也。興既闌，促藍輿歸，復坐小軒為之記。楊公名際會，萬歷丁丑進士。知府姜志禮又鐫“水石名區”、“空中樓臺”及“登春臺”等字，又有鐫“南山有臺，如此江山”及“丸泉”二字者。又南臺盡處，有舟峯。臥石去地千尺，懸崖若風帆，郡人呼曰舟峯。今稱其近處為石船尾。上刻“清果分流之界”六字。下有報劬院、舟峯庵、無塵庵。詳見《寺觀》。〔宋劉子翚詩〕杖策到舟峯，開軒對緣叢。禪心清似水，客鬢亂如蓬。鼓角譙門日，鶯花上已風。逢人相借問，何地隱龐翁？〔明周廷鑨詩〕勝覽始茲峯，云山青萬叢。金溪明翠浪，石徑隱高蓬。櫂撥天河水，帆歸嶺樹風。滄桑誰復問？江海一漁翁信。〔又〕自結旃林不閉關，輕將翠黛點煙鬟。云留封樹便成麓，客到浮槎直上山。返景近催天鏡出，落霞祗接海潮班。荔香一品新嘗得，更采芳蓀滿袖還。崇禎四年，林孕昌筑二亭：曰綸恩，曰雷薦。六年，復筑二亭：曰襭云，曰訪賢。即布衣黃季弢名文炤著書處。又有未亭、君子齋。今樓亭皆廢。〔唐韓偓詩〕無奈離腸日九回，強攄懷抱立高臺。中華地向城邊盡，外國云從島上來。四序有花長見雨，一冬無雪卻聞雷。日宮紫氣生冠冕，試望扶桑病眼開。〔朱袞詩〕棧云窈窕穿剛半，鳥羽離披奮已艱。氣概不教容易領，穹臺還費幾回盤。劍雄石戶遺金鎖，鶴老禪關護日丹。力盡元虛身世小，無人肯著綠皮冠。〔程秀民詩〕方城絕壑時牽夢，百月相看始一登。古洞花明迷曲徑，懸崖松老抱枯藤。鶴還丹谷空遺蛻，鳥宿塵龕獨有僧。多少煙云添客思，幾將感慨對高陵。〔又〕重上南臺百尺樓，松花香細薜籮幽。鐘鳴高塔僧初定，風落平林鳥未投。滄海遙看雙樹出，碧天斜倚片云浮。三山不是吳山迥，卻為登臨起暮愁。〔顧珀詩〕屹屹南臺接碧天，禪關縹緲白云巔。峯連翠壁魁三象。日出紅光散九埏。隔水蒼松千樹古，倚巖盤石萬尋懸。閑來每發登臨興，曾借蒲團幾醉眠。〔蘇浚詩〕崇岡疊嶂倚崆峒，滿徑蓬蒿憶故宮。自是洞庭開寶籙，卻看瓊苑出遙空。三山影落壺天內，萬井煙生夕照中。握手相看拚一醉，青山幾得故人同！〔黃克晦詩〕蒼崖千尺峭空虛，半掛璇天側日車。看烏已知風在下，入巖初訝地無余。圖中遠岫含殘雨，掌上平田繞綠渠。少小躭奇今白發，幾回詩酒欲巢居。〔黃克纘詩〕嵯峨石壁倚晴空，樓閣新開面面風。東去江流長自繞，南來山勢故爭雄。林垂丹荔輕霞外，橋臥蒼波落照中。擬向扶桑觀日出，留連坐待海天紅。〔又〕松徑陰陰爽氣新，仙家風景凈無塵。洞中日月閑今古，座上峯巒共主賓。滄海潮來涼滿袖，夕陽嵐下濕沾巾。山公饒有高陽興，相約重尋峴首春。〔黃景昉詩〕絕壁何緣玉一區，即教善畫莫能圖。為云合覆三千界，置邑將容十五都。日出金雞啼破漢，風來黑鯉渴吞湖。諸公彩筆夸強健，最早詩成字字珠。〔林云程詩〕危樓高插碧霄端，憑檻凝眸境界寬。石竇虛涵云氣濕，松濤響帶瀑聲寒。千峯崒嵂天邊出，兩塔微茫霧里看。四野晴開真曠絕，壺觴終日罄交歡。其東為巢云巖，巖石懸峭石罅中，常有云氣往來。明詹仰庇謫歸隱于此，郡守為建書室。邑令葉春及題其峯曰“高士峯”。黃光昇刻石曰“青天白日”。上有流觴、放鶴二亭，今皆廢。〔明黃鳳翔記〕出城北三里許，巖宇星列。而泉石稱最勝者三：望之突然，梵宮陰蔚，外坦而中幽者，觀音巖也；稍進而石門盤郁，佛龕邃靚，有古松蟠虬倒影者，彌陀巖也；又進而懸崖陡立，鳥道微茫，常有云氣朝暮往返者，巢云巖也。二巖距巢云，若由踵至頂望之，不能尋丈。乃自嶔崟突兀，曲折遷旋，登者十休而上，五休而下，若蓬萊千仞之不可幾。比一至其巔，則怪石崚嶒，擎空吐霧，流泉噴灑，瀑布飛珠，其奇勝甲于諸巖。而金溪之水朝于右，浯江之水匯于前，平疇綿亙，郡城在目。當其彤云四塞，煙雨沈冥，則岑寂孤高，恍在層霄之上。若夫霽旭初開，暮霞掩映，群山奔赴，環流浴日，又曠然備一郡之大觀矣。先是，年遠荒頹，鞠為茂草，雖故老莫知其處。隆慶乙巳，侍御詹君以言事忤上旨，譴歸田里，常棲遲于彌陀、觀音兩巖之間。一日，偕朱徵君訪尋故跡，援蘿登憩，披榛而石出，卓杖而泉落，不覺相顧大喜，謂神人之挈而授之也。已乃庀材鳩工，即其舊址建之。中見書室，背北面南。左為流觴亭，傍注澗水，而蓄魚其中。右為軒窗，俯瞰二巖勝概，其規畫精雅，皆出君心構目營。而郡守朱侯、貳守丁侯、推官李侯，咸捐俸以翼厥費。兵憲喬公給巖僧若干畝。落成之日，余攜尊酒詣之，相與掃石而坐，臨流而飲，覺其幽奇萬狀，寥廓無涯，令入息心炫目而不能舍去。嗟乎！百余年榛莽之區，一為君所賞識，遂緣以改觀增勝，即一草一木，殆若非人間所有。美哉，君之足以自娛，而茲巖之獲自托于君也。然余觀自古諍臣，以言獲罪者，多稱病謝客，塞戶避謗，惴惴焉猶懼不測。君今枕石漱泉，陶然以琴書詩篇自適，既無懷沙賦鵬之怨，又無憂讒畏譏之慮，則其所遭之幸，蓋什倍于古人，是皆一時勝事，不可以無紀者也。余于是乎援筆而為之記。君名仰庇，今為茲巖主人，喬公名懋敬，朱侯名炳如，丁侯名一中，李侯名燾，皆尚意氣雅慕君者，而余為黃君鳳翔也。〔何喬遠碑〕居官任職之謂忠，委世韜身之謂光，顯跡遂志之謂通，保終守固之謂貞。忠焉而不隱其愚，光焉而不任其晦，通焉而不變其塞，貞焉而不弛其毅，純德君子也。維少司寇詹爾欽公，當嘉靖之季，宰邑南海，英概風舉，殷守日晶。入為御史，不屑委順朝旨，窺瞷時局，所昌言者宮闈琴瑟之和，所招尤者社城灌薰之釁。雷轟方掀，地獄可畫；余生未殘，主恩是戀。絕人同人，溷世出世，探懷乎詩書，寓情乎詠歌。公以居不深，跡不遠，則行不遙。就北山之麓，結巢云書院而隱焉。身則辱于泥淤，氣則暢夫軒渠，是公之光也。策足再起，掉頭還歸，〈石甾〉磷不侵，聲實并暢，天子不能舍公，召公再蒞藩臬。九列遷于俄頃，八柱近在顧盼，而公必申其志，不枉所持。誰求臺則甘從忤世，急遂初衣，問征前路，是公之通也。節守段干，義高顏闔，夢葵遺屨，飲水投錢，庇不止于葛藟，惠默沾乎蔀屋。汲行后進，如恐不及，歸依帝釋，不遺余功，是公之貞也。公用世先后積十余年，而隱于巢云書院者以三十余年，是豈特名德貞風與茲山俱崇，而精神之所萃聚，衣履之所振曳，其遺標余揮，未必不與諸山相棲遲也。檻外之云，是公心之變態也；門前之泉，是公心之浚發也。山中風雨，公之所以拘如晦也；山中竹樹，公之所以展常春也。山中之土崇且削，公不以為無余地。山中之石磊且落，公不以為無余廉。公有茲山，茲山有公，交相重也。公歿有年，公子洪鼎奉公主其中，使千百世而后，頌公之有巢云也。東山之藉名謝客，香山之托靈白傳也。某素辱公知，敬拜祠下，楷石為研，沃泉寫記，深慮不足名公之秋毫而答洪鼎孝思之萬一也。〔李光縉記〕巢云書院者，咫亭詹先生為侍御時退居所營也。先生當穆廟朝，以柱下惠文，抗疏論宮闈事，批鱗觸忌，削籍放歸，始構此山為終隱計。山故有巢云洞，久已荒蕪，廢為灌莽之區，無有存者。先生辟而治之，巢云之名始著，則山以先生重。先生直聲震天下，既歸隱此山，朝端之士，望先生如泰山喬岳，可仰而不可攀，惟恐其高臥而不復出，有以高士名峯者矣。則先生以山重己。今上起先生山中，將大用之。先生始出，不數月拜都御史大夫。二年晉司寇。于斯之時，先生身依日月，位望益尊，中外倚之，始不得棲煙霞而有此山，山亦不能為先生之有矣。及先生予告歸休，再尋山盟，巖居川觀，如是者二十余年。門雀張羅，有司莫見其面，羽儀薦紳，蓍蔡后學，道有于身，而行誼聞于鄉人。高山仰止，景行行止，先生有焉。今先生歿矣，歲久寢壞，長公定卿乃葺而新之。扶其已頹，拓其未備，煥然一新，奉先生主祠于其中。嗟夫！先生蓋至是有始得常有此山也。天地間誰為吾有？則非吾有者尚多；以為非吾有，則吾之所不有者乃真有也。自古賢人君子，皆以其蘧廬非有之地，常占為千古長享之物，韓退之有陽山，柳子厚有西山，歐陽永叔有滁山，蘇子瞻有吳山、西湖、羅浮、赤壁。終數君子之身，何嘗有之？百世而下，想其人而不得見，而本其山川以存之，則以為數君子之有之也。齊景有牛山而不能有，而徒托之一涕，惟其欲身享而自有之，是以終于不可有，晏子笑其不仁矣。先生在時，或出或處，時行時止，未嘗匏系為鑿垣逃穴之舉，于此山何嘗長據為有？但往來嘯弄于其間耳。長公今始為先生有之，山固以先生重也。風朝月夕，先生或御云氣而至未可知，乃先生神何往而不之也哉！〔仰庇自為詩〕荒巖棲息薜蘿情，吾意云山足此生。曲澗泉添宵雨急，高峯石出曉天清。交加翠竹當窗發，自在黃鸝隔樹鳴。會得群公多道氣，故來空谷一班荊。〔黃克晦詩〕半嶺嫌人跡，孤峯住水聲。鄰僧過寺別，長者出花迎。巢鶴非無托，歸云似有情。自慚牽世務，強說得吾生。〔又〕飛泉懸磴接垂籐，猿掛猱緣共一登。落日荒堂空草莽，千年怪石尚崚嶒。為巢每近孤鳴鶴，結社應來不住僧。禁闥縱教容汲黯，可能忍別自云層？〔黃思近詩〕誰構禪居此一阿，逍遙從昔羨詹何？亭流曲水堪環座，石老盤松可倚歌。和郢客來芳草碧，閉關人定白云多。只于巖際尋真隱，何事滄洲制芰荷？〔何喬遠詩〕入徑人皆喜，坐空得水音。春泉應更大，夏樹轉多陰。云起浮生態，巢居哲士心。上頭行欲去，日暮尚沉吟。〔于宗亮送派上人移棲巢云詩〕青嶂隨棲息，白云時送迎。束經披石室，攜缽入泉聲。小徑松筠長，新堂雪月明。禪心原不住，相對語無生。〔鄭之鉉詩〕礪齒分余石，披襟借遠風。斷碑磨雨碧，寒樹帶霜紅。巢處云千笏，尊前玉幾叢。招攜還此夕，信宿仗天工。〔黃景昉詩〕能于青紫外，別作一枝棲。踏徑輸猿引，銜杯覺鳥啼。石痕甃綠玉，泉響驟青犀。慷慨風流事，前賢視屢齊。〔又〕落落嶔崎性，微云曷與居？磴拏春樹細，溪咽暮鐘虛。二史乘箕早，孤臣拜杖余。殷勤祝洞壑，長奉綠文書。〔周廷鑨詩〕行過三重水，還巢一片云。珠簾天外織，寶塔霧中分。涼月垂青幛，疎畦學繡文。夜深人未宿，熠耀自成群。〔國朝丁煒詩〕群峯相映抱，曲磴足遨游。芳蘚沿崖碧，鳴禽隔樹幽。云飛山欲動，花落水爭流。何處追觴詠，蒼煙起暮愁。又南為彌陀巖，左有飛瀑泉，大旱不竭。《閩書》：巖在擎珠峯之陽，懸泉從巢云下墜石壁間，冬夏琮琤，有竹箭之美。泉旁巨石刻“泉窟觀瀑”等字。躡磴而上，有石徑，深邃可以飲。郡人莊一俊名其徑曰“招飲”。折石徑出，有平臺，明詹仰庇刻“一嘯臺”。有石，元時琢彌陀佛，丈六金身，相特端妙。東有亭曰“對泉”，今廢。國朝嘉慶八年，徐用逵再建。〔唐徐寅詠瀑布詩〕名齊火浣溢山椒，誰把驚虹掛一條？天外倚來秋水刃，海心飛上白龍綃。民田鑿斷云根引，僧圃穿通竹筧澆。噴石似煙輕漠漠，濺崖如雨冷瀟瀟。水中蠶緒纏蒼壁，日里虹精掛絳霄。寒漱綠陰仙桂老，碎流紅艷野桃夭。千尋練瀉長年在，六出花開夏日消。急恐劃分青嶂骨，久應繃裂翠微腰。濯纓便可譏漁父，洗耳還宜傲帝堯。林際猨猱偏得飲，岸邊鳥鵲擬為橋。赤城來到詩先寄，廬阜曾游夢已遙。數夜積霖聲更遠，郡樓欹枕聽良宵。〔宋邱葵詩〕彌陀巖下蒼榕樹，借我今年兩度游。客思凄涼無奈老，水光瀲滟最宜秋。便思乘興歸滄海，卻恨知心遠白鷗。日暮強隨年少去，溪山好處盡成愁。〔元陳弦詩〕城南野寺遠凄凄，老去登臨興不迷。黃菊有情留客醉，青猿何事向人啼？長江水落孤帆遠，古道蕪寒匹馬嘶。愿得相從休物累，頻來此地共幽棲。〔明朱梧詩〕石壁參差鳥道危，岫云點綴碧山虧。千里泉漱降龍窟，百尺松生放鶴枝。山客莫愁風景別，巖僧都忘歲時遲。臺高徑窄來人少，錦席添杯片月隨。〔蘇濬詩〕一徑蕭疎際，尋幽野興偏。行看滄海近，坐對白云懸。雨急煙低樹，風高鳥弄弦。芳蘭堪共佩，到此總忘年。〔黃克晦詩〕十年何事別茲巖？一見飛泉祗自慚。聲落蒼崖多作雨，流穿急石不成潭。灑衣寧覺三銖濕，漱齒惟憐一掬甘。虹飲鯨吞應不惜，滿前風雪破昏酣。〔黃鳳翔詩〕梵殿清鐘日暮時，尋幽一徑轉逶迤。屐隨谷口泉聲入，榻向巖頭樹影移。疎雨平原人去盡，高風絕頂鳥歸遲。憑欄解得無生趣，蓮社還應間遠師。〔又〕杖凌危巘，雙眸送落霞。天邊分鳥道，樹杪見人家。絕島抱云起，出林帶日斜。只令筋力健，短屐是生涯。〔蔣德璟瀑布詩〕原泉體本似天河，天半飛來透薛蘿。虹雨千層吹不斷，琉璃萬斛涌還多。近朝滄海成高浪，分溉青郊飽遠禾。五老九華飛練好，何如此處白龍梭！〔楊鉉錫詩〕名藍山北有彌陀，挈伴尋幽到薛蘿。徑里鳴泉聽乍細，石間落子興偏多。抱檐崖樹堪知午，勸酒春禽自解歌。回首舊游今十載，勞生空悔逐流波。〔蔣熺詩〕莎庭藤嶂倚闌干，滿意搜奇不說還。來往忙云閑處想，低昂怒瀑定中看。鳥因樵子重尋洞，泉為農人勇出山。薄暮與君談勝事，意行又到太湖間。〔國朝丁煒詩〕齊云山半賞心多，曲徑幽香雨曼陀。幾杵疎鐘僧自定，一灣流水鳥空歌。維摩法焰傳燈火，謝傅清吟寄薛蘿。倘得閑園分十笏，靜看人世任風波。〔施世綸詩〕曾枕清泉漱石時，老僧還指壁間詩。江山無改舊游寺，十四年來鬢有絲。〔黃道泰詩〕十年不到此巖扉，寺廢僧殘事事非。碧瓦暗滋清草長，紅泉時帶白云飛。潮生海國魚鹽富，風過山樓橘柚稀。何日此身無星礙？醉吟佳句送斜暉。〔陳一策詩〕一嘯高臺上，嵐光映翠微。石幽蒼蘚駁，樹老綠蘿衣。密竹多侵磴，殘花亂撲扉。豪吟煙景暮，閑步夕陽歸。國朝乾隆二十年，提督馬負書建石亭山腰，復構亭于對泉舊處，書“清如許”、“天風海月”及大“佛”字，與知府懷蔭布所書“尋佛徑”等字，皆鐫于石。〔負書自為記〕清源之彌陀巖高聳郡北。陟其巔，山海形勢，雉堞田廬，畢羅眼底。余每按歷憩此，惜名勝頹蕪。乾隆乙亥九月，偕僚儕構椽泉畔，建山腰石亭，以宜遠矚停蹤，且為同志者謁。〔又詩〕勝日登臨玩物華，平疇萬頃早禾嘉。山靈有意添春色，天半霏霏散雨花。〔又〕構得新亭山半腰，憑欄一望海天遙。游人到此須停憩，好振春衣步〔紫〕霄。〔又〕參差虬干勢摩云，偃蓋清森鶴作群。歲月承來多雨露，為梁為棟正需殷。〔又〕夾澗飛泉掛碧空，宛然云外落長虹。千支萬派流膏遠，會見天心溥化工。〔又〕山門巨石繞祥光，護法天生對峙昂。古佛由來無著相，何知不是兩金剛？〔又〕巍峨古剎嵌山阿，石洞幽棲萃太和。分得西來蓮一座，人人頂禮見彌陀。〔又〕摳衣盤步上山巔，石磴凌虛欲近天。俯視蒼茫千嶂小，劃然長嘯斗牛邊。〔又〕揮毫巖頂現全真，丈六憑空不壞身。卻為巨靈開勝跡，曇光普照萬家春。〔又〕銜杯相對語禪關，檻外游云自往還。得意當前皆勝概，何須蓬島說三山。〔又〕一鞭斜照出山隈，不盡春光暮靄來。按轡回看登眺處，浮云送翠意悠哉。〔郡守懷蔭布詩〕山自清源發，巖因古佛名。云棲谷室冷，雪點嘯臺清。霜葉流丹色，寒泉潄玉聲。芬芳正應節，初建隼旟行。〔又〕風清鈴閣靜，政簡簿書閑。喜見軍民樂，好將巖壑攀。殘苔斑石塔，竦木簇煙鬟。敢借游滁興，登臨共峴山。〔督學李友棠詩〕星軺往復偶停驂，閏節嘉招興倍酣。安得參軍仍落帽，將無彌勒是同龕。堦前眾壑鳴秋葉，郭外千家映夕嵐。行莢笑渠清似水，卻逢名勝不妨貪。〔又〕石壁飛泉繞樹隈，憑欄一望畫圖開。何人秉燭山間飲？有客浮槎海上回。太守摛毫繼顏、謝，元戎緩帶引鄒、枚。異時按部還乘興，重訪題名拂翠苔。其下為木龍巖，相傳有古木根蜿蜒如龍，唐歐陽秬得之，作贊。曰：三瀑亭下，亂薪堆中，顧是堮斵，分茲洼窿。質奇狀古，腿蛇足虎。英士屢瞻，高人驚睹。光華密致，撫玩悅志。葉公畫情，武侯臥意。天矯蜿蜒，勢若勝天。疑將孕靈，神化倏然。欲脫塵俗，攜之高騫。《八閩通志》：上有木龍室。明正統成化間兩修之，今廢。按《清源山志》謂：贊留名石壁，未刻。會昌四年四月，仁澤記。稍北另有同游題名刻石，其第一人曰球仁澤。〔淳祐志稿〕太守蘇球作木龍贊。《刺史表》：蘇球以會昌元年六月任，四年十月轉溫州。正與序中“木龍攜歸北，留贊于石上”二語符合。據此，則仁澤即球字。而作贊非秬明矣。又西為觀音巖，亦名千手巖。〔明何喬遠詩〕籐竹亂人行，徘徊得化城。地清真凈土，相妙證無生。午日蒸花氣，春風透鳥聲。刺桐如斗干，幾欲不知名。《閩書》：宋元祐間，民有夜見光相者，翼日相與琢像巖端。紹興中復現夢于蔡氏，蔡氏新而金碧之。按賜恩巖亦有觀音像，元祐間琢像，及蔡氏重新事，《清源山志》以為在賜恩，未知孰是。其下為羽仙巖，在羅、武二山之下，今名老君巖。石像天成，好事者為略施雕琢。〔明黃克晦詩〕壑舟無力谷神光，石像千年草樹傍。匪虎不曾悲曠野，猶龍何事蛻高岡？雨深衣袂生秋蘚，月曉須眉帶石霜。誰謂西戎終不返，山中紫氣夜何長！宋時羅山下有北斗殿，武山下有真君殿，朱子嘗游于此。中有元元洞，明汪旦辟刻“元元洞天”四字。洞巔六石，季本名之曰“六老峯”，為詩刻石。〔季本詩〕六丁鑿元竅，驅此行地龍。鱗角聳巖壑，外峭中以空。地靈尚愛寶，徑荒云旦封。洞天三十六，日覽能窮？搜奇造幽僻，偶與神室逢。旁有兩孔穴，眾妙由茲通。六子乾坤精，洞虛中可容。同游共宴坐，談道各知雄。冥探謝侈哆，妙契以參同。出門未數武，翼然見新宮。內有老子像，炳煥生龍光。刻畫渺難察，奇巧疑天工。吾聞太上教，當在關西東。如何閩海渺，亦留現世蹤？武夷載秦祀，紫澤啟漢疆。晉安尚清凈，李唐美遡所宗。靈瑞磅以邈，茲山名益崇。悠悠千歲下，乃有頻復翁。穴閟事幽棲，如室亦如墉。洞通何所極，峨眉與崆峒。游衍洞庭野，啟閉自東方。左鄰讀書堂，高并隱君峯。洞門對金粟，紫氣鴻蒙中。弱水向西注，蓬島何渺茫。仙蹤若可繼，愿言永相從。〔詹仰庇詩〕元洞清虛物象新，瑤壇瀟灑迥無塵。祗今萬古三生石，誰是千年不老人？座外青山開玉障，松間紫氣繞龍鱗。由來杯酒堪忘世，寵辱何須患有身。（鄭之鉉詩〕散吏莫相識，如今隱翠屏。老來傳道德，坐去失丹青。風雨留余幾，眉須度此亭。試看春色晚，紫氣為誰停？又下為勢至巖。《閩書》：巖有瀑布，一自泰嘉山來，一自紫澤山來。環巖左右，匯前為潭，名曰濯衣。今湮為田，惟石梁在焉。巖背有石可坐數人，下可以隱，刻曰“陶石”。石上留題皆陰刻，此獨陽畫，其旁為清泰巖。《閩書》：地與梅關綠潭諸勝相近，題刻為多。下有潭曰劍潭，相傳有羽流鑄劍于此，留型于石，長可十尺，深廣三寸。巖為明丁衍夏隱處。舊有亭曰來鶴，曰云浮，曰瞻亭，皆廢。有泉曰云英。有石刻曰“仙苑”，曰“飲水曲肱”。又有石曰金壁，曰化鶴邱，曰蟠桃塢，皆取其形似云。凡此皆右峯聯綴之勝也。外有泰空室，訛為太空室，在中臺峯左。《八閩通志》：清源東有太公室。宋季建，明成化修，改名元隱室。又有楞伽院，在翠屏峯東，皆廢。《閩書》：宋時有楞伽、羅漢、悟空、彌陀四院，南大旗而北覆鼎，東皇績而西翠屏。天成一窩，周數里許。雙澗夾流，原田每每，繚曲盤旋，循山步岡，居民竹籬茅舍，瀹蔬種茶，有太上遺風。此又拱護清源之前后者也。