筠廊者，余兄牧仲讀書處也。此地舊有小室，四壁陡峻，竹石環繞，暑月每苦烝濕，人鮮至者。庚戌，余兄自楚黃歸，讀禮之暇，因撤去垣墻，易以梁構，而廊始成。剪其蒙茸，洗其苔蘚，而怪石露，修竹顯，對之？？有遠況焉。廊之下可以蔽風雨，其上可以望云物。以其地多竹，故曰“筠廊”云。時方溽暑，門無客擾，余兄偃仰其下，涼風四至，爽如清秋。偶追思其生平所見所聞，筆而成帙，名曰《筠廊偶筆》。或志怪如《齊諧》，或滑稽如曼倩，或廣征物類，或附載奇文，其足以益入神智、發人深省者不少。博物君子，寧可以裨官小史視之耶？弟炘謹序筠廊偶筆卷上
吾宋城南有幸山堂，宋高宗南渡駐蹕之所。明崇禎中，沈氏浚池得片石如墨玉，有鐫字數行，乃《淳化帖》九卷第一版，王獻之書也。此石失去始末，曹士冕《法帖譜系》載之頗詳，其為襄州原刻無疑。董文敏嘗欲以百金購之，主人益大珍惜，別刻一石以應求者。明末寇變，并瘞兩石蔬圃中，后覓不可得。數年前，余見此石原拓一紙于友人處，精光炯炯，果異他本。
明正德時，河南產麒麟，貯鄴郡庫中。萊陽某公為郡守，割取麟之一臂藏于家，余宗玉叔兄琬親見之。方鱗黃色，光潤如蠟珀，鱗四周五彩環繞如月華狀，為從來傳說所未及。
黃岡王太史澤弘題吳圣符世睿畫冊云：“世間凡事當略存畫意。”曹蜂儀持巽云：“闖賊陷京師，有中州士人被掠者言昔破某邑，與一士人共住一一大家樓下。時當暮春，雨中對酒聯句，其人首倡云：‘風風雨雨送春歸。’忽聞樓上續一句：‘無雨無風春亦歸。’兩人默然拱聽，徐云：‘蜀鳥啼殘花影瘦，吳蠶食罷柘陰稀。嘴邊黃淺鶯兒嫩，頷下紅深燕子肥。獨有道人歸不得，杖頭長掛一蓑衣。’兩人登樓視之，絕無人蹤，惟飛塵盈寸而已。”《列朝詩》亦載是作，與此小異。
順治二年，余隨先文康寓長安，見大內所藏龍盤貯一篋中，一角五爪，鱗甲如鐵，長丈余，儼然所翁圖畫也。
黃岡王子云孝廉-翥，負狂名五十年。余判黃時，子云已七十余矣。一日見市上小兒食粉？，輒持一枚走郡守聽事急呼，太守何公應玨撫其背日：“此物大是中吃。”杜詩云：“秦州城北寺，傳是隗囂宮。”家玉叔兄分巡秦州，時地震，城北寺裂開丈余，得古瓷一窖，年來散去殆盡，僅余碗二杯一。康熙癸卯冬，玉叔示予于長安。體質厚重，仿佛龍泉窯，古色陸離如漢玉，酌酒土香可愛。一碗面闊五寸，內外純素。一碗差小，內波紋拱起，似吳道子畫水。杯貯水可一合，有魚四頭，亦拱起，游泳宛然，真異物也。又玉叔于秦州建杜工部祠，祠內刻工部《秦州雜詩》，字皆從《陜帖》中鉤出，各體具備，時人目為二絕。
吳門徐亦史籀《吾丘集》中載“馬卵”、“大卵”二事最奇。
附《吾丘紀軼》：甲申七月，偶至崇明，聞北門外季家馬生卵三枝，相傳以為怪，因同王韜生往觀之。大者如升，質色如雀卵，紅白相間，重三斤，二小者斤許。考之書，蓋凡獸皆有之，名曰“砟答”，治奇疾難名者，生牛馬腹中者良。由是言之，蓋不關災祥也。又先叔曾祖質庵公讀書乙云山中，見所芟墓木積一室中有年矣，念木久生火，遷之以疏其氣。至中間，忽有物墜下如白，就觀之，乃一卵也，堅白無瑕。周視窗楞大不逾寸，不知何物得八生此，竊意惟龍能變化，殆龍所生也。里中有悍者舉入大鍋煮熟，椎碎之，中黃白宛然，唯作硫黃氣，后亦無他。
先文康公過蒲州，謁關侯廟，見一聯云：“怒同文武，道即圣賢。”先公以對句不工，思有以易之。偶午睡，夢侯告之日：“何不云‘志在春秋’。”公醒而書送侯廟。
廣濟張長人仁熙于他處見集唐一聯云：“三分割據紆籌策，萬國衣冠拜冕旒。”亦佳。
明神宗時，楚中一孝廉自山村人城，因有虎患，以兩獵戶持鐵叉隨行。日暮向郵亭小憩，忽一虎咆哮而來，兩人致孝廉亭前樹上，以行縢系之，挺叉迎虎而斗，虎斃，一人足傷。方詣孝廉共慰之，又一虎偕二小虎至，兩人力盡死，孝廉于樹上驚悸幾絕。俄見一物似狗而小，白毛紅發，眼金色，走如飛，直前嚙三虎，三虎不敢動，皆死。各食腦少許，先死者嗅而不食。
須臾至樹下，望孝廉大叫，聳身一躍，忽墮崖下藤蔓中罥之，空曲不能脫。孝廉惶駭，自念待死甚愚，不如先殺之。遂下樹取叉，一擊而斃，持送縣令張某。令取其皮為領，雪不沾衣，后為一直指索去。張之孫御醫名其政者親為余言。
雍丘劉文烈理順傳臚時，同鄉蘭陽梁康僖云構以御史侍班，印綬忽開花飛起，良久乃落。余過雍丘謁文烈公祠，見明懷宗所賜宮花鶴補，精致異常，云出自田妃手制。
董文敏云：“李北海《云麾將軍碑》有二本，世所傳者為思訓書，又有為昭道書者，然皆似王獻之。”康熙丁未冬，余代覲如都，謁相國柏鄉魏公。公飲以荷蘭酒，色紅如琥珀，氣類貂鼠，味醇美。又于坐間見小鹿一只，長二寸許，雙角嶄然，與大鹿無異。王阮亭云：“余備員典客時，見荷蘭貢小白牛四，大僅如犬，斑衣，有肉峰如橐鴕。”歸州香溪清流湍激，多五色石子。曩有宦其地者于溪中得大石如斗，內隱然有物，剖之得石鴛鴦雌者一枚。三年后，叉渡此溪，隨手取一石，與前石略相似，剖之則雄鴛鴦在焉，因琢雙杯，寶用之。
米友石先生萬鐘，明萬歷中為六合令，好石，六合文石得名自公始。曩晤公子吉士先生壽都，言公珍藏六合石甚多。第一枚如柿而扁，彩翠錯雜，千絲萬縷，即錦繡不及也。一日，舟泊燕子磯，月下把玩，失手墮江中，多方撈取不得。明年復系纜于其處，忽見扛面五色光，縈回不散，公同：“此必吾石所在。”命篙師沒水取出，果前石也。后此石與七十二芙蓉研山同殉公葬。
齊安聚寶山多怪石。明世廟中王夢澤廷陳之侄得紅石如錢，上有“萬歷通寶”四白字。余判黃時得十六枚，作《怪石贊》，為雪堂小品之一。
江南人于京師賣一錦、一罽。錦闊三尺，長百尺，色深紅，文彩如畫。廚長闊與錦等，紅黃白碧各一段，夫類今世剪絨，鮮麗奪目，價千金。大宗伯王公崇簡以五百金購之，不能得。
叉桐城某氏有火紅火浣布一匹，亦長百尺，為邑令取去。
余從憫忠寺僧洞明處見唐人貫休畫阿羅漢十六軸，最為奇古。衣履皆粗筆畫成，細繪錦文，其內如毫發。洞明云：“世祖時吳人持此進御，值鼎湖之變，遂賣寺中，價七百。”武昌某氏藏吳道子《水墨普賢像》，騎白象，天王龍女持幢幡導從，衣皆流水紋，毛發飄動，令人肅然起敬，頗勝余家舊藏《鐘馗小妹圖》。阮亭云：“平陽普庵堂有吳道子畫水陸百余軸，先兄西樵曾記其事。”袁籜庵于令以《西樓傳奇》得盛名，與人談及輒有喜色。
一日出飲歸，月下肩輿過一大姓門，其家方燕客，演《霸王夜宴》。輿人云：“如此良夜，何不唱‘繡戶傳嬌語’，乃演《千金記》耶，”籜庵狂喜幾墮輿。
順治三年七月二日，上出大內歷代珍藏書畫賜廷臣。先文康以大學士蒙賜。明年，臨洺李臺辰芳莎侍先文康夜飲，先公以謝表相委，李揮毫座上如風雨，脫稿時才二鼓耳，一時輦下侈為美談。